漫談“成龍”“成鳳”

──育兒之道

有些讀者見(jiàn)到此文題，會(huì)認(rèn)為作者是不贊同“成龍”“成鳳”的。其實(shí)筆者并非不贊同，問(wèn)題是怎樣“成龍”“成鳳”。

家長(zhǎng)們“望子成龍”“望女成鳳”的心情是可以理解的，只是某些家長(zhǎng)的做法，卻值得推敲。因?yàn)榇蟛糠旨彝ブ挥幸粋�(gè)孩子，生怕養(yǎng)不好，全家的注意力集中在孩子身上，對(duì)他們百依百順，愛(ài)護(hù)備至，含在嘴里怕化了，抱在手里怕掉了；孩子已會(huì)做的事，也代他們做；已會(huì)用勺子吃飯，仍要喂他；孩子已到七八歲，仍要同床睡眠。這就是溺愛(ài)。溺愛(ài)者，損害也。英文字“Spoil”，即意溺愛(ài)后損害之義。

被溺愛(ài)的兒童長(zhǎng)大后，非但不能“成龍”“成鳳”，而且往往獨(dú)立性差，依賴性重，以自我為中心，不易適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，人際關(guān)系不良，情緒不穩(wěn)定，遇事優(yōu)柔寡斷，好鉆牛角尖，缺乏解決問(wèn)題、困難、矛盾的能力和毅力，好歸罪于人，缺乏正確的人生觀。

被溺愛(ài)的兒童進(jìn)入小學(xué)后，上述不良特點(diǎn)就顯露出來(lái)了。他們往往不易適應(yīng)學(xué)校環(huán)境，逃學(xué)，與同學(xué)、老師鬧別扭，學(xué)習(xí)困難，易患心理障礙或精神疾病。從事兒童精神衛(wèi)生的醫(yī)生知道，如今患兒童心理障礙者明顯增多；大學(xué)生中患精神病、違法亂紀(jì)、自殺者也時(shí)有所聞。

上述不良特點(diǎn)，即人格不健全。一般說(shuō)，到18歲，人格的發(fā)展基本上就定型了；以后再要改變，很困難。

人格不健全者，怎能“成龍”“成鳳”呢？

所以，溺愛(ài)兒童，主觀上是愛(ài)護(hù)他（她），而愛(ài)護(hù)過(guò)分，實(shí)際是損害了他（她）。

家長(zhǎng)們，在養(yǎng)育孩子中，這是多么重要的問(wèn)題�。�

“望子成龍”“望女成鳳”，是應(yīng)該的。盼望孩子長(zhǎng)大后，成為有用之人，能造福于人群，為社會(huì)、為國(guó)家作出貢獻(xiàn)，這是每一位父母的心愿，也是社會(huì)對(duì)孩子的要求。

愛(ài)孩子，只能愛(ài)在心里，在行動(dòng)上，也要愛(ài)，但不能愛(ài)得過(guò)分，成為溺愛(ài)。

國(guó)家提供“優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教”的三優(yōu)政策，目的是培養(yǎng)健全的人格，即提高人口素質(zhì)。優(yōu)育，即合理的育兒之道。這里談幾個(gè)要點(diǎn)。

（1）逐漸減少依賴性。孩子生下來(lái)，百分之百在生活上要依靠母親和家人。但一個(gè)有作為的人，必須有良好的獨(dú)立性。所以在育兒過(guò)程中，要逐漸減少孩子的依賴性，培養(yǎng)其獨(dú)立性。孩子已會(huì)做的事，要鼓勵(lì)他（她）自己去做，不要包辦代替。盡早讓孩子單獨(dú)睡眠。有條件的家庭，盡早讓孩子獨(dú)居一室，以培養(yǎng)其獨(dú)立性。

（2）培養(yǎng)孩子良好的人際關(guān)系。人是具有社會(huì)屬性的，不能長(zhǎng)期地離群獨(dú)處。要學(xué)會(huì)與人打交道，并保持良好的人際關(guān)系，這就要從小培養(yǎng)。孩子有什么玩具，鼓勵(lì)他（她）同別的小朋友一起玩兒，并相互合作，使他們玩得更有趣兒。這樣，孩子可以學(xué)會(huì)善交朋友，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。這在孩子今后的工作、生活中是非常重要的。在工作單位里，人際關(guān)系好，會(huì)有安全感，工作效率也高。在家庭中，人際關(guān)系好，家庭氣氛和諧，生活其間，情緒愉快。愉快的情緒，對(duì)心理健康甚為重要。

