禮儀優(yōu)秀作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹艺淼亩Y儀優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與收藏。
禮儀優(yōu)秀作文1
春因有了綠芽的存在而日顯生機；夏因有了鮮花的嬌嫩而芬芳；秋因有了菊的幽雅而充滿詩意；冬因有了紅梅的映襯而越是可愛……而生活因為有了禮儀之花的盛開愈益美好。
予人玫瑰 手有余香
古往今來孔融讓梨的故事膾炙人口。年紀甚小的孔融在選梨時，給自己拿了一個小的，把大梨留給家人。他為家人著想的精神值得我們學習。
在清晨的馬路上，晨跑的人們撿起地上的垃圾；在炎熱的夏日，擁有甜美純真笑容的孩子去敬老院為老人們表演節(jié)目，帶來歡樂；在秋雨中，用一把傘搭建起人與人之間溫暖的橋梁……這一幕幕的場景，為他人提供了方便，也讓自己得到了精神上的充實滿足。看呀，那一簇簇禮儀的花兒不正在陽光下綻放笑臉嗎？
退讓絲毫 海闊天空
相處多年的鄰里，同窗多年的同學，難免會為了一些小事爭吵。只要大家都忍讓以下，就不會催在隔閡。
場景：一位蹣跚的老人柃著剛從市場買的雞蛋在剛下過雨的街道上行走。突然腳一滑，眼看就要跌倒。身邊趕路的行人扶住了她，可雞蛋全掉下打碎了，濺了行人一身。行人正要趕去面試，穿著西服，可現在卻狼狽不堪。老人道謝后執(zhí)意要為行人清洗衣服，行人匆匆趕到市場，為老人買來了雞蛋，并送老人回家。行人的面試泡湯了卻絲毫不在意。在雨后的微風里不正泛著一絲暖意嗎？你感覺到了嗎？
包容理解 芬芳滿園
藝人從事著艱辛的職業(yè)。臺上一分鐘，臺下十年功。一位名歌手要舉辦一個小型的演唱會。臨近，嗓子卻不能發(fā)聲了。在演唱會上歌手堅持自己唱，雖然聲音不如原來動聽。臺下的歌迷，流者淚同歌手一起清唱。揮舞的熒光棒，閃爍的淚光，交織成一道炫目的彩虹。藝人尊重歌迷，不想用假唱欺騙關愛他的人，歌迷體諒藝人，為他敬業(yè)的精神感動。你聞到了那充滿愛意的花香了嗎？
尊老愛幼，舉手之勞……從古至今，形容禮儀的詞語數不甚數。那沿承下來的禮儀習慣繪制了一幅幅精美的畫卷；那一個個感動你我的溫暖場面；那一幕幕讓人落淚的畫面，不正是讓禮儀之花久開不敗的源泉嗎？用大愛灌溉禮儀的花兒，用溫情作土壤，禮儀的花兒日益嬌嫩，你看見了嗎？
禮儀優(yōu)秀作文2
文明禮儀是非常重要的，一個人，在每時每刻，都要友好地對待人。不說臟話、下流話，也不動手，這些都表現了一個人的高尚品質。 那一次，我在回家的途中，在無意之間看見又許多人圍在一塊，旁邊的警車所發(fā)出的警鈴聲被人群的爭辯聲蓋過了。人群之中，幾頂醒目的警帽在來回游動。我感到好奇，走到一邊，見一位胖乎乎的小男孩從人群中鉆出來。我走向前去，詢問是發(fā)生了什么事？ 男孩告訴我，事情發(fā)生在五分鐘前，在人行道是路燈的時候，一位白發(fā)蒼蒼的老人邁著沉重的腳步，拄著拐杖，走著。在警戒線后面，一輛小型貨車因為等不住了，駕駛員沖出警戒線，老人被撞倒了，貨車的駕駛員一臉驚慌，想開車逃走，副駕駛員很冷靜，連忙制止。人們圍到老人身邊，不停地搖晃著老人的身體。老人眼睛微張著，正是這個原因，人們才不停地搖，生怕老人一閉上眼睛，睡著了，就再也醒不過來了。 我看著四周，見一輛小型貨車停在了人群旁邊，不知是誰喊叫著：“就是他們，是他們撞倒了一位無辜的老人！”貨車上，門打開了，倆人匆忙跑過來，在人們的責罵聲中，不停和那位老人說對不起，說要老人去醫(yī)院。而老人，微弱的聲音，笑著說:“我沒關系的，我一定能挺住�！崩先讼胝酒鹕�，證明自己還好，可是在那已眨眼間，老人昏過去了。
看著駕駛員把老人送往醫(yī)院，我就放心地回家了。時間一久也慢慢淡忘了。
一個月后，我去阿姨家玩，在樓下的小花園里，看到了那位被撞的老人坐在石凳上曬太陽，我萬分驚奇，飛奔到阿姨家，告訴她那天我看到的情景，阿姨說是有那回事。
