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游戲的教育價(jià)值

時(shí)間:2022-12-28 09:17:06 啟宏 園長(zhǎng)之友 我要投稿
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游戲的教育價(jià)值

  在教育實(shí)踐中,往往通過(guò)幼兒期最典型的活動(dòng)——游戲,引導(dǎo)幼兒擺脫認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)的限制,學(xué)習(xí)全新的知識(shí)。下面小編為大家?guī)?lái)游戲的教育價(jià)值,希望大家喜歡!

游戲的教育價(jià)值

  長(zhǎng)期以來(lái),游戲在幼兒教育教學(xué)的實(shí)踐中僅僅被作為操控幼兒注意力、提高知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練效率,乃至規(guī)范教學(xué)秩序的工具或手段,而絲毫不顧及幼兒是否真正獲得游戲性的心理體驗(yàn),正所謂“不是兒童在游戲,而是在游戲兒童”。這種現(xiàn)象背后的認(rèn)識(shí)根源就在于僅把游戲視為一種外顯的活動(dòng)或行為的單維游戲觀。因其不能給予游戲內(nèi)在的精神意蘊(yùn)及其教育價(jià)值以足夠關(guān)注,而勢(shì)必導(dǎo)致一種過(guò)分強(qiáng)調(diào)眼前的教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的功利化游戲價(jià)值觀和實(shí)踐上的形式主義取向?梢姡鰝鹘y(tǒng)認(rèn)識(shí)的局限,完整地解讀兒童游戲的存在及其對(duì)于教育教學(xué)的價(jià)值,厘定游戲價(jià)值在幼兒園課程中全面實(shí)現(xiàn)的可能路徑,便成為一種必需。

  一、游戲及游戲的教育價(jià)值

  鑒于作為游戲者的人的身心統(tǒng)一,我們不妨把游戲的存在劃分為兩個(gè)維度或兩個(gè)取向:行為層面的游戲和精神層面的游戲。所謂行為層面的游戲,就是把游戲視為由特定的行為或行為系列組成的一種活動(dòng)類型或形式。兒童在游戲活動(dòng)中的言行表現(xiàn)和作為依托的情境條件、玩具材料及其所反映出的游戲主題、情節(jié)、角色、規(guī)則等,都是構(gòu)成游戲活動(dòng)的形式要素。在幼兒期的各種活動(dòng)中,游戲是除生活活動(dòng)、學(xué)習(xí)活動(dòng)之外發(fā)生幾率最高、參與時(shí)間最長(zhǎng)的一種自主性活動(dòng)。正是在這個(gè)意義上,游戲成為幼兒的基本活動(dòng)。所謂精神層面的游戲,是指游戲作為一種精神特質(zhì)而表現(xiàn)出的一種精神狀態(tài)或趨向。游戲作為一種精神,可以說(shuō)滲透或彌漫于幼年生活的全過(guò)程。兒童那種浪漫主義的童話意識(shí)、天馬行空的奇思怪想、輕松自在的玩笑幽默、泛靈主義的物理觀念、荒誕不經(jīng)的酒神邏輯、毫無(wú)掩飾的愛恨情仇、無(wú)拘無(wú)束的活潑天性等,都可看作是游戲精神在幼年時(shí)期的呈現(xiàn)。如此一來(lái),游戲精神和童年精神便化二為一,成為同一個(gè)概念。正所謂兒童從來(lái)都是游戲著的兒童,而游戲著的狀態(tài)也就是兒童的狀態(tài)。

