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居安思危優(yōu)秀作文（精選21篇）
在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的居安思危作文，希望對大家有所幫助。
居安思危優(yōu)秀作文 篇1
問諸君，可記否？一百年前，那西方殖民者于我中華大地?zé)龤屄樱?/p>
問諸君，可曾忘卻？侵華戰(zhàn)爭，日本的飛機(jī)肆意鳴叫于我中華上空，橫掃于我中華領(lǐng)土，踐踏我同胞生命？
這是一種痛徹心扉的悲哀，是一種刻骨銘心的恥辱，中華大地，血流成河，尸橫遍野，為何引以為豪的泱泱大國遭受如此欺辱？是閉關(guān)鎖國，夜郎自大，腐朽滋生；是驕縱自滿，不思進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)落后，武器不先進(jìn)，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不強(qiáng)；是安享太平，不想他國已懷虎狼之心垂涎三尺，覬覦已久；是安而忘憂，存而忘亡，治而忘亂，不能未雨綢繆，當(dāng)危險(xiǎn)來襲時(shí)，措手不及，兵荒馬亂，內(nèi)憂外患。
孟子說：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也�！毕胍獓议L治久安，就要居安思危；要避免“青蛙效應(yīng)”，就要居安思危。功成名就、志得意滿的時(shí)候，不沾沾自喜，不忘乎所以，不狂妄，不自大，不懈怠，不自滿，不貪圖安逸，才能不被淘汰，才能取得更大的進(jìn)步，才能登上人生的.一個(gè)又一個(gè)高峰。
人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。項(xiàng)羽意高氣傲，以為自己的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了劉邦，從沒有料想有一天會被劉邦打倒，范增氣得直罵：“若屬皆且為之所虜！”假使項(xiàng)羽懂得不是自矜功伐，恃才傲物，不是安心做個(gè)西楚霸王，而是把劉邦作為一個(gè)強(qiáng)有力的對手，那歷史就要重新書寫了。
《清明和上圖》呈現(xiàn)了曾經(jīng)繁華一時(shí)的北宋生活圖景，可統(tǒng)治者軟弱無能，只求眼前茍且偷安，如喪家之犬逃到南方，偏安一隅，放縱懈怠，不思進(jìn)取，不愿北伐，蠅營狗茍，專營私利，最終必為他人所取代，留給后人多少感慨！
現(xiàn)今，我們強(qiáng)大了，那么是否代表我們可以安于現(xiàn)狀呢？不，我們要更強(qiáng)大！書曰：“居安思危，思則有備，有備無患�！痹诎惨莸臅r(shí)候，我們要想到將來可能面臨的危難，想到危難才能有所防備，有了防備就不必?fù)?dān)心。
“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”自古以為，守天下遠(yuǎn)遠(yuǎn)比打天下要難得多。贏得江山后，卻不懂得居安思危，悲哉！假使古代帝王都懂得居安思危，戒奢以儉這個(gè)道理，那守住江山不就容易多了？
我們只有懂得居安思危，思則有備，才能有備無患。
居安思危優(yōu)秀作文 篇2
身處高度文明的現(xiàn)代生活，面對極大豐富的物質(zhì)文明，面對豐富的大自然資源，我們往往被麻痹了，生活如許這般的順暢，自然不會想到困難之時(shí)，只一味的追求享樂，追求安逸。
然而人們都像是被蒙住了雙眼，一步步深陷享樂主義的陷阱中，資源掠奪，環(huán)境破壞，人性墮落，城市里彌漫著拜金主義和享樂主義的腐臭味，究其實(shí)質(zhì)是因?yàn)槲覀儼灿诂F(xiàn)狀，不能居安思危，唐太宗就曾告誡子孫不居安思危，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。面對現(xiàn)代文明，我們往往被麻痹了，生活如許這般的順暢，自然不會想到困難之時(shí)，只一味的追求享樂，追求安逸。因此我們要時(shí)刻警惕，培養(yǎng)憂患意識。
時(shí)至今日人類就像那寓言中的老鼠，喪失警惕，初嘗甜頭后便高枕無憂，偶爾會有回歸自然的想法，但又被物質(zhì)的誘惑壓了回去，直到有一天，才發(fā)現(xiàn)自己無力回天。人類必須醒悟，停止那些無異于慢性自殺的行為，認(rèn)清自己身處的環(huán)境。
面對享樂主義的泛濫，心靈的腐蝕擺正心態(tài)才是最重要的，也許你會說我要求不高，即使像梭羅一樣，隱居在瓦爾登湖，或是像陶淵明一樣歸隱山林，也是可以的，然而我們依然要時(shí)刻警惕，即使那樣的環(huán)境，意外的事件也依然會身邊，要學(xué)會掌控著身邊的一切，而不是安逸地躺在那里享受，一旦事情發(fā)生的時(shí)候，我們能夠有所防備才是最重要的。但世界卻不會因?yàn)槟阆氚惨荻屇惆惨荨?/p>
被關(guān)在籠子里禿鷹，人們都知道他的本領(lǐng)，然而關(guān)的.時(shí)間長了，壞習(xí)慣養(yǎng)成了，“錦衣玉食”慣了，它怎么也想不到有一天它會被放飛，也想不到它會死于饑餓。這令人震驚的事實(shí)足以說明，一個(gè)人如果不能居安思危，終歸會在災(zāi)難降臨之時(shí)束手無策。古人有云：生于憂患，死于安樂。即使在最安逸的情況下，也不忘前方的障礙，這才是真正的居安思危。
人的生命應(yīng)當(dāng)如同河流一樣，在平緩細(xì)流中不斷地積蓄力量，才能越過前方的山丘，繼續(xù)前行。那些安于現(xiàn)狀、無力奔騰的水滴，只會成為一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。
這樣做不是杞人憂天，我們只希望屬于自己的那一方天地，不要突然地坍塌下來，那么請用居安思危的觀念把天的四角支撐起來。
居安思危優(yōu)秀作文 篇3
身在大人們所說的安全地方，我卻總是感覺不安全，老是會擔(dān)心這個(gè)，又擔(dān)心那個(gè)。
比如說上次去松花江上玩，大家都在冰面上玩，就只有我愣在那里擔(dān)心冰面會不會突然裂開？裂開了人掉進(jìn)去怎么辦？后來，在媽媽的再三催促下才勇敢地邁出了艱難的第一步。
來到冰封的`江面上，我看見有許多人在玩狗拉犁，我又擔(dān)心狗會不會咬人呢？被咬了怎么辦？我遲遲不敢移動半步，生怕狗將我定為它的美味中餐，萬一得了“狂犬病”得及時(shí)治療，可這可是在旅游途中啊，我臨時(shí)上哪兒找醫(yī)院去？
到了雪鄉(xiāng)，我們爬山一座呈七十五度斜坡的無名山上，雖然我一直走在前頭，卻一直擔(dān)心山上會不會有狼？這座山又會不會發(fā)生雪崩？再說那里的雪忽軟忽硬，時(shí)而深又時(shí)而淺，真說不準(zhǔn)我會不會整個(gè)人被陷進(jìn)去了呢？
