經(jīng)典常談讀后感[優(yōu)]

　　認真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的經(jīng)典常談讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

經(jīng)典常談讀后感 篇1

　　閱讀朱自清先生的《經(jīng)典常談》，仿佛打開了一扇通往古代文化寶庫的大門。這部作品不僅是對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的梳理和講解，更是一部引導我們深入了解中國古代文學、歷史、哲學的啟蒙讀物。

　　在書中，朱自清先生以通俗流暢的語言，深入淺出地介紹了中國古代的優(yōu)秀文化作品。從《說文解字》到《周易》，從《尚書》到《詩經(jīng)》，再到三禮、《春秋》三傳、四書等，每一個專題都如同一塊瑰寶，在朱自清先生的解讀下煥發(fā)出獨特的光芒。我深刻感受到了這些經(jīng)典所蘊含的智慧與魅力，也體驗到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。

　　書中對于經(jīng)典作品的成書原因、歷史發(fā)展以及閱讀方法等方面的分析，讓我對這些典籍有了更加深入的`了解。朱自清先生不僅指出了這些經(jīng)典的價值所在，還啟發(fā)了我對這些經(jīng)典作品的閱讀興趣。我開始思考，這些經(jīng)典之所以能夠流傳千古，不僅是因為它們本身所蘊含的智慧，更是因為它們對于我們的生活和思想有著深遠的影響。

　　在閱讀過程中，我也逐漸意識到，學習經(jīng)典并不是一件輕松的事情。這些經(jīng)典作品往往深奧難懂，需要我們用心去體會、去領(lǐng)悟。但是，正是這種挑戰(zhàn)和困難，讓我們更加珍惜這些經(jīng)典所帶給我們的收獲。通過學習經(jīng)典，我們可以更好地理解中國古代文化的精髓，也可以更好地傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　《經(jīng)典常談》是一部極具價值的作品。它讓我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，也讓我更加珍惜這些經(jīng)典所帶給我們的智慧和啟示。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)深入學習這些經(jīng)典作品，努力傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

經(jīng)典常談讀后感 篇2

　　讀完朱自清先生的《經(jīng)典常談》，我仿佛穿越了一條時光隧道，與古代先賢們進行了一次跨越千年的對話。這部經(jīng)典之作，不僅是對中國傳統(tǒng)文化精髓的梳理與講解，更是一部引領(lǐng)我們走向智慧殿堂的啟蒙讀物。

　　在書中，朱自清先生以淺明而切實的文字，深入淺出地介紹了中國古代文學、歷史、哲學經(jīng)典。從《說文解字》到《周易》，從《尚書》到《詩經(jīng)》，再到三禮、《春秋》三傳、四書等，每一個專題都如同一個璀璨的明珠，串聯(lián)起中華民族文化的瑰寶。在朱先生的'筆下，這些經(jīng)典之作不再遙不可及，而是變得生動而親切，仿佛觸手可及。

　　閱讀《經(jīng)典常談》，我深感古代先賢們的智慧與才情。他們用自己的筆觸，描繪出了一個又一個絢麗多彩的世界，讓我們在品味經(jīng)典的同時，也感受到了中華文化的博大精深。這些經(jīng)典之作，不僅記錄了中華民族的歷史與文化，更蘊含著豐富的哲理與智慧，對于我們今天的生活仍具有指導意義。

　　此外，朱自清先生對于經(jīng)典訓練的見解也令我深受啟發(fā)。他認為，經(jīng)典訓練應(yīng)該成為中等以上教育中的必要項目，因為經(jīng)典的價值不在于實用，而在于文化。這一觀點讓我深刻認識到，學習經(jīng)典不僅是為了獲取知識，更是為了傳承文化、涵養(yǎng)心靈。

　　《經(jīng)典常談》不僅是一部普及中國傳統(tǒng)文化的著作，更是一部引領(lǐng)我們走向智慧殿堂的明燈。它讓我們在品味經(jīng)典的同時，也感受到了中華文化的魅力與智慧。我相信，在未來的日子里，這部經(jīng)典之作將繼續(xù)啟迪著一代又一代的讀者，成為我們傳承文化、追求智慧的不竭源泉。

　　讀完《經(jīng)典常談》，我深感中華文化的博大精深，也為自己能夠生活在這樣一個擁有悠久歷史和燦爛文化的國度而自豪。同時，我也更加珍惜身邊的文化遺產(chǎn)，愿意用自己的行動去傳承和發(fā)揚這些寶貴的財富。