  不可否認(rèn),游戲作為一種精神的存在和作為一種外顯行為的存在,在現(xiàn)實(shí)的個(gè)體那里是統(tǒng)一的。游戲活動(dòng)是兒童的游戲精神最基本的表現(xiàn)形式,而游戲精神也是兒童投人游戲活動(dòng)的驅(qū)力與支撐。游戲存在的這種雙重維度決定了游戲之教育價(jià)值的雙重維度;形式價(jià)值與實(shí)質(zhì)價(jià)值。游戲的形式價(jià)值,即游戲形式性的教育價(jià)值,亦可稱工具價(jià)值。它體現(xiàn)于把游戲作為一種活動(dòng)的形式或手段來(lái)組織和開展幼兒園的教育教學(xué)活動(dòng),以確保教育教學(xué)的高效和順利完成。幼兒的身心發(fā)展水平以及在學(xué)習(xí)上所呈現(xiàn)出的好奇、好動(dòng)、好模仿等特點(diǎn),決定了那種抽象的言語(yǔ)講授或說(shuō)教、端坐靜聽式的“上課”、集體統(tǒng)一的規(guī)范化教學(xué)斷然不能成為適宜于幼兒的教育形式。在做中學(xué)、在活動(dòng)中學(xué)、在游戲中學(xué)便是幼兒園教育教學(xué)的基本路徑。游戲中的言語(yǔ)表達(dá)、動(dòng)作呈現(xiàn)、角色扮演、手工制作,以及直觀的背景創(chuàng)設(shè)、玩具材料的使用等,使游戲活動(dòng)自然成為幼兒獲取知識(shí)、累積經(jīng)驗(yàn)、掌握某種操作技能的基本途徑和學(xué)習(xí)方式。當(dāng)游戲一旦成為幼兒發(fā)展與學(xué)習(xí)的基本活動(dòng)形式,便贏得了在教育教學(xué)中可資采用的形式性價(jià)值或工具價(jià)值。把游戲作為一種活動(dòng)手段,凸顯了學(xué)前教育教學(xué)在形式上的特色及其獨(dú)特規(guī)律。正是賴以對(duì)游戲活動(dòng)的組織與開展,幼兒園教育成為決然不同于那種成人式教育的獨(dú)特階段,并由此而營(yíng)造出一種生動(dòng)活潑的、適宜于早期兒童的成長(zhǎng)背景與教育氛圍。活動(dòng)性、直觀性、情境性等學(xué)前課程實(shí)施的原則性要求便都可在游戲活動(dòng)的教育形式中得以體現(xiàn)。在實(shí)踐中,寓教育于游戲無(wú)疑是克服幼兒園教學(xué)小學(xué)化和成人化的方法論策略。從微觀而言,采用游戲的教育教學(xué)活動(dòng)形式既有助于構(gòu)建一種融洽民主的師幼關(guān)系,又可將孩子的興趣卷入其中。游戲中的教師是幼兒游戲的支持者、參與者與合作者,其輕松自由的活動(dòng)氛圍給予教師回歸童心、親近兒童,并密切師幼情感聯(lián)系的空間與機(jī)會(huì)。正是在游戲中,幼兒個(gè)別的、小組的以及集體的活動(dòng)得以開放,其直觀感性的注意號(hào)情趣被游戲所吸引和啟動(dòng),并由此而確保著教育教學(xué)的效率和學(xué)習(xí)效果的提高。

  游戲的實(shí)質(zhì)價(jià)值,即游戲作為實(shí)質(zhì)的存在,在根本上乃是一種精神的存在。杜威曾意識(shí)到游戲的精神遠(yuǎn)比其活動(dòng)形式本身更具有教育價(jià)值。他說(shuō):“游戲的態(tài)度比游戲本身更重要,前者是心智的態(tài)度,后者是這一態(tài)度的現(xiàn)時(shí)的外部表現(xiàn)!睙o(wú)疑,游戲一旦被視為童年的一種精神狀態(tài)和精神趨向,它便成為兒童天性和童年精神的代名詞,成為兒童的一種生命存在與生活方式。這樣,游戲之于學(xué)前教育的價(jià)值勢(shì)必跨出僅拘寓于教學(xué)形式之微觀操作的論域,而獲得更為深刻和廣泛的意義。