還有到冰雕展覽會的時(shí)候，我又怕冰座沒卡住，一下子整個(gè)冰雕便倒了下來，那我怎么辦？玩滑梯時(shí)，我又擔(dān)心速度太快撞到人了怎辦？但這次的擔(dān)心顯然沒有多余，正當(dāng)前面那個(gè)人要離開滑梯時(shí)，我一不小心沖了下來，想停也停不住便撞上去了。
我媽也多次跟我說：“你這是杞人憂天！”但每次正當(dāng)我要改掉這個(gè)“毛病”時(shí)，我的擔(dān)心便成為現(xiàn)實(shí)。我爸倒是反對我媽，“你兒子這叫居安思危，是一種很好的品質(zhì)�！泵慨�(dāng)爸爸這么一說，我的擔(dān)心又回來了，我們家經(jīng)常為我的“擔(dān)心”開一場激烈的“辯論賽”，而每次到了最后卻都沒有一個(gè)結(jié)果。
居安思危優(yōu)秀作文 篇4
自古以來，心系天下，居安思危，位卑未敢忘憂國，修身治國平天下，一直都是高尚人士的追求；是諸子百家思想的交集；是古代社會中便存在的智慧感悟。故憂患意識不可忘，家國情懷歷代傳。
古人有云生于憂患而死于安樂也。這道理小至個(gè)人，大到國家。無論皆可被驗(yàn)證。似發(fā)于畎畝之間的舜，舉于版筑之間被傅說，更似賣過草席的劉皇叔，平民出身的明太祖。而反之亦有把杭州作汴州南宋享樂派，帶給大宋中原亂簪纓散幾時(shí)收的無力哀嘆�？梢姂n患意識一直都是長治久安，為人立命之本。人生之路跌跌撞撞，曲曲折折，磕磕絆絆想要少犯些錯(cuò)，少留些遺恨則要求我們時(shí)刻保持如履薄冰的清醒意識和未雨綢繆的先見之明。
先賢曾嘆先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這其中是對家國情懷的高度概括，是家事國事天下事，事事關(guān)心的具體體現(xiàn)。國家興亡，匹夫有責(zé)。站在民族家國生死大義的面前，我們每個(gè)人都是一滴匯成海的水，一束驅(qū)散陰霾的光。只有每個(gè)人都心中有信仰，民族才有力量。只有家國情懷內(nèi)化于每個(gè)公民心中，外化于每件小事，每句言語，每個(gè)舉動之間，人類社會的追求才得以實(shí)現(xiàn)，個(gè)人生命的價(jià)值才得以體現(xiàn)。
生在當(dāng)代中國，我們有權(quán)利和義務(wù)去秉持家國情懷，銘記危機(jī)動蕩。把握好新時(shí)代契機(jī)，立足當(dāng)下，心中警鐘長鳴。相信謙虛使人進(jìn)步的至理名言，在風(fēng)雨里奔跑，陽光下燦爛。
同時(shí)，在自己性格里加入幾分天地情懷，活成一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)沾著三分日月天地入我懷的豪情之人。茍視個(gè)人生死于家國之下，危急關(guān)頭能夠挺身而出，前仆后繼。由此便可無愧于人生，成全于道義。
家國情懷是一種習(xí)慣，一種榮辱與共的責(zé)任感和使命感，是一種斷頭今日亦如何的忠肝義膽。危機(jī)意識則是時(shí)刻保持理性的清醒，是不畏浮云遮望眼的'根本原因，是透過偽裝看真相的最佳途徑。由此，倘若一個(gè)人想要完整且遠(yuǎn)矚，希望永垂而不朽，家國情懷和憂患意識便是他不可或缺的兩個(gè)基底。
士不可以不恢弘，任重而道遠(yuǎn)。只有在人生路上不斷豐富我們的閱歷，拓寬我們的眼界，沉淀我們的價(jià)值，才有更精彩的精神積累。從而一步步豐滿我們的家國追求和危機(jī)智慧，鋪就成至美人生的康莊大道。
居安思危優(yōu)秀作文 篇5
六年的難忘時(shí)光，猶如彈指一揮間，轉(zhuǎn)眼我們將揮手告別。校園的一草一木，一情一景是讓人如此留戀。平整的橡膠操場記住了我馳騁的模樣；可憐的小草恨透了我的回旋踢；異彩紛呈的畫廊啟迪我的心智；碩果累累的宣傳欄承載著我的努力；生動活潑的黑板報(bào)凝聚著我的汗水……
校園的文化是五彩斑斕的，可還是有許多人感嘆校園無趣空虛。我們的生活條件和學(xué)習(xí)條件好多了，不必再仿照古人為了學(xué)習(xí)而“鑿壁偷光”“囊螢照雪”，更不必模仿“懸梁刺股”的做法。在最后復(fù)習(xí)階段，老師們都恨鐵不成鋼，都為了我們的前途捏一把汗，忙于整理復(fù)習(xí)資料，忘記了吃飯，忘記了時(shí)間，累得都病了。老師為了我們付出了那么多的心血，我們還有什么理由不努力？在同學(xué)眼里的我是一個(gè)成績優(yōu)異的學(xué)生，一定可以考上一所相對好的中學(xué)。所以就在我埋頭苦讀，拼命于題海之中，日子雖過得緊張，但依然執(zhí)著追求，樂此不疲的時(shí)候，有的同學(xué)對我的行為充滿了疑問“為什么他已經(jīng)成績優(yōu)異，還要這么拼命地去學(xué)習(xí)呢？”可我有自知之明，我現(xiàn)在在班里是名列前茅，可是人外有人，天外有天，當(dāng)我走出校門，考上了好的初中，進(jìn)入初中時(shí)，那里必定高手如云，肯定會有很多學(xué)霸，我不想淪為學(xué)渣，也為了不讓初中之后學(xué)習(xí)的道路更加困難，我早就開始努力學(xué)習(xí)。我常常在早晨很早起床，然后我會高聲朗讀書籍，早晨是記憶力最強(qiáng)的時(shí)候，我會用這段時(shí)間來讀書、記憶。我還會多看一些文學(xué)巨著，特別是那些四大名著的原版。我明白，上了初中便會開始學(xué)習(xí)文言文，所以我要提前做好功課，做好準(zhǔn)備工作，不懂的將會去查字典、電腦。到了晚上，我會花費(fèi)所有時(shí)間來學(xué)習(xí)，常常會學(xué)習(xí)到三更半夜，甚至?xí)疽箤W(xué)習(xí)，不顧自己的困倦。我卻無怨無悔，這一切都是為了將來的學(xué)習(xí)之路，為了不在初中身處危險(xiǎn)的地步，所以在班級中學(xué)習(xí)優(yōu)異的我不得不如此。
太陽掙扎著想逃脫于地平線的束縛，那是一種不愿服輸?shù)男愿癜�，我也一樣！�?dāng)同學(xué)們在嬉戲時(shí)，默默陪伴我的是課外書，那悄無聲息的快樂，都融在字里行間。我要是因?yàn)檠矍暗囊恍┏煽兌凑醋韵�，處境便會變得十分危險(xiǎn)。所以我不能自以為是、不進(jìn)則退，更不能忘記別人也在奔跑。當(dāng)我以一種奔跑的姿態(tài)去對待生活，生活也仿佛跟著我的節(jié)奏充滿活力地跳動，而這跳動則會增強(qiáng)我跑下去的信心與勇氣。我經(jīng)常努力參加各種比賽，在一次次的`活動中，成功了，我體驗(yàn)到一份耕耘一份收獲，失敗了，我警醒不能滿足于現(xiàn)狀。因?yàn)槲沂冀K明白：昨天已是過眼云煙，再也無法挽留，如果在昨天，你取得了一點(diǎn)成績而沾沾自喜，或是因?yàn)樽鲥e(cuò)了一件事情而愁眉不展，那么，你就永遠(yuǎn)陷進(jìn)了昨天的泥潭。同時(shí)，你今天的時(shí)間也會從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每個(gè)人都會乘坐"今天"這班車駛向明天，一天一個(gè)驛站，一天一處風(fēng)景。趁著明天還未到來，我們就應(yīng)抓住今天，在這有限的時(shí)間里努力學(xué)習(xí)，抓緊今天的分分秒秒，用今天的努力去彌補(bǔ)昨天的空隙，去實(shí)現(xiàn)明天崇高的理想，這樣等待著你的才會是果實(shí)累累的明天。