原來，那天等老人醒過來，正躺在醫(yī)院病床上，醫(yī)生說他只是受到了驚嚇和皮肉傷，沒什么大礙，可兩位駕駛員硬是一個勁地道歉著。老人也原諒了，可他們，還說覺得不好意思，要送很多東西，老人說：“你們的道歉已經說了千萬遍了，你們的心我懂了，東西就不要買了，你們的道歉已經比東西貴重了。”兩人很感動。
在以后的日子里，倆人一有空，便來和老人說話聊天，經常陪老人散步，老人很開心。
文明就在身邊，愿文明之花開放在每一個人的心中。
禮儀優(yōu)秀作文3
記得有一句話說得好：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，就是徹徹底底的失敗，因為你將沒有機會見證自己閃光的未來。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止??文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
請聽發(fā)生在我班上的一則真實小故事。數學課上，同學們正認認真真地算著練習題，突然，只聽見我的同桌徐文茜“啊”一聲。同學們不約而同地把目光轉向了她，看發(fā)生了什么事。原來，她不小心把圓珠筆的筆尖劃到了他前桌徐家航新買衣服上。徐家航見自己的新衣服被劃出了一條長長得黑線了，臉漲得通紅，眼看一場大戰(zhàn)就要爆發(fā)了。此時，只見徐文茜說：“對不起，對不起，我不是故意的，原諒我可以嗎？下課后，我?guī)湍阆锤蓛��！毙旒液脚瓪馕聪乜戳丝葱煳能缂爸苓叺耐瑢W，大家的目光好像都在說：“原諒他吧！”徐家航想了一會兒，說：“沒關系，以后注意點就行了。就這樣，一句簡簡單單的“對不起，我不是故意的”化解了同學之間的矛盾，這就是文明禮儀的魅力。
親愛的同學們，在今天全面進行素質教育的進程中，除了看重考試分數的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，更特別看重健康人格的塑造。
在我們這美好的校園里，仍然存在著許多不文明的行為。同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門走進網吧游戲室，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，充滿激情，我們追求成長和長大，這個過程中，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明，就讓文明扎根我們心底，讓文明陪伴我們一生。
禮儀優(yōu)秀作文4
中國，素有“禮儀之邦”的美稱，是因為中華上下五千年的禮儀是精深的，做為龍的傳人，我們就更應該講究文明禮儀。
“世上還是好人多啊。”經常聽見爸爸媽媽和身邊的人閑談時發(fā)出這樣的感慨。他們從小就教我做一個懂事的孩子，我也這么做了。當然，能迎來這么多的贊賞，我更應該感謝我的一位老師。開學第一天，老師就給我們講了關于她的一個故事：她在上師范的時候，一天正自習，她的鋼筆掉了，她讓她前面的那個同學幫她撿一下，她說：給我拾一下，結果那個人沒有理她，老師的同桌東西掉了，人家還是讓她的前面那個人幫她拾的，但是人家說是幫我拾一下，拾完之后還說了聲謝謝，老師前面那個同學就說看人家說話多有禮貌，老師很不好意思。講完這個故事，老師臉紅了，同學們卻明白了一個道理：對別人要有禮貌，要講文明。我要感謝我這位坦誠的老師。文明一直在我們的身邊。對人友善的微笑，向老師真誠地問好，閱覽室里輕輕的翻書聲，將廢紙扔進垃圾筒，放學后的隨手關燈……是的，只要我們人人都從身邊做起，世界將會變得更美好。
