性格在人的一生中的發(fā)展
在現(xiàn)實生活中,我們能發(fā)現(xiàn)性格迥異的人,如有人開朗熱情,有人則冷漠苛求;有人成熟穩(wěn)定,有人則煩燥易動;有人主觀武斷,有人則謙讓依賴……所有這些心理差異都是性格差異的表現(xiàn)。性格是一種心理特性,它使每個人在心理活動過程中表現(xiàn)出各自獨特的風(fēng)格。
在“性格決定一生”、“性格造就成敗”觀念盛行的今天,探討性格的基本特性、影響性格形成和發(fā)展的因素、性格及其特質(zhì)發(fā)展的規(guī)律具有現(xiàn)實和深遠的意義。
我們生活中一般意義上所講的性格實際上是心理學(xué)概念中的人格,人格(Personality)在心理學(xué)中界定為是構(gòu)成一個人的思想、情感及行為的特有統(tǒng)合模式,這個獨特模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理特質(zhì)。人格是一個復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),主要包括氣質(zhì)、性格、認知風(fēng)格及自我調(diào)控等方面,其中性格(Character)作為人格的主要部分是一種與社會相關(guān)最密切的人格特征,包含有許多社會道德意義,表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和周圍世界的態(tài)度及所采取的言行上。影響人格形成和發(fā)展的因素有很多,也是心理學(xué)古老而爭論不休的問題之一。目前被普遍認可的說法即人格是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成的,除生物遺傳因素、社會文化和亞文化因素外,對個體來講,家庭和早期童年經(jīng)驗對人格的影響最大、最深刻。
那么,人格是怎樣形成和發(fā)展的呢?人們最熟悉的莫過于心理學(xué)大師、精神分析學(xué)派鼻祖弗洛伊德的人格形成和發(fā)展理論,但弗洛伊德的理論是在研究病態(tài)人格的基礎(chǔ)上形成的,認為人格是以無意識原欲為核心的動力結(jié)構(gòu),人格的發(fā)展是以性心理為主線呈階段性發(fā)展的。當(dāng)代新的精神分析學(xué)派不再過分強調(diào)弗氏的本能論及泛性論的作用,而是強調(diào)文化和社會因素對人格的影響,其中較為突出的就是被心理學(xué)史家墨菲稱為“現(xiàn)代弗洛伊德心理學(xué)最杰出的代表人”的艾里克森,他從生物、心理、社會環(huán)境三個方面考察人格的發(fā)展,提出了以自我為核心的人格發(fā)展?jié)u成說。
艾里克森認為,人格是一種獨立的力量,是一種心理過程,是人的過去經(jīng)驗和現(xiàn)在經(jīng)驗的綜合體,能夠把個人的內(nèi)部發(fā)展和社會發(fā)展綜合起來,引導(dǎo)心理向合理的方向發(fā)展,決定著個人的命運。
艾里克森認為,人格的發(fā)展包括機體成熟、自我成長和社會關(guān)系三個不可分割的過程,每個人在生長過程中都體驗著生物的、生理的、社會的事件發(fā)展順序,按一定的成熟程度分階段地向前發(fā)展。他根據(jù)這三個過程的演化把人格分為八個階段,這些階段是以不變的序列逐漸展開的,將內(nèi)心生活和社會任務(wù)結(jié)合起來,形成一個既分階段又有連續(xù)性的心理社會發(fā)展過程。
每一個階段都由一對沖突或兩極對立的性格特質(zhì)所構(gòu)成,并形成一種危機(或重要轉(zhuǎn)折點)即為個體每個階段性格發(fā)展的主要任務(wù)。如果危機得到積極解決,會增強自我的力量,人格就得到健全的發(fā)展,有利于個人對環(huán)境的適應(yīng);反之,危機得不到解決,就會削弱自我的力量,使人格不健全,阻礙個人對環(huán)境的適應(yīng)。而且,前一階段危機的積極解決會擴大后一階段危機解決的可能性,反之會縮小后一階段危機解決的可能性。
