優(yōu)秀高考的作文范文（通用5篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的優(yōu)秀高考的作文范文（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。
優(yōu)秀高考的作文1
讀書，是中國(guó)人自古以來(lái)不容否認(rèn)的大事。
首先要有空間。最好是在專門的書房，書房不求大，但求有一張寬敞的書桌，一排頂?shù)教旎ò宓臅�。然而，苦于房�(jī)r(jià)居高等顯而易見的理由，當(dāng)今中國(guó)家庭少有專門的書房，哪怕中產(chǎn)者有多余的房間，也寧可裝修成影音室。
其次要有儀式感。上香叩拜沐浴更衣，自是延續(xù)至今的風(fēng)俗�！案饍�(yōu)躺”在沙發(fā)上亂翻書，在很多人眼里是不算讀書的。子曰，敬神如神在，每一個(gè)書生都要想象背后有一把先生的鞭子伺候，不正襟危坐、挺直腰桿，就是辱沒(méi)先人。
再次要有選擇。高考前翻幾本武俠玄幻小說(shuō)，會(huì)被視為不務(wù)正業(yè);大學(xué)圖書館里不攤開幾本“考研”“公考”習(xí)題，就好像對(duì)不住同學(xué)們拼搏未來(lái)的肅穆。選擇書還要看場(chǎng)合，在咖啡館里撩妹，擺本米蘭·昆德拉或是村上春樹已經(jīng)過(guò)時(shí)了，最好請(qǐng)出奈保爾和帕慕克加持。
對(duì)書的崇拜浸淫許久，以至于書成了一種象征物。所謂有字之書、無(wú)字之書、心靈之書，無(wú)非是人們書崇拜的全方位表達(dá)。世上哪有那么多書可讀?人生豈能只憑讀書度日?
因?yàn)樽x書茲事體大，所以生發(fā)出各類想象。書不僅用于傳播知識(shí)和信息，還有教化人心的.絕妙功效。除了一介武夫秦始皇，歷朝皇帝老兒多愛(ài)書，有了書才有了統(tǒng)治，有了對(duì)異端理直氣壯的驅(qū)逐法條。在這里，書染上了濃厚的比喻色彩。要我說(shuō)，如果一個(gè)人的內(nèi)心所思所想，都要端著本厚厚的字典查一查、翻一翻，考證個(gè)源源本本，這人生過(guò)得未免也太無(wú)趣些了!
書崇拜究竟引領(lǐng)文明進(jìn)步，還是一條封閉、丑惡的裹腳布，是一個(gè)不得不考量的問(wèn)題。書固然可以是文化的載體，也可能是文明的絆腳石。就在天朝上國(guó)的冬烘先生們還糾結(jié)于古今之辯時(shí)，歐美人輕而易舉地用堅(jiān)船利炮撞開了腐朽的關(guān)門。百無(wú)一用是書生，恰恰是對(duì)書本最大的諷刺。遇事第一反應(yīng)就是書上怎么說(shuō)的，也許討個(gè)聰明，也可能一頭碰壁。還是偉人說(shuō)得好，歷史是由人民書寫的。
目不識(shí)丁，難免被譏誚為粗俗;凡事只會(huì)翻書，則被責(zé)罵為書呆子。過(guò)度的書崇拜給文明留下了一道傷疤，那就是缺乏開天辟地的蠻性。太多的古人云、賢者說(shuō)，不過(guò)是文明的累贅和堆積。很多人一輩子看了許多書卻寫不出一本書，就因?yàn)樽晕冶磉_(dá)和創(chuàng)造的失語(yǔ)。把一切文明都?xì)w結(jié)于書，是武斷和淺陋的。除了靜態(tài)的閱讀，人還有荷爾蒙，有路邊的野花，有天上劃過(guò)的流星，這些未必不比象形文字和羅馬字母更美好。
