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21世紀中國學(xué)前教育的發(fā)展趨向
一、21世紀將是一個更為光輝燦爛的“兒童的世紀”處于20世紀與21世紀的交匯點上，我們可以說，盡管在世界范圍內(nèi)，兒童的生存狀況、兒童的教育狀況以及兒童權(quán)益的保護工作還存在著許多不盡人意的地方，但與過往所有的世紀相比，20世紀大致可稱得上“兒童的世紀”，愛倫?凱的預(yù)言基本上變成了現(xiàn)實。
在當今的中國和世界，有一批學(xué)者分別從心理學(xué)．教育學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)等視界，提出“向兒童學(xué)習(xí)”的主張�！跋騼和瘜W(xué)習(xí)”這一口號可以幫助教師乃至整個成人社會認識兒童，尊重兒童，建立更為民主的師生夫系，建立更為民主的兒童與成人關(guān)系，這一口號將會使成人社會從兒童生活里得到滋養(yǎng)，從兒童文化中得到“反哺”。我們相信，“向兒童學(xué)習(xí)”的研究以及成人“向兒童學(xué)習(xí)”的信念將使兒童空前地凸顯在歷史與人群之中，他們將獲得前所未有的地位和尊嚴。
二、21世紀將會建立與世界保持同步同時又適合我國國情的現(xiàn)代學(xué)前教育理論
我國的學(xué)前教育確實在探索，在前進。中國有自己的國情，西方的現(xiàn)代觀念要與中國的國情相結(jié)合，要經(jīng)過摸索、實驗，將先進的觀念變成中國本土的東西，才有可能在中國發(fā)揮其重要作用。
在世紀交匯時刻，我們嘗試著建立有中國特色的學(xué)前教育，怎樣建立？我國的學(xué)前教育工作者自覺地將自己的理論視野打開，走得出去，又回得進來�！白叩贸鋈ァ保褪且獑栂噜弻W(xué)科乃至于全部的人文科學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)學(xué)習(xí)，要向國外先進的學(xué)前教育理論學(xué)習(xí)；“回得進來”，就是要將所學(xué)的這一切消化吸收，為我所用，成為學(xué)前教育觀念不斷成長的營養(yǎng)成份。只有“走得出去，又回得進來”，我們才有可能在汲取教育史特別是兒童教育學(xué)歷上一切精華的基礎(chǔ)上，建立體現(xiàn)時代精神、民族特色、現(xiàn)代科學(xué)水平、與世界同步的現(xiàn)代學(xué)前教育理論。
三、21世紀中國學(xué)前教育的理論架構(gòu)中“兒童發(fā)展”將真正成為一個關(guān)鍵詞
傳統(tǒng)教育觀念強調(diào)知識獲得，強調(diào)“美德袋”的灌輸，強調(diào)成人中心主義的師生關(guān)系等等。應(yīng)試教育便是一種較為典型的傳統(tǒng)教育模式。我國近年來出現(xiàn)的素質(zhì)教育思潮便是針對應(yīng)試教育而發(fā)的。素質(zhì)教育最初反對的是應(yīng)試教育在實踐層面上存在的種種弊端，但隨著素質(zhì)教育研究的不斷深入，人們將會對應(yīng)試教育背后的原因──傳統(tǒng)教育觀念進行理論的反思，進而使素質(zhì)教育思潮逐步發(fā)展為一場反對傳統(tǒng)教育觀念、建立現(xiàn)代化教育理念的運動。
事實上，兒童中心論并沒有錯，錯的是那些指責(zé)兒童中心論的人，他們錯誤地認為兒童中心論與社會對兒童發(fā)展的需要是矛盾的、對立的。事實并非如此。被看作”兒童中心論”代表人物的杜威一直試圖調(diào)解個體本位論與社會本位論之間的對立，他強調(diào)兒童是教育的中心，但同時他又認為“教育是社會進步和社會改革的基本方法”。
兒童總要成為成人，成為社會的一員，成為文化的繼承者和建設(shè)者，因而，兒童教育是不可能回避社會對兒童的種種要求的。而兒童中心論者則認為這種社會需要無可厚非，但欲實現(xiàn)這一需要，仍然要考慮到兒童發(fā)展的特點和規(guī)律，只有按照兒童的本性實施相應(yīng)的體現(xiàn)社會需要的教育，才能真正實現(xiàn)社會對兒童發(fā)展的要求，也才能真正實現(xiàn)教育對社會進步的推動。兒童中心論者的這一認識并沒有錯。
在21世紀，在學(xué)前教育理論的建構(gòu)過程中不斷強調(diào)“兒童發(fā)展”這一概念，讓人們重視這一概念，我們還有許多工作要做。然而無論如何，“兒童發(fā)展”這一概念將是21世紀中國學(xué)前教育學(xué)中的一個重要的關(guān)鍵詞。
四、21世紀將逐步要求學(xué)前教師具有大學(xué)學(xué)歷
學(xué)前教師具有大學(xué)學(xué)歷，這已是時代的要求和學(xué)前教育的發(fā)展趨勢。不過，我國目前還存在著城鄉(xiāng)差別，我國東部地區(qū)與西部地區(qū)發(fā)展水平有較大差別，各地區(qū)的發(fā)展極不平衡。因而，學(xué)前教師具有大學(xué)學(xué)歷這一要求開始于局部的發(fā)達地域，然后才會逐步擴及全國。社會對高質(zhì)量學(xué)前教育師資的要求，歸根結(jié)底要取決于經(jīng)濟、文化的發(fā)展水平。只有經(jīng)濟、文化發(fā)展了，學(xué)前教育事業(yè)才會有條件全方位地提高質(zhì)量。
我們相信，21世紀的中國將會逐步出現(xiàn)一支受過高等教育的學(xué)前教育師資隊伍。具有近現(xiàn)代文化素養(yǎng)、具有一定的科學(xué)精神、是有系統(tǒng)的學(xué)前教育基本理論修養(yǎng)，經(jīng)過扎實的教育技術(shù)培訓(xùn)的新型師資隊伍，對于提高我國的學(xué)前教育的水平，對于奠定整個民族良好素質(zhì)的基礎(chǔ)，都將發(fā)揮重要的作用。
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