  游戲?yàn)榻逃峁┝艘环N順應(yīng)兒童天性的法則。游戲的精神存在乃是兒童天性的表達(dá)與呈現(xiàn)。當(dāng)游戲成為兒童的一種天性,游戲便成為兒童不可被人為侵犯和剝奪的神圣權(quán)益,保障這種權(quán)益的實(shí)現(xiàn)應(yīng)是教育所不能推脫的職責(zé)與使命。因個(gè)體成長(zhǎng)越是處于幼年時(shí)期便越是遠(yuǎn)離著成年期的成熟與理性,其作為天性表達(dá)的童年特質(zhì)也越是濃郁和深厚,強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童天性的尊重與順應(yīng)就遠(yuǎn)比強(qiáng)調(diào)后天的規(guī)訓(xùn)與改造更有特殊意義。可以說(shuō),在教育教學(xué)的過(guò)程中,鼓勵(lì)和支持兒童游戲精神的釋放與表達(dá)以及游戲活動(dòng)的形式參與,并自始至終地以兒童的游戲精神貫穿和融人其中,無(wú)疑是兒童教育遵循自然法則、順應(yīng)童年天性的方法論原則。游戲也為教育提供了一個(gè)觀照童年文化的視角?梢哉f(shuō),游戲的精神貫穿于整個(gè)兒童期,滲透于每一個(gè)兒童的生命中,并由此創(chuàng)造了一種獨(dú)特的文化——童年文化。作為童年文化的表達(dá)與呈現(xiàn),童話、涂鴉、夢(mèng)想、假扮以及好奇中的科學(xué)探索、哲學(xué)發(fā)問(wèn)中的困惑、率性而為的幽默、夸張與頑皮,甚至兒童的每一言每一行,都無(wú)處不蘊(yùn)含和洋溢著游戲的精神走向;于是,作為一種精神的存在,游戲成為生成童年文化的靈魂與內(nèi)核,成為編織童年文化的線索或脈絡(luò)。不妨說(shuō),游戲的精神就是兒童的精神,游戲的文化就是童年的文化:幼兒園所營(yíng)造與呵護(hù)的童年文化,其實(shí)就是一種游戲的文化。無(wú)疑,當(dāng)“童年的消逝”正在成為現(xiàn)代兒童所遭遇的文化困境時(shí),觀照和呵護(hù)兒童的游戲精神、架構(gòu)免遭成人邏輯與理性標(biāo)準(zhǔn)過(guò)分侵?jǐn)_的文化屏障、確保兒童安全地度過(guò)緩慢的童年,應(yīng)是現(xiàn)代教育的時(shí)代使命。

  游戲更為教育提供了一條向童年生活回歸的道路。當(dāng)游戲作為兒童精神的一種存在,在實(shí)質(zhì)上,它便成為兒童的一種生活方式。以游戲精神貫穿和融入其中的兒童期所演繹出的就是整個(gè)童年生活的狀態(tài)與過(guò)程,而童年的生活也恰恰就是一種不斷游戲著的生活。正是在這個(gè)意義上,童年期與游戲期乃是同一個(gè)概念。就如生物學(xué)家格魯司(K.Gmss)所堅(jiān)持的,不能僅僅認(rèn)為是因?yàn)閮和哪暧,兒童才游戲,也?yīng)看到兒童是因?yàn)橛螒,他才被賜予童年的生活。兒童游戲的存在就是童年生活的存在。那種作為兒童基本活動(dòng)存在的游戲是童年生活的外顯形式,而作為兒童精神存在的游戲無(wú)疑則是童年生活的內(nèi)在依據(jù)!皟和荒苤粸閷(lái)活著,他們電為現(xiàn)在而生活,他們應(yīng)當(dāng)充分享用童年期的生活,擁有快樂(lè)的童年”。歸還兒童天賦的游戲權(quán)利與機(jī)會(huì),鼓勵(lì)兒童游戲精神的釋放與揮灑,讓兒童獲得詩(shī)意的幻想、好奇的探索、雀躍與歡笑的自由和空間,把兒童的目光所投、興趣所指、需要所及作為生成課程的源泉,而不是以成人預(yù)設(shè)的程序與大綱來(lái)圈定兒童的活動(dòng)與發(fā)展,乃是教育教學(xué)與童年生活相互嵌入與相互吻合的必由之路。