生而為人，要讀的書雖然不少，卻也沒(méi)有那么多。除了基本的倫理綱常、法條政令，把自己專業(yè)的書吃透，已經(jīng)很不容易。尤其要警惕的是，把一切行為準(zhǔn)則都比喻為“讀書”的三觀。很多問(wèn)題不是由“書”來(lái)解決的，書也終究自我證實(shí)，一次又一次無(wú)力地從人與世事的較量中敗下陣來(lái)。端起來(lái)讀書，固然可愛(ài);拋開書游戲，也不見得可恨與無(wú)知。
優(yōu)秀高考的作文2
小城深處有條老巷。明晃晃黃醺醺的光蔓延一路，點(diǎn)亮了一個(gè)城市的古老溫情。
相屬的板車，彼伏的吆呵，一路的蔥蒜，噼噼叭叭的煎油聲，勾著所有途經(jīng)的味蕾，而女人的店也在其中。
女人是賣鍋貼的。煎到外酥里嫩，香氣四溢，擱到藍(lán)印花的小碟中，澆一層香醋，撒一圈蔥花，待到輕咬一口，卻是意料之外的香甜之感，隱隱間又有些青春獨(dú)有的青澀。
在旁人眼里，女人不過(guò)是個(gè)有些瘦削的老太太，可我只想用“女人”這個(gè)含著少女的甜蜜和婦人的成熟的代稱。女人愛(ài)美，每次見她，總是抹了脂粉搽了口紅，似乎想留下青春的.最后一點(diǎn)尾巴。女人愛(ài)笑，笑起來(lái)眼角會(huì)輕輕顫顫，不招不搖，溫婉而妥帖。煎鍋貼時(shí)，她總是打扮得一絲不茍，有點(diǎn)“盛裝端熱油”的味道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去竟像是從《蒹葭》里走出的那位如水女子。
我迷惑于女人身上青春嬌美端方的氣息，沉迷于女人手下青澀而有些甜蜜的鍋貼。恰巧，女人是我同學(xué)的祖母，一經(jīng)詢問(wèn)，方知鍋貼里藏著梔子和蘋果混合的醬料。而女人原是那個(gè)十里洋場(chǎng)的大戶之女，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)方暫棲于這個(gè)閉塞的小城，操持著祖業(yè)依然優(yōu)雅地活著。
一時(shí)間，我心中充溢著難以言說(shuō)的震驚和恍然。震驚于加花醬的匠心，恍然于女人身上的不朽之氣。一個(gè)會(huì)在鍋貼里加花醬的女子，豈會(huì)敵不過(guò)時(shí)光的磋砣?當(dāng)歲月爬上她的鬢角，風(fēng)霜侵蝕她的容顏，她依然愛(ài)著美，愛(ài)著生活，像年輕時(shí)一樣雅致而細(xì)膩，如此，豈會(huì)老去?
時(shí)常去女人的小攤，站在一邊我不語(yǔ)，女人亦不言。我呆呆看她熟練地翻煎，溫婉地淺笑，不卑地招呼，沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之氣里。夕陽(yáng)西下，女人美得如一幅古仕女圖。
我時(shí)常迷惑于青春與不朽。以為青春必是光潔明艷，不朽必是巍巍如高山之巔，仰不可攀。然而，看到女人身上混雜著與年齡不符的青春之氣，我方有些體悟。有時(shí)候，心的柔軟與細(xì)膩遠(yuǎn)勝過(guò)形貌。沒(méi)有人活在保鮮膜中，沒(méi)有人會(huì)永葆青春，但做一個(gè)心思細(xì)膩、熱愛(ài)生活的人，時(shí)光永遠(yuǎn)會(huì)厚愛(ài)你幾分;而如此，何嘗不是另一種靜水流深的不朽?