艾里克森劃分人格發(fā)展的八個階段(其中前五個階段與弗洛伊德劃分的階段一致)為:
第一階段:嬰兒期(0-1歲)——基本信任對基本不信任階段
●相當(dāng)于弗洛伊德的口唇期。這個階段個體人格的主要發(fā)展任務(wù)就是滿足生理上的需要,發(fā)展信任感,克服不信任感。
●因為這個階段的嬰兒最為軟弱,非常需要成人的照顧,對成人依賴最大。如果父母等養(yǎng)育者(主要是母親)能夠愛撫嬰兒,并且有規(guī)律地照料嬰兒,以滿足他們的基本生理需要,就能使嬰兒對周圍的人產(chǎn)生一種基本信任感,感到周圍世界和人都是可靠的,嬰兒從生理需要的滿足中體驗著身體的康寧,感到了安全;相反,如果嬰兒的基本需要沒有得到滿足,或者得到的是不一貫、無規(guī)律的滿足,就會對周圍的人產(chǎn)生一種不信任感,嬰兒從生理需要混亂的滿足中體驗著身體的不適,產(chǎn)生最初的不安全感。
●如果這一階段的危機得到積極解決,就會形成“希望”的品質(zhì),成年后性格傾向于樂觀、信任、活躍、安祥等積極的人格特征;如果這一階段的危機是消極解決,就會形成懼怕感,成年后性格傾向于悲觀、多疑、抑郁、煩躁等消極的人格特征。
●嬰兒的這種基本信任感是形成健康人格的基礎(chǔ),是以后各個階段人格順利發(fā)展的起點。
●這一階段要求父母等養(yǎng)育者(主要是母親)在撫養(yǎng)孩子的過程中,應(yīng)充分適當(dāng)?shù)貪M足孩子的生理需要,不宜過分滿足和過分剝奪;同時,在滿足程度和方式上要盡可能保持一致性、一貫性,不能隨意轉(zhuǎn)變,即使變化也要漸進地、有規(guī)律性地進行,使嬰兒能很快適應(yīng)。
第二階段:幼兒期(1-3歲)——自主對羞怯和疑慮階段
●相當(dāng)于弗洛伊德的肛門期。這個階段的主要發(fā)展任務(wù)是決定做什么或不做什么,獲得自主感和自我控制,克服羞怯感和自我疑慮。
●因為這個階段的兒童學(xué)會了走動、推拉、說話等,也學(xué)會了把握和放開,尤其是自身身體的控制和大小便排泄,因而使兒童介入自己意愿與父母等養(yǎng)育者意愿相互沖突的危機中。如果父母等養(yǎng)育者對兒童的行為限制適當(dāng),給予兒童一定自由,兒童就會建立起自主性和自我控制的意識;相反,如果父母等養(yǎng)育者對兒童限制、批評甚至懲罰過多,就會使兒童感到羞怯,并對自己的能力產(chǎn)生疑慮。
●如果這一階段的危機得到積極解決,就會形成“意志”的品質(zhì),成年后性格傾向于堅強、獨立、克制、自律等人格特征,;如果這一分階段的危機是消極解決,就會形成羞怯感,成年后性格傾向于意志薄弱、依附、隨意、敷衍等消極的人格特征。太過縱容,成年易形成骯臟、浪費、無秩序等生活習(xí)慣;限制太嚴,則易形成清潔、吝嗇、忍耐等強迫性特點。
●兒童的這種自主性和自控性的形成,使性格中自我意識、自我調(diào)控能力、適應(yīng)社會化要求的能力增強,對于個人今后對社會組織和個人理想之間關(guān)系的態(tài)度及處理產(chǎn)生重要影響,對個體的社會化及未來的秩序和法制生活作好了準備。
●這一階段要求父母等養(yǎng)育者對兒童的行為必須理智而耐心,適度控制同時給與一定的自由,并施以科學(xué)的訓(xùn)練,及時矯正不良行為。
第三階段:學(xué)前期(4-6歲)——主動對內(nèi)疚階段
●相當(dāng)于弗洛伊德的性器期。這個階段的主要發(fā)展任務(wù)就是獲得主動感,克服內(nèi)疚感。
●因為這個階段的兒童身體活動更為靈巧,語言更為精練,口語表達能力增強,更重要的是這個階段是兒童思維尤其是表象性思維發(fā)展最快的時期,想象力極為生動豐富,已開始了創(chuàng)造性的思維,開始了對未來事情的規(guī)劃。因此,這個階段的兒童富于幻想,喜歡童話故事、擬人化的游戲等事物及活動,并傾向于通過自己的想象去解釋周圍的世界。如果父母肯定和鼓勵兒童的主動行為和想象力,兒童就會獲得積極的自主性,使其想象力和創(chuàng)造性充分發(fā)揮;如果父母經(jīng)常限制兒童的主動行為,譏笑兒童不切實際的幻想,兒童就會喪失主動性,變得無所適從,并且對自己的能力感到懷疑和內(nèi)疚。
