人生的演講稿范文集錦六篇
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。在現(xiàn)在社會，接觸并使用演講稿的人越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的人生的演講稿6篇，希望對大家有所幫助。
人生的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學：
大家上午好！
人生，是多么漫長的一件事情，也是多么有想象力的一件事情。以前讀高中的時候，我不明白人生到底是什么，直到高考完填志愿的那一刻，我才明白什么是改變?nèi)松倪x擇。在我們這條成長的路上，要做的選擇也越來越多了，以前年紀還小，不知道這些選擇會給人的一生帶來什么。直到我進入大學，這一刻站在這里，我才清楚的明白以前所作出的選擇都只為了成就這一刻的.我。而這一切的選擇也讓我最終處于這樣的一個狀態(tài)之中，這是我自己對于人生的選擇，也是我自己選擇的人生之路。
大學了，我們逐漸走上了一條越來越成熟的道路，或許在這一路上有太多太多的誘惑在誘導著我們。但是很榮幸的是，我們還是躲過了那些恐怖的誘惑，最終還是到達了自己想抵達的目的地。這是一件很榮幸的事情，也是一件很鼓勵自己的事情。但是今天站在這里，我仍然還是有很多感觸的。
我自己本身是一個很糾結(jié)的人，尤其是在選擇這件事情上，很沒有自己的主見。這樣的我，讓我遇到了很多的問題，不管是自己的學習生活，還是感情生活，都遇到了很多的問題。正是因為經(jīng)歷了這一切，我才明白一個選擇，對于我們的生活，對于我們的人生是多么的重要。所以親愛的同學們，對于我們一生中那些重要的選擇，我們需要去做好，也要更理性的去做出選擇。
一個選擇，決定了一條道路。有時候我們只要稍微猶豫，稍微不確定，就極有可能會走上一條自己并不滿意或者是讓人后悔的道路。這樣的選擇不僅是對于我們的學業(yè)，對于我們的生活同樣也是有一些影響的。做選擇的時候，請不要沖動，請不要意氣用事。
我們現(xiàn)在已經(jīng)是一個成年人了，我們所有的決定都會為自己的人生負責，因此，請大家再往后的生活當中，重視每一次抉擇，不管是學業(yè)上的、個人情感上的，我想我們都需要好好冷靜去想一想，再去作出一個選擇。這樣的選擇，才不會讓人后悔和失望。
人生有很多很多的選擇，每一個選擇都決定了一條道路�；蛟S選擇這件事情確實很難，但是請大家依舊要重視每一次選擇，為我們的人生負責，也為我們接下來的路選擇一個更好的鋪墊，讓我們更順利的進行下去吧！
人生的演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛的各位同學：
大家早上好，很榮幸能為大家作國旗下講話，我今天國旗下講話的主題是：求真務(wù)實，從我做起。
四十多年前，有一個十多歲的窮小子，他自小生長在貧民窟里，身體非常瘦弱。卻立志長大后要做美國總統(tǒng)。年紀輕輕的他如何實現(xiàn)這樣的抱負呢？。經(jīng)過幾天幾夜的思索，他擬定了這樣一系列的連鎖目標：要想成為美國總統(tǒng)先要做美國州長——要競選州長必須得到雄厚的財力支持——要獲得財團的支持就一定得融入財團——要融入財團就需要成為名人——成為名人的快速方法就是做電影明星——做電影明星前得練好身體，練出陽剛之氣。按照這樣的思路，他開始步步為營。三年后，他成為了健美先生，22歲時，他進入了美國好萊塢，十年后，他的電影事業(yè)如日中天，并與肯尼迪總統(tǒng)的侄女結(jié)婚。20xx年，年逾57歲的他，告老退出了影壇，轉(zhuǎn)而從政，并成功地競選成為美國加州州長。他就是阿諾德·施瓦辛格。
通過上面的事例，大家一定已經(jīng)明白了自我領(lǐng)導對于人生的影響。而自我領(lǐng)導就包括了自我管理、自我規(guī)劃和自我意識的獨立三個部分。