想起女人，就想起一枝擱在藍(lán)印花碟中的帶露梔子。或許葉子些許腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔軟。
優(yōu)秀高考的作文3
在鹿特丹世乒賽上，中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍，在自豪驕傲的同時(shí)，一些極具憂患意識(shí)的人也表示對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽可能會(huì)不利于發(fā)展的擔(dān)憂，我認(rèn)為這應(yīng)該引起人們的重視。壟斷必能會(huì)造成不公平，打擊選手的積極性，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，從而在一定程度上不利于發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)力越強(qiáng)，發(fā)展的動(dòng)力越大。
曾經(jīng)女排、乒乓球、跳水都是中國(guó)的“壟斷項(xiàng)目”，可為了這些項(xiàng)目的長(zhǎng)期進(jìn)步與發(fā)展，我們不保留“核心技術(shù)”積極與其他國(guó)家的選手與教練交流與合作。不壟斷，促競(jìng)爭(zhēng)，使中國(guó)及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國(guó)教練郎平的指導(dǎo)下，俄羅斯女排成績(jī)驕人；在外籍教練米盧的'輔導(dǎo)下，中國(guó)男足第一次成功出線！公平的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了體育事業(yè)的發(fā)展。
在文化發(fā)展的道路上，競(jìng)爭(zhēng)亦促進(jìn)發(fā)展，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上第一個(gè)也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛(ài)人，克己復(fù)禮”；孟子主張“為政以德”；老子崇尚“清靜無(wú)為”；莊子曾經(jīng)夢(mèng)蝶化仙；墨子力行“兼愛(ài)非攻，節(jié)葬節(jié)用”；韓非子開創(chuàng)“法、術(shù)、勢(shì)”令人嘆為感觀止??.是競(jìng)爭(zhēng)促成了百家爭(zhēng)鳴的文化繁榮局面，這是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后的文化“大一統(tǒng)”事情無(wú)法達(dá)到的高峰。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路上，道與理亦然。在20世紀(jì)80年代我國(guó)國(guó)營(yíng)企業(yè)逐漸喪失活力而成為國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)，造成了不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，政府開始了大力闊斧的企業(yè)改革，創(chuàng)新地
打破了單一公有制，實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策；以宏觀調(diào)控為主，加大企業(yè)自主權(quán)；將深化國(guó)有企業(yè)公司股份制改革作為目標(biāo)與重點(diǎn)，在競(jìng)爭(zhēng)中，國(guó)有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新，再次煥發(fā)了生機(jī)與活力。是競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
宗教改革打破教會(huì)壟斷教育，培養(yǎng)了無(wú)數(shù)啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)；打破官窯壟斷，民窯技藝更勝一籌；百家講壇引起電視電視國(guó)家說(shuō)教熱后，后起之秀----文化中國(guó)、開壇等使國(guó)學(xué)熱得以持續(xù)與發(fā)展......
優(yōu)秀高考的作文4
遼闊蒼穹中飛翔的老鷹，必是經(jīng)歷了母鷹無(wú)數(shù)次摔下山崖的痛苦，才錘煉出一雙凌空的翅膀。
