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高考語文的優(yōu)秀作文

時(shí)間:2021-06-09 15:28:07 高考優(yōu)秀作文 我要投稿

高考語文的優(yōu)秀作文(精選5篇)

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的高考語文的優(yōu)秀作文(精選5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高考語文的優(yōu)秀作文(精選5篇)

  高考語文的優(yōu)秀作文1

  樹葉、草根、落花順流而下,省時(shí)省力,魚兒逆流而上,勇做潮流中的掙扎者。于是,我們?yōu)轸~兒歌唱。

  盲目跟風(fēng),也就是人們常說的從眾心理。無論是先前的哈韓風(fēng),還是如今的“中國大媽”橫掃華爾街,引起“金荒”。在人們一笑而過之后,是深刻的思考,跟風(fēng)給人們帶來財(cái)產(chǎn)損失的同時(shí),也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個(gè)“跟風(fēng)”盛行的社會,拒絕跟風(fēng)才能找到價(jià)值之所在。

  專業(yè)影評人士常說,中國電影離國際水準(zhǔn)還有很大差距,很多方面都有欠缺。另外,內(nèi)容惡搞化,低俗化似乎成為票房的護(hù)身符。電影存在普遍跟風(fēng)的現(xiàn)象,是因?yàn)橹袊藢χ袊娪靶袠I(yè)的溺愛,致使它不能快速成長。在我看來,電影商品化只是影響其快速成長的一個(gè)方面,更多的是電影行業(yè)缺乏一種板凳坐得十年冷的執(zhí)著態(tài)度,為追求高票房,高效益,普遍跟風(fēng),將經(jīng)典作品翻拍得面目全非,而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)之后,人們對其有了更加深刻的認(rèn)識。好的作品不一定要大制作,大陣容,不盲目跟風(fēng),尋找自己的生命主線,便是一部為人所稱道的優(yōu)秀作品。

  在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后,人們逐漸對這種不合邏輯的娛樂劇產(chǎn)生排斥,此時(shí)一部《甄嬛傳》橫空出世,成為一部無論你怎么換臺也不會停播的電視劇。究其原因,是導(dǎo)演沒有盲目跟風(fēng)。用一種淡淡的情調(diào),融入中國元素詩詞琴賦,使作品有很高的觀賞性。可見拒絕盲目跟風(fēng),積極探尋一條新的道路才是立足社會的根本。盲目跟風(fēng)只會讓人顯得膚淺,有失大雅。

  人們對美的追求是亙古不變的一個(gè)主題,“笑靨如花”,映面桃花別樣紅等是那個(gè)時(shí)代的追求。時(shí)尚也是一種對生活的回饋,它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化,時(shí)尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球,無論是陽春白雪,還是下里巴人,人們說起時(shí)尚的話題,總能侃侃而談,神往不已。然而,在我看來,真正的時(shí)尚并不是名包名裝,而是不盲目跟從,開辟一條屬于自己的風(fēng)格路線。套用一句話說:生活中不是缺少時(shí)尚,而是缺少發(fā)現(xiàn)時(shí)尚的眼睛。中央電視臺節(jié)目主持人高博說:你覺得自己不夠時(shí)尚嗎?活出自己,你就是時(shí)尚。

  魚兒如果順著水流,和樹葉、草根、落花一起流下,那么它將不會看到前方的美景,更不會體會到搏擊的快樂與余味。

  我們是自然界大生命中獨(dú)一無二的一滴,拒絕跟風(fēng),活出自己,散發(fā)莊嚴(yán)而神圣的光輝。因?yàn),生命不須雷同?/p>

  高考語文的優(yōu)秀作文2

  十六七歲的我們猶如繭中奮力蠕動的蛹,希望扯開緊緊纏繞的絲縷,擁有自己的晴朗天空,親吻每一朵芳香四溢的花朵。

  青春是一道明媚的憂傷。我們快樂著,并煩惱著。

  可有那么一天,沉思代替了童言無忌,靜坐代替了奔跑,腦海中飄散的是一絲一縷的愁緒。此時(shí),心變得異常敏感,一丁點(diǎn)的傷口都會讓人感到疼痛。這便是一切煩惱的所在。