記得今年暑假的一天，我和媽媽在路邊等車去縣城。過了好一會兒車才來。車上的人特別多，又悶又熱。我和媽媽好不容易才擠到一個通風的座位旁。座位上坐著一位大約四十歲的中年婦女，臉黑黝黝的，衣服樸素而整潔。我正迷糊著，突然車子來了個急剎車。我沒有抓住旁邊的欄桿，結果撞到了那位中年婦女的身上。我原以為她可能會責怪我，可隨之而來的是一聲充滿關愛的聲音：“小朋友，沒事吧？來，坐阿姨這兒！”從沒遇到過這種情況的我一時竟不知該怎么做，只好用求助的眼神望著媽媽。直到媽媽微笑著示意我坐下時，我才說了聲謝謝，并坐了下來。坐在座位上后，我一直覺得自己是很幸運的。后來我才明白，那不是幸運，那是文明，是文明使她把座位讓給了我
其實文明禮儀很簡單。我們應該從身邊的小事做起，成為一個講文明懂禮貌的人。
禮儀優(yōu)秀作文5
眾所周知，中華民族是數千年的禮儀之邦，“禮”自古以來就是我國展示給世界最鮮明的一面旗幟�？墒乾F如今的社會狀況已經無法讓身為炎黃子孫的我們大談禮儀并且以此為榮了�？萍冀洕母咚侔l(fā)展在提高我們生活質量的同時，也使我們在這個物欲橫流，車水馬龍的社會丟失了我們最本質的東西——禮。
說起禮的淵源其實最初是由周公創(chuàng)立，此后便是動蕩不安戰(zhàn)火紛飛的春秋時期，儒家就是在這亂世求治的過程中應運而生的。孔子提出將“禮”作為一種特定的行為規(guī)范。以消除當時物欲橫流，名分紊亂的時弊。在此之后，儒學雖然也曾受到嚴峻挑戰(zhàn)，但也一直無法撼動它的獨尊地位。于是“禮“這一思想便在我國人的心中根深蒂固了，影響著世世代代的我國人。
可是現實卻令人悲哀，祖先們所心心念念讓后世子孫傳承發(fā)展的禮儀規(guī)范不知何時開始變得無足輕重起來了，年輕人逐漸對那一套的繁文縟節(jié)不屑一顧，還振振有詞的揚言道故事那一套已經過時了，早晚會被歷史的場合所淹沒。何其可笑！在西方國家漸漸被我國濃厚的文化底蘊所深深吸引并崇尚我國禮節(jié)的時候，我們國人卻背道而馳，將中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)拋之難后，口口聲聲要向前看，向現代化社會邁進，“理所當然”地遺棄了“禮”這份偉大精神。
于是在這份“理所當然”的潛移默化下，社會上各種不文明不禮貌的禮節(jié)比比皆是，不一而足，各種夸大放肆的行徑充斥著我們的視線。
在這樣一個大環(huán)境下，大部分人都忽視了禮的重要性，隨心所欲。其實禮是人由內而外的一種平的的表現，他人對于對于自己的評價以及看法都取決于這一“禮”字。從周公制禮作樂是為了維護社會等級秩序到漸漸發(fā)展為“三綱五常”再到如今數千年的發(fā)展，禮已經不再是口頭上說說而已，也不是簡單的行為規(guī)范，其實它更代表中華民族的偉大精神，是將我國文化傳入世界的最好介質。
我國文化博大精深，而“禮”五一是這其中不可或缺的一部分，無禮的人們組成的是一個無禮的民族。相反地，一個注重禮儀的民族崇尚禮儀的名族展示給世界的是一個進步的名族。我堅信，中華民族會是那樣一個民族。
禮儀優(yōu)秀作文6
在蝴蝶的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是摯友，因為蜜蜂給予她生命的延續(xù)；在我眼中，文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的必備素養(yǎng)。
在日常生活中，我們經常會看到一些不文明的現象：有些學生在公交車上面對站立的老人不愿讓座；有些學生在課間交談時不時冒出一兩句臟話；還有些學生只因為一些小事就大打出手，這些不文明的行為舉止既影響了自己的形象，又妨礙了他人。有些同學可能會說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的生活習慣，才能成為一名文明小學生。
