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在藝術(shù)活動(dòng)中促進(jìn)幼兒發(fā)展
我們改變以往的“技藝教育”，主張?jiān)谡闲运囆g(shù)活動(dòng)中促進(jìn)幼兒發(fā)展，其主要過程是：
一、讓幼兒充分地表達(dá)感受；
二、讓幼兒真實(shí)地體驗(yàn)；
三、讓幼兒盡情地表現(xiàn)。通過實(shí)踐表明：
1、藝術(shù)活動(dòng)不再僅僅局限于技能、技藝的訓(xùn)練，表現(xiàn)不再是工具，更多地成為整合性活動(dòng)，融合了德智美各種素質(zhì)；
2、營造寬松的氛圍讓幼兒自主地表現(xiàn)探索。
以往的藝術(shù)教育等同于“技藝教育”。把以“自由創(chuàng)造”為特征的藝術(shù)活動(dòng)變成操作性的模仿活動(dòng)，把教育的重點(diǎn)放在培養(yǎng)幼兒的表演能力和表現(xiàn)技巧上，對(duì)藝術(shù)的審美價(jià)值及無限創(chuàng)造特征沒有足夠的估計(jì)，并且藝術(shù)教育完全以分科的形式進(jìn)行，忽視了各藝術(shù)領(lǐng)域之間存在的聯(lián)系。而在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出“各領(lǐng)域的內(nèi)容要相互滲透”，現(xiàn)代教育提倡“融合式教學(xué)”。且對(duì)幼小的兒童來說，他們的心靈中，真、善、美也是自然統(tǒng)一的，沒有分化。
基于這些理念我們提出，實(shí)施整合性藝術(shù)活動(dòng)的方案，改變以音樂、美術(shù)作為藝術(shù)教育內(nèi)容的初衷，主張以審美教育為突破口，用真、善、美的人文主義精神，對(duì)兒童進(jìn)行整體性、融合性、開放性的生態(tài)式教育，達(dá)到人在實(shí)踐中的全面自由發(fā)展的終極目標(biāo)。 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》藝術(shù)活動(dòng)的目標(biāo)體系是“感受——體驗(yàn)——表現(xiàn)”，而我們綜合性藝術(shù)活動(dòng)的基本程序也是“充分地感受——真實(shí)地體驗(yàn)——盡情地表現(xiàn)”。
下面就從“快樂與不快樂”這個(gè)主題來談?wù)務(wù)闲运囆g(shù)活動(dòng)地開展。
一、讓幼兒充分地表達(dá)感受
幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)及年齡特征、發(fā)展水平，是我們開展一切教育活動(dòng)的重要依據(jù)。一個(gè)理想的教育活動(dòng)，在活動(dòng)主題、內(nèi)容的產(chǎn)生上，在活動(dòng)過程的方法運(yùn)用中，都必須十分重視幼兒的經(jīng)驗(yàn)。況且，在提倡以兒童為主體的今天，我們必須“進(jìn)入兒童的內(nèi)心世界，把兒童的思想真正呈現(xiàn)出來�！崩蠋熞私夂⒆觽冴P(guān)注什么，需要什么，希望接受什么。這個(gè)過程我們采用的主要是師生互動(dòng)式的對(duì)話交流。對(duì)話是一種平等、開放、自由民主、快樂和諧、富有情趣和美感，時(shí)時(shí)激發(fā)新思路和新思想的交談。它是師生雙方積極參與，處于人格平等的雙向交流，彼此充滿愛心、信任、傾心地交談。對(duì)話能是兒童感到新鮮、驚奇、激動(dòng)、振奮、產(chǎn)生努力探索的愿望。
