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建設(shè)一種有序、分享的課堂文化
特邀嘉賓:南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 張俊
在集體數(shù)學(xué)教學(xué)活動中,評價環(huán)節(jié)給予幼兒提升個人操作經(jīng)驗的機(jī)會,也給予教師集體指導(dǎo)幼兒的機(jī)會。然而這“畫龍點睛”之筆常常成為教師們的難題。本案例所描繪的現(xiàn)象并不少見,甚至可以說具有一定的典型性。
為什么會產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象?為什么幼兒對最后的評價環(huán)節(jié)缺乏興趣?我們可以找到很多原因:
——從幼兒的角度來看,可能是他自己的操作任務(wù)還沒有完成,因此無暇顧及他人;可能是教師沒有請到他,急于表現(xiàn)的他才會找同桌分享;也可能是他覺得自己的任務(wù)已經(jīng)完成,不必再聽教師的總結(jié)……
——從教師的角度來看,可能是她沒有提供每個幼兒充分的操作機(jī)會,評價時機(jī)不合適;可能是她抓住的評價點并不是大家所關(guān)心的問題;也可能是她沒有找到恰當(dāng)?shù)姆绞絹硖岢鰡栴}……
如何解決問題?我覺得我們在尋找更有效的評價方式和更有效的教學(xué)策略之前,首先應(yīng)該反思一個問題:我們的課堂文化是不是出了問題?我們需要一種什么樣的課堂文化?
從社會建構(gòu)的角度來看,幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅有賴于人與物的互動——個人性的操作活動,還有賴于人與人的互動——包括師幼間的交流和幼幼間的交流。兩種互動經(jīng)驗的共同作用,促進(jìn)幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),而這正是集體教學(xué)在幼兒園數(shù)學(xué)活動教育中的獨特意義所在。
需要注意的是,今天我們所理解的幼兒園集體教學(xué)已不同于傳統(tǒng)意義上的集體教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)是建立在教師高度控制基礎(chǔ)上的集體學(xué)習(xí),它常常忽視個人的經(jīng)驗,因此也很難說有什么經(jīng)驗的分享。這種集體取向的課堂文化實際上是服從取向的文化。
二十多年來教學(xué)改革的重要成果之一就是讓教師們逐漸走出了這種舊的課堂文化。教師開始關(guān)注幼兒主動學(xué)習(xí)的態(tài)度、關(guān)注個別幼兒的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)經(jīng)驗。這是一種了不起的進(jìn)步。然而,我們不能走向另一個極端,我們并不需要一種個人中心的課堂文化。
我們希望建立的是一種既重視個人也重視集體,既重視自身也重視他人的課堂文化。它既不是服從取向的,也不是個人取向的,而是一種真正意義上的集體取向:一種有序的、分享的課堂文化,它包含著個人的信心和反思,也包含著對他人的理解和尊重。
當(dāng)然,對幼兒來說,年齡特征決定了他們只會對自己的想法感興趣,只愿意把自己的想法講給別人聽,只想做完自己沒有做完的事情……然而教師應(yīng)該堅信,讓幼兒明白某些道理,養(yǎng)成某些行為習(xí)慣,不僅有益于他們今天的學(xué)習(xí),還有益于他們將來的發(fā)展。那就是:
知道不同的人會有不同的觀點,愿意和別人分享自己的經(jīng)驗和想法;
學(xué)會傾聽別人,以及從別人的經(jīng)驗中學(xué)習(xí);
集體中的經(jīng)驗分享應(yīng)該是有序的、平等的……
回到我們的案例中來,如果教師試了百般策略都不奏效的話,我想對教師說:何必諱言“常規(guī)”!
拋出話題:令人“痛苦”的評價環(huán)節(jié)
針對話題展開的討論:
建設(shè)一種有序、分享的課堂文化/特邀嘉賓:南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 張俊
評價要做到具有教育價值/(江蘇南京 束從敏)
重視評價環(huán)節(jié)中分享的價值/(江蘇南京 楊冬梅)
評價開篇要以幼兒發(fā)展為切入點/(北京 張延藝)
科學(xué)分配操作活動的三個階段/(江蘇鎮(zhèn)江 王蘭)
我對評價環(huán)節(jié)提出的三個建議/(安徽蕪湖 吳玲)
用積極互動來替代教師的獨角戲/(江蘇揚州 曹春霞 )
評價隨機(jī)而動 快樂無限延伸 /(上海 周蓓紅)
“適時、適當(dāng)、適量”三項原則/(江蘇南京 徐小冬)
讓幼兒愿意交流有竅門/(江蘇淮安 馬瑾)
在評價環(huán)節(jié)加入多種元素/(上海 陳春蓮)
>>針對“令人痛苦的評價環(huán)節(jié)”來文集粹
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