  二、游戲的教育價(jià)值在幼兒園課程中的實(shí)現(xiàn)路徑

  課程從來(lái)都是承載教育目的與教育價(jià)值的實(shí)踐載體,幼兒園課程的組織與實(shí)施便是學(xué)前教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的實(shí)質(zhì)性操作。只有把游戲納人到幼兒園課程及其教學(xué)的組織與實(shí)施過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)游戲與課程的融合,游戲的教育價(jià)值才可真正獲得有效的兌現(xiàn)。可以說(shuō),游戲教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本路徑就是游戲的課程化與課程的游戲化。所謂游戲的課程化,就是基于游戲活動(dòng)是幼兒的一種基本活動(dòng)和基本成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),使之作為課程的基本內(nèi)容之一,或者說(shuō)是課程內(nèi)容的有機(jī)組成部分,而納入到幼兒園的整個(gè)課程體系之中。游戲的課程化的實(shí)質(zhì)就是將兒童自己的游戲,或者說(shuō)是自發(fā)或自由狀態(tài)下的游戲轉(zhuǎn)化為幼兒園的課程。其實(shí)踐的路徑就是幼兒園自選游戲的組織與實(shí)施,即幼兒園需提供時(shí)間、空間與機(jī)會(huì),給予幼兒自主活動(dòng)的權(quán)利,鼓勵(lì)與支持幼兒自發(fā)的游戲活動(dòng),讓自選游戲成為在園幼兒的基本活動(dòng)內(nèi)容和成長(zhǎng)體驗(yàn)。應(yīng)該說(shuō),活動(dòng)性從來(lái)都是幼兒園課程的基本特征,而幼兒園課程也無(wú)不都是或這樣或那樣的幼兒活動(dòng)的序列及展開。幼兒園課程的組織與實(shí)施歸根結(jié)底要體現(xiàn)在幼兒園一日生活的全部活動(dòng)中。幼兒園課程的內(nèi)容按照活動(dòng)類型及屬性的不同,可有生理性的生活活動(dòng)、常規(guī)式教學(xué)活動(dòng)、自選的游戲活動(dòng)及日常的人際交往活動(dòng)等基本內(nèi)容。把幼兒的自選游戲作為幼兒園一日生活的基本內(nèi)容,無(wú)疑是將游戲轉(zhuǎn)化成幼兒園課程的基本體現(xiàn)。

  在幼兒園一日生活的規(guī)劃與組織中,要在各活動(dòng)單元的轉(zhuǎn)換中留有緩沖的時(shí)空間隙,以保證幼兒有發(fā)生自發(fā)游戲活動(dòng)的足夠可能,同時(shí)還需要有對(duì)幼兒自由活動(dòng)的專門安排,這是幼兒游戲權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)和自發(fā)游戲活動(dòng)得以展開的制度性保障。幼兒園自由活動(dòng)及自選游戲的組織與安排既要有戶外的,也要有室內(nèi)的。目前,在我國(guó)幼兒園教育實(shí)踐中,室內(nèi)的自由活動(dòng)的基本組織形式主要表現(xiàn)為區(qū)域或區(qū)角的自選游戲活動(dòng)。幼兒園里作為課程基本內(nèi)容的自選游戲,應(yīng)注重的是兒童在游戲中的天性釋放、自己的需求的滿足和自主能動(dòng)的創(chuàng)造性發(fā)揮,才能實(shí)現(xiàn)游戲促進(jìn)兒童全面發(fā)展的價(jià)值。自選游戲促進(jìn)兒童發(fā)展的教育目標(biāo)往往是內(nèi)隱的、非言明性的,它更多地是讓兒童在自己的中心化的精神愉悅中和非常規(guī)教學(xué)下的無(wú)意識(shí)狀態(tài)中,接受一種潛移默化的情境暗示和教育影響。如此,游戲的課程化便突出地表現(xiàn)為對(duì)于游戲中潛在課程價(jià)值的最大限度的發(fā)揮和應(yīng)用。在幼兒園教育實(shí)踐中,兒童自由游戲的氛圍營(yíng)造及其組織與開展可被看作是潛在課程實(shí)施的基本途徑。游戲的課程化讓兒童自己的游戲成為幼兒園課程的基本活動(dòng)內(nèi)容,正是反映了讓幼兒園的教育過(guò)程成為兒童自己的生活過(guò)程、讓幼兒園課程成為承載童年文化的載體的內(nèi)在要求。

