堅守良知高中優(yōu)秀作文

　　古人云：“人性本善�！痹谒麄兊睦砟钪校�所謂“君子”是能夠長久地保持本性的人，所謂“小人”則是輕易地丟失了本性的人。在物欲橫流的當今社會，人類的本性與良知或許正在遭遇前所未有的挑戰(zhàn)：利益向其挑戰(zhàn)，“智慧”向其挑戰(zhàn)，“理性”向其挑戰(zhàn)……

　　人類懂得了太多的大道理，如何創(chuàng)新，如何走向成功，如何創(chuàng)造財富，各式各樣有關(guān)處世、創(chuàng)業(yè)的名言警句都充溢于心，以至在一切行為都趨于物質(zhì)化、功利化的潮流中，那片原屬于良知的心田，黯然褪色。

　　1976年的唐山大地震，是一道劃在神州大地上的深刻的印記。時光不會忘記那24萬的遇難者，生者將永遠銘記與祭奠他們。然而，在紀念大地震30周年之際，有人卻從“紀念”中找到了“商機”——一家公司弄了面刻名收費的“地震紀念墻”，規(guī)定“正面刻名每一個姓名1000元，背面800元”。

　　也許連最擅長經(jīng)商的猶太人，都會驚嘆這些人發(fā)現(xiàn)商機的能力！因為在耶路撒冷哭墻的建設(shè)中，他們是不會想到利用刻名收費來賺錢的——建設(shè)資金主要來源于慈善基金。而這個打著如意算盤的公司，竟是赤裸裸地朝著地震死難者的遺體掘金。對于死難者及其家屬來說，這種行為無疑是一個劃在傷口上的傷口。

　　刻名收費這主意看似絕妙，然而，并不是任何事物都可以變成商機的。有違良知的策劃不是智慧，泯滅良知的祭奠完全成了變相的炒作。陽光照在墻上，良知應(yīng)刻在心頭。

　　有人或許會說，在競爭激烈的商業(yè)圈子里，多少會缺少一些道德良知的束縛。那么，在當今社會的其他領(lǐng)域呢？比如，在新聞界，部分攝影記者又是怎樣從事著他們高尚的新聞工作的呢？

　　少年家中的房子被洪水沖走了，少年和母親絕望地痛哭。攝影記者離母子二人不到半米，不停地沖他們喊：“抬起頭來，看這兒！“卻沒人給他們送上食物和藥品…

　　為了拍攝到藏羚羊奔跑的鏡頭，攝影師一次次地把上萬只藏羚羊轟起來奔跑。那正是羊兒懷孕待產(chǎn)的季節(jié)，幾個小時折騰下來，一只只母羊癱倒在地，因母羊流產(chǎn)而死亡的小羊尸橫遍野……

　　可見，“良知”這個詞對不少攝影記者來說，已過于陌生了。一心只想拍到具有震撼力、能吸引讀者眼球的照片，盡一盡記者之職，這無可厚非，但拍攝隨意唐突，缺乏甚至淪喪了敬畏、悲憫之心，體現(xiàn)出的只是一種職業(yè)的冷漠。所以，我們的媒體從業(yè)人員在傳播國內(nèi)外要聞，傳播先進事跡的同時，千萬別忘了傳播良知。

　　“三鹿奶粉”事件不是偶然事件，也不僅僅是三鹿集團的問題，而是整個社會道德良知缺失的問題。今天是三鹿，明天又會是誰？真正受到傷害的又是誰？是我們整個社會。不必在此義憤填膺，不必在此破口大罵，我們需要的是整個民族的集體反思。我們需要思考，我們肩負著怎樣的社會責任？我們是否還堅守著道德與良知的底線？

　　是啊，商人炒作、記者偷拍、奶農(nóng)摻假……我們拿什么來拯救良知？

　　良知——社會的底線，需要眾人一起堅守。

　　良知——造物者賦予人類的財富．切莫丟棄。

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