我們每一個(gè)人的生活不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，所以坦途與荊棘，順境與逆境，常常會交替出現(xiàn)。俗話說：“洪水未到先筑堤，豺狼未來先磨刀。”因此，我們應(yīng)當(dāng)有一種憂慮意識，在學(xué)習(xí)生涯中同樣需要居安思危。身處優(yōu)越的環(huán)境下更要想到將會出現(xiàn)的危險(xiǎn)，以做出準(zhǔn)確的判斷，更加努力地去學(xué)習(xí)、去拼搏，在屬于自己的道路上奔跑。
現(xiàn)在的我即將進(jìn)入更高境界的學(xué)習(xí)環(huán)境，奔跑的腳步不能停歇，我將帶著自己特殊的感悟，在屬于自我的道路上奮勇追逐，用拼搏與毅力展現(xiàn)我的個(gè)人風(fēng)采……
居安思危優(yōu)秀作文 篇6
如同春雨，洗滌了我們的心靈；居安思危如同春風(fēng)，吹來了花紅柳綠；居安思危如同秋風(fēng)，帶來了滿滿收獲；居安思危如同冬雪，覆蓋著滄海桑田。居安思危是一種態(tài)度，更是我們捍衛(wèi)成果的必需品。
居安思危彰顯王者氣概，創(chuàng)造太平盛世。
一代明君李世民，在其統(tǒng)治下的大唐王朝，政通人和，百廢俱興，百姓安居樂業(yè)。究竟是何原因使其如何此作為呢？他統(tǒng)治期間不止一次問大臣問題，當(dāng)魏征回答沒有危機(jī)時(shí)，他沒有很高興反而很擔(dān)憂后世君王會貪圖安逸。這不正是他居安思危的體現(xiàn)嗎？
居安思危創(chuàng)造輝煌大業(yè)，譜寫人生篇章。
楚霸王項(xiàng)羽，其為戰(zhàn)，力能舉千斤之頂，以一人之力可抵百萬之眾，秦末因勢而起，速據(jù)秦大半江山，然其終功敗身死，何以致？難道不是因?yàn)樗欢镁影菜嘉�？他不相信劉幫會�?zhàn)勝自己，固執(zhí)地認(rèn)為自己有絕對的優(yōu)勢，而落的烏江自刎霸王別姬的悲劇。假設(shè)他能居安思危，那么他也許就會成就霸業(yè)，創(chuàng)建項(xiàng)羽王朝了吧。
居安思危顯聰明才智，保護(hù)自身生存。
寓言故事中有這樣一則，話說從前有兩頭老虎，他們在牧師的教導(dǎo)下練習(xí)捕獵，一只老虎非�？炭啵恢粎s非常愛玩小聰明。等開始捕獵時(shí)，刻苦的老虎總先大后小，另一只總追小的，過了一段時(shí)間后，小的被捕完，那一只愛玩小聰明的老虎再也找不到獵物，他問另一只：“你如何捕獵？”另一只說：“在小獵物還有很多的時(shí)候我就開始思危了，從那時(shí)我就學(xué)會捕大獵物了，因此我還能捕到獵物。”自以為聰明的'老虎餓死，而懂的居安思危的卻長久的生存了下來。由此可見懂的居安思危的人才是聰明的。
危機(jī)如暴雨，不給你片刻等待。如果我們以“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的態(tài)度，抱著“船到橋頭自然直”的幻想，那么當(dāng)危機(jī)來臨時(shí)，我們便如同板上之魚，任其宰割。相反，我們?nèi)裟芫影菜嘉�，那么危機(jī)就如同小石子，可以輕易移開。
居安思危讓我們?nèi)缤砂�，四季常青�?/p>
居安思危優(yōu)秀作文 篇7
時(shí)代發(fā)展潮起潮落，國際風(fēng)云變幻莫測——曾經(jīng)攝影界的無冕之王尼康，只因智能手機(jī)的出現(xiàn)而退出中國；曾經(jīng)受人們一致好評的康師傅統(tǒng)一方便面，只因那迅速崛起的外賣平臺如今也風(fēng)光不再。房玄齡曾咨嗟嘆曰：“思危所以求安，慮退所以能進(jìn)�！彼裕魏稳硕紤�(yīng)該站在時(shí)代的潮流之上，居安思危，方能立于不敗之地。
安逸是羈石，會阻礙我們前進(jìn)的腳步；安逸是毒藥，會麻痹我們進(jìn)取的內(nèi)心。君不見，昔日顯赫一時(shí)的.大清帝國，因安于現(xiàn)狀，認(rèn)為自己是天朝上國，最后在鴉片戰(zhàn)爭的一聲炮響中轟然瓦解。袁燮云：“居安思危，可無備御�！边@樣豐富的哲理，不僅對國家、對企業(yè)具有警示和指導(dǎo)意義，對于個(gè)人亦然，能居安而思的人，必然是永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，永遠(yuǎn)成為生活的強(qiáng)者。
北島曾問：“當(dāng)一個(gè)小人物沖向大時(shí)代，有多少傷害埋伏左右？”今天的人們，已然被時(shí)代傷得太深。當(dāng)李世石與人類棋手斗智斗勇時(shí)，無論如何也不敢相信有一天竟會輸給人工智能阿爾法狗；當(dāng)手機(jī)已成為人們的日常，可曾有人記得柯達(dá)退出中國市場時(shí)的黯然神傷。由此觀之，時(shí)代打敗你，可能并不是你違背了歷史潮流，而只是因?yàn)槟阒皇窃跁r(shí)代潮流之中不能立于潮頭。每一個(gè)“弄濤兒”只能向濤頭而立，方能“手把紅旗旗不濕”。
生于此世，很多人驚呼于人工智能“搶飯碗”，卻無遠(yuǎn)見提高自身素質(zhì)；悲嘆于科技發(fā)展擠壓人的生存空間，卻沒有看到生產(chǎn)力發(fā)展帶來社會質(zhì)的飛躍。其實(shí)，真正的強(qiáng)者不是抱怨事物的客觀環(huán)境，而是在危機(jī)還未降臨時(shí)，就深深憂慮。所以，“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰”的提醒，使張瑞敏率領(lǐng)海爾走向世界；“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個(gè)月”的告誡，使比爾·蓋茨率領(lǐng)微軟席卷全球；“我們要么是在危機(jī)中，要么走向危機(jī)”的警惕，使馬云讓阿里巴巴不斷崛起。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛、生活環(huán)境不斷改善、生活水平不斷提高的今天，人們往往會過度沉浸于自我的優(yōu)越感之中，而忽視了來自周圍的危機(jī)和挑戰(zhàn)。要知道，你未來的對手可能是“智能手機(jī)”“外賣”等你意想不到的“敵人”。而作為一個(gè)人，一個(gè)社會，甚至一個(gè)民族，一個(gè)國家，摒棄盲目的優(yōu)越感，樹立必要的危機(jī)意識，我們才能在發(fā)展路上越探越深，越行越遠(yuǎn)。
拓寬眼界，創(chuàng)新不敗，思危則昌，求安則亡，請始終秉承著“生于憂慮，死于安樂”的理念，在順境中看時(shí)代，在危機(jī)中求生存，如此，你的人生將更加穩(wěn)定和開闊，更加豐富和精彩！