●如果這一階段的危機得到積極解決,就會形成“方向和目的”的品質(zhì),成年后性格傾向于自動自發(fā)、計劃性、目的性、果斷等積極的人格特質(zhì);如果這一階段的危機是消極解決,成年后性格傾向于不思進取、無計劃性、優(yōu)柔寡斷等消極的人格特質(zhì)。
●目的在此的含義就是“正視、追求價值目標的勇氣”。艾里克森認為個人未來在社會中所能取得的工作上、經(jīng)濟上的成就,都與兒童在本階段主動性發(fā)展的程度有關(guān)。
●這一階段要求父母等養(yǎng)育者要充分鼓勵和肯定兒童的主動性和想象力的充分發(fā)揮。
這里值得一提的是要積極組織并引導(dǎo)兒童開展多種多樣的游戲,因為:
●游戲是人的社會活動的初級模擬形式,它解決了兒童渴望參與成人活動又受到身心發(fā)展水平的限制的矛盾;
●游戲是想象與現(xiàn)實生活的一種獨特結(jié)合,兒童在游戲中既能利用假想情境自由地從事自己向往的各種活動,又不受真實生活中許多條件的限制;既可以充分展開想象的翅膀,又能真實再現(xiàn)和體驗成人生活中的感受及人際關(guān)系,認識周圍的各種事物;
●游戲是兒童主動參與的、伴有愉悅體驗的活動,沒有強制性或義務(wù)性,因而深受兒童喜愛。
因此,游戲是適合此時期兒童性格發(fā)展的最好形式,應(yīng)該成為兒童的主導(dǎo)活動,所以此階段又稱“游戲期”。
兒童在游戲中學(xué)習(xí),在游戲中成長,通過各種游戲活動,兒童不但運動器官得到發(fā)展,而且認知和社會交往能力也能有效增強;同時,游戲還幫助兒童學(xué)會表達和控制情緒,學(xué)會處理焦慮和內(nèi)心沖突,對培養(yǎng)良好的性格品質(zhì)有著重要的作用。
這個階段另外一個值得注意的特征就是弗洛伊德認為是產(chǎn)生俄底普斯情結(jié)(戀母/戀父情結(jié))的特殊時期。但艾里克森的理論更具積極的意義:
●他也認為這是兒童認同性別角色、建立與異性交往的萌芽時期,男女兒童雖對異性父母產(chǎn)生了愛慕之情,但能從現(xiàn)實關(guān)系中逐漸認識到這種情緒的不現(xiàn)實性
●一方面,為解決這種沖突,男女兒童會開始以父親(母親)為榜樣,模仿并逐漸認同其行為方式,以此來獲得性沖動的間接滿足,從而促使男女兒童習(xí)得男女性別角色行為,形成男女子性格;
●另一方面,男女兒童可以從與異性同伴的交往中找到代替自己異性父母的對象,使俄底普斯情結(jié)在發(fā)展中獲得最終解決。
●這一階段要求父母正確對待親子關(guān)系,母親要有意削弱自己在孩子生活中的重要性,父母要注意自己性別角色的正確扮演,給孩子樹立榜樣,同時要鼓勵和引導(dǎo)孩子與異性同伴交往,建立完整的性別概念。
第四階段:學(xué)齡期(7-12歲)——勤奮感對自卑感階段
●相當(dāng)于弗洛伊德的潛伏期。這個階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感,克服自卑感,體驗著“能力”的實現(xiàn)。
●因為這一階段的兒童大都上小學(xué),兒童的主要社會生活環(huán)境由家庭轉(zhuǎn)移到了學(xué)校,活動范圍擴大了許多,學(xué)習(xí)成為兒童的主要活動,兒童在這一階段最重要的是“體驗從穩(wěn)定的注意和孜孜不倦的勤奮來完成工作的樂趣”,可以從中產(chǎn)生勤奮感。如果不能發(fā)展這種勤奮,會使他們對自己能否成為一個對社會有用的人缺乏信心,從而產(chǎn)生自卑感。
●如果這一階段的危機得到積極解決,就會形成“能力”的品質(zhì);如果危機是消極解決,就會形成無能。
●艾里克森認為兒童的這種勤奮感的形成,對其成年后的社會工作和生活影響很大,將來對學(xué)習(xí)、工作和生活的態(tài)度和習(xí)慣,都可源于本階段的勤奮感。