有一次，我在爸爸單位玩，不小心把手弄臟了，就去水池邊洗手。正巧看見一位叔叔也在水池邊洗手，只見他洗完了抬腿就走。我忍不住對他說：“叔叔，你怎么不關水龍頭？浪費水多可惜呀！”那位叔叔對我的多管閑事很不高興，愛理不理地說：“大人的事不要你小孩管！”我感到很委屈，我沒再和他說什么，快步走上前把水龍頭關了。
還有一次，我在上學的路上，看見兩個男同學一邊打鬧，一邊嘴里還罵著臟話。我說：“你們怎么這么不文明！”那兩個男生看了我一眼，不好意思地朝前跑掉了。我心里感到特別開心。我想因為我的提醒，他們以后也許再也不會說臟話了吧！
講文明就是這么簡單，只要將每一件小事做好�？吹降孛嫔嫌欣椭鲃訐炱�；公共場所想吐痰，就用紙包起來再扔掉；公交車上，看到老
人主動讓座；路上遇到同學時，給一個微笑；同學有困難時，熱情地幫助；文明是平時與人相處時的親切寬容，文明是見到師長時的問好，文明是不小心撞到對方時的一聲“對不起”， 明是看到有人做錯事的主動制止??文明就在我們平時生活中的細心瑣事中。
學做文明人，從我做起，從每一件小事做起，我想：每人心中都想著文明，并拿出行動，再小的力量也能匯成大海！以自己的文明舉止影響帶動身邊的人，讓文明與我們同行，我們的生活一定會更加美好。
禮儀優(yōu)秀作文7
“生在禮儀之邦，做一個彬彬有禮的人，有禮之人有人緣，多朋友，有禮之人會做事，注意形象，有教養(yǎng)，不樹敵，成長路上事事順，我國禮儀代代傳，孔融讓梨敬父母，黃香暖被教育人，我國禮儀不能忘。”這是一段很常見的關于禮儀的話，教育著我們世世代代，禮儀是多么的重要��！
相信大家都聽過這個故事，孔融四歲的時候，常和哥哥姐姐們一起吃梨，每次，孔融總是拿最小的那一只，有一次，他爸爸看見了，問他：“你為什么總是拿最小的而不拿最大的梨呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小。應該吃小的，大的就留給哥哥姐姐們吧！”
是啊，孔融四歲就懂得讓梨，我都十二歲了，都已經是一個中學生了，有時還特別的小氣，不愿意跟同學們一起分享，我暗暗決定要改過自新。
機會終于來了！在偶然的一次餐桌上，我的親弟弟從外地回到我家住上幾天，媽媽可高興了！買了很多平時舍不得買的東西，其中有三只香噴噴的炸雞翅，媽媽好像要考考我們一樣，把倆只雞翅拿掉了，讓我們倆個分剩下的這只，但只允許我們其中的一個人吃。
我看著這黃澄澄的雞翅膀，口水大滴大滴地流了下來。真想沖上前去把它給獨吞了！因為我半年沒有吃了。我眼睜睜地看著這只雞翅，這可是我夢寐以求的��！我媽媽答應過我，考一百分才可以吃，我都等了半年了！從來都沒有考過一百分！而弟弟呢，至少比我好一點吧！鄉(xiāng)下外公外婆都依著他，他想吃什么就有什么！
“姐姐！”一陣叫聲打斷了我的思緒，“姐姐，你吃吧！我天天有外婆給我做美味的菜肴，而你卻孤零零的，經常吃一些沒營養(yǎng)的泡面和燒餅！姐姐，我雖然比你小，但是我也是會讓著你的！
我的眼眶潤濕了，弟弟是多么地懂事�。√幪帪槲抑�，給我分擔痛苦，他不正是我身邊的好榜樣嗎？
我吃著這包含著濃厚情意的雞翅，心里久久不能平靜……
約翰洛克曾經說過：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事�！笔前。Y儀在我們身邊無處不在，關鍵是你找到了沒有！
禮儀優(yōu)秀作文8
當今“冬天在暖房里吃西瓜”的人還少么？也許你會覺得太夸張，可我卻要告訴你，這在更多人的眼里一點也不為過！就在身邊，水龍頭時常不擰緊；陽光充足的教室中卻仍開著所有的燈；中午吃飯卻也是挑挑剔剔，留下一大半的飯菜；回家路上，總經不住誘惑，買下各種零食小吃……這樣的事比比皆是�？墒觳恢@正是成千上萬的人所日夜期待的一滴水、一度電、一粒米、一分錢……而這些現象卻總是出現在生活富裕的家庭里。在窮鄉(xiāng)僻壤，甚至就在從前，大家還都每人打著算盤，省吃儉用，原因也只是因為窮。當條件轉好時，就開始大把地燒錢。