居安思危優(yōu)秀作文 篇8
古話說，學(xué)會居安思危，學(xué)會未雨綢繆，這些道理很起來很淺顯易懂，但有時(shí)候一些經(jīng)歷，讓我們更加明白其中的意義。
就如同這次突如其來的疫情，很多人暫時(shí)休業(yè)在家，對于一些小有積蓄的人來說，心態(tài)還能平和點(diǎn)，而對于那些習(xí)慣了月光的人，則開始有點(diǎn)兒坐不住了。
有些寶媽說，原先在家里還嫌長輩囤了太多的東西，可這一次發(fā)現(xiàn)，居然都能派上用場了，還打心眼里感謝著他們，同時(shí)也悄然開始學(xué)著他們的模樣，不再大手大腳，不太嫌這嫌那，畢竟老一輩的.生活經(jīng)驗(yàn)在那，很多原本我們不是很明白很理解的知識經(jīng)驗(yàn)，就在這一次的困境中，反而給大家上了一課。
還有就是原本以為漸漸平衡的兼職，也開始搞各種指標(biāo)，大家還沒有從中回過神，結(jié)果系統(tǒng)又給當(dāng)機(jī)了，又是暫停一小陣子。
所以，有時(shí)候看起來很安穩(wěn)，好像只要停留在舒適區(qū)就可以萬無一失了，但是我們也要學(xué)會有居安思危的心態(tài)。對于那些指標(biāo)，雖然難度有點(diǎn)大，可是努努力，還是有希望可以達(dá)到的，凡事只有真正努力過了才不后悔。
被打亂的計(jì)劃，可以重新學(xué)著再去安排，學(xué)會多找一些副業(yè)，努力去用，提升自身的能力，才不會因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小小的變動而手足無措。學(xué)會居安思危，多手準(zhǔn)備，是我們每個(gè)都應(yīng)該具有的一項(xiàng)能力。
居安思危優(yōu)秀作文 篇9
居安思危這一思想如徐徐清風(fēng)，穿過歲月的風(fēng)塵而歷久彌新，越過歷史的長河而亙古不變，使人具有遠(yuǎn)見的目光，時(shí)刻提醒自己，從而置身于較為安全、明智的處境中，終有一番作為。
居安思危是卓越貢獻(xiàn)的源泉。北宋著名思想文學(xué)家范仲淹無疑是居安思危思想的典范。正因他具有這種憂患思想，才會有岳陽樓上對遷客騷人不同心情感受的感嘆，才會有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”流傳千古的名句，才會有西北軍事防務(wù)形勢的巨變、西北邊疆和平的曙光。居安思危，是思想道德的重要體現(xiàn)，是成就自己的必經(jīng)途徑。
居安思危是成功的`試金石�！睹献印じ孀印は隆分杏羞@樣一句話：然后知生于憂患，而死于安樂也�！闭缢f，一個(gè)人，若只看到成功的光芒、優(yōu)越的環(huán)境，而忽視了隨時(shí)可能發(fā)生的緊急情況，不能未雨綢繆，居安思危，那么他的人生便會像股市中的股票，忽漲忽跌。同樣，一個(gè)國家如果沒有居安思危的意識，君主驕奢淫逸，士兵無所事事，大臣沉溺于縱酒歡樂，那么擊敗這個(gè)國家就會像囊中取物般容易了。居安思危，是個(gè)人的道德品質(zhì)，是國家興旺發(fā)達(dá)的準(zhǔn)則。
居安思危是極富力量的寶貴意識。微軟公司總裁比爾·蓋茨曾說過這樣一句話：“所有員工都要有這樣一個(gè)意識——微軟公司還有三個(gè)月就要倒閉！”這似乎是在杞人憂天，其實(shí)不然，這要求每個(gè)員工具有憂患意識，兢兢業(yè)業(yè)，從而使公司越做越大，越做越強(qiáng)。日本亦是如此，在日本，幾乎每個(gè)民眾都會說這樣的話“日本沒有土地，沒有資源，有的只是陽光和空氣”，“日本人一天不拼命地干，第二天就沒有飯吃”，正因日本人深知自己資源匱乏，處于劣勢，才會舉國上下都形成這種居安思危的意識，無時(shí)不刻不提醒自己要“笨鳥先飛”，致使日本在短時(shí)間內(nèi)崛起并長期收益。居安思危，使落后者崛起，使卓越者更加更加努力。在以上事例中，居安思危的潛移默化作用可見一斑。
反觀當(dāng)下，我們卻面臨著許多缺乏此意識的表現(xiàn)：2016年7月23日下午在北京八達(dá)嶺野生動物園發(fā)生老虎傷人事件，其中母親施救身亡。2010年6月，兩名游客誤入西安秦嶺野生動物園老虎散養(yǎng)區(qū)，造成一死一傷；2012年10月，游客劉女士與親屬一行人開車到八達(dá)嶺野生動物園游玩，被躥出來的老虎所傷……他們無一不是犯了“明知山有虎，偏向虎山行”的錯(cuò)誤觀念，沉溺于觀賞動物的樂趣而忘記了老鼠本身可怕的食性，懷揣著“試一試，可能不會被咬傷”的可笑心理。最讓我驚訝的是北京八達(dá)嶺事件，之前看過的新聞里介紹，這家人事先已經(jīng)被告知中途不可下車，然而還是在中途下了車，他們都沒有時(shí)刻提醒自己，沒有憂患意識，沒有意識到面前的是生猛的老虎而不是毛茸茸的萌兔，二者的危險(xiǎn)系數(shù)豈能相比！其結(jié)果只能是釀成血的悲劇，令人唏噓不已。
老虎傷人誰之過的討論仍在繼續(xù)，但我要不得不說的是，不斷涌現(xiàn)的傷人事件已經(jīng)為我們敲響了警鐘，我們一定要時(shí)刻具有居安思危的意識！切莫沉溺一時(shí)之樂丟了性命，不要再讓血的悲劇重演。莫把居安思危的思想當(dāng)做靈光一閃，而是要將他深刻的銘記在心里，永不磨滅。
追溯到古代，居安思危是成就人的重要標(biāo)準(zhǔn)，反觀現(xiàn)代，居安思危更是必不可少的精神意識，我堅(jiān)信，在不遠(yuǎn)的將來，居安思危之花定會盛放在華夏大地，璀璨奪目，朝氣蓬勃，生生不息！
居安思危優(yōu)秀作文 篇10
人生就像窗外的天氣，充滿了不可預(yù)測的雷雨、暴風(fēng)。要想在處處危機(jī)四伏的人生海洋中乘風(fēng)破浪，航行到勝利光明的彼岸，就必須防患于未然，這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí)，才不至于手忙腳亂，才不至于一敗涂地。
防患于未然，是對突發(fā)危機(jī)的預(yù)先準(zhǔn)備，是對未來各種情況的預(yù)測以及采取的相應(yīng)措施。洪水未到先筑堤，豺狼未來先磨刀。中國有句成語，未雨綢繆，說得就是這個(gè)道理。還沒有下雨，就先補(bǔ)好屋頂，這樣在暴風(fēng)雨來臨的時(shí)候，就能在溫暖的房中躲避風(fēng)雨的.襲擊。在亞洲金融風(fēng)暴沖擊世界的時(shí)候，在日本、韓國、泰國等鄰國紛紛陷入金融大鱷索羅斯的泥潭中時(shí)，由于我國領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚，為國家的經(jīng)濟(jì)備下了雄厚的外匯儲備，以應(yīng)付突發(fā)的金融危機(jī)，事后又采取各種積極有效的防范措施，才使得中國經(jīng)濟(jì)在亞洲金融危機(jī)中保持了平穩(wěn)的發(fā)展，成為亞洲的中流砥柱，得到了世界各國的一致尊敬。由此可見，防患于未然，可以避免突發(fā)的災(zāi)難，可以使得未來的損失降低到最小。