經(jīng)典常談讀后感 篇3

　　《經(jīng)典常談》是朱自清先生對于中國傳統(tǒng)文化的精彩解讀，它如同一座橋梁，連接著古代與現(xiàn)代的智慧，引領(lǐng)我們走進經(jīng)典的世界，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

　　閱讀這部著作，我深深被朱自清先生對傳統(tǒng)文化的熱愛與敬畏所打動。他通過生動而詳盡的講解，將《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》等古代經(jīng)典中的智慧與哲理一一呈現(xiàn)在我們面前。這些經(jīng)典不僅僅是文字的組合，更是中華民族智慧的結(jié)晶，它們蘊含著豐富的`歷史信息和文化內(nèi)涵，是我們了解過去、思考現(xiàn)在、展望未來的重要依據(jù)。

　　朱自清先生對于經(jīng)典的理解與解讀，既深入又淺出。他能夠準確把握經(jīng)典的核心思想，同時用通俗易懂的語言將其傳達給讀者。這使得我在閱讀過程中既能夠感受到經(jīng)典的深厚底蘊，又能夠輕松理解其中的智慧與哲理。

　　閱讀《經(jīng)典常談》是一次心靈的洗禮，它讓我對傳統(tǒng)文化有了更為深刻的認識與理解。我深感傳統(tǒng)文化的博大精深與魅力無窮，同時也更加堅定了學習傳統(tǒng)文化的決心。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)深入學習傳統(tǒng)文化，將其融入到我的生活中，讓它成為我人生的指南與力量源泉。

經(jīng)典常談讀后感 篇4

　　朱自清先生的《經(jīng)典常談》不僅是一本書，更是一部對中國傳統(tǒng)文化的深度解讀與普及之作。這部著作以其獨特的視角和精煉的語言，帶領(lǐng)讀者穿越歷史的長河，探尋那些凝結(jié)著古人智慧與情感的經(jīng)典之作。

　　書中，朱自清先生將那些看似高不可攀的經(jīng)典作品，一一拆解，用平易近人的方式呈現(xiàn)給讀者。他梳理了這些作品背后的成因、流傳過程以及閱讀時應(yīng)當注意的事項，使得原本深奧難懂的經(jīng)典變得觸手可及。這樣的處理方式，不僅讓讀者感受到了經(jīng)典的無限魅力，更激發(fā)了對于傳統(tǒng)文化的學習和探索的熱情。

　　我特別被書中對于《詩經(jīng)》的解讀所吸引�！对娊�(jīng)》作為中國古代文學的瑰寶，其內(nèi)容豐富、情感真摯，是了解古代社會風貌和人民情感的重要窗口。朱自清先生通過對《詩經(jīng)》的講解，讓我深刻體會到了古代人民對于生活的熱愛、對于自然的敬畏以及對于情感的真摯表達。

　　閱讀《經(jīng)典常談》，我更加深刻地認識到，一個民族的文化得以繼承和發(fā)揚光大，離不開對于本民族經(jīng)典的學習。這些經(jīng)典作品不僅是我們民族的瑰寶，更是我們精神的寄托和靈魂的歸宿。通過學習和傳承這些經(jīng)典，我們可以更好地理解我們的文化根源，更好地認識我們自己。

　　朱自清先生的.《經(jīng)典常談》不僅是一部關(guān)于經(jīng)典的解讀之作，更是一部關(guān)于文化傳承與發(fā)揚的宣言書。它以其深厚的文化底蘊和獨到的見解，為我們打開了一扇通往古代文化的大門，讓我們得以領(lǐng)略那些凝聚著古人智慧與情感的經(jīng)典之作的無窮魅力。

經(jīng)典常談讀后感 篇5

　　讀完朱自清先生的《經(jīng)典常談》，我深深被其對傳統(tǒng)文化的熱愛與執(zhí)著所打動。這本書不僅是對中國古代文學、歷史、哲學經(jīng)典的梳理，更是一次對中國傳統(tǒng)文化的深度解讀與傳承。

　　朱自清先生以其獨特的視角，將那些深藏在古籍中的經(jīng)典之作，一一呈現(xiàn)在讀者面前。他不僅為我們解讀了《說文解字》中的文字奧秘，更讓我們領(lǐng)略了《周易》中的哲學智慧。他對《尚書》、《詩經(jīng)》的解讀，不僅展現(xiàn)了古代社會的風貌，也讓我們感受到了古人對于生活的真摯情感。