  而課程的游戲化則包含兩層含義:其一,基于游戲是兒童的一種活動(dòng)類型或形式,以之作為幼兒園課程實(shí)施的組織形式或手段。其二,基于游戲作為一種童年精神的存在,讓游戲精神成為貫穿和融人整個(gè)幼兒園課程實(shí)施的靈魂或主線。

  常規(guī)的教學(xué)活動(dòng)從來(lái)都是課程價(jià)值與目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的最基本途徑和活動(dòng)形式。游戲活動(dòng)作為課程實(shí)施的手段主要體現(xiàn)為對(duì)幼兒園常規(guī)教學(xué)活動(dòng)組織形式上的支持、輔助與補(bǔ)充,注重其直接為教學(xué)目標(biāo)與要求服務(wù)的功效發(fā)揮。正是借助于游戲活動(dòng)的組織形式,幼兒園正規(guī)集體教學(xué)活動(dòng)凸顯出不同于成人式教學(xué)的形式特征。

  以游戲活動(dòng)作為幼兒園課程實(shí)施的手段是游戲之于教育的形式價(jià)值的集中實(shí)現(xiàn)。嚴(yán)格意義上,借助于游戲的活動(dòng)手段或形式而開展的正規(guī)集體教學(xué)活動(dòng),并非純粹意義上的游戲,因其教學(xué)操控的人為因素和預(yù)先設(shè)定性使之幾乎掩沒(méi)了自然狀態(tài)下游戲的自主自發(fā)l生。其實(shí)質(zhì)乃是以游戲的活動(dòng)形式來(lái)組織程序化的教學(xué),并以此激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣,從而直接、有效地促成教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)高效率的完成。相對(duì)于自選游戲更多體現(xiàn)為情境暗示和氛圍熏陶等隱性課程形式,這種作為教學(xué)組織形式的游戲因其有著明確而特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),則可以更多地被視為學(xué)前教育顯性課程的重要組成部分。

  游戲作為常規(guī)教學(xué)展開的活動(dòng)手段,讓幼兒園的課程實(shí)施具有了形式上的游戲化特征。然而,課程的游戲化的根本旨意則是要幼兒園課程及教學(xué)始終體現(xiàn)著游戲的精神,亦即讓兒童的游戲精神成為貫穿整個(gè)幼兒園課程實(shí)施的靈魂,讓整個(gè)幼兒園課程的全部實(shí)踐成為游戲精神恣意張揚(yáng)的場(chǎng)域。事實(shí)上,游戲一旦被作為一種精神的存在便被賦予了強(qiáng)烈而深刻的彌漫性和滲透性,足可實(shí)現(xiàn)于課程實(shí)踐的一切時(shí)空中。讓游戲精神成為幼兒園課程的靈魂的實(shí)踐路徑,就是鼓勵(lì)與支持兒童的游戲精神在幼兒園一日活動(dòng)及其所有環(huán)節(jié)中的融通與發(fā)揮。也只有這樣,幼兒園的教育才能為兒童提供快樂(lè)的童年生活,幼兒園的課程才能真正成為呵護(hù)童心、善待兒童成長(zhǎng)的文化載體。

  從更廣泛的意義上來(lái)說(shuō),滿足幼兒表達(dá)與釋放情緒情感的欲望與沖動(dòng),給予幼兒以自由幻想與創(chuàng)造的足夠空間,允許幼兒有自己的感知方式和行為邏輯,就是保證兒童在幼兒園課程的實(shí)踐過(guò)程中釋放和擁有游戲精神之體驗(yàn)的前提和基礎(chǔ)。失去這種前提和基礎(chǔ),便意味著對(duì)兒童游戲精神的壓抑和窒息。