亡羊而補(bǔ)牢，不如防患于未然。與其在事故發(fā)生之后再采取措施來彌補(bǔ)，不如在其之前就對可能發(fā)生的危機(jī)進(jìn)行防范。試想一下，如果養(yǎng)羊人在狼來了之前，先把羊圈的漏洞補(bǔ)好，那又如何會給狼可乘之機(jī)把羊叼走呢？在風(fēng)暴之前修補(bǔ)屋頂，在洪水之前修筑堤壩，在荒年之前儲備糧食，比起在風(fēng)暴之后重建吹倒的房屋，在洪水之后抗洪救災(zāi)，在荒年之后發(fā)糧賑濟(jì)，防患于未然豈不是更優(yōu)的選擇呢？
居安思危，防患于未然，是智者避免災(zāi)禍的良方，是降低損失的最佳措施。在危機(jī)四伏的社會里，無論是國家還是個(gè)人，都應(yīng)該牢牢握住防患于未然這把鑰匙，打開通向安全平穩(wěn)的未來的大門，并把災(zāi)難和不幸擋在門外。
居安思危優(yōu)秀作文 篇11
生于憂患，死于安樂。沒有危機(jī)感，缺乏一種危機(jī)意識，就會失去競爭的活力，最終失去生存能力。讓我說一個(gè)故事來當(dāng)個(gè)例子吧。
日本的北海道有一個(gè)漁村，有一位老漁民捕回來的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家漁戶，無論如何處置鰻魚，回港后鰻魚都死了。鮮活的鰻魚價(jià)格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上，所以沒幾年工夫，老漁民便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。原來，老漁民有一個(gè)使鰻魚不死的.秘訣，就是在整艙的鰻魚中，放進(jìn)幾條狗魚。鰻魚與狗魚是出名的“對頭”，幾條勢單力薄的狗魚驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄，把滿滿一船艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。
這位日本漁民捕撈鰻魚很講究生存辯證法。他知道，要讓鰻魚活下來，就應(yīng)讓鰻魚有危機(jī)感。有了危機(jī)感，鰻魚才會不停地活動，從而生存下來。這是多么令人深思的道理啊。
由此，我想到了另夕卜一個(gè)故事：
美國阿拉斯加國家動物園的鹿苑中，有6000多只鹿在天然環(huán)境中生活。由于鹿苑出現(xiàn)了狼，每年有400多只鹿死于狼口。于是動物園組織獵手消滅了鹿苑中的狼，鹿群很快發(fā)展到一萬多只，但由于少了狼的追逐獵殺，鹿不再運(yùn)動，體質(zhì)下降，一場疫病使鹿群一下降到4000只左右。動物園的管理者們再三權(quán)衡之后，決定“引進(jìn)”一定數(shù)量的惡狼，此后，鹿的數(shù)量又多了起來。
鹿和狼的關(guān)系與鰻魚和狗魚的關(guān)系不是一樣的嗎？少了一種危機(jī)感，繁榮一時(shí)的鹿又迅速走向死亡，這對人類的生存不是一個(gè)有益的啟示嗎？如果你喜歡看《動物世界》節(jié)目，你也會看到這樣一個(gè)現(xiàn)象：太陽升起的時(shí)候，非洲草原上的動物就開始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會餓死。對羚羊來說，它們也知道如果自己跑不過最快的獅子，就會全部被吃掉。有了獅子，羚羊才練就了奔跑的本領(lǐng)，提高了身體素質(zhì)；有了羚羊，獅子為了不至于挨餓，也要不停地追趕，獅子也越來越強(qiáng)壯。
從上面的故事告訴人們：我們要居安思危，不要貪圖安逸，這樣才能振興我們的民族！
居安思危優(yōu)秀作文 篇12
俗話說：再富也富不過三代。正如魏徵對唐太宗的告誡——不居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。在和平的年代，我們往往被麻痹了，生活如許這般的順暢，自然不會想到困難之時(shí)，只一味的追求享樂，追求安逸。
因此，我們應(yīng)當(dāng)有一種憂慮意識，居安思危。
非洲蘭洽河兩岸分別有兩群羚羊，令人奇怪的是，兩地羚羊的繁殖能力以及生存能力有著天壤之別。是品種的優(yōu)劣？是基因的變異？都不是。原因很簡單——東岸有狼群。眾所周知，狼是羊的天敵。自然界中適者生存的定律，使得東岸的羊兒時(shí)刻警惕，以便發(fā)現(xiàn)狼群便奮力奔跑。在它們的意識中都知道落后在后面的下場——死亡。而西岸的羚羊在自己的領(lǐng)域中隨心所欲，沒有一種憂患意識，“逃命”的意識，以致危險(xiǎn)來臨之時(shí)，無力抵抗。由此可見，憂患過活是幸福的源泉，安逸享受是苦難的開始。如果我們?nèi)巳硕枷裎靼兜牧缪騻円粯�，不懂得居安思危，那么，我們的`未來必定是黯淡無光，不堪一擊，我們的民族亦會變得如同龜裂的土地一樣失去靈性。
有人說，我只想像陶潛一樣“開荒南野際，守拙歸園田”，卻說不定有一天戰(zhàn)火會燒焦你的菜園子；有人說，我只希望靜觀天外云卷云舒，卻說不定有一天空氣中都是漂浮著血色的顆�！@些都是人們所謂安逸中的危。說不定的事，想不到的事多著呢，卻都由不得你！就像被關(guān)在籠子里四年的禿鷹，“錦衣玉食”慣了，它怎么也想不到有一天它會被放飛，也想不到它會死于饑餓。你可以追求安逸自在，但世界卻不會因?yàn)槟阆氚惨荻屇惆惨�。人的生命�?yīng)當(dāng)如同河流一樣，在平緩細(xì)流中不斷地積蓄力量，才能越過前方的山丘，繼續(xù)前行。那些安于現(xiàn)狀、無力奔騰的水滴，只會成為一潭死水。死水是死的，而前行的河流就是活水。古人有云：生于憂患，死于安樂。即使在最安逸的情況下，也不忘前方的障礙，乃謂之居安思危。
人人都有一方天地，都需居安思危作支撐，因?yàn)檎l也不知道哪一天它就那樣突然地塌了下來。
居安思危優(yōu)秀作文 篇13
居安思危，也就是讓我們有憂患意識，擁有居安思危的意識是非常重要的，就比如如果一個(gè)好學(xué)生一直都覺得他是班級的第一名，不把別人放在眼里，只管自己學(xué)，甚至有時(shí)候還會怠慢，覺得即使自己不努力也沒有人超過自己，他沒有想到有很多的競爭對手都在默默的努力，都在努力的想要超過他，沒有一種憂患意識，到最后也會被人超越，就比如一個(gè)國家如果一直自大覺得自己是最厲害的，沒有什么國家能夠超越，那么終將有一天也會被別的國家超越，等到被超越的那一刻或許才會認(rèn)識到原來自己從前一直沒有憂患意識，導(dǎo)致沒有提高警惕，讓其他的國家有可乘之機(jī)。
擁有憂患意識就要求我們不要自大和驕傲，總覺得好像達(dá)到了一定的程度之后，不需要再考慮別人是否能超越自己，一直沾沾自喜，你去看一下有多少人在背后努力想要超越自己，我們都要有憂患意識，無論是作為學(xué)生還是作為公司的員工，還是作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，還有作為國家的公民，都應(yīng)該有憂患意識。也許你現(xiàn)在非常的安逸，非常的厲害，在短時(shí)間之內(nèi)沒有人能夠超過你，你好像贏得一切都是輕輕松松的感覺，所向披靡，但是無論自己多厲害，都要想想終有可能被人超越，或許懶待了一點(diǎn)，或許即使一直在努力，也會有人比你更努力，然后超越自己。