  也許是壓力過大,每當(dāng)大考臨近,我睡覺時(shí)總會無意識地打呼嚕。可偏偏我的對床是個(gè)對睡眠環(huán)境要求極高的女孩,有些微的動靜就煩躁不安,難以入睡,我發(fā)出的聲響總會時(shí)時(shí)驚醒她那玻璃質(zhì)般的夢境。

  于是,她便向我毫不留情地扔“炸彈”——電池,可我依舊毫無察覺。于是,第二天,我打呼嚕的事情鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),眾人皆知。大家的指指點(diǎn)點(diǎn)讓我痛苦萬分,但我只能將這痛苦壓抑在心底,自己品味。

  從此,我的高中不再有快樂伴隨,我無法和最要好的朋友在一起,也無法尋覓高山流水般的知音。我遠(yuǎn)離了大家,學(xué)會了獨(dú)自一人吃飯,走路,塞上耳機(jī)聽孤獨(dú)的樂曲。

  有一天,母親來看我,那時(shí)正是午飯時(shí)間。當(dāng)她忙著為我張羅好飯后,看了看我躲避的眼神和旁邊空空的座位,眼里閃現(xiàn)一絲憂慮。我知道母親此時(shí)正在為我擔(dān)心。

  母親看了我一會兒,嘴微微張開,我知道母親想說什么,便趕緊說:“媽,女兒長大了,女兒很堅(jiān)強(qiáng)。獨(dú)處并不意味著孤獨(dú),反倒使我平靜,能安心地學(xué)習(xí)。我喜歡這樣的生活!边@是我有生以來第一次說違心的話,我知道我的心在滴血。

  母親把手搭在我瘦削的肩頭,掌心的溫暖透過衣服傳了過來。我的眼睛有點(diǎn)潮乎乎的,我趕緊轉(zhuǎn)過頭,窗外是一些草叢。

  忽然,從草叢中閃出一只紫色的蝶。我感到很詫異,在這乍暖還寒之際,居然有這般絢爛的身影。不知何時(shí),雨絲從天空扯下,纏繞在它脆弱的翼!翱煨,不然你會垮掉的!”我在心里默念。

  它依舊揮動著美麗的雙翼向前沖,雖然有點(diǎn)踉蹌,但世界是屬于它的,它就要勇敢地向前飛。因?yàn)閴粝刖驮诓贿h(yuǎn)的前方,哪怕現(xiàn)時(shí)的憂愁煩惱相伴隨,也要一往無前。

  我頓時(shí)淚流滿面。

  蝶猶如此,人何以堪!

  高考語文的優(yōu)秀作文3

  人們經(jīng)常用“人生如戲,戲如人生”來對人生作比,一幕幕的戲劇交替上演,編劇、場務(wù)、演員全是我們自己,而在謝幕的時(shí)刻,給自己一份肯定的評判標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)只取決于一個(gè)人——那就是你自己。為了無悔的人生,社會舞臺的聲色犬馬之中,應(yīng)本色出演。

  村上春樹在《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》一書中寫道:“別人怎么都可以搪塞,卻唯獨(dú)騙不了自己的'內(nèi)心!笨v觀生活中形形色色的人,如果在和對方交談時(shí)面對的只是一張“假面”,該是有多么恐慌。我們在世上尋求的就是一顆真實(shí)的心,一張有生氣的臉,而非機(jī)械化的“角色”。

  角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責(zé)道:“你是真虞姬,我是假霸王!痹趹騽∨c現(xiàn)實(shí)的界限被清楚地撕裂之后,兩行清淚在這張無法卸妝的面容上,虞姬,還是程蝶衣?他自己也迷惑了,繼而陷入了無盡的自我拉扯之中?梢,角色扮演極易令人陷入角色與本真的泥淖之中,一失足成千古恨,在原本就治絲益棼的社會面貌中迷失自我。

  角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說《假面飯店》中展現(xiàn)了一張張?zhí)搨蔚拿嫒菹乱活w深不見底的心。主人公在結(jié)局為勝利歡欣雀躍的同時(shí)對人世的不信任也增加了一分。這個(gè)世界,連網(wǎng)絡(luò)——這個(gè)假面中國的世界也發(fā)出了“多一分真誠,少一分套路”的呼喊。由此,我們更應(yīng)該適當(dāng)?shù)匦断聜窝b,以坦誠的面貌待人。