　　在朱自清先生的筆下，三禮、《春秋》三傳、四書等經(jīng)典之作，都煥發(fā)出了新的生機。他讓我們看到了這些經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典的原因，也讓我們明白了這些經(jīng)典在歷史長河中的價值。同時，他也強調(diào)了閱讀這些經(jīng)典的重要性，鼓勵我們在閱讀中尋找智慧，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

　　朱自清先生對《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》等歷史文獻的解讀，更是讓我感受到了歷史的厚重與深沉。他通過對這些史書的梳理，讓我們看到了古代社會的變遷，也讓我們理解了歷史對于我們的啟示。

　　朱自清先生的`《經(jīng)典常談》是一本極具價值的讀物。它不僅為我們解讀了中國古代的經(jīng)典之作，更讓我們感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。通過這本書，我深深體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，也更加堅定了我要繼續(xù)學習、傳承這份寶貴文化遺產(chǎn)的決心。我相信，只要我們用心去讀、去品味這些經(jīng)典，就一定能夠從中汲取到智慧與力量，為我們的人生之路提供指引。

經(jīng)典常談讀后感 篇6

　　《經(jīng)典常談》這本書，是朱自清先生對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的深刻解讀和梳理。它不僅是一本啟蒙讀物，更是一部充滿智慧和洞見的作品。讀罷此書，我深深被其中蘊含的深厚文化底蘊所震撼，也對中國古代文學、歷史、哲學有了更為全面和深入的了解。

　　書中，朱自清先生以生動的筆觸，逐一講解了《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》等經(jīng)典著作。他不僅僅停留在文字表面的解讀，更深入地剖析了這些經(jīng)典背后的文化內(nèi)涵和思想精髓。通過他的講解，我仿佛穿越時空，與古人對話，感受到了古代文化的`博大精深。

　　閱讀這本書，讓我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的魅力。這些經(jīng)典作品，雖歷經(jīng)千年，但其中蘊含的智慧和哲理依然熠熠生輝。它們不僅對于古代社會有著重要的指導意義，對于現(xiàn)代社會也同樣具有啟示作用。通過閱讀這些經(jīng)典，我們可以更好地理解我們的文化根源，增強文化自信，從而更好地傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

　　《經(jīng)典常談》是一本值得一讀的好書。它讓我對傳統(tǒng)文化有了更為深刻的認識和理解，也讓我更加珍惜和熱愛我們的民族文化。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)深入學習傳統(tǒng)文化，努力將其發(fā)揚光大。

經(jīng)典常談讀后感 篇7

　　近日讀完了朱自清先生的這本《經(jīng)典常談》，該書主要是介紹講解一些中國傳統(tǒng)文化的基本知識。書的自序上也說這本書是學習傳統(tǒng)文化的典籍，也可以稱作為“國學入門書”。既然能夠稱得上“國學入門書”，其分量可謂不言自喻。這本書的出現(xiàn)也為各個階層的人群翻閱史籍做了一個很好的指引。

　　朱先生這部書所涉及的內(nèi)容主要包括傳統(tǒng)的“四書五經(jīng)”，“十三經(jīng)”等著作。囊括了經(jīng)，史，子，集四部的一些最廣為流傳，最為經(jīng)典的著作。在朱先生的這本書的書目編排順序上依次是：說文解字，周易，尚書，詩經(jīng)，三禮，春秋三傳，四書，戰(zhàn)國策，史記漢書，諸子，辭賦，詩第，文第。書中自序中說“各篇的排列按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序，并按照傳統(tǒng)的已經(jīng)將“小學”書放在最前頭。”所以這樣一個比較循序漸進的次序也讓讀者能更好地來理解該書的宗旨。朱先生也說，要讀懂這些書，特別是經(jīng)，史，子，集就必須先從理解字義開始，所以他選擇把《說文解字》放在第一位，真可謂是用心良苦。