活動(dòng)一：孩子們?cè)谛蕾p《賣火柴的小女孩》這則凄美的童話故事時(shí)，很快被故事內(nèi)容所感染，并紛紛表達(dá)了他們的內(nèi)心感受：“她好可憐”；“襪子也沒有”；“鞋子被搶走了”；“走在雪地上，腳都凍得發(fā)紫了”；“她沒有衣服穿”；“她一點(diǎn)也不快樂，很傷心”……在表達(dá)了他們的感受之余，還討論到了XX小朋友的爸爸得了肝癌住院了，媽媽在醫(yī)院陪著，XX沒有爸爸媽媽陪覺得很不快樂。同時(shí)他們開始關(guān)注張貼在 教室里的很多貧困兒童的劇照，在吃飯、睡覺、玩耍時(shí)都議論紛紛：“他們腳上的鞋子是破的”；“衣服也都臟兮兮的”；“學(xué)校里連桌子也沒有，只能在石頭上寫字”；“他們的爸爸媽媽都不在了嗎？怎么都是哥哥姐姐們背著小孩呢？”；“他們吃的是干巴巴的饅頭，好可憐噢”……
活動(dòng)二：在欣賞《大餐》這幅美術(shù)作品時(shí)，幼兒又很積極地表達(dá)了他們的感受：“很多很多漢堡疊在了一起”；“這些人拉著圓圈在漢堡上跳舞”；“他們一邊吃漢堡，一邊跳著舞”；“看著它，我真想吃��！”……說著說著大家就談到了“肯德基”，“我在肯德基店里過生日過了”；“媽媽帶我去了好幾次”；“我喜歡吃辣子雞”；“肯德基里面還可以玩，很開心”…… 在與孩子們近距離的交流中，教師所擔(dān)任的角色主要是幼兒的傾聽者。意大利瑞吉?dú)W人認(rèn)為教師的重要角色就是幼兒的傾聽者。傾聽幼兒就是尊重幼兒，就是對(duì)幼兒的關(guān)注，就是對(duì)幼兒及幼兒意見敞開心扉的最好方式。通過傾聽了解幼兒，了解到他們的經(jīng)驗(yàn)，他們的興趣點(diǎn)——關(guān)注什么，需要什么，希望接受什么。這些正是一切教育活動(dòng)的前提所在。
二、讓幼兒真實(shí)地體驗(yàn)
現(xiàn)在的孩子們大多被快樂包圍著，而且以自我為中心，很少能注意到別人不快樂的情緒，如果能讓他們學(xué)會(huì)先體驗(yàn)別人的“快樂與快樂”，并為自己所擁有的而“驕傲”將是很有價(jià)值的。 幼兒對(duì)賣火柴的小女孩、貧困兒童的感受只是停留在“他們好可憐”的情緒反應(yīng)上，是浮于表面的。而《幼兒園教育指導(dǎo)綱要<解讀>》中“藝術(shù)教育激發(fā)興趣的目的是將淺層興趣引申，并提高到有一定深度的動(dòng)機(jī)水平上，這叫動(dòng)機(jī)呼喚。動(dòng)機(jī)呼喚就是把兒童原有的興致導(dǎo)向內(nèi)化，將表面的熱情轉(zhuǎn)化為幼兒主動(dòng)從事活動(dòng)的推動(dòng)力，使之成為積極主動(dòng)的參加者�！� 于是我們師生一起對(duì)“快樂與不快樂”這個(gè)問題進(jìn)行了討論，并從幼兒對(duì)美術(shù)作品《大餐》和文學(xué)作品《賣火柴的小女孩》的感受中生成了“吃肯德基”、“參觀福利院”兩個(gè)活動(dòng)。
活動(dòng)三：吃肯德基的這個(gè)活動(dòng)中，我們讓幼兒自帶10元錢，自己排隊(duì)選購了愛吃的肯德基食品，自己解決了購買過程中發(fā)生的矛盾(錢不夠了，那就換一樣吧；還剩幾塊錢，可以再買個(gè)脆皮甜筒；用哪一張優(yōu)惠券既能吃到愛吃的，又可以多吃一點(diǎn)……)自己結(jié)伴分坐在肯德基店的一角，一起分享體驗(yàn)了吃肯德基的快樂。當(dāng)畫快樂的事情時(shí)，就有小朋友畫了吃肯德基。
