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「閱讀現(xiàn)場(chǎng)」“習(xí)慣”出一生的財(cái)富
■胡明珍
在實(shí)際工作中，許多教師常面臨這樣的尷尬：作為專職教育工作者，在強(qiáng)調(diào)家、校聯(lián)姻重要性的同時(shí)，卻往往不知道如何從家教中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)，從而更有助學(xué)生在學(xué)校里健康成長(zhǎng)。
可喜的是，由唐偉紅、崔華芳編著的《影響孩子一生的36種好習(xí)慣》一書(shū)，在訓(xùn)練孩子形成良好習(xí)慣方面，成為撮其精要者。如果我們以一位學(xué)校教育工作者的眼光來(lái)審視這本書(shū)，就會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)，在學(xué)校教育工作中一些常引以榮的教育“要義”和教育“策略”，事實(shí)上卻阻礙著孩子后天的發(fā)展；也會(huì)明白那些總被我們認(rèn)為很有發(fā)展前途的“優(yōu)秀學(xué)生”，何以走向社會(huì)之后，就像流星一般迅速黯然失色；也會(huì)醒悟被我們喊了多年的“素質(zhì)教育”，為什么總在“應(yīng)試”的怪圈中來(lái)回打轉(zhuǎn)，許多圖書(shū)正在進(jìn)行努力的探討，對(duì)孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成試圖拿出不同的解讀方式，讀罷這本書(shū)使我們這些“只緣身在此山中”的一線“教書(shū)匠”，頓有一種豁然開(kāi)朗之感。
正如作者在《影響孩子一生的36種好習(xí)慣》一書(shū)的序言中所說(shuō)的，孩子的心靈是一塊神奇的土地，你播種一種思想，就會(huì)收獲一種行為；播種一種行為，就會(huì)收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，就會(huì)收獲一種性格；播種一種性格，就會(huì)收獲一種命運(yùn)。這固然是我們耳熟能詳?shù)脑捳Z(yǔ)，但它也的確說(shuō)明了習(xí)慣對(duì)于孩子的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。正如我國(guó)教育家陳鶴琴先生所說(shuō)的：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益，習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受其累。”習(xí)慣是一種慣性，也是一種能量的儲(chǔ)蓄，只有養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。也正如該書(shū)的第一頁(yè)所寫(xiě)的“培養(yǎng)孩子一個(gè)好習(xí)慣，給孩子一生的財(cái)富；糾正孩子一個(gè)壞習(xí)慣，給孩子一生的幸福。”
那么，家長(zhǎng)們?cè)谀男┓矫�、又該如何培養(yǎng)孩子的習(xí)慣呢？該書(shū)把這36種習(xí)慣分為做人的習(xí)慣、做事的習(xí)慣、學(xué)習(xí)的習(xí)慣、交往的習(xí)慣四部分，每一部分再詳細(xì)分為更小的層面。如做人的習(xí)慣分：誠(chéng)信、禮貌、愛(ài)心、樂(lè)觀、理財(cái)、自信、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛、寬容、責(zé)任心。做事的習(xí)慣分：做事有計(jì)劃、熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜時(shí)間、自主選擇、自我反省、自我管理、抵抗挫折等�？梢赃@樣說(shuō)，這種種需要“修剪”而成的“好習(xí)慣”，是需要家長(zhǎng)對(duì)照“標(biāo)準(zhǔn)”，細(xì)心調(diào)教，但這種調(diào)教又并非是呆板地說(shuō)教。書(shū)中還運(yùn)用了很多生動(dòng)有趣的故事、名人名言、典型分析的方式，說(shuō)明各種好習(xí)慣的重要性和具體的培養(yǎng)步驟。