一顆璀璨無(wú)比的珍珠，必然經(jīng)受過(guò)蚌的肉體無(wú)數(shù)次蠕動(dòng)以及無(wú)數(shù)風(fēng)浪的打磨，才能熠熠生輝。同樣，一個(gè)真正有成就的人，也肯定是在無(wú)數(shù)次的跌倒后重新站起來(lái)的，因?yàn)椤安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功”。
史鐵生摔了一跤，沒(méi)有了雙腿，這對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是沉重的打擊。但他沒(méi)有因此對(duì)生活失去信心，而是用自己的大腦和雙手去表達(dá)對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)。
貝多芬雙目失明且耳聾，但他依然寫出了《英雄》《命運(yùn)》等大量音樂(lè)作品，在人生的不幸中，他頑強(qiáng)地扼住了“命運(yùn)的咽喉”。
這些都是曾經(jīng)摔過(guò)跤的人，但他們卻都堅(jiān)強(qiáng)地站了起來(lái)，與命運(yùn)、與不幸抗?fàn)�，最終取得了巨大的成功。
所以對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，摔跤并不可怕，可怕的是你從此對(duì)生活失去信心和勇氣。冰心說(shuō)：“成功的花，人們只驚慕它現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初它的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！�
所以我們每個(gè)人面對(duì)不幸時(shí)都不能一蹶不振，因?yàn)槲覀兌加锌赡茉诟淖冃膽B(tài)后，握住生命的任何一根鏈條。
就像畫中那個(gè)男孩在摔跤后，面對(duì)來(lái)自老師、家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的詢問(wèn)，我們都應(yīng)大膽地說(shuō)：“這沒(méi)什么大不了的�！�
因?yàn)樯钍俏覀冏约旱�，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的，我們的心態(tài)、我們的選擇，決定了人生的方向。
挫折是人生的一筆財(cái)富，是促使你成功的一劑良藥，不經(jīng)歷風(fēng)雨的花兒，怎么會(huì)絢爛？不經(jīng)歷磨難的人生，怎么會(huì)發(fā)出炫目的光彩？
就像2005年感動(dòng)中國(guó)的人物——洪戰(zhàn)輝所說(shuō)：困難，我們有責(zé)任去面對(duì)它，解決它。作為新一代的年輕人，我們應(yīng)該明白摔跤并不可怕，就像我們總是有勇氣唱起這首歌：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功！
我要說(shuō)，不經(jīng)歷一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能長(zhǎng)大？摔跤也是一種幸福，風(fēng)雨正是雨后彩虹的前兆！
<<不要輕易說(shuō)“不”>>
說(shuō)不，是一種拒絕。因?yàn)槟悴幌矚g，或者你不需要，或者你傷及自尊，所以你選擇了拒絕，你說(shuō)：“不！我不需要！”
說(shuō)不，是一種放棄。你在不懈的追求中飽受煎熬，甚至歷經(jīng)艱辛，離成功一步之遙時(shí)，卻堅(jiān)持不下去了，你面露痛苦之色，無(wú)奈地?fù)u搖頭：“不，我不行了。”
說(shuō)不，是一種反擊。也許，你承受了太多的說(shuō)不清道不明的誤解；也許，你受盡了只有你自己才了解的.太多的屈辱；也許，你再也忍受不了那些不負(fù)責(zé)任的指責(zé)，終于，你氣沖牛斗，爆出一聲怒吼：“不！你們給我閉嘴！”
誰(shuí)也不能否認(rèn)，說(shuō)不，是天賦人權(quán)，是你與生俱來(lái)的權(quán)利。你可以在種種情況下說(shuō)不。但是，作為你真誠(chéng)的朋友，我還是要鄭重其事地告訴你：“不要輕易說(shuō)不�！�
道理很簡(jiǎn)單：就像忍受不了窗外的喧囂和飛塵而把窗戶緊閉一樣，你不開窗，也拒絕了所有的明月清風(fēng)鳥語(yǔ)花香；就像“哪怕有一線希望也要盡百倍的努力一樣”，既然你已經(jīng)心急如焚、揮汗如雨地在斷垣殘壁中刨了十多個(gè)小時(shí)，為了那個(gè)在黑暗中掙扎的生命，你絕不會(huì)在最后的時(shí)刻輕言放棄；就像我們的國(guó)家在面對(duì)那么多不了解真相的人們橫加指責(zé)時(shí)，依舊面含微笑，耐心解釋“西藏是中國(guó)的固有領(lǐng)土”一樣，我們可以壓住心頭的不平和憤怒，因?yàn)槲覀兠靼祝?jiǎn)單地說(shuō)不并不能讓他人心服口服。