卻有無數人陷入困境：節(jié)約就是窮，節(jié)約就是斤斤計較。大錯特錯，節(jié)約不是窮，節(jié)約是對勞動成果的珍惜。不少人看不起節(jié)約，稱其為“吝嗇”。比如吳敬梓筆下的嚴監(jiān)生， 被稱為中國四大吝嗇鬼之一，只為兩莖燈草遲遲不斷氣�？杉毤氉x讀《儒林外史》里關于嚴監(jiān)生的所有段落，就確實覺出嚴監(jiān)生與吝嗇根本沾不上邊。在第五回和第六回那不長的篇幅里，嚴監(jiān)生其實一直在大筆地花錢：他哥嚴貢生因吃官司逃走了，他為了幫他哥擺平官司，在衙門里花了十幾兩銀子；他的妻子王氏病了，光辦葬禮花了四五千兩銀子，更別提藥品和補品；他為了把自己的妾趙氏改邪歸正，賄賂了兩位舅爺兩百多兩銀子，還送給他們去趕考的盤纏；他與趙氏舉行婚禮，辦了二十多桌酒席，請街坊親戚大吃大喝，又花了不少錢。如此大方，哪里像吝嗇鬼呢？可是卻偏偏硬是被套上了中國文學作品中的四大吝嗇鬼的名頭，豈不冤枉？生活中更是如此，不少的人因為沒有選擇奢侈的名牌產品而被笑話、嘲弄。而那些隨意亂花零花錢的學生卻備受矚目與羨慕，真是可笑。
痛心呀，人們辛辛苦苦賺來的、沒日沒夜期盼的，難道只是花錢如流水的麻痹嗎？那傳承了上千年的美德就這樣被生活的進步所掩埋嗎？難道節(jié)約與文明的確不能同行嗎？
慶幸的是還有人意識到了：蘇可在中央戲劇學院表演系學習期間，他的`班主任講述了這樣一件事。有一次班主任派他外出為班里辦事，因為天氣酷熱，臨走前班主任要他“打的”去�？墒翘K可為了給班里節(jié)省班費，放棄了“打的”的安逸舒適，他不怕三次換乘公共汽車的麻煩和疲勞，不顧天氣炎熱，頭頂烈日，汗流浹背，往返硬是乘坐公共汽車，并且自付車費，按時地完成了任務�！耙恢嘁伙�，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，而不是如此多的人所說的“吝嗇”。當社會不斷發(fā)展時，我們更應該提倡節(jié)約，保留這中華美德，發(fā)揚傳承。
禮儀優(yōu)秀作文9
人工智能已成為當今社會的熱議，許多科幻小說都有因機器人同人一樣思考，而導致的人類文明的萎縮甚至滅亡。但是亞拉伯罕對這些感到恐慌的原因與眾不同，他表示：“我驚恐地發(fā)現人們對未來的看法多從新能源，人工智能等領域，但沒有一個從人本身出發(fā)�！�
這正是蘋果總裁庫克所擔心的�！拔也粨娜斯ぶ悄軙層嬎銠C像人一樣思考�！彼f，“我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果�！�
“修身，齊家，治國，平天下。”它揭示了一個人是如何從自身價值觀的形成，實現由個體到社會的跨度。這是人與計算機的不同。價值觀猶如《三體》中的太陽，一個軌跡單一，三個便可變化出無窮的美麗。更何況，由于自身經歷的不同，構成人類文明的“太陽”數以億計，如此浩瀚的瑰麗，計算機的單一實現不了。
人的價值觀，最直接表現在世界名著上。屈原在《天問》中的嘆息與余華在《活著》中的尋覓，達爾文“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的不容置疑與莎士比亞“tobeornottobe”的猶豫不決。它們對人活著的意義，對人的生命是否高于一切的思考，構成了矛盾的統(tǒng)一。正是這矛盾的統(tǒng)一，讓黑塞看見了在這些世界級文學中交織而成的人類的面容，跨越時空的偉大，讓史鐵生發(fā)出“人是唯一思考生命意義的動物�！钡目畤@。
人的價值觀碰撞，融合，再碰撞，如誕生宇宙般誕生了文明，而同情心則使文明進步。
林肯宣判了一位為使孩子免于饑餓而偷面包的婦人有罪，又接著說：“在美國這片土地上竟還有矛盾于道德和生存的人，我們都應負責�！倍o予了婦人救助金。這其中閃耀著的人文主義的光輝，相較于《漢穆拉比法典》中的割除肢體，無疑是進步的。這份因同情而產生的對于生命的尊重，更具有代表性的是對外來者的接納，對奴隸的肯定，對黑人的包容。