　　縱觀通篇，朱先生不但對每一本著作都做了精辟的解釋，并且在對某些著作的闡述上也加有了他自己的一些認識。比如在《禮》第五中，朱先生說道：“天生萬物，是個很古的信仰，但最普遍的還是祖先的信仰，直到我們這個時代，這個信仰還是很有力的，但大部分可以說是風俗習慣，這些風俗習慣有一些也可以說是生活的藝術(shù)。”在《尚書》中，朱先生對幾千年來關(guān)于《尚書》的真?zhèn)我沧隽俗约旱目甲C，確定伏生的《尚書》為最原始的真本，但即便如此，朱先生還是建議我們對這29篇要分別看，因為中間也有一些文章是戰(zhàn)國時人托古之作。所以，這樣嚴謹?shù)膽B(tài)度也恰恰可以為一些剛接觸這些著作，或者即將接觸這些著作的人提供了一個更為客觀、更為辯證地來了解、認識這些著作的渠道。

　　朱先生的.這本書雖然稱作為“經(jīng)典常談”，但在我看來其實這本書不僅僅是單純意義上的“經(jīng)典常談”，更深遠地來看，其實還包含著“經(jīng)典導讀”這更深一層次的含義。眾所周知，在國際化程度不斷地深入每個人生活時，我們的生活也充斥著許多新生文化，以至于年輕一代對我們?nèi)A夏文化的關(guān)注越來越少，面對日益增多的“泊來”文化，已經(jīng)很少在有家庭再給孩子接受“傳統(tǒng)教育”了。所以能以這樣的方式來為我們的古代文化做一個詮釋、代言，一定程度上也能讓我們的華夏文化得以更好地流傳。畢竟，我們的華夏文化還是需要下一代來傳。

經(jīng)典常談讀后感 篇8

　　趁著這個寒假，我讀完了朱自清先生所寫的名著《經(jīng)典常談》。《經(jīng)典常談》是朱自清先生在20世紀30年代末到40年代專門為中學生撰寫的，因為里面含了許多十分重要的知識，所以它也被立為了初中必讀書目之一。

　　作者朱自清原名自華，號實秋，后又改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，出生于江蘇省東�？h（今連云港市東�？h平明鎮(zhèn)），后隨父定居揚州。他是中國現(xiàn)代散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士�！督�(jīng)典常談》這本書主要介紹了我國古代文化的一些基本知識，還包括了朱自清先生對四書五經(jīng)的`一些獨到的理解。朱自清先生的《經(jīng)典常談》全書共13篇主要包括《說文解字》，《周易》，《尚書》，《詩經(jīng)》，《三里》，《春秋三傳》，《四書》，《戰(zhàn)國策》，《史記漢書》，《諸子》，《辭賦》，《詩》，《文》，還有系統(tǒng)性的介紹了中國古代文學的發(fā)展與歷史脈絡(luò)。這本書可謂是滿滿的都是知識。

　　我想，撰寫《經(jīng)典常談》朱自清先生心中應(yīng)該有一個宏偉的想法：所有人都能看到這本書，書中的內(nèi)容也可以啟發(fā)一般人對經(jīng)典的無限興趣，對經(jīng)典的空前熱愛，將他們都引到經(jīng)典的大道路上，使年輕人們都了解經(jīng)典傳統(tǒng)文化。而我記憶最深的是《戰(zhàn)國策》里，蘇秦連橫失敗，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，于是他發(fā)奮努力，夜里讀書“倦了要睡，用錐子扎大腿，血流到腳上”，后來合縱功成，“父母郊迎三十里，妻子低頭，嫂嫂爬在地下謝罪。”這就是世態(tài)炎涼，多少悲從中來，在失意之時，所有的至親都對你避而遠之甚至是出言嘲諷，正因為如此，所以才要加倍的努力，干出一番事業(yè)，讓曾經(jīng)看不起你的他們，不得不對你低頭不得不向你道歉。這個道理是我在讀完整本書后一直記得的。

　　讀完這本書，我感覺它不僅僅是只是一本記錄了經(jīng)典內(nèi)容的書，而是帶領(lǐng)我們暢游經(jīng)典之海的指南針。

經(jīng)典常談讀后感 篇9

　　讀《經(jīng)典常談》有三位著名的人，他們是羅常培、朱自清和聞一多，對我來說最能叫上名字的就是朱自清，因為上學的時候?qū)W過他的文章：《春》、《背影》，其他兩位我不是很熟悉。即便我對于朱自清先生也并不是那么了解，不知道他還有什么作品。讀了一本朱自清先生編寫的《經(jīng)典常談》，才領(lǐng)略了朱自清先生的對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解。這是他寫給中學生的一本書，普及中國傳統(tǒng)文化，雖然沒有任何個人的觀點的創(chuàng)新創(chuàng)造，卻是在發(fā)揚我國的傳統(tǒng)文化。