  可以說(shuō),任何早期教育課程實(shí)踐的努力,如果缺失了游戲精神的釋放與體驗(yàn),便都是游離于兒童的精神世界之外,即便采用了游戲活動(dòng)的形式也仍是如此。功利化的教育意識(shí)以快節(jié)奏和高效率的干預(yù)方式,讓游戲只是成為驅(qū)趕幼兒快步前行的工具,而無(wú)暇顧及孩子的內(nèi)心體驗(yàn)。事實(shí)上,無(wú)論是把游戲作為幼兒園課程的基本活動(dòng)內(nèi)容還是作為課程實(shí)施及教學(xué)的工具性形式,歸根結(jié)底都應(yīng)是為了整個(gè)幼兒園課程之游戲精神的彰顯。

  拓展:游戲的教育意義

  1、有助于發(fā)散幼兒的思維和培養(yǎng)幼兒的主觀能動(dòng)性

  首先,游戲在幼兒園教學(xué)中的運(yùn)用首先是可以發(fā)散幼兒的思維以及培養(yǎng)幼兒的主觀能動(dòng)性。因?yàn)樵谟螒蛑杏變旱膶W(xué)習(xí)積極性可以得到激發(fā),并且在充滿快樂(lè)的氛圍中主動(dòng)地投入到游戲中,再加上游戲具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和探究性,所以幼兒參與游戲的過(guò)程就是開展探究的過(guò)程,而對(duì)知識(shí)的探究需要幼兒發(fā)散自己的思維并且動(dòng)手開展實(shí)踐,這整個(gè)過(guò)程既發(fā)散了幼兒的思維,同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的主觀能動(dòng)性。而在傳統(tǒng)的幼兒園教學(xué)中幼兒很少有足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)開展實(shí)踐和探究,更多的則是教師長(zhǎng)篇大論的理論知識(shí)的講解,所以游戲在幼兒園教學(xué)中的運(yùn)用正好改變了傳統(tǒng)幼兒園教學(xué)中的問(wèn)題,使幼兒在游戲中開展探究和實(shí)踐,發(fā)散自己的思維和培養(yǎng)幼兒的主觀能動(dòng)性,從而促進(jìn)幼兒園教學(xué)效率的提升,使幼兒在快樂(lè)的氛圍中去學(xué)習(xí)和探究知識(shí)。

  2、有助于激發(fā)幼兒參與學(xué)習(xí)的積極性和養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

  培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)幼兒的未來(lái)發(fā)展和成長(zhǎng)有著重要的意義,因?yàn)橛變赫幵谌松砷L(zhǎng)發(fā)育的基礎(chǔ)時(shí)期,所以在這一時(shí)期培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以為他們未來(lái)開展自主學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。然而想要培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,首先就需要讓幼兒主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)和探究中,以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣為目的開展教學(xué),使幼兒在興趣的引導(dǎo)下養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。經(jīng)過(guò)最近幾年廣大幼兒園教師的探索和實(shí)踐發(fā)現(xiàn),游戲教學(xué)的運(yùn)用對(duì)激發(fā)幼兒的參與興趣起到了積極的影響,因?yàn)橛螒蚩梢宰層變焊惺艿娇鞓?lè),并且在快樂(lè)中激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,在興趣的驅(qū)使下引導(dǎo)幼兒主動(dòng)探究和學(xué)習(xí),從而潛移默化中達(dá)到培養(yǎng)幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的目的。由此可以看出游戲在幼兒園教育中的運(yùn)用可以激發(fā)幼兒參與學(xué)習(xí)的積極性,對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也起到了積極的影響。