而今的我們不會因嬰兒的殘疾而剝奪他生命的權利，哪怕在計算機的思維中，這留下了不良的基因。這是退步嗎？不，不是的。我們也許留下了一個偉大的詩人或畫家�！靶切堑暮⒆印备嬖V我們，這是文明的延續(xù)與進步。
人與計算機的區(qū)別是人具有的價值觀和同情心。從短期來看，人的選擇不如計算機優(yōu)越，但當以百年，千年，萬年計數時，人類因價值觀的不同而產生碰撞，因碰撞而產生的文明的基本形態(tài)因同情心而延續(xù)，而進步。
不必擔心計算機同人般思考，因為人類文明毀滅的本質原因是人同計算機般思考。
禮儀優(yōu)秀作文10
一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。小學生要養(yǎng)成良好的文明習慣，必須從小做起，從身邊小事做起。
講到文明，我想起前不久發(fā)生在我身邊的幾件文明小事。
一天下午，我和媽媽一起坐公交車去伯伯家。中途停車，上來一位年邁的老奶奶，這時車上已經很擁擠，沒有座位了。這時，車里傳來一個甜甜的聲音“老奶奶，你過來這邊坐吧”我的目光隨著聲音望去，只見一個六七歲的小女孩向老奶奶招手。老奶奶慢慢地走向小女孩身邊，對小女孩說：“謝謝你小姑娘，我們兩個一起坐吧。”說完，老奶奶就和小女孩坐在一起。
還有一次，那是禮拜天，我要去世紀廣場的圖書館借書，在紅綠燈前，一個老爺爺住著拐杖走在斑馬線上，老爺爺走得很慢，我看見馬上就要紅燈了，想去扶老爺爺過馬路對面。就在這時，幾個小男孩跑了過去，對老爺爺說：“老爺爺，馬上就要紅燈了，我們扶您過去吧。”說完，便扶著老爺爺走到對面。
看到這些，我不禁想起電視上的廣告語“一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。并且我更相信，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來�！笔前∥拿骶驮谖覀兩磉�，離我們很近很近，近得觸手可及。有時候，文明離我們只不過是10公分的距離；有時候，也許只是幾十厘米的寬度；也有時候，可能只是一張紙的厚度；我相信，其實文明就在我們心中。
我發(fā)現，文明是一種習慣。我們學習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手，不亂扔垃圾。人人樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識。從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
禮儀優(yōu)秀作文11
文明禮儀是一對不可分開的兄弟，它們代表的是一個人的素質，也是給人第一印象的關鍵。它們猶如那清涼的秋風，給予涼爽；它們猶如那無形的鑰匙，打開心房；它們猶如那千年靈芝，消除病痛……它們是21世紀的人么渴望追求的，它們是不可缺失的。
文明禮儀在我國的歷史上，小的方面彰顯的是自己的品德，大的方面彰顯的是我泱泱大國的氣質與素質，這些方面都體現了文明禮儀的重要性了。而現在也不例外，如果沒有文明禮儀，就沒有孔子
“己所不欲，勿施與人”的寬��；如果沒有文明禮儀，就沒有周總理文明握手而博得外國人的尊重；如果沒有文明禮儀，就沒有福特撿紙和后來的驚人成績。這些種種都說明了文明禮儀不管是在封建社會的古代，還是現在經濟發(fā)達的21世紀，它們都發(fā)揮著極其重要的作用。