（3）發(fā)展智力。高的或較高的智力水平對(duì)學(xué)習(xí)、工作、生活都很重要。印度有個(gè)狼孩，嬰年時(shí)被狼叼去，在狼群中長(zhǎng)大。到8歲，被人發(fā)現(xiàn)，四肢爬著走，智力只相當(dāng)于嬰孩。用多種方法教導(dǎo)他，到18歲時(shí)仍是低智力。這就因?yàn)樵谟啄陼r(shí)他的智力未得到開(kāi)發(fā)。所以智力要在嬰、幼年時(shí)開(kāi)發(fā)，尤其2～4歲為開(kāi)發(fā)智力的黃金時(shí)代。開(kāi)發(fā)的方法有：同孩子談話、講故事、聽(tīng)音樂(lè)、做游戲、玩兒玩具。玩具是開(kāi)發(fā)智力的良好工具，不同年齡需采用不同的玩具。智力高低固然與遺傳有關(guān)，但童年的開(kāi)發(fā)更為重要。

（4）培養(yǎng)進(jìn)取心。正確的人生觀，包括為社會(huì)、為國(guó)家作出奉獻(xiàn)。這種精神也需從小培養(yǎng)，也是“成龍”“成鳳”的重要關(guān)鍵之一。可通過(guò)講故事、講英雄人物、參觀博物館，玩兒需用腦力才能玩兒好的玩具，在榜樣的鼓舞下，在游戲中，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)進(jìn)取精神，同時(shí)家長(zhǎng)要作出榜樣，因?yàn)楹⒆幼畛绨莞改浮?/p>

（5）培養(yǎng)先人后己的精神。這是做人的良好品質(zhì)。首先是父母做出榜樣。講講“司馬光讓梨”等故事來(lái)啟發(fā)孩子。同小朋友玩兒時(shí)，父母要啟發(fā)孩子把玩具先讓給別的孩子。孩子做好了，應(yīng)給以適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。

但是，不能使孩子養(yǎng)成事事聽(tīng)話的習(xí)性。不要什么事都要孩子服從，變成“標(biāo)準(zhǔn)兒童”�！皹�(biāo)準(zhǔn)兒童”長(zhǎng)大后，不一定“有出息”，不一定“成龍”“成鳳”。

具有謙讓精神是一種美德。遇到不愉快的事，首先檢查自己有無(wú)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，不要怪別人。怪別人也就是“投射機(jī)制”，這是心理健康中的不良習(xí)性。譬如兒童走路跌倒了，大哭，母親來(lái)了，怪地不好，把小寶寶絆了一跤。這樣的事，正是養(yǎng)成投射機(jī)制的開(kāi)始。

先人后己，是“助人為快樂(lè)之本”的美德。這種美德應(yīng)從小培養(yǎng)，這對(duì)培養(yǎng)健全人格頗有助益。

（6）斷奶。孩子到6～7個(gè)月時(shí)，逐漸不吃奶了，代以易消化的普通飲食，這就是生理上的斷奶。在心理上，也要斷奶。這就是逐漸脫掉孩子氣，逐漸向成人的素質(zhì)、言行靠攏，逐漸培養(yǎng)健全的人格，成為有用的人。也就是所謂“成龍”“成風(fēng)”。

健全人格的標(biāo)準(zhǔn)大致是：有正確的人生觀，有獨(dú)立性，少依賴性，不以自我為中心，能適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，情緒穩(wěn)定，遇事先考慮別人，人際關(guān)系良好，遇事客觀地分析其因果，有較高的智力水平，胸開(kāi)闊，有解決問(wèn)題、困難、矛盾的能力和毅力。

盼望家長(zhǎng)們?cè)陴B(yǎng)育自己的孩子時(shí)能朝此方向努力（或參考此標(biāo)準(zhǔn)），托兒所、幼兒園的育兒人員以及小學(xué)、中學(xué)的老師們都應(yīng)考慮此方向。

人格是從小培養(yǎng)的，從胎兒、嬰兒就開(kāi)始了，一直到少年以至青年。

人格健全的人，學(xué)習(xí)成績(jī)好，工作效率高，遵紀(jì)守法，能為人群、社會(huì)、國(guó)家作出貢獻(xiàn)。

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