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風(fēng)箏與線優(yōu)秀作文700字
每個(gè)人都有放風(fēng)箏或看到別人放風(fēng)箏的經(jīng)歷。在陶醉于其中的樂(lè)趣時(shí)不妨設(shè)想：翱翔的風(fēng)箏如果沒(méi)有線的牽引，他會(huì)飄向何方？
也許會(huì)停在一顆大樹(shù)上駐足廣袤的田野；也許會(huì)在“五線譜”上跳躍，扮演多彩的音符；也許會(huì)在暴風(fēng)雨之夜尋求刺激，與雷電交鋒，做一只奮斗的夜鶯。但再想想，駐足大樹(shù)的結(jié)果 會(huì)被人遺忘，或當(dāng)做柴薪亡與灶臺(tái)；作為音符的結(jié)果會(huì)使被生生扯下，當(dāng)做廢紙；與雷電交鋒的更是尸骨無(wú)存�？傊�，難逃悲劇的命運(yùn)。
生活中，有不少事物都是我們的“繩”，例如老師的諄諄教誨，父母恨鐵不成鋼的嘟噥，自己的各種壓力等等。
縱觀華夏千年，成大事者，必有繩縛之。漢高祖劉邦可謂是一個(gè)不折不扣的例子。當(dāng)年劉邦攻入咸陽(yáng)時(shí)，縱使與百姓約法三章，但在強(qiáng)大的誘惑面前還是沒(méi)有克制住自己的欲望，幾乎在其即將墮落之時(shí)，張良一席話語(yǔ)如警鐘一般敲醒了他欲睡的靈魂：“您是要打天下，還是要做享樂(lè)主義者？難道今日建國(guó)，明日亡國(guó)么？”在這里，張良的話不溫不火，可謂是一舉兩得，既使?jié)h高祖迷途知返，又明哲保身。
唐太宗在我們眼里可謂是一個(gè)虛心納諫的好皇帝，說(shuō)魏征是他的一面鏡子，也可以說(shuō)是繩。其實(shí)，唐太宗有時(shí)是很討厭魏征的，他經(jīng)常被魏征直言冒犯，尤其在眾多大臣面前，難免有失體面。因此，魏征是一個(gè)不討皇帝喜歡卻又讓皇帝無(wú)言以對(duì)的準(zhǔn)繩。
再看現(xiàn)在，罪犯之所以犯了法，是因?yàn)樗麄儾荒軋?jiān)持內(nèi)心道德法律的準(zhǔn)繩，最終必是身敗名裂，如果沒(méi)有了繩的風(fēng)箏，正值風(fēng)華正茂的我們總是在抱怨束縛太多，自由太少。仿佛被繩纏住了一般。有些人經(jīng)不住束縛，所以有了不軌少年這個(gè)稱(chēng)號(hào)。因此，總想超越準(zhǔn)繩的人注定在生活中迷失了方向，迷失了自我，也必定重蹈那只沒(méi)有線的風(fēng)箏的覆轍。
毫無(wú)疑問(wèn)，線對(duì)風(fēng)箏起到了至關(guān)重要的作用，值得注意的是，線太長(zhǎng)太短太粗太細(xì)都會(huì)影響風(fēng)箏的飛翔。讓我們利用好自己的繩，做一個(gè)有方向的風(fēng)箏，去飛向理想和成功的天堂。
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