活動(dòng)四：在體驗(yàn)了吃肯德基的快樂之余，又讓幼兒體驗(yàn)了福利院小朋友的生活。在福利院大家看著那些哭著的孤兒，聽著阿姨們的介紹，臉上都露出了嚴(yán)肅的表情。有幾個(gè)小朋友捂著鼻子，說：“好臭啊！”并發(fā)出了內(nèi)心的感受“他們太可憐了”，回到幼兒園，師生又一起談了此行的感受，并把他們用自己的方式表現(xiàn)出來。好多小朋友還呼吁“讓我們來幫助他們吧”。
這里教師以觀察者的身份幫助幼兒真實(shí)體驗(yàn)到了“快樂與不快樂”，讓他們的情感得到了內(nèi)化，激發(fā)了他們內(nèi)在的幫助欲望。幼兒的情感、欲望、提出的問題有時(shí)隱藏在行動(dòng)與孩子間的對(duì)話之中，這樣就要求教師適時(shí)地去了解，觀察幼兒，教師不僅需要敏感的眼睛、耳朵，而且還需要敏感的心靈，要能進(jìn)入幼兒的內(nèi)心，體察幼兒的心聲，呼喚幼兒的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。這正是綜合性藝術(shù)的情感基礎(chǔ)。
三、讓幼兒盡情地表現(xiàn)
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》藝術(shù)領(lǐng)域的“目標(biāo)”、“內(nèi)容和提要”、“指導(dǎo)要點(diǎn)”三部分中蘊(yùn)涵的基本理念是：幼兒藝術(shù)活動(dòng)以幼兒為本，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性，改變幼兒被驅(qū)使進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)的被動(dòng)地位；強(qiáng)調(diào)幼兒藝術(shù)教育對(duì)兒童自身的影響作用，對(duì)幼兒發(fā)展的促進(jìn)作用，改變使藝術(shù)成為技能訓(xùn)練和表演的功能。
活動(dòng)五：吃過肯德基后，小朋友畫了吃肯德基的快樂，有在肯德基門前排隊(duì)的情景，有兩個(gè)好朋友坐在一起吃漢堡的情景，也有過生日的內(nèi)容(畫了一個(gè)大蛋糕)……在去過福利院后，小朋友又畫了自己的體驗(yàn)，有xx在哭，我陪他一起玩，有躺在床上的腦癱兒，有孤兒被小狗嚇得哭起來……
這里，雖然小朋友畫的線條和顏色都不是很美，但作為自我表達(dá)的手段，它已經(jīng)創(chuàng)造性地表現(xiàn)了他們內(nèi)心的感受。
活動(dòng)六：吃過肯德基后，師生在班里一起模擬了“開肯德基店”，在收集材料、制作食物、準(zhǔn)備開張過程中，小朋友們根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了我們班的“肯德基店”還缺管理人員、收銀機(jī)、飲料機(jī)……等很多問題，同時(shí)和老師、家長們一起商量、制作了很多實(shí)用美觀的物品，逐一解決了這些問題，孩子們的快樂在模擬制作和買賣過程中得到了盡情的表現(xiàn)。
活動(dòng)七：在體驗(yàn)過福利院生活的情感基礎(chǔ)上，小朋友呼吁“讓我們來幫助他們吧！”師生一起圍繞這個(gè)問題展開了討論，想到了很多幫助他們的辦法：把我們小時(shí)候的衣服、褲子、鞋子……送給他們；把我們的錢聯(lián)合起來送給他們；我們給他們唱歌、跳舞、拉手風(fēng)琴、講故事……。并從“把我們的錢聯(lián)合起來送給他們”(這里教師讓幼兒很自然地知道了什么是捐款)，自發(fā)生成了募捐活動(dòng)，發(fā)動(dòng)身邊的親人和全園小朋友來幫助他們。整個(gè)過程都是由孩子們和老師一起參與完成的。包括捐款箱、捐物箱和宣傳海報(bào)的設(shè)計(jì)、繪畫、制作。在募捐過程中，個(gè)別幼兒還把他們的感受體驗(yàn)用語言講述給家長和小朋友們聽。最后把所捐的錢物一并送到福利院，享受了最快樂的體驗(yàn)。這個(gè)時(shí)候小朋友的表現(xiàn)欲達(dá)到了最高潮。