其實(shí)，我中華傳統(tǒng)經(jīng)典之一《易經(jīng)》早就告訴我們借助陰陽(yáng)二氣的“生生”規(guī)律，掌握天地人道，教導(dǎo)我們修身養(yǎng)性，然后才能“和順于道德，而理于義”。儒學(xué)提倡的“溫良恭儉讓”更是強(qiáng)調(diào)做人尤其是做一個(gè)有修養(yǎng)的中國(guó)人，必須韜光養(yǎng)晦、恭順隱忍，惟其如此，才能跟周圍的人們和諧共處、和氣一堂——這也是我們國(guó)家提倡的建設(shè)和諧社會(huì)之必需。動(dòng)輒說(shuō)不，只會(huì)徒增齟齬，弄得人人心氣不順，個(gè)個(gè)忿忿不平。
雖然如此，但是，朋友，我還是要跟你說(shuō)：不要輕易說(shuō)不，并不是不要說(shuō)不。在應(yīng)該說(shuō)不的時(shí)候，你必須毫不含糊地大聲地說(shuō)：“不！”
就像屈原再也忍受不了楚懷王的昏聵，不愿跟奸佞同流合污一樣，他以五尺之軀怒投滔滔汨羅，從而向當(dāng)權(quán)者和楚國(guó)人民喊出了振聾發(fā)聵的一聲“不”；
就像文天祥不愿高貴的靈魂在蒙古人的鐵蹄下被踐踏一樣，他寧可犧牲生命，也堅(jiān)決拒絕高官厚祿的誘惑，保持了一個(gè)中華士人高傲的操守。他的一聲高震云霄的“不”，著實(shí)將一顆“丹心”刻在了燦爛的中華“汗青”之上。
朋友，我堅(jiān)信，不遠(yuǎn)的將來(lái)，當(dāng)我們中華民族以和平的姿態(tài)真正崛起于世界民族之林，我們以強(qiáng)大的國(guó)力跟世界各國(guó)禮尚往來(lái)之時(shí)，我們就不必再韜光養(yǎng)晦、隱忍不發(fā)了，我們就可以大聲地對(duì)那些飽含傲慢與偏見的指責(zé)說(shuō)不！
所以，不要輕易說(shuō)不，說(shuō)出來(lái)必聲震環(huán)宇。
優(yōu)秀高考的作文5
“不讓道，就是不讓道”，老王這樣不斷的重復(fù)著這句話，望著他培育了三年的果樹。村里要為上學(xué)的孩子們修一條好路，而老王的幾棵果樹正好擋住去路，村里想讓老王把果樹移走，為孩子們讓道。人挪活，樹挪死，老王哪里肯。再加上為了栽種這些果樹，他老伴的命都搭進(jìn)去了。
老王氣呼呼的回到家里，啥也不說(shuō)躺在了炕上。一躺下那些鮮綠綠的果樹再次鮮亮在他的眼前，正如他的剛剛上學(xué)的孫子，都是在他的照顧下慢慢長(zhǎng)大的。要是砍了果樹不等于要了他的老命嗎？老王的心再次激動(dòng)起來(lái)。
“不讓道，就是不讓道”他不斷的嘟囔著：“孩子腿腳好著呢，比我老頭子強(qiáng)多了，還要修路？”他似乎找到了越來(lái)越多的理由。
“爺爺，我們要修路了！”不知到什么時(shí)候，他的孫子回來(lái)了，一進(jìn)院子就激動(dòng)的嚷起來(lái)。老王懶懶的起來(lái)，說(shuō)：“修路有啥好的.？”
“當(dāng)然好了！”孫子依然十分激動(dòng)，說(shuō)，“那山路太難走了，我們班有不少人都摔倒過(guò)！”
“嗯??”老王有些不安，但是馬上轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，“那是他們沒(méi)有我們孫兒有能耐，他們沒(méi)有我們孫兒走得穩(wěn)�！�
“哪里呀，爺爺，我也摔倒過(guò)”孫子突然停住不說(shuō)了，他知道爺爺很心疼他，所以它一直沒(méi)有把摔倒的事情告訴爺爺。
老王聽到果真急了�！霸趺�？你也摔倒過(guò)？”他撩起孫子的衣服，幾個(gè)傷疤便呈現(xiàn)在他的眼前，有的傷疤形狀很奇怪，不知道是那個(gè)魔鬼一樣的石頭給磕破的。有的傷疤還是剛剛形成。
老王看得心疼呀，他恨自己沒(méi)有照顧好孫子，恨自己的自私的認(rèn)為孩子的腿腳好著呢。他也終于明白了村干部為什么那么多次來(lái)找他，終于明白了孫子為什么會(huì)為修路這么興奮。
可是，讓道？還是不讓道？
他忘不了老伴臨終前對(duì)他的囑咐，舍不得和孩子一樣長(zhǎng)大的果樹呀。更不想孫子的未來(lái)的生活沒(méi)有了著落。老張沉默了，孫子也不說(shuō)話了。
“爺爺，爺爺”一群孩子嚷著進(jìn)來(lái)了，每個(gè)人都拿著一個(gè)鏟子。老王和孫子都沒(méi)有明白過(guò)來(lái)。其中一個(gè)孩子，說(shuō)：“爺爺，您為我們讓出道，我們?yōu)槟N果樹�！逼渌暮⒆右哺胶驼f(shuō)。
老王明白了，這時(shí)他又看到幾乎每個(gè)孩子身上都帶著傷。
讓道，馬上讓道！老王終于下定的決心。
幾個(gè)月后，一條不算寬敞但很平整的小路修好了，那是老王的果園讓出的道。
幾年以后，小路旁邊的果樹結(jié)出了果實(shí)，那是孩子為老王讓出的道。
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