首先，對于目前的高中學習階段來說，自我領(lǐng)導能力更主要的是自我管理的能力，而自我管理的能力集中體現(xiàn)在對自習課、周末等時間的支配上。想象有這么一些場景：某一天作業(yè)不多，晚自習第一節(jié)課作業(yè)就完成了，接下來卻不知道應(yīng)該干什么；又是一天的晚自習，臨近大考，拿出歷史書復(fù)習，看了幾頁一瞟同桌卻發(fā)現(xiàn)他在復(fù)習政治，再看看周圍，也都在復(fù)習政治，這時你的心里有沒有涌起一股不安，或者又拿出政治書開始看呢；還是一天晚自習，有沒有那么幾十分鐘覺得空虛，雖然桌上放著書，思維卻開始游離？除此之外，又有沒有那些荒廢在游戲、肥皂劇上的周末、利用價值不高的課余時間？目光再轉(zhuǎn)向他人，有沒有某些時候羨慕成績比自己優(yōu)秀卻經(jīng)常參加各種社團活動的同學，或為自己不能處理好學習和課外活動的關(guān)系而苦惱？……這時候，自我管理的重要性便體現(xiàn)出來。懂得自我管理的人，便會將自由支配的時間用于充實自己，或查漏補缺，或提升自己，發(fā)展自己的興趣愛好。這些階段的積累，都將極大的'幫助你，使你受益終生。
其次，想問大家一個問題，現(xiàn)在的你是否有奮斗的目標和日后人生前行的大致方向？關(guān)于這個問題，我也曾經(jīng)問過許多同學，答案卻多為“不知道”或“到時候再說”。高三末期，走向高考，等待分數(shù)，開始假期。難道我們真的要用這半個月的時間去決定自己的學校自己的專業(yè)甚至自己的一生？朱元璋因為目標和志氣從乞丐成為皇帝；馬云在1999年阿里巴巴創(chuàng)立之初向僅有的18名員工提出了“做80年持續(xù)發(fā)展的企業(yè)、成為世界10大網(wǎng)站”的目標；巴菲特的第一個人生目標是成為世界上最有錢的人，在20xx年實現(xiàn)了；林肯因為和肯尼迪的一次握手，堅定了成為總統(tǒng)的決心……我們有太多的事例來證明自我規(guī)劃的重要，因為只有明白自己真正需要什么、目標是什么，才能砥礪前行，實現(xiàn)自我。
最后，我認為，自我管理和自我規(guī)劃的前提，是自我意識的獨立。要達到自我意識的獨立，首先應(yīng)當做到個性的獨立。我們向別人學習的，是他們的長處，而不是他們的個性；我們可以有相同的結(jié)果，卻不能復(fù)制別人的人生。一個獨立的人格，不是一個符號，而是鮮活的自己。而在個性獨立的同時，更應(yīng)該有價值選擇和判斷的獨立。如果有一天，你遇到了一些事情，是否人云亦云，盲目跟從？還是心中有自己的正確的法則，有評判對錯的客觀標準？當然，現(xiàn)在的我們正處于人生觀、價值觀和世界觀的不斷完善和成熟時期，我們現(xiàn)在的某些判斷也許并不成熟，或許還不夠支持我們在人生道路上的行走，因而需要師長的教導和幫助。但總有一天，我們終將形成獨立的卻不偏執(zhí)的觀點，獨自面對一切做出自己的選擇。
自我領(lǐng)導，簡單的說，就是要求我們既形成與社會環(huán)境相適應(yīng)又保留著自我獨立的個體。培養(yǎng)領(lǐng)導力，不是要求我們現(xiàn)在去領(lǐng)導他人，也不是一定要擔任什么職位，而是要學會真正的自我領(lǐng)導，然后用自己的人格魅力去感染他人，影響世界。就好像圓形方孔錢那樣，有圓潤的外表去適應(yīng)社會，最重要的卻是一顆獨立而方正的內(nèi)心。
我的國旗下講話完了，謝謝大家！
人生的演講稿 篇3
理想是人生的太陽，沒有陽光的普照、生命的作用，地球就會變成石頭。對人類來說，沒有理想就等于沒有靈魂。
俄國的文學家列夫·托爾斯泰說過：理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。張聞天說過：生活的理想，就是為了理想的生活。
英國心理學家和教育學家佛來明曾說過：人一旦失去理想，失去了精神上的追求，人類就變得無知，社會也將會變得漆黑一團。因為理想是信念、信仰、道德、責任、風尚、習慣所形成的一種意識，它直接支配著一個人實踐活動的方向和效果。
正如我國著名的詩人流沙河說的'那樣：
理想是石，敲出星星之火；
理想是火，點燃熄滅的燈；
理想是燈，照亮夜行的路；
理想是路，引你走到黎明。
世界上總有人拋棄了理想，
理想?yún)s從來不拋棄任何人。
平凡的人因有理想而偉大；
有理想者就是一個大寫的人。
歷史和現(xiàn)實早已經(jīng)證明：一個沒有理想和信仰的國家是危機四伏的奴隸之群；一個沒有理想的民族是毫無希望的淪落之邦；一個沒有理想信念，是非、善惡、美丑不分的社會，注定將走向滅亡。一個沒有遠大理想的人，絕對成為不了一個有道德的人、有修養(yǎng)的人、高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人。