●在性格的發(fā)展上這是一個相對平靜的時期,作為父母和老師應(yīng)教育兒童勤奮讀書,參加社會活動,在各個感興趣的領(lǐng)域嘗試發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展自己的才能,同時培養(yǎng)兒童的生活自理能力,積極參加各種社會公益活動,做一個對社會有用的人。
第五階段:青年期(13-18歲)——-同一性對角色混亂階段
●相當(dāng)于弗洛伊德的青春期。這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是建立同一感,克服同一感(角色)混亂。
●因為這一階段的兒童必須思考他已掌握的自己和社會信息,為自己確定生活的基本原則和策略,如果能做到這一點,就獲得了自我同一性(心理社會同一感),否則就會產(chǎn)生角色混亂即個體不能正確地選擇適應(yīng)社會環(huán)境的角色,產(chǎn)生消極同一性即個體形成與社會要求相背離的同一性。
●如果這一階段的危機得到積極解決,就會形成“忠誠”即“不顧價值系統(tǒng)的矛盾堅持自己的信念”的品質(zhì);如果危機是消極解決,就會形成不確定性。
●同一性的形成標志著兒童期的結(jié)束和成年期的開始,標志著個體人格的成熟,只有建立了積極的同一性,才能順利地度過青春期,也才能順利地解決成年后三個階段(結(jié)婚、立業(yè)、晚年)的性格發(fā)展任務(wù)。
第六階段:成年早期(19-25歲)------親密對孤獨的階段
●這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得親密感,克服孤獨感,體驗著愛情的實現(xiàn)。
●因為這一階段的個體受生理發(fā)展的影響,開始和異性發(fā)生戀情,而個體只有在自我同一性鞏固的基礎(chǔ)上獲得共享的同一性,才能導(dǎo)致美滿的婚姻而獲得親密感,如果沒有建立自我同一性,則會擔(dān)心同他人建立親密關(guān)系而失去自我,從而有了孤獨感。
●如果這一階段的危機得到積極解決,就會形成“愛”即相互奉獻的品質(zhì);如果危機消極解決,就會形成混亂的兩性關(guān)系。
●艾里克森認為,發(fā)展親密感對個體是否能滿意地進入社會有著重要作用。
第七階段:成年中期(26-65歲)——繁殖對停滯階段
●這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得繁殖感,克服停滯感,體驗著關(guān)懷的實現(xiàn)。
●這時的男女擁有自己的事業(yè),開始成家立業(yè),會努力創(chuàng)造能提高下一代精神和物質(zhì)生活水平的財富,關(guān)心和指導(dǎo)下一代成長,如果這一需求得到滿足,就會產(chǎn)生繁殖感(即成就感),缺乏這種體驗的人就會因過度專注自己而產(chǎn)生停滯之感。
●如果這一階段的危機得到積極解決,就會形成“關(guān)心”的品質(zhì),如果危機消極解決,就會導(dǎo)致自私自利。
第八階段:成年晚期(65歲以后)——自我整合對失望階段
●這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得完善感,避免失望和厭倦感,體驗著智慧的實現(xiàn)。
●這時人生進入了最后階段,前面七個階段順利度過的人,具有充實、幸福的生活,對社會有所貢獻,才會擁有充實感和完善感,否則會因為生活的主要目標尚未達到而體驗到失望。
●如果這一階段的危機得到積極解決,就會形成“智慧”的品質(zhì),如果危機消極解決,就會有失望和毫無意義之感。
綜上所述,個體的人格就是在這樣一種性格對立面斗爭的過程中不斷發(fā)展得到增強的。
可以看出,盡管性格發(fā)展是個體一生的事情,但性格中最重要、最基本的特質(zhì)卻是在生命早期的前三個階段即0~6歲形成的,已基本上奠定了個體性格的基調(diào)。因此,嬰幼兒早期性格的培養(yǎng)顯得極為重要,父母及早教機構(gòu)應(yīng)根據(jù)人格發(fā)展的規(guī)律把握各個時期的培育重點,有針對性地進行性格教育和訓(xùn)練,才能幫助孩子順利地度過每一關(guān)鍵時期,更好地塑造孩子健康、成功的性格。