具有憂患意識是很重要的.，我們學(xué)過很多文言文，說到一些古代的故事，有一些國家總是覺得自己的國家非常的安全，不考慮自己的地理環(huán)境和各國的實(shí)力對比導(dǎo)致滅亡，從這些例子里我們就可以看出沒有憂患意識是非常危險(xiǎn)的，如果不常常的去想一想自己的處境，想一想能夠危害自己的因素，那么就會處在一個(gè)舒適圈內(nèi)，覺得非常的安全，不會通過任何的努力來讓自己更加安全，長期以往總會被人所超越。如果你是一個(gè)成績很好的學(xué)生，名列班級錢包，甚至是長缺第一，那么你也要想一想有什么證可以超過自己，自己在哪些方面還是有進(jìn)步空間的，想一想班級里的競爭情況，如果想要一直保持，第一就要好好的審視這個(gè)問題，不能夠自顧自的安逸，也不能夠不想一想能夠威脅自己的因素，如果想要一直的位居榜首，就必須要付出一定的努力，要比別人擔(dān)心的更多，比別人更加的憂慮自己的排名。憂患意識是非常重要的，如果我們每個(gè)人都能夠有憂患意識，居安思危，那么我們都可以得到成長，如果一個(gè)人始終得安逸地處在自己的舒適圈內(nèi)，覺得好像沒有人能夠超越自己，那么他也遲早會被超越。
居安思危優(yōu)秀作文 篇14
處于一個(gè)和平而又富足的社會中的我們，可能沒有經(jīng)歷過過多的苦難，但是，我們?nèi)匀灰囵B(yǎng)我們居安思危的意識。
大家可能都聽說過杞人憂天的故事，故事中的那個(gè)杞國人每天都會擔(dān)心天會掉下來，把自己給砸死，這導(dǎo)致他每天都十分地不快樂，而對這個(gè)故事，相信大家都有著自己的意見。有些人會說：這個(gè)人就是沒事找事，給自己找麻煩；有人會說：他這是居安思危的.表現(xiàn)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，但究竟是什么呢？
首先這個(gè)杞國人的表現(xiàn)是居安思危的一種體現(xiàn)，而居安思危也正是我們所缺乏的，這是無可置疑的。有人可能會說，這種意識不重要，我們又用不到它，但這是不正確的。華為，我們都知道，在之前的貿(mào)易戰(zhàn)期間，美國禁止本國的芯片公司把芯片賣給華為。美國本以為這樣就可以使華為屈服，但事實(shí)上，華為旗下早已有了另一個(gè)芯片公司，他們完全不懼怕美國的各種封鎖。這一切都?xì)w功于華為的董事長任正非的深謀遠(yuǎn)慮。正是因?yàn)樗影菜嘉５囊庾R，才擺脫了步入“中興通訊”后塵的命運(yùn)，由此可見，杞人憂天的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
但同時(shí)，“杞人憂天”又不是完全正確的。我們不能只擔(dān)憂那些沒有價(jià)值的問題，我們應(yīng)該著手眼前的事開始“憂”，而且我們不能一直只“憂”，而不做些能夠解決這一問題的措施，就以我們學(xué)生的學(xué)習(xí)來說，有些同學(xué)每次考完試，看見自己的分?jǐn)?shù)，只是想著“我該怎么辦呀？”“怎樣才能把成績提上去呀？”但卻不做出一點(diǎn)行動去努力把知識學(xué)好，每天就只是抱怨，把自己搞得愁眉苦臉的，這樣下來，他的成績不僅不會有任何的提高，而且他也不會變得開心。由此看來，我們在居安思危的情況下也要做出適當(dāng)?shù)母淖儭?/p>
讓我們一起學(xué)習(xí)去“居安思�！�，一起做“先知者”吧！
居安思危優(yōu)秀作文 篇15
歐陽修曾說過："憂勞可以興國，逸豫可以亡身"。我們總是能夠小心地通過最危險(xiǎn)的地方，但卻常常倒在最安全的地方。我想，不管你身處何方，最好時(shí)刻保持著居安思危的思想。
細(xì)心觀察生活，許多事物一樣提醒著你要居安思危。動物園的老虎從荒山野嶺被送進(jìn)了動物園，猶如從地獄躍升到天堂。不用為了填飽肚子而到處尋覓，吃飽了打盹也不怕被襲擊。如此安逸的生活使它再回到大自然中卻迷失了方向，那一身捕獵的本領(lǐng)早在動物園里退化得蕩然無存。盡管它聽不懂人話，但我還是要對它說："假如你在動物園里不忘練習(xí)捕獵技巧，那么你至于到那地步嗎?"
我們還常常聽到某些人家財(cái)萬貫天資聰穎，但忽略了后天的'努力，整天不務(wù)正業(yè)，游手好閑，甚至揮霍家產(chǎn)，最后坐吃山空，被先天的優(yōu)勢給害了。優(yōu)越的環(huán)境往往使他們?nèi)狈ι媳M心，這些皆屬于"死于安樂"之人。
相比與優(yōu)越，惡劣的環(huán)境常常能塑造一個(gè)人。一個(gè)成功的企業(yè)家往往不會因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)小成績邊忘乎所以，因?yàn)樗麄冎�，如果不繼續(xù)前進(jìn)，那么自己很快就會被淘汰。
羅隱的《徑溪》也許能讓你有更多的體會："徑溪石險(xiǎn)人懼驚，終歲不聞傾覆人。卻是平淡無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。"
許多時(shí)候，我們常常因?yàn)樽陨硭鶕碛械膬?yōu)勢而忘乎所以，以為有了優(yōu)勢而變少了憂患，卻往往忽略了一個(gè)事實(shí)：因?yàn)閮?yōu)勢，我們少了警惕。所以我們往往不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在優(yōu)勢上。
當(dāng)我們擁有優(yōu)勢的時(shí)候，要學(xué)會居按思危，不僅要把優(yōu)勢"看好了"，而且要多一分警惕。多一份警惕能讓你少一份損失。希望你是"生于憂患"之人，而不是"死于安樂"之人。
居安思危優(yōu)秀作文 篇16
大多數(shù)人習(xí)慣生活在自己的圈子里，按照自己的生活方式和生活態(tài)度過著自己平淡的生活，似乎很正常。但生活并不總是想象中那樣一帆風(fēng)順，我們應(yīng)居安思危，防患未然！
“兩只青蛙”的故事告訴我們：害怕麻煩有時(shí)會給自己帶來更大的麻煩！住在水坑里的青蛙因?yàn)榕侣闊]有聽從鄰居的建議搬到安全的地方，最終導(dǎo)致殺身之禍，可悲可嘆！究其根源，這只青蛙明顯缺乏憂患意識，沒有在自己生命未受傷害之時(shí)考慮到周邊的環(huán)境可能對自己造成的威脅，而是每天自得其樂，安于現(xiàn)狀！如果他在聽完鄰居的建議后，仔細(xì)思考一定會有新發(fā)現(xiàn)——必須及時(shí)搬家！到頭來，青蛙的命運(yùn)就會發(fā)生逆轉(zhuǎn)了！所以產(chǎn)，憂患意識是何等重要�。∥覀儜�(yīng)居安思危，防患未然！
青蛙是這樣，我們?nèi)祟愑趾螄L不是如此呢？
