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重于泰山之死優(yōu)秀作文
重于泰山之死
司馬遷說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！比欢钟卸嗌偃耸寝Z轟烈烈的死，或許許多多的人都這樣想的，可當我們翻開歷史的史冊，暢游在歷史的長河之中時，才猛然發(fā)現(xiàn)，原來，許多人的死都驚天地、泣鬼神。
當歷史的年輪在轉(zhuǎn)動時，我看到了汩羅江上，煙霧繚繞，波濤洶涌，飛濺的水流撞擊在巖石上，被巖石拍成了粉末。忽然，一個披肩散發(fā)、兩眼炯炯的老人凝望著這一切，在連嘆了幾聲之后，在一聲大吼之后，頓時消失了，汩羅江的江水自然滾滾向東流，毫無停留之意，但也遺留下的，卻是永垂不朽的精神。漸漸我明白了那個人就是屈原。是的，他在無數(shù)次的現(xiàn)實打擊下，已經(jīng)蒼老了，再也禁不住任何的打擊，然而當失望襲卷而來時，他真的老了，真的疲憊了，終于在無比憂郁之中倒下了，但他不惜以生命為代價來捍衛(wèi)自己的理想和人格的精神卻彪炳史冊。
唉！在我的一聲長嘆中，歷史的車輪轉(zhuǎn)到了“楚漢爭霸”時期。
看！背水一戰(zhàn)的項羽破釜沉舟大敗秦軍，秦軍尸橫遍野，各諸侯無不俯首稱臣。聽！烏江河畔鼓聲轟鳴，戰(zhàn)火紛飛，項羽親率子弟兵浴血奮戰(zhàn)，置之生死于度外，項羽一人以一當百殺出一條血路，但只有28人突圍，多么悲壯，多么可歌可泣。然而項羽在烏江自刎，又令多少古外今人為之嘆息。又有多少人為之感動。易安寫出了“生當作人杰，死亦為鬼雄”的英雄贊歌。
再看看伏爾泰吧！他是自然神論者，提倡對不同的宗教信仰采取寬容的態(tài)度，終生與宗教偏見作斗爭。他的死是悲壯的，是感人的。然而他的文學創(chuàng)作與精神始終為人們所傳承。漸漸地，合上書，仔細想了想發(fā)現(xiàn)“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”。我們提倡關愛生命，然而這個時代不正是這些人轟轟烈烈地貢獻與犧牲而進步的嗎？
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