現在的人們有些就缺乏這種文明禮儀，雖然這可能只是一小部分，但是我們絕對不能小看它們。特別是在現在經濟發(fā)達的時期，一些生意或者是語言交流，缺少文明禮儀的話，一個好好的生意可能就因為這樣就沒有了，甚至會被人們視為沒素質、沒教養(yǎng)的人，這樣的話將會被人們拋棄，被社會拋棄。So，從現在開始，我們就要改變自己，做一個擁有文明禮儀的人，比如：尊敬師長，遵紀守法，不粗言野語……但是文明禮儀不僅僅限制于局限性的規(guī)則、規(guī)矩，它更是一種值得我們珍藏回味無窮的幸福。比如：一句安慰的話語，一個充滿慈祥的微笑，帶給我們的又何止是尊重呢？那是回味的幸福啊……
文明帶給我們的幸福是無形的，但又像物體那樣地真實。它們仿佛是空氣，我們雖然看不到，摸不著，但是它們對于我們來說是必不可少的，它們又猶如地球上的水，具有極其重要的地位……我們人類離不開空氣，離不開水，那么，我們同時也離不開文明禮儀。一個人具有好的文明禮儀，這種禮儀將會展現你無形的魅力和氣質，這是任何東西都無法給予你的。
如果我們每個人都擁有好的文明禮儀，這個世界將會更加美好。那么，作為這世間上的一員，你難道不想成為一個擁有文明禮儀的人嗎？你難道不想讓這個世界更加美好嗎？
如果你想的話，就馬上行動吧！
禮儀優(yōu)秀作文12
講文明，有禮貌是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，所以，我們時時刻刻都要懂得文明禮儀，處處都要講文明，有禮貌。還有我們要愛護生態(tài)環(huán)境，不要去破壞我們生活的環(huán)境，不亂扔果皮、紙屑，也不能隨地吐痰，我們要愛護花、草、樹、木，要愛護小動物。如果我們人類一個人扔一個包裝袋，那我們全國十三億人，一天就扔了十三億個包裝袋，那一年呢？你算一算看！到底有多少個包裝袋呢？如果是這樣下去，就可以想象得到，后果是怎么樣？日積月累，長年累月，這樣我們的地球就會被人們的這種行為給毀壞了，到了那個時候，人類就像是最后一塊多米諾骨牌一樣，結果倒下的就會是我們人類啦！還有我們外出旅游的時候，不要用筆或者小刀在名勝古跡上亂涂亂畫，亂寫，亂刻。我們要保護好名勝古跡，因為那是古人遺留下來的一筆財富，我們要分外的愛護它們，保護它們，讓那些名勝古跡一代一代的保留下去。我們無論走到哪里都要做一個講文明，有禮貌的人。
講文明，有禮貌是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們是祖國花朵，是祖國的未來，文明禮儀永遠在我們的心中。文明禮儀要從我做起，從小事做起。我們在家里要做到尊重父母，學會分擔一些力所能及的家務，聽父母的話，孝敬父母。在學校時，看到老師要主動問好。和同學之間也要學會用文明禮貌用語。因為一個人的素質不僅僅代表自己的個性，而是代表著一個國家的精神面貌。文明禮儀關系到整個國家的聲譽，我希望我們能把中華民族的傳統(tǒng)美德一代一代地傳下去。讓這些好的品質發(fā)揚光大！
通過學習文明禮儀，讓我懂得了我們的責任重大，我們從小一定要學會文明禮儀，學會謙讓，學會尊重父母，尊重長輩，尊重我們身邊的每一個人，爭當一名講文明，有禮貌的好孩子！文明禮儀無處不在，無處不有，文明禮儀在我心中，讓世界充滿著愛！讓世界充滿著文明禮儀！
禮儀優(yōu)秀作文13
我國，擁有5000多年的歷史文化，有著禮儀之邦的稱號，許多的傳統(tǒng)禮儀都被流傳下來。但在如今的社會，許多的傳統(tǒng)都被改變：
比如當時遇見老師，長輩要下跪一說，現今已經免去，用握手鞠躬代替，方便之余也不失禮貌；再例如說在古代的飯桌上也必須要按照尊貴之分，怎樣吃，吃的順序都有嚴格的規(guī)定。而現在已經不會有很多人在意這一點，一家人在飯桌上熱熱鬧鬧的吃飯，也不失為一種樂趣……
有的禮儀可以改進，可以省去，但有的卻不能沒有：尊老愛幼是人類最基本需要的禮儀，可如今社會很少有人可以做到：