如今的“富二代”、“官二代”在物質(zhì)生活豐裕的同時(shí)，是否考慮到自己將來走向社會獨(dú)自生活的處境呢？俗話說得好：“在家千里好，出門一時(shí)難！”嬌生慣養(yǎng)的孩子，離開了生活十幾年、依靠了十幾年的家，來到一個(gè)人生地不熟的地方，將面臨許多問題。在家的時(shí)候，“衣來伸手，飯來張口”，離開家呢？也許你可以請保姆或者家人一起跟著你、照顧你！可是這樣的日子能夠維持一生嗎？即使能夠，那這樣的人生有何意義，只是給別人、給社會徒增麻煩罷了！我們既然來到了這個(gè)世界，既然來到21世紀(jì)這個(gè)美好的時(shí)代，就應(yīng)該為這個(gè)世界留下一些美好的東西，珍愛自己的'生命，讓我們生命充滿意義，因此面對競爭日益激烈的社會，我們應(yīng)努力提高我們個(gè)人的綜合素質(zhì)，用科學(xué)技術(shù)和思想道德修養(yǎng)武裝自己，讓自己強(qiáng)大起來，有活力、有競爭力，成為二十一世紀(jì)真正的主人，而不是安于現(xiàn)狀，享受父母給我們帶來的生活，我們必須居安思危，防患未然！
朋友們，讓我們銘記：居安思危，防患未然！為我們的未來保駕護(hù)航吧！
居安思危優(yōu)秀作文 篇17
有人說，看一個(gè)民族是否成熟，要看這個(gè)民族能不能居安思危。作為一個(gè)中國人，我對此舉雙手贊成。
古人說：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身�！蔽艺J(rèn)為在憂勞之后，放松一下無可厚非。估計(jì)很多人都認(rèn)同這一點(diǎn)。想想我們法律中規(guī)定的雙休日、春節(jié)、端午節(jié)等假日，不都是為了讓國民在憂勞之后放松一下嗎?但凡事都有個(gè)度，古人所說的“逸豫”應(yīng)是“過度逸豫”吧!“過度逸豫”的結(jié)果就是被“逸豫”蒙蔽了雙眼，遮蔽了心智，忘記往日奮斗的艱辛，不見來日之危機(jī)，而后便是“亡身”了。
所以，追求居安是不容否定的，但居安能否長久就看能不能思危了。談到此，我們大概會想到古代一大串帝王的名字。比如說唐莊宗李存勖，也就是這個(gè)人引發(fā)了歐陽修“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的慨嘆。李存勖秉承父志，艱苦創(chuàng)業(yè)，歷經(jīng)無數(shù)險(xiǎn)難才得成帝王之業(yè)。如果歷史就定格在他把大唐王旗插遍大地的那一刻，那他絕對是個(gè)可以比肩秦皇漢武唐宗宋祖的優(yōu)秀帝王�？上В笆露íq須待闔棺”，李存勖得到天下之后就英氣全無，斗志皆消，終日沉溺于管弦，甚至任用伶人為官且讓其居于權(quán)位要職。他只顧逸豫而不念來時(shí)之危的`后果就是身死人手，國破家亡。
可以說，在中華民族發(fā)展的過程中，尤其是新中國成立以來，居安思危的意識從來沒有缺席過。這一點(diǎn)在選國歌一事中有著鮮明的體現(xiàn)�！读x勇軍進(jìn)行曲》最終當(dāng)選為國歌，但當(dāng)時(shí)是頗有爭議的。一些人認(rèn)為這首歌創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，歌中的內(nèi)容已經(jīng)和時(shí)代相去甚遠(yuǎn)，不宜當(dāng)作國歌，尤其是那句“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”太過時(shí)了。但后來還是選了這首歌作為國歌，據(jù)說就因?yàn)椤爸腥A民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”這句歌詞永遠(yuǎn)警示我們要居安思危。
《左傳》有云：“居安思危，思則有備，有備無患，敢以此規(guī)�！睙o論到什么時(shí)候，我們都應(yīng)該居安思危，保有憂患意識。只有這樣，我們才能在前進(jìn)的路上時(shí)時(shí)警醒，離夢想的彼岸越來越近。
居安思危優(yōu)秀作文 篇18
人不可不謙也！《史記》中彌子瑕與衛(wèi)靈公的故事令我感慨頗深。彌子瑕受衛(wèi)君寵愛時(shí)，恃寵而驕，屢屢高調(diào)行事、逾越法度；失寵后得罪衛(wèi)君受到懲罰�？上г�！可悲哉！彌子瑕的悲劇就在于不能居安思危，謙卑行事。
居安思危，方能長存！“微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個(gè)月。”比爾蓋茨曾這樣說。企業(yè)要想長存，定要居安思危，各個(gè)部門都要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)。通過長期的量變穩(wěn)持“居安”，贏得企業(yè)持久長存的質(zhì)變。企業(yè)如此，人亦如此。孫叔敖任秦國令尹時(shí)，人們紛紛著祥衣來賀喜，唯一老漢著白衣來喪泣，孫叔敖不解。老人解疑：“當(dāng)上大官，對人驕傲，百姓就會遠(yuǎn)離；職位高，獨(dú)攬大權(quán)，國君就會厭棄；俸祿優(yōu)厚，仍不滿足，禍患就會加身�！被笠呀�。孫叔敖將老人的話牢記心中，終流芳后世�！熬影菜嘉！笔蛊髽I(yè)、使人獲利，可見其重要性，而彌子瑕正是未能居安思危才落得如此慘境。
謙卑行事，方能始終！“謙虛使人進(jìn)步�！笨鬃又苡瘟袊鴷r(shí)，駕車路上被小孩的.碎石瓦片擋住，“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車�！毙『Ⅰg道：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的城。“應(yīng)是城讓車還是車讓城呢？”孔子被問住了，心中甚是欣慰，便喚問其名歲�！拔医许�(xiàng)橐，年七歲�！笨鬃訉W(xué)生們說：“項(xiàng)橐，七歲，懂禮，他可做我老師�！笨追蜃迂�(cái)富五車，品行過人，常人不可及矣，卻能認(rèn)七歲小孩為師，更體現(xiàn)出他的過人之處，同時(shí)也表現(xiàn)出孔子的謙卑高潔�？追蜃邮ベt千古，謙卑行事乃其一因也。
思危方居安，謙卑方事行！一代畫師徐悲鴻曾在畫展評議《寫東坡春江水暖詩意》圖時(shí)，被一位老農(nóng)糾錯(cuò)“你畫錯(cuò)了，你畫的是麻鴨，雌麻鴨哪有那么長的尾巴�！彪S后，老農(nóng)分說了雌雄麻鴨的特征，徐悲鴻也是虛心聽講而后深表謝意。大師之所以是大師，不光是“畫品”，更是“人品”。謙卑事行，人如此；思危居安，國亦如此。我國正處于快速發(fā)展階段，人民安居樂業(yè)，國家宏泰發(fā)展，但這仍是初級階段，我國仍是發(fā)展中國家。這就要我們每個(gè)中國人“思�！绷耍ň訃捕紘�，祖國才能永昌盛，更繁榮。
彌子瑕本有機(jī)會“長存”，卻不能居安思危，謙卑行事，才落此慘局，這給我們每個(gè)人以警示。行人做事還應(yīng)謙卑謹(jǐn)慎，身處安世也應(yīng)居安思危！
