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高考優(yōu)秀作文心靈的選擇
高考優(yōu)秀作文心靈的選擇1
出走是一種放棄，然而在這種放棄當(dāng)中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。
——題記
在諸多選擇當(dāng)中，有一些處于懸崖的邊緣，一旦選錯便落入深淵，無法自拔。但如果選對，則會重新找到自我，又可以自由自在的云游世界。
夕陽西下，李白出走，走出泥潭。
每當(dāng)夕陽西下，夕日的余輝再次射到我的瞳孔，我看到了李白，李白走出長安的情景;一腳邁出長安，他松了一口氣，眉宇間的微笑，瞳孔中的光芒，清風(fēng)又重回他的懷抱，走出了城門，走出了泥潭。如果他當(dāng)時并沒有選擇出走，那他還是眾人眼中的李白么?那他還能作出豪放不羈的詩嗎?他的.選擇，觸動了每個文人墨客的心靈。
夕陽西下，他重見光芒。
沉鱗競躍，莊周出走，走出牢籠。
沉鱗競躍，好像在為莊周那個明智的選擇歡呼;楚國大臣盛情邀請莊周回楚主持朝政，他，卻用一只烏龜?shù)墓适麓虬l(fā)他們走了。他，依舊在濮水邊釣魚;他，走出了楚國，走出了牢籠，走出了這片禁錮思想的土地。如果，他沒有選擇出走，那他還是那個云游世界的莊子嗎?那他還能寫出大鵬般自由的篇章嗎?他的選擇，沉鱗競躍，猿鳥亂鳴。不僅僅觸動了每個文人墨客的心靈，還觸動了山石鳥蟲的內(nèi)心;讓火山足以噴發(fā)，讓水滴足以穿石。
沉鱗競躍，他飛向自由。
時間飛過，我出走，走出世界。
時間飛過，電視劇已從開頭演到結(jié)尾，我原來看了很久。在電子屏幕的輻射下，我的心跳、脈搏、似乎都停止了。風(fēng)吹過窗，吹過簾，吹過茶幾上的書，紙頁散發(fā)的木香撲入我的鼻子，我被這書香吸引了;我不能在這個世界里毫無意義的茍且偷生，我要登高，要望遠(yuǎn)，要走出這個浮華的世界。翻開書，讓書香熏陶我的思想，讓每個文人墨客從我的世界里走過，讓我置身書的世界，云游山川，品味書香。
腹有書香氣自華，選擇了書，去仔細(xì)地讀，便自然而然受書本影響。
出走是一種放棄，然而在這種放棄當(dāng)中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。心靈的選擇，觸動萬物的選擇，我的選擇。
高考優(yōu)秀作文心靈的選擇2
每一次的選擇似乎都顯得至關(guān)重要。鳥兒選擇天空，因為它可以高飛;
魚兒選擇大海，因為它可以暢;駿馬選擇草原，因為它可以弛騁。
做最好的選擇，才能展現(xiàn)最優(yōu)秀的你。所以我們一定要慎重的做出每一次的選擇。
孟子日：“生，我所欲也，義，亦我所欲也，舍生而取義。”躊躇于貧與富之間，有人選擇了與貧為伴，有人選擇了與富為鄰;徘徊于義與利之間，有人選擇了與義為友，有人選擇了與利為友;猶豫于生與死之間，有人選擇了生輕于鴻毛，有人選擇了死重于泰山。而擁有明月清泉，一身正氣，固守心靈一方凈土的人卻選擇了浩氣長存。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”屈原懷沙，行吟澤畔，即使受饞被貶，投身汨羅，也不愿意隨其流揚(yáng)其波�！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！边@是屈原執(zhí)著的堅守。“采菊東籬下，悠然見南山。”縱然食不果腹，終歲難飽，也不肯為五斗米而折腰，這是陶淵明可貴的堅守。面對金鸞殿上貴妃磨墨，力士脫靴而高呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！彪m然懷才不遇得不到朝廷的重用而賜金放還，也不肯“安然摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏，”堅信“天生我才有用，千金散盡還復(fù)來�！边@是太白高潔的堅守……
人的一生就如一條蜿蜒曲折的河道，在匯入大海的過程中必然要面臨很多的選擇。有的選擇可以讓人一帆風(fēng)順的到達(dá)目的'地，可有的選擇卻讓人必須要學(xué)會乘風(fēng)破浪。站在人生的岔路口，我們無數(shù)次面對這樣的抉擇：愛與恨、悲與喜、苦與樂、得與失……我們猶豫、躊躇、舉棋不定、左右為難。其實，此時的我們其實只需靜下心來，傾聽心靈的鐘聲，便能作出正確的抉擇。
高考優(yōu)秀作文心靈的選擇3
選擇是從何時開始?是普羅米修斯盜下宙斯的神火，還是精衛(wèi)銜西山之木石填東海?誰說得清?但這些終究是傳說，是人們幻想與希冀的集合與延展。透過歷史，我看到了一種選擇，而作出這種選擇的人，已被國家作為合格公民寫進(jìn)中國歷史就成了心靈的選擇變幻著的場景。
稽康天生就有一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著自己隱居的生活。一代名將鐘會慕名往謁，結(jié)果被拒之門外。鐘會臨走時還不忘憤恨的瞪兩眼。于是，稽康被冤枉，上了刑臺，理由是亂謀，行刑前，執(zhí)刑官問他有何話要說，他抬頭看到臺下三千太學(xué)生稽首向著一個高高在上的人，司馬昭也看著稽康，稽康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，結(jié)果便皆大歡喜。但他的心在恨，屈服嗎?不，因為自己沒有錯，何來屈服。于是他說了一句我至今未懂的.話：“把琴拿來�！蓖蟮氖孪氡夭挥谜f大家都已知道結(jié)果。他勇于赴死的精神給歷史一個永恒的背景，現(xiàn)在成為絕響的《廣陵散》余音繞耳�；翟谧饑�(yán)與生命間做了一個或許大家都認(rèn)為很傻的抉擇，選擇了尊嚴(yán)，舍棄了生命。
我讀過一篇文章叫《痛苦的游戲》。主人公在紙上寫了丈夫、女兒、快樂、滿足感、父母五樣，滿足感其實是“事業(yè)有成”的代詞。當(dāng)她要劃去一樣時，她劃去了滿足感，因為滿足感與其他四樣相比，無過之而有不足，沒有了那四樣，要滿足感又有何用呢?而當(dāng)她劃去另一件時她劃去了快樂，因為沒有家庭就沒有快樂。著是她心靈的選擇。
人各有志，無論你選擇了什么，只要問心無愧，無怨和無悔就行了。有的人選擇了驚濤駭浪，他豪邁地說：“我要挑戰(zhàn)生命�！庇腥诉x擇了風(fēng)平浪靜，他總愛說：“知足者常樂�！庇腥诉x擇了努力拼搏，拼搏的人生才五彩斑斕;有人選擇了及時行樂“人生得意需盡歡，莫使金樽空對月�！庇腥诉x擇幻想，他沉醉地說：“王子與灰姑娘的故事時有發(fā)生�！庇腥诉x擇現(xiàn)實，他堅定地說：“這世界是透明的，我看得很清楚�！庇腥诉x擇浪漫的情節(jié)，不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有;有人選擇美好的結(jié)果，最后的笑最甜，他要做最后的勝利者。
只要做了心靈的選擇，那么就可以向世人宣告：“今世，我沒有白走這一遭�！�
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