  本色不僅指人的真實(shí)想法的坦露,它更說明一種素質(zhì)。村上春樹認(rèn)為:“那些獨(dú)特的經(jīng)歷塑造了獨(dú)特的人格,而默默地咀嚼痛楚,本身就是為獨(dú)特人格付出的代價(jià)!鄙鐣阅敲磸V闊而豐盈,很重要的原因是有一個(gè)個(gè)躍動的鮮活的生命。在真誠的人格面前,什么偽飾都相形見絀。我們喜歡史鐵生,因?yàn)樗泵孀约旱娜毕菖c脆弱,不會假裝自己堅(jiān)強(qiáng),從而獲得真正的強(qiáng)大;我們喜歡莫言,因?yàn)樗麑⒆约旱娜烁衽c他生長的土地緊密地聯(lián)系在一起,書寫了那一代人的淳樸本色;我們喜歡宮崎駿,因?yàn)樗麑⒆约鹤钔娴男慕o每一個(gè)角色絡(luò)上了自己原始的希冀。都說“腹有詩書氣自華”,最偉大的真理總是樸實(shí)簡單的,一個(gè)人可以假裝自己是學(xué)者,極盡曲折,卻永遠(yuǎn)也體會不了一個(gè)學(xué)者在求知時(shí)的熱切與狂喜。

  在社會舞臺上,我們雖然渺小,但唯其渺小,才能看到世界的廣闊。所以,不必假裝強(qiáng)大來使自己的心日趨冷漠和尖利,不必假裝高調(diào)來對日常的幸福視而不見。角色扮演的根本是對自己的不滿,這是一種負(fù)面的心理暗示,何不接受原本的自己,然后挖掘自己的天性,從而獲得真正的價(jià)值?因?yàn)椋松慕K結(jié)是“赤條條來去無牽掛”,摘掉面具之后的臉總是面目全非,而那些本色出演的人,著實(shí)成就了另一種偉大。

  高考語文的優(yōu)秀作文4

  古人云:修身養(yǎng)性,然后治國平天下。修身、養(yǎng)性其實(shí)就是守住自我的同時(shí)改變自我的過程。那么守什么,又變什么呢?

  守住自己的誠實(shí),守住自己的夢想,守住自己的靈魂。改變自己的懶惰,改變自己的平庸,改變自己的人生。守,給自己一片心靈的凈土,變,給自己一個(gè)提升的空間。

  屈原汨羅江的一躍,守住了自己的公正廉明,不隨波逐流,不同流合污的高貴品質(zhì);李白大唐宮殿門前的毅然轉(zhuǎn)身,守住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏“的豪氣;朱自清對美國空投糧食的拒絕,守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲,是歷史上的星光。他們的守,守住了靈魂,為中華民族千百年來民族精神的傳承貢獻(xiàn)了自己的力量。

  一個(gè)“守”字,簡單幾筆,卻留了人類最高貴、最獨(dú)特的靈魂;一個(gè)“守”字,多少行動,才能真實(shí)的闡釋他。守住自我,即使舉世混濁,也能擁有一棵看守心靈月亮的樹。

  變,是好的,是需要勇氣的?稍鯓幼,就決定怎樣的人生。李斯變了,從一個(gè)本可留芳百世的興國者變成一個(gè)與小人為伍的奸臣,這變,是可恥的。唐玄宗變了,從“開元之治”到“安史之亂”,從一個(gè)明君到一個(gè)只知享樂的昏君,這變,是可悲的?墒沁有一些人,他們變了,讓我眼前一亮。邰麗華改變自我對黑暗的盲從,從一個(gè)聾啞人到美麗舞者的蛻變,譜下了世間最美麗的心靈之舞;奧普拉溫弗瑞改變了對黑人命運(yùn)的盲從,憑借一個(gè)人可以清貧困頓,但決不可沒有夢想的簡單信念,寫下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變,成就了一代傳媒女皇。改變自己,從平庸到出眾,從平凡到不平凡,從膽怯到勇敢,從成功到失敗,我們做得還很少,路還很長。