確實(shí)，這類圖書(shū)最大的特點(diǎn)，常常囊括了家庭教育的方方面面，能回答家長(zhǎng)們?cè)诮逃优倪^(guò)程中所遇到的許多問(wèn)題，更為重要的是，這類圖書(shū)更能從另一種視角，既為我們教育者提供已被實(shí)踐證明了的先進(jìn)的、正確的家庭教育理念和方法，又能為我們展示時(shí)下成功的教子案例，對(duì)我們從事學(xué)校教育很有啟發(fā)和借鑒意義。再一方面，這類圖書(shū)與一些純粹的教育“大部頭”著作相比較而言，語(yǔ)言更通俗易懂，案例更真實(shí)鮮活，方法更具體可行，很適合教師進(jìn)行“另類”閱讀。
好習(xí)慣能使人受益終生，特別是正在成長(zhǎng)的孩子，更需要精心“修剪”。日本教育家福澤諭吉說(shuō)：“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師。”陶行知先生也認(rèn)為，“社會(huì)即是學(xué)校，生活即是教育�！闭鐣�(shū)中舉出教育學(xué)家威廉·坎寧安說(shuō)過(guò)的寓言：一個(gè)人正在沙漠里散步，突然，一個(gè)聲音對(duì)他說(shuō)：“撿一些卵石放在你的口袋里吧，明天你會(huì)又高興又后悔的�！边@個(gè)人彎腰撿了一把卵石放進(jìn)口袋。第二天，當(dāng)他將手伸進(jìn)口袋時(shí)，驚奇地發(fā)現(xiàn)口袋里放的不是卵石，而是鉆石、綠寶石和紅寶石。他感到非常高興，不一會(huì)兒，他又感到非常后悔。他高興的是自己拿了一些卵石，后悔的是，自己沒(méi)有多拿一些。教育也是這個(gè)道理。家長(zhǎng)今天怎樣教育孩子，明天孩子就會(huì)成為怎樣的人。習(xí)慣就像是那些卵石一樣，你現(xiàn)在多培養(yǎng)孩子一些好習(xí)慣，明天的孩子就會(huì)得到鉆石、綠寶石和紅寶石。
習(xí)慣養(yǎng)成的最好機(jī)制，是形成孩子的自身需求，而不是來(lái)自外在的強(qiáng)制；習(xí)慣養(yǎng)成的最高境界，是形成孩子的自覺(jué)行動(dòng)，而不是隨外界的變動(dòng)而改變。正是在這樣的核心理念指引下，作為一線教師，就會(huì)明顯地感覺(jué)到，我們的學(xué)校教育，恰恰缺失的是像家長(zhǎng)般傾心地愛(ài)孩子，像教育家運(yùn)用科學(xué)方法教育孩子，特別是在各種功利性因素的干擾下，不太重視學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。具體地說(shuō)，一些學(xué)校的管理，缺乏一種教育學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的長(zhǎng)效機(jī)制，缺乏從做人、做事、學(xué)習(xí)、交往等方面全方位培養(yǎng)學(xué)生的整體規(guī)劃，缺乏全身心哺育學(xué)生的教育熱情和教育耐心，缺乏學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育學(xué)生的良好文化積淀和寬松的人文環(huán)境。我們常常聽(tīng)到的是“學(xué)校教育不是萬(wàn)能的”，我們常常見(jiàn)到的是，一些中小學(xué)校很“看好”的“優(yōu)秀生”或“特長(zhǎng)生”，他們的做人處世能力并不容樂(lè)觀，但學(xué)校對(duì)此并不重視，也沒(méi)有努力去改變。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們又需要清醒地看到，對(duì)于少數(shù)有素養(yǎng)的家長(zhǎng)，懂得一些有效的方法，有益于細(xì)心“打磨”和教育孩子；但對(duì)于大多數(shù)家長(zhǎng)，由于自己的工作或其他原因，基本上把教育下一代的希望和重?fù)?dān)，完全交給學(xué)校了。如果學(xué)校教育再不到位（特別是錯(cuò)過(guò)教育的關(guān)鍵期），那么這些孩子的行為習(xí)慣，很難步入良性發(fā)展的軌道。
固然，學(xué)校教育承擔(dān)不了教育的全部，但是筆者要說(shuō)的是，隨著社會(huì)化進(jìn)程和現(xiàn)代化的加快，社會(huì)越來(lái)越要求學(xué)校承擔(dān)起更高效、更“優(yōu)質(zhì)”的教育任務(wù)�！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”，這決不僅僅是一句時(shí)髦的口號(hào)。作為每一位教育工作者，都應(yīng)該多從不同的角度習(xí)得教育的“本領(lǐng)”，努力為孩子們的一生幸福奠基。作者：胡明珍
《中國(guó)教育報(bào)》2007年10月16日第10版
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