那么，怎樣才能做一個有理想、有道德的人，做一個高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人呢？
我認為，就應(yīng)該具有三觀、四德、五心。
三觀：就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。四德：就是職業(yè)道德、社會公德、家庭美德、個人品德。五心，那五顆心呢？就是愛心（報效祖國）、忠心（獻給黨）、熱心（回報社會）、孝心（報答父母）、信心（留給自己）。
然而，遺憾的是，現(xiàn)在社會上卻出現(xiàn)一些令人惋惜和啼笑皆非的現(xiàn)象，我總結(jié)為現(xiàn)代人的十多十少：
交往越來越多，朋友越來越��；
娛樂越來越多，快樂越來越少；
戀愛越來越多，真愛越來越少。
講話越來越多，真話越來越少；
活動越來越多，運動越來越少；（此處運動指體育運動）
職稱越來越多，稱職越來越少；
人生的演講稿 篇4
有位詩人說：“笑是午夜的玫瑰，是人類的春天�！钡拇_，笑在玫瑰般的優(yōu)雅中揮灑著青春的博大與寬容。
笑，是人類最生動的表情。
“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這一笑，包含了多少滄桑和寬容；
“世上睥睨我自笑，來日令爾驚蘇秦”，這一笑，流露出張揚的個性，自信的精神；
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這一笑，更顯示了一代英雄無所畏懼的從容，氣貫長虹的灑脫；
而彌勒佛那“笑口常開，笑天下可笑之事”的胸懷則讓蕓蕓眾生佩服得五體投地。遙想公瑾當年在赤壁之戰(zhàn)中五獲全勝，他的笑，笑出了一代儒將的自豪與得意；而曹操敗走華容道猶能大笑，這一笑，無疑是一種超拔，一種強烈的自信，一種視萬難為無物的氣度，是強者的風范。
也許你會說，我只是一個平凡的高中生，怎能達到如此的境界呢？是的，我們目前還只是生活在菁菁的校園里，沒有經(jīng)歷過什么大風大浪，但是，你不能不看到，在通往成功的道路上，有鮮花亦有荊棘，有高峰亦有低谷，這一切，都需要我們用一顆堅強樂觀的心去面對。成功時，自信的`一笑會讓你信心百倍；失敗時，豁達的一笑則顯示出自己面對挫折時的超然與從容。所以無論是面對球場上得意的一腳，還是考場上失敗的一筆，請?zhí)痤^，讓笑容之花在你的臉頰燦然開放！
其實，就是笑對眼前的得失，更是一種積極的人生態(tài)度，也是一個強者的人生哲學。正如冰心所說：“快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云。”我們大可不必滋生衡陽雁去的惆悵。當痛苦與厄運降臨時，不要被擊退，試著給自己一個微笑，那么，在下一個春天來臨之際，你的世界依舊會繁花盛開。
就讓我們以青春的心態(tài)去吧！讓困難在笑聲中坍塌，讓心靈在笑聲中豁達，讓理想在笑聲中堅定，讓生命在笑聲中升華。
人生的演講稿 篇5
“關(guān)注安全、珍愛生命”，一句簡單的話語不僅道出了所有職工和家屬的心聲，更多的寄予了眾多親人的渴盼。它從人性化的角度深刻揭示了“生命屬于人只有一次”的樸素道理。我們要以人為本，使全體職工切實感受到安全的重要性，將“要我安全”自覺轉(zhuǎn)化為“我要安全、我懂安全”，不斷開創(chuàng)企業(yè)安全管理、安全生產(chǎn)的新局面。
安全生產(chǎn)與每個職工的命運緊密相連，是每位職工責無旁貸的大事，需要全體職工共同努力。只有具備了安全責任重于泰山的使命感和責任感，具備安全生產(chǎn)人人有責的凝聚力和向心力，在安全生產(chǎn)上齊心協(xié)力、上下同為，才能夠?qū)⑵髽I(yè)安全生產(chǎn)工作不斷推向深入，使安全基礎(chǔ)不斷夯實。