居安思危優(yōu)秀作文 篇19
國家，多么神圣而美好的名詞。然而，無論多么強(qiáng)大的國家都無法回避“安與�！钡睦_。為了祖國的繁榮昌盛，我們要在危中求安，居安思危。
歷史的車輪碾過大地，秦磚漢瓦傾訴著曾經(jīng)的恢弘，從它們的低訴中，我們明白了國家的長治久安，不僅需要經(jīng)濟(jì)文化的繁榮，更需要一份“危中求安，居安思�！钡木柚�。
危中求安，讓全中華兒女團(tuán)結(jié)一心，奮然前行。危難之中，我們擁有不做亡國奴的決心，我們有捍衛(wèi)祖國的熱情，我們有追求安定生活的信念。所以，我們不低頭，不怕死，只因?yàn)槲覀儭拔Ｖ星蟀病薄Ｔ谥腥A民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，我們揩干身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)!危中求安，就像心中理想的高塔，向黑暗之中的`啟明星，讓我們披荊斬棘，捍衛(wèi)祖國的主權(quán)，讓危轉(zhuǎn)為安。
居安思危，是一種智慧，是一種清醒，一種勇于承擔(dān)的責(zé)任�！吧趹n患，死于安樂”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這些心靈的訴說的背后承載著多少王朝的興衰史。近代歷史的教訓(xùn)也足以讓我們警惕。如果不是清王朝閉關(guān)自守，盲目自大，如果能夠認(rèn)識到世界的變化，國家的危機(jī)，相信火燒圓明園的悲劇將不會出演，中國也不會在任人宰割后仍麻木不仁。
當(dāng)今世界，和平與發(fā)展成為主題。但在和平的背后隱逸(隱匿)著許多危難，中國應(yīng)“居安思�！薄Ｃ鎸Α癬”“_”等分裂勢力，我們要用正義感化他們;面對西方國家的擠壓，我們要用強(qiáng)大戰(zhàn)勝他們;面對貪污的官員，我們要用清廉教化他們……居安思危，讓我們的民族，讓我們的國家因此而挺拔。
危中求安賦予我們堅(jiān)忍，讓我們在信仰理想的地平線上看到“安”的曙光;居安思危，是良藥，更是一種穩(wěn)重，它能讓陽光永存。
不管前行的道路上有幾多挫折，“危中求安”和“居安思�！笔俏覀儽貏俚姆▽殹Ｗ屛覀児餐憞�，不論是在苦難危險(xiǎn)時(shí)期，還是在安定時(shí)期，我們都會萬眾一心，冒著敵人的“炮火”前進(jìn)。
居安思危優(yōu)秀作文 篇20
以前坐飛機(jī)的時(shí)候，我和父母親談?wù)撨^空姐。我看她們個(gè)個(gè)身材姣好，而且美麗動人，便有了些許的羨慕。當(dāng)時(shí)父母聽我說完后，只是悄然的一笑便不再說什么。
在做職業(yè)選擇的時(shí)候，我又一次的提起這件事情。想問清楚他們當(dāng)時(shí)的想法。因?yàn)樵谖覐男〗邮艿慕逃�，各行各業(yè)都是一樣的，都是辛勤勞動獲得財(cái)富，理應(yīng)獲得相應(yīng)的尊重。但是當(dāng)時(shí)他們表現(xiàn)出來的態(tài)度，卻讓我十分的不解。
“我們的眼光要學(xué)會放長遠(yuǎn)一點(diǎn)，過去我向你這么大的時(shí)候也是這么認(rèn)為的。但是后來你就會發(fā)現(xiàn)，那些你所看到的光鮮亮麗的外表，卻是要付出極其大的'代價(jià)。你想，她們現(xiàn)在二十多歲出頭，可是等她們到了三十歲，四十歲的時(shí)候，你還會覺得美麗嗎？職業(yè)是要為之付出一生的責(zé)任，選擇一個(gè)好的職業(yè)就是對自己人生的尊重。”父親笑了笑說著，看著一臉不可思議的我，一旁的母親的也隨即緊接著道：“就好像我，當(dāng)年也想過當(dāng)一名舞者，那時(shí)候我特別羨慕那些在臺上的白天鵝，美的不像話�？扇缃裨诳磥�，卻是那么的幼稚。我有一些同學(xué)大學(xué)就去選擇了舞蹈專業(yè)，結(jié)果全國到處跑不說，干活也是有了上頓沒下頓的。”
難以接受的并非是他們對各行各業(yè)的看法，而是我對理想的偏執(zhí)被他們無情的打破�？墒窃谒麄兛磥�，理想越來越不值錢，到了如今卻成了一個(gè)笑話。
“我們要居安思危，就像你媽后來選擇了去做會計(jì)，或許沒有那么光鮮亮麗的外表，但是卻可以做到正常退休。而我去做工程，對于居安思危的理解就更加深刻了，前期要對人員和建設(shè)進(jìn)行規(guī)劃，還有留足回旋的余地，保證應(yīng)對各式各樣的意外。我們的人生也是，雨天能拿出傘來，那是因?yàn)槲覀冊谇缣斓臅r(shí)候就準(zhǔn)備好了�！�
這一夜的長談，使我受益良多。我為父母的茶杯里續(xù)上茶水，聊表我的微薄的感謝。
居安思危優(yōu)秀作文 篇21
也許你的生活充滿了起伏，也許你總是覺得自己的命運(yùn)不公平，也許你覺得周圍的環(huán)境很糟糕。但在逆境中，最重要的是不要抱怨別人，放棄自己，隨波逐流。
也許你的生活是一片繁星滿天，也許你總是覺得自己處于有利地位，也許你不必為擁有一個(gè)無憂無慮的未來而付出任何努力，但許多杯子的根源在于你不在平靜中考慮危險(xiǎn)。穿過云層，你忘記了墜落的危險(xiǎn)。
沒有人采摘的一叢叢野草，春綠秋黃，年復(fù)一年地凋謝繁茂，可以在無毛的石縫中聚集頑強(qiáng)的生命。溫室里清新的花朵美麗可愛，但一陣風(fēng)和一陣雨就能把脆弱的花朵連根拔起。
只有堅(jiān)持不懈的努力才能改變命運(yùn)的不公。只有居安思危，才能避免陷入“幸福垂死”的深淵。繁榮的外表、富饒的條件和美好的時(shí)光有時(shí)不能讓你獲得最終的榮耀。
正是在最困難的情況下，生命才能發(fā)現(xiàn)和理解自己，從而磨練自己，最終升華自己，創(chuàng)造一個(gè)多彩的世界，創(chuàng)造自己絢麗的人生。
因此，當(dāng)你高興地與云彩共舞時(shí)，請始終心平氣和地考慮危險(xiǎn)。不要認(rèn)為利用優(yōu)勢就等于成功，未來也不會一帆風(fēng)順。當(dāng)你的生活充滿淚水、辛酸、荊棘和無處不在的孤獨(dú)時(shí)，你應(yīng)該成為自己命運(yùn)的舵手，努力工作，最終看到上帝的微笑，欣賞生活的特殊美。
不要總認(rèn)為自己是一輪明月，一顆永不凋謝的綠色果實(shí)，你的成功就像雪中一個(gè)永遠(yuǎn)不會消失的`腳印。突然下起的雪會覆蓋一切夠不著的東西。
不要對巍峨壯麗的石林感到沮喪。即使你是一顆微不足道的鵝卵石，你也可以讓生命之樹綻放生命之花，結(jié)出價(jià)值之果，在逆境中逆轉(zhuǎn)生命，為自己的存在而歌唱！
經(jīng)常擦眼睛。不要讓優(yōu)勢虛榮你的頭腦。不要讓理智離開你。拉開窗簾。如果你能清楚地看到礁石，就揚(yáng)起風(fēng)帆，懷著不甘寂寞的精神，在風(fēng)浪中尋找彼岸。
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