大家應該都有經歷，當你背著書包搖搖晃晃走上公交車時，如果發(fā)現一個空著的位置，便會迫不及待的沖上去，可當你發(fā)現身旁還有一個滿頭花白的老人也在走向這個位置時會怎么做呢？用很快的速度占領這個位置？還是讓給老人？當時的我只想減輕負擔，不管三七二十一的坐上了椅子，可看到老人撐著拐棍顫顫巍巍的只能站在一旁時，我的心里突然很不是滋味，我咬了牙，站起身對著那位老人低頭說道：“您坐吧！”那位老人看到我連忙揮了揮說：“不用不用了，背著這么大的書包很重啊，我沒關系的，快坐吧，別累壞了！”老人的話刺在了我心里，老人那么能為孩子著想，而我，卻做不到。
除此之外，還有很多文明的禮儀被人們漸漸忘記甚至是將我們五千年來建立起來的禮儀毀于一旦，在公共場所中大聲喧嘩的人隨處可見，打擾了他人的休息，在被告知錯誤時也不愿承認，最后演變成一場爭吵，弄得不歡而散。前些時間發(fā)生的在飛機上大家的事件就讓我國人很丟臉，而一切僅僅只是為了一個椅子，從古至今“謙讓”的美德已消失殆盡。
現今我國的物質文明是大大的提高了，但物質文明的提高卻沒有帶來其他文明的進步，特別是在禮儀文明上的倒退這是非常不應該的，因此，讓我們每個人都從我做起成為禮儀的執(zhí)行者、推行者，讓我國重新煥發(fā)出禮儀的光彩。
禮儀優(yōu)秀作文14
什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛�，F在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
禮儀優(yōu)秀作文15
眾所周知，中華民族是禮儀之邦。講禮儀是祖先留下的寶貴財富。
禮儀是在人際交往過程中，以約定俗成的方式來展現出自己律己敬人的過程，也可以說是一個人內在修養(yǎng)和素質的外在表現。
講禮儀是體現人教養(yǎng)的一種標志。有這樣一個例子：學校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學生安全，每天都安排了兩位教師送學生過馬路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開始吃午餐了，只有陳校長一人坐在桌邊沒有動筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒想到他給我們講了一個故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當時皇帝都為之震驚。其中有一個細節(jié)說：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說。當大家聽完這個故事之后，才記起還有兩個老師為了送學生過馬路還沒來吃飯……從此以后，他們每次吃飯都會等到所有人到齊才開筷。雖然這是一件普通的事，但卻也體現出了陳校長十分的講禮儀，非常的有教養(yǎng)。
作為一個人，講禮儀是最起碼的準則。連狗都知道講禮儀，更何況一個人呢！
講禮儀為擺脫低級庸俗。車上擠滿了人，似乎稍一動，就會磕碰到別人。而此時，又上來了一位中年婦女，她勉勉強強站了上來，接著，又緩緩地向里走。但不小心踩到了另一個人的腳，但自己卻沒感覺到。此時，被踩人要求道歉，但她卻硬說沒踩，反倒不屑一顧。然后就是，一場不可避免的口水戰(zhàn)，最后也就不了了之了。其實，我作為一個旁觀者，覺得如果中年女子及時道歉，就不會有接下來的麻煩了。而中年女子卻未辦到，從而未能化解矛盾沖突。
講禮儀為擺脫低級庸俗，會以尊重換來真誠；講禮儀為處理好人際關系，讓人與人更和諧融洽；講文明為成為一個優(yōu)秀的公民，以此來提高整個城市的整體素質……
禮儀其實都是在小事或細節(jié)方面體現的，這樣才能體現一個人的心靈美！
不過，要做到讓世界成為一個沒有污染的”世外桃源”，還是需要那句銘記于心的話：講禮儀從我做起，只有你我他都”從我做起”，才能實現如此美好的希望！
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