安全生產(chǎn)貫穿企業(yè)的每個環(huán)節(jié)，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中環(huán)環(huán)相扣，任何一個環(huán)節(jié)出了問題，都會對安全生產(chǎn)造成不利影響和嚴重威脅。搞好安全生產(chǎn)，要嚴格按照安全生產(chǎn)責任制的要求，杜絕推委扯皮、職責不清的現(xiàn)象，要從我做起，狠抓落實。作為一名煤礦員工，既要自覺樹立安全第一的思想意識，又要抓住每一個機會，深入學習和掌握有關(guān)安全生產(chǎn)的理論和技術(shù)，掌握安全操作的程序和方法，了解必要的安全自我保護的知識，從而在工作中有效地保護自己，將一切不安全隱患消滅在萌芽狀態(tài)，在安全的戰(zhàn)場上永遠立于不敗之地。
珍惜生命關(guān)注安全就是要把安全當作一種責任。安全地工作，安全地生產(chǎn)，“勿以惡小而為之”、“勿以善小而不為”。讀懂“安全第一、預(yù)防為主”的'內(nèi)涵，做到“安全生產(chǎn)、警鐘長鳴”和出現(xiàn)事故切實執(zhí)行“三不放過”原則，增強遵章守紀意識，時刻緊繃安全之弦，永筑“關(guān)愛生命”的長城。對許多頑習和不規(guī)范行為要設(shè)立“高壓線”，一旦觸犯，就讓其付出巨額成本；要制定反“三違”相關(guān)指標、規(guī)定，使“三違”逐漸受到控制和制約；要讓那些嚴重“三違”的人丟票子、丟位子、丟面子；要求管理人員“既當裁判員，又當教練員”，在對“三違”和不規(guī)范行為進行嚴格考核處罰的同時，還應(yīng)加強技能培訓，灌輸安全理念，傳授業(yè)務(wù)技能，讓職工學會如何遵章作業(yè)，如何規(guī)范操作，著力培養(yǎng)職工“出手就干標準活”的習慣。
“高高興興上班來，平平安安回家去”原是對職工最溫馨的祝福，也是我們每個人共同的心愿。遵守規(guī)章制度、嚴守操作規(guī)程、確保安全生產(chǎn)，是我們帶給家人的最好的禮物，是帶給老人、子女的最大福音。安全地工作，安全地做人，是保證家庭平安幸福的基礎(chǔ)。安全是金、重于泰山。平安是福、高于一切。關(guān)注安全、珍愛生命，就是構(gòu)筑溫馨家庭的港灣，就是構(gòu)筑生命的綠洲！只有確保安全，企業(yè)的各項生產(chǎn)經(jīng)營活動才有堅實的基礎(chǔ)；只有確保安全，職工的切身利益和生命才有可靠的保障。讓我們攜起手來，共同為安全生產(chǎn)譜寫一曲勝利的篇章吧！
人生的演講稿 篇6
人的一生中有太多次我們需要自己做出選擇的時候。在人生的十字路口，或者發(fā)生一些意外的時候，為了讓自己正確處理，我們每個人都必須學會選擇，學會做出自己正確的選擇。詩人裴多分于生活；愛和自由毅然選擇自由。
因為他明白，沒有自由，生命和愛情就失去了意義和價值；孟子在不能兼得的時候選擇了熊掌，因為熊掌更為罕見。孟子也說：‘人生如我所愿；義，也是我要的，不能兩全其美，舍生取義者也’。可見，你做選擇的時候，一定要選擇更有價值、更有意義的東西。
第一，在學會選擇之前。我們必須知道什么更有趣，更有價值。一般來說，這是相對的，取命；就愛情和自由而言，生活中沒有愛情的點綴，它一定是不完整的。所以愛情比生命和死板的愛情更昂貴，所以相對于自由，愛情是膚淺的。這就是選擇的“相對性”。有了明確的判斷，才能做出自己正確的選擇。
其次，在建立了相對的概念之后，要做出自己正確的選擇，不要猶豫，不要優(yōu)柔寡斷。裴多用“拋”來表明自己選擇的態(tài)度，孟子則用“舍”來表明自己明確的袖手旁觀。服用。"。可見他要堅定，千萬不要走中間路線，既耽誤了機會，也把自己搞糊涂了。
二戰(zhàn)期間，美國國會難以決定是否支持中國抗戰(zhàn)，助長了日本法西斯的囂張氣焰，最終吞下苦果——珍珠港事件。很多這樣的例子告訴我們，在做出選擇的時候，一定要學會積累人生經(jīng)驗，做出果斷的選擇，需要一定的經(jīng)驗作為保障，因為一個經(jīng)歷過膚淺的人做出的選擇往往是膚淺的'，要么懂一個，要么目光短淺，往往會帶來一系列的隱性問題。反而會更全面，結(jié)果會更完美，會比傻子的選擇更好。
綜上所述，人生之路，是互相穿越而成的。只有在每個路口做出自己正確的選擇，才能在自己華麗的人生道路上留下一系列堅定的腳印，實現(xiàn)自己獨特的人生價值！
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