在這里，老師只是提供了相應(yīng)的材料，舊報(bào)紙、紙箱子、泡沫板、顏料……，并在一旁觀察和傾聽的孩子們的表現(xiàn)，當(dāng)幼兒碰到困難與需要時(shí)，及時(shí)給以適宜的支持和指導(dǎo)。讓幼兒完全處在寬松的探索氛圍中，融入到“肯德基店”和“募捐活動(dòng)”的各個(gè)角色中，這時(shí)候的藝術(shù)是幼兒社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的反映和作為社會(huì)人的自我表現(xiàn)。整個(gè)募捐活動(dòng)都是由幼兒自己選擇、自己決定，主動(dòng)參與的，只要是孩子們自己能做的，能想的，都讓他們?nèi)プ�、去想，最大限度地讓幼兒自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展。
兩個(gè)交錯(cuò)進(jìn)行著的活動(dòng)，使幼兒完全感受體驗(yàn)到了自己所擁有的幸福、快樂和別人的不快樂，享受了幫助別人后的更快樂的體驗(yàn)。
“快樂與不快樂”這個(gè)主題整合了健康(寬松的心理氛圍、幼兒積極的情緒)、社會(huì)(主動(dòng)參與、樂于交往、助人為樂)、語言(傾聽、對(duì)話、交談)、科學(xué)(動(dòng)手動(dòng)腦)、藝術(shù)各大領(lǐng)域。幼兒在感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)中主動(dòng)交往，積極探索，得到了全面自由的發(fā)展。從中，我們覺得：
1、藝術(shù)活動(dòng)不再僅僅局限于技能、技藝的訓(xùn)練，表現(xiàn)不再是工具，更多地成為綜合性活動(dòng)，融合了德智美各種素質(zhì)。比如繪畫，它具有審美特性，是一種語義符號(hào)，是形象語言，作為幼兒自我表達(dá)的手段，它可以反映個(gè)體內(nèi)在的各種要素，作為創(chuàng)作載體，它能涵括所有需要?jiǎng)?chuàng)造性表現(xiàn)的內(nèi)容。
2、營造寬松的氛圍讓幼兒自主地表現(xiàn)探索。尊重與肯定幼兒的稚嫩想法，提供相應(yīng)的材料、活動(dòng)的機(jī)會(huì)、條件，自我決定，自我選擇，主動(dòng)參與，充分交往，無拘無束地探索，去利用和積累自己的經(jīng)驗(yàn)，最大限度地讓幼兒自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展。孩子自己能做的，能想的，讓他們自己去做，自己去想；孩子能探索發(fā)現(xiàn)的讓他們自己去探索、發(fā)現(xiàn)；孩子能自己計(jì)劃、安排的，讓他們自己去計(jì)劃、安排；孩子能選擇判斷的，讓他們自己去選擇、判斷。要讓幼兒成為有自主權(quán)，可以支配自己行為的人，做自己的主人。
藝術(shù)是幼兒教育不同領(lǐng)域交叉的地帶，教育中最活躍的部分也大多在它的邊緣，這里充滿了未知，我們的主題活動(dòng)也只是處在探索階段，難免存在一定的問題，比如：是不是技能、技巧就不需要了呢？是不是完全讓幼兒自由發(fā)展呢？這些都是值得我們?nèi)ヌ剿鞯摹?/p>
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