　　朱自清先生不但對每一本著作都做了詳細的解釋，還對一些著作上加了他的理解。我記得在《禮》中，朱先生提道：“天生萬物，是個很古的信仰，但最普遍的還是祖先的信仰，直釗我們這個時代，這個信仰還是很有力的，但大部分可以是風俗習慣，這些風俗習慣有一些也可以說是生活的藝術(shù)�！痹谶@個地方朱自清先生就提到了他自己對風俗習慣的看法。

　　在《尚書》中，朱先生對幾千年來關(guān)于么尚書的真假也提出了他個人的看法，確定伏生的`《尚書》為真，但即便如此，朱先生還是建議我們對這29篇要分別看，從這里足以見朱自清先生的嚴謹縝密，一絲不茍。所以，這樣嚴謹?shù)膽B(tài)度也恰恰可以為一些剛接觸這些作品，或者即將接觸這些著作的人提供了一個更好的地來認識這些著作的道路。

　　讀完這本書，給我的感覺它不僅僅是所謂的“經(jīng)典常談”，更是一本對于經(jīng)典著作的導讀。

經(jīng)典常談讀后感 篇10

　　在喧囂的現(xiàn)代社會中，能夠靜下心來閱讀一本關(guān)于傳統(tǒng)文化的書籍，無疑是一種難得的享受。朱自清先生的《經(jīng)典常談》就是這樣一本讓人受益匪淺的讀物。它不僅僅是對中國古代文學、歷史、哲學經(jīng)典的梳理和講解，更是一次對中國傳統(tǒng)文化的'深刻探尋與傳承。

　　書中的內(nèi)容極為豐富，涵蓋了從《說文解字》到諸子百家、從文學到歷史的多個方面。朱自清先生用他那深入淺出的筆觸，將那些看似晦澀難懂的經(jīng)典之作，化為了一個個生動的故事和鮮活的形象。這使得讀者在輕松愉快的閱讀中，能夠逐漸領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的博大精深。

　　閱讀《經(jīng)典常談》，我深感中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。它不僅僅是一種知識體系，更是一種智慧的傳承和精神的寄托。這些經(jīng)典之作，無論是《詩經(jīng)》的優(yōu)美詩篇，還是《史記》的宏偉敘事，都蘊含著深刻的人生哲理和道德觀念。它們不僅為我們提供了認識世界的獨特視角，更為我們提供了修身齊家治國平天下的智慧。

　　《經(jīng)典常談》是一本值得一讀再讀的經(jīng)典之作。它不僅僅是對傳統(tǒng)文化的梳理和講解，更是一次對傳統(tǒng)文化的深刻反思和傳承。通過閱讀這本書，我更加深刻地認識到了傳統(tǒng)文化的價值和意義，也更加堅定了我要繼續(xù)學習和傳承傳統(tǒng)文化的決心。

經(jīng)典常談讀后感 篇11

　　何為經(jīng)典？中國古代能被稱為經(jīng)典的有哪些？這并不難回答，可是，捫心自問，我們對于經(jīng)典的了解有多少呢？課本上講述的只言片語？死記硬背的文化常識？ 經(jīng)典中蘊含了太多古人的智慧，大多數(shù)的我們卻從未嘗試過踏進這片世界。

　　直到最近，我閱讀了朱自清先生的《經(jīng)典常談》。

　　朱自清先生就像一個耐心的導游，引領(lǐng)著我走進這座名叫經(jīng)典的輝煌宮殿。讀完后對于我內(nèi)心的震撼是難以言喻的。 書中用淺顯簡潔的語言介紹了《說文解字》，《周易》，《尚書》，《詩經(jīng)》等等很多經(jīng)典，共有十三章。

　　全書只有薄薄的一本，每一章只有幾頁，是寫給年輕人的國學讀本，更是普及中國傳統(tǒng)文化的啟蒙經(jīng)典。 在第一章《說文解字》中，朱自清先生詳細地介紹了文字在歷史發(fā)展中的重要地位，包括漢字的發(fā)展演變過程，造字和用字的條例——“六書”�！墩f文解字》是東漢和帝時，許慎所作。

　　書中收錄了九千字，除小篆以外，兼收籀文，“古文”——晚周民間的別體字。這本劃時代的經(jīng)典，其意義不僅在于幫助人通讀古文，更讓千年之后的我們得以認識商周文字，探尋字體演變的軌跡。同時更是文字學的古典，是一切古典的工具或門徑。正是因為這本經(jīng)典，大大拓寬了學問的范圍，從而對古典，古史，古文有重大影響。