  守,變,應(yīng)是我們共同的追求。不死守,不亂變,改變我們性格上的缺憾,守住我們靈魂上純潔,才能造就獨(dú)一無二,光彩照人的自我,才能寫下精彩絕倫,波瀾壯闊的一生為你而守,為你而變,我珍貴的人生。

  高考語文的優(yōu)秀作文5

  “所謂無底深淵,下去,也是前程萬里!澳拘牡囊痪湓挼榔迫松恼嬷B。每一次靠岸,都會經(jīng)歷狂風(fēng)驟雨;每一次成蝶,都會經(jīng)歷破繭掙扎;每一次開花,都會經(jīng)歷生根發(fā)芽;每一個(gè)困難,都需要樂觀面對。

  在歷史長河中,能樂觀面對困難的志士仁人并不鮮見。在海上航行數(shù)月而一無所獲后,哥倫布的船員們被逼到了絕望的邊緣,他們?nèi)淌苤膊〉恼勰ズ兔C4蠛0l(fā)出的無聲的恐嚇,最終聯(lián)合起來反抗船長。哥倫布許諾再航行一周,若還是見不到大陸就回頭。殊不知大一開始,哥倫布已將實(shí)際航程減少后,再告訴船員們,只有他自己才知道船究竟走了多遠(yuǎn);只有他自己才知道他們的處境有多么危險(xiǎn);只有他自己才知道再往前,不是大陸便是地獄。但是,他卻成了最樂觀的人,他依舊期盼著前方的大陸,依舊微笑著堅(jiān)持向前——于是,他發(fā)現(xiàn)了美洲。不論是用樂觀發(fā)聲的貝多芬,還是在黑暗中尋找光明的海倫凱勒,都曾用一生的拼搏與成就,詮釋著樂觀面對困難的真理。

  從上面的例子不難看出,樂觀面對困難,是穿越人生荊棘的一把尖刀;是搏擊人生風(fēng)浪的一張風(fēng)帆;是遮擋人生風(fēng)雨的一頂大傘。因此,作為一種必不可少的美好品質(zhì),才世世代代被人廣為稱頌。今天,我們生活在一個(gè)容易抑郁的時(shí)代,高考的大山壓得學(xué)生無法喘息,就業(yè)的石磨碾得青年人粉身碎骨;年紀(jì)輕輕的便放棄了生命,一點(diǎn)磕絆便可以用學(xué)到的知識毒害朋友。生活是如此困難,可是,世人不知,加一點(diǎn)樂觀便可中和其中的苦澀。

  大家知道,著名演說家尼克胡哲是一個(gè)樂觀面對困難的人。如今的他陽光開朗,勵(lì)志樂觀——他可以和朋友來一場高爾夫比賽,爭個(gè)勝負(fù)輸贏;他可以和家人談天說地,忘記煩惱;他甚至可以站在最高的講臺,用最洪亮的聲音,講訴最有力的故事!他比我們當(dāng)中太多的人要優(yōu)秀,但我們無論如何都想象不出,如此偉大的人物,竟是個(gè)生來沒有四肢的殘疾人,竟是個(gè)十歲時(shí)便嘗試自殺的自卑者!可是,人生就是一面鏡子,你對著鏡子做出笑臉,人生便會還你一張笑臉。胡哲便是這樣一個(gè)對生活微笑的人,最終,樂觀的他改寫了自己人生的悲劇劇本,使他走出命運(yùn)的陰影,來到聚光燈下,成為人生喜劇的主角!他的身體矮小,卻阻擋不了他成為精神的巨人!如此人格,真讓那些消極厭世的弱者羞煞愧煞!

  當(dāng)然,我們認(rèn)為要樂觀面對困難,并不是盲目樂觀,自欺欺人。我們不應(yīng)該只求心平氣和而不思進(jìn)取。其實(shí),樂觀便是無所畏懼,而后戰(zhàn)勝困難。正如貝多芬所言:”我已經(jīng)決心和自己的命運(yùn)盡力戰(zhàn)斗,無論如何不愿自己破滅。“所以,樂觀面對困難,穿越人生的沙漠,才能笑看人生的椰棗樹。

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