  3、有效的促進(jìn)幼兒的心理健康

  幼教的第一任務(wù)就要保證幼兒的健康和身心正常發(fā)展,現(xiàn)在的幼兒處于生長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵階段,很多器官還沒(méi)有發(fā)育成熟,所以他們對(duì)于疾病的抵御能力也很低,所以,我們?cè)陂_展教學(xué)的時(shí)候要進(jìn)行特別的保護(hù)和鍛煉,在幼兒園里面我們更是要通過(guò)多種方式來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的鍛煉,在課上可以通過(guò)早操和體育課等相關(guān)活動(dòng)來(lái)開展教學(xué),這樣可以有效的提高幼兒的各個(gè)器官系統(tǒng)的發(fā)展,讓幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性和準(zhǔn)確性有一定的提高,所以,做為幼兒健康教學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要手段就是——游戲。幼兒在進(jìn)行游戲的時(shí)候總是和身體以及動(dòng)作肢體的練習(xí)有著密切的關(guān)系,幼兒在游戲的過(guò)程中會(huì)去反復(fù)的對(duì)各種動(dòng)作進(jìn)行鍛煉,比如抓、爬和滾等相關(guān)的動(dòng)作,這些動(dòng)作不僅僅能夠有效的促進(jìn)他們的骨骼以及肌肉的發(fā)展,還能夠讓他們的身體快速的進(jìn)行新陳代謝,這樣學(xué)生的運(yùn)動(dòng)機(jī)能也會(huì)得到發(fā)展,幼兒的協(xié)調(diào)能力和控制能力也會(huì)進(jìn)一步的提高,我們可以大量創(chuàng)作手的操作活動(dòng)機(jī)會(huì),這樣可以有效的促進(jìn)幼兒小肌肉的精細(xì)動(dòng)作發(fā)展,還能夠刺激大腦的運(yùn)動(dòng)中樞神經(jīng),讓幼兒在整個(gè)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過(guò)程中得到最好的鍛煉。還有就是游戲的自主性和趣味性的特點(diǎn),讓參與游戲的幼兒總是用熱烈的情感來(lái)進(jìn)行對(duì)待,這樣幼兒在進(jìn)行游戲的時(shí)候就會(huì)不斷的調(diào)整自己的心態(tài)和行為,用積極的情感來(lái)進(jìn)行投入,在整個(gè)游戲的過(guò)程中可以給孩子在精神上帶來(lái)很大的愉悅。

  4、游戲教學(xué)可以提高學(xué)習(xí)效率

  幼兒階段孩子的特點(diǎn)是年齡小、好動(dòng),且注意力集中時(shí)間較短。游戲教學(xué)則是根據(jù)幼兒以上三個(gè)特點(diǎn)定制的教學(xué)模式。在進(jìn)行游戲教學(xué)時(shí),教師可以將生活中的常識(shí)性問(wèn)題穿插其中,潛移默化地引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)。幼兒在游戲中注意力集中的時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)。另外,游戲教學(xué)的場(chǎng)地可以設(shè)在室內(nèi),也可以設(shè)在戶外,以滿足幼兒好動(dòng)的天性。因此,幼兒在游戲中的學(xué)習(xí)效率較高。

  5、游戲教學(xué)可以促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展

  幼兒對(duì)于游戲的熱衷確保了他們的參與度。在進(jìn)行游戲的過(guò)程中,適當(dāng)?shù)谋寂堋⑻S等可以增強(qiáng)幼兒對(duì)自身肢體協(xié)調(diào)性的控制。另外,在戶外陽(yáng)光下進(jìn)行游戲,也增強(qiáng)了幼兒對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性,幼兒的體質(zhì)也得到了明顯地改善。游戲教學(xué)模式以游戲?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn),幼兒在游戲中會(huì)主動(dòng)與其他小伙伴進(jìn)行交談,也學(xué)會(huì)了傾聽,培養(yǎng)了幼兒的集體意識(shí),有利于幼兒的心理健康成長(zhǎng)。

  6、游戲教學(xué)可以提升幼兒語(yǔ)言駕馭能力

  在幼兒階段,幼兒除了學(xué)習(xí)常識(shí)性知識(shí),更要學(xué)會(huì)如何表達(dá)自己的想法。如何讓幼兒主動(dòng)開口是提升其能力的重點(diǎn)及難點(diǎn)。游戲教學(xué)中的角色扮演可以有效解決這一問(wèn)題。例如,在扮演角色時(shí),幼兒通過(guò)對(duì)日常生活中該角色的語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行模仿,可了解到接人待物的相關(guān)知識(shí)。因此,游戲教學(xué)有提升幼兒語(yǔ)言駕馭能力的作用。

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