　　《說文解字》只是一個例子，書中提到的每一本經(jīng)典，朱自清先生都進行了這樣通俗又不乏深度的介紹。因為我先前對這些古代經(jīng)典幾乎零的了解，即使先生的文字淺明而切實，我仍不敢說自己完全讀懂，但是不能否認對我的影響之大。

　　在快速發(fā)展，日新月異的.今天，這些經(jīng)典似乎不可避免地離我們的生活越來越遠。先前“四書五經(jīng)”是科舉的必考內(nèi)容，然而因為很多經(jīng)典未經(jīng)整理，讀起來頗為困難，如今正漸漸淡出我們的生活。

　　但是經(jīng)典成為經(jīng)典一定是有理由的，千年以來，這些書籍經(jīng)受住了時間的考驗，也因為歲月的流逝承載了更多。 黃沙飛揚，世事無常，沉浮起落之間是漸漸黯淡的歷史，而經(jīng)典不會，它就像與那個時代連接的唯一紐帶，在時光的流逝中熠熠發(fā)光。這其中，有亙古不變的真理，有自然而然流露的情感，這些東西無關(guān)時間，空間，能夠引起千年后的我們的思考，共鳴。就像朱自清先生自己曾在自序中說：“在中等以上的教育里，經(jīng)典訓練應(yīng)該是一個必要的項目�！�

　　《經(jīng)典常談》一書不僅在新時代，幫助我們熟悉經(jīng)典，認識中國的歷史與文化，彌補了時代對于經(jīng)典學習的空缺。它更激發(fā)了年輕一代對經(jīng)典，對中國文化的興趣和熱愛。

經(jīng)典常談讀后感 篇12

　　最近我讀了朱自清先生撰寫的《經(jīng)典常談》一書，朱先生離開我們已有60多年了，他作為我國現(xiàn)代作家以及他的優(yōu)秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了這本書，就覺得書中字里行間都閃現(xiàn)出他那種嚼飯哺人的孜孜不倦的精神，使人對其追懷不已，并為其只有50歲的生命而惋惜。

　　《經(jīng)典常談》這本書寫于1942年，朱自清先生用淺明而切實的文字、于十三篇文章中，要言不煩地介紹了我國文化遺產(chǎn)中的經(jīng)典作品，因此，七十多年來廣為流傳，成為普及中國傳統(tǒng)文化的啟蒙經(jīng)典。全書見解精辟，通俗流暢，深入淺出，是一般讀者了解中國古代文化典籍的入門指南。

　　看這本《經(jīng)典常談》就像是花故事一樣，它突破了時間的限制，雖然它成熟的時間很早，但是單從思想和內(nèi)容上來看，是看不出平代感的。朱自清告訴我們，書還是要看的，關(guān)鍵是要看好書，不要看雜書，這些看過會有質(zhì)的改變的作品是千萬不能被忍略的。如果你覺得那些古老的著作看起來枯燥難懂，沒關(guān)系，就算你毫無古文基礎(chǔ)依然可以看這本書，它會領(lǐng)你上道。只要我們了解了國學的`重要，并且無丫把即將被丟掉的東西撿起來，我們下雅書來會更美好，這種美好是由內(nèi)而外的，這也體現(xiàn)了我們中國文化的博犬精深。書中介紹了許多方面值得我們?nèi)胧�，還有介紹，有方法，差的只是努力的人。我相信，為了使自己更完美，使國家更富強，中國人是不會放棄經(jīng)典國學的，祖國的來來也正等著我們?nèi)��?chuàng)造。

經(jīng)典常談讀后感 篇13

　　朱自清先生的《經(jīng)典常談》無疑是一部具有深厚文化底蘊和獨特見解的杰作。它像一座橋梁，連接著古代與現(xiàn)代，讓我們得以窺見古代經(jīng)典文化的深邃與博大。

　　閱讀這部著作，我深受其啟發(fā)。朱自清先生以其淵博的學識和獨到的見解，對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典進行了全面而深入的梳理和講解。他不僅詳細介紹了這些經(jīng)典的成因、流傳過程，還闡述了閱讀這些經(jīng)典時應(yīng)當注意的事項，使得原本深奧難懂的經(jīng)典變得生動而有趣。

　　我特別被書中對《詩經(jīng)》的解讀所吸引。朱自清先生通過對《詩經(jīng)》的細致分析，讓我感受到了古代人民對于生活的.熱愛和對自然的敬畏。那些質(zhì)樸而真摯的詩句，仿佛穿越了時空，讓我與古人產(chǎn)生了共鳴。

　　通過閱讀《經(jīng)典常談》，我更加深刻地認識到，學習經(jīng)典不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，更是對我們自身精神的滋養(yǎng)和提升。這些經(jīng)典作品所蘊含的智慧和哲理，對于我們的人生道路具有重要的指導意義。

經(jīng)典常談讀后感 篇14

　　《經(jīng)典常談》是一本具有深厚文化底蘊的讀物，朱自清先生以其深厚的學術(shù)造詣和獨到的見解，對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典進行了細致的梳理和講解。閱讀這本書，我仿佛穿越時光隧道，與古代先賢進行了一次心靈的.對話。

　　書中，朱自清先生以平易近人的語言，將那些深奧難懂的經(jīng)典文獻深入淺出地呈現(xiàn)出來，讓我對《說文解字》《周易》《尚書》《詩經(jīng)》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典有了更為直觀的認識。他不僅解析了這些經(jīng)典的字面意義，更深入地揭示了它們背后的歷史背景和文化內(nèi)涵，讓我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深。

　　在閱讀過程中，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的魅力。這些經(jīng)典作品歷經(jīng)千年而不衰，它們所蘊含的智慧和哲理不僅在當時有著深遠的影響，而且至今仍然能夠指導我們的生活和思考。通過閱讀這些經(jīng)典，我更加深刻地認識到了傳統(tǒng)文化的價值和意義，也更加堅定了傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的決心。

　　《經(jīng)典常談》是一本讓我受益匪淺的讀物。它不僅讓我對傳統(tǒng)文化有了更為深刻的認識和理解，更讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和價值。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)深入學習傳統(tǒng)文化，努力將其發(fā)揚光大，為我們的民族文化貢獻自己的力量。

經(jīng)典常談讀后感 篇15

　　在繁忙的現(xiàn)代生活中，能夠靜下心來閱讀一本關(guān)于傳統(tǒng)文化的書籍，是一種難得的享受。朱自清先生的《經(jīng)典常談》便是這樣一本讓人受益匪淺的`著作。它用深入淺出的方式，梳理和講解了中國古代文學、歷史、哲學經(jīng)典，讓我對傳統(tǒng)文化有了更為深刻的認識。

　　書中，朱自清先生對《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》等經(jīng)典進行了詳細的解讀。他不僅僅停留在文字表面的解釋，更是深入到了這些經(jīng)典背后的歷史背景、文化內(nèi)涵和思想精髓。每一個專題都如同一個打開的歷史之門，讓我能夠窺見古代文化的博大精深。

　　閱讀《經(jīng)典常談》，我深感傳統(tǒng)文化的魅力。這些經(jīng)典作品，雖歷經(jīng)千年，卻依然能夠觸動我們的心靈。它們所蘊含的智慧和哲理，不僅對于古代社會有著重要的指導意義，對于現(xiàn)代社會也同樣具有啟示作用。

　　同時，我也深刻體會到了經(jīng)典訓練的重要性。正如朱自清先生所言，經(jīng)典訓練的價值不在實用，而在文化。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我們能夠更好地了解我們的文化根源，增強文化自信，從而更好地傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

　　《經(jīng)典常談》是一本讓我受益匪淺的書籍。它讓我對傳統(tǒng)文化有了更為深刻的認識，也讓我更加珍惜和熱愛我們的民族文化。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)深入學習傳統(tǒng)文化，努力將其發(fā)揚光大。

經(jīng)典常談讀后感 篇16

　　沉浸于朱自清先生的《經(jīng)典常談》之中，我仿佛穿越時空，回到了那個輝煌燦爛的古代文化世界。這本書不僅是對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的梳理和講解，更是一部引領(lǐng)我們深入探索古代文學、歷史、哲學的啟蒙讀物。

　　閱讀《經(jīng)典常談》，我深感中華文化的博大精深。從《說文解字》的字形字義的精妙解讀，到《周易》的陰陽變化與宇宙觀的深邃闡述；從《尚書》的治國理政的智慧，到《詩經(jīng)》的民情風俗的生動展現(xiàn)，每一個專題都仿佛是一扇窺視古代文明的窗戶，讓我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力與深度。

　　朱自清先生以平易近人的語言，將那些看似晦澀難懂的經(jīng)典內(nèi)容，講解得深入淺出，讓我這個非專業(yè)人士也能夠輕松理解。他不僅對經(jīng)典文本進行了詳盡的.解讀，還結(jié)合歷史背景和文化內(nèi)涵，為我呈現(xiàn)了一個立體而完整的古代文化畫卷。

　　在《經(jīng)典常談》中，我還深刻感受到了經(jīng)典訓練的重要性。經(jīng)典作品不僅是文化的載體，更是智慧的結(jié)晶。通過閱讀這些經(jīng)典，我們不僅能夠了解古代社會的風土人情，更能夠汲取到其中的智慧和哲理，為我們的人生提供指導和啟示。

　　《經(jīng)典常談》是一本讓我受益匪淺的好書。它讓我對傳統(tǒng)文化有了更為深刻的認識和理解，也讓我更加熱愛和珍視我們的民族文化。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)深入學習傳統(tǒng)文化，努力將其傳承和發(fā)揚光大。

經(jīng)典常談讀后感 篇17

　　《經(jīng)典常談》這本書，對我而言，如同一把鑰匙，打開了我對中國古代傳統(tǒng)文化經(jīng)典的認知之門。朱自清先生以其深厚的學術(shù)造詣和獨特的見解，將中國一些主要的傳統(tǒng)文化經(jīng)典逐一梳理和講解，使我在閱讀中感受到了經(jīng)典的無限魅力。

　　閱讀這本書的過程中，我深刻體會到了中國古代文化的博大精深。從《說文解字》到《周易》，從《尚書》到《詩經(jīng)》，每一部經(jīng)典都蘊含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。朱自清先生不僅對這些經(jīng)典的成書原因、發(fā)展歷程進行了詳細的介紹，還對其中的思想精髓進行了深入的剖析，讓我對這些經(jīng)典有了更為深刻的理解。

　　此外，朱自清先生對經(jīng)典訓練的重要性的論述也給我留下了深刻的印象。他認為，在中等以上的教育中，經(jīng)典訓練應(yīng)該是一個必要的項目。這不僅僅是因為經(jīng)典中蘊含著豐富的知識和智慧，更因為通過學習經(jīng)典，我們可以更好地理解和傳承中華民族的'優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種對經(jīng)典的尊重和傳承精神，讓我深感敬佩。

　　在閱讀這本書的過程中，我也意識到了學習經(jīng)典的難度和挑戰(zhàn)。這些經(jīng)典作品大多是用古代漢語寫成的，語言晦澀難懂，需要我們付出更多的時間和精力去學習和理解。但正是這種挑戰(zhàn)，讓我更加珍惜這次學習的機會，也讓我更加深入地體會到了經(jīng)典的魅力。

經(jīng)典常談讀后感 篇18

　　在浩如煙海的中國傳統(tǒng)文化中，經(jīng)典之作猶如璀璨的星辰，照亮了歷史的長河。朱自清先生的《經(jīng)典常談》便是一本引領(lǐng)我們探尋這些文化瑰寶的明燈，讓我對古代文學、歷史、哲學經(jīng)典有了更為深刻的.理解。

　　書中，朱自清先生以深入淺出的方式，向我們介紹了《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》等十三部經(jīng)典著作。他不僅對這些經(jīng)典的內(nèi)容進行了詳細的梳理，還結(jié)合歷史背景，解讀了這些經(jīng)典在當時的地位和影響。這樣的講解方式，既保留了經(jīng)典的原汁原味，又讓現(xiàn)代讀者能夠輕松理解，真正做到了雅俗共賞。

　　在閱讀過程中，我深受啟發(fā)。這些經(jīng)典之作不僅僅是古代先賢的智慧結(jié)晶，更是中華民族文化的根基。它們所蘊含的思想觀念、道德準則、審美情趣等，都在潛移默化中影響著我們的思維方式和行為準則。通過學習和傳承這些經(jīng)典，我們能夠更好地認識自己，理解社會，把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)。

　　讀完《經(jīng)典常談》，我更加堅定了學習和傳承傳統(tǒng)文化的決心。這些經(jīng)典之作不僅是我們民族的驕傲，更是我們精神的寄托。我們應(yīng)該珍惜這些寶貴的文化遺產(chǎn)，將它們發(fā)揚光大，讓更多的人了解和感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

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