高考優(yōu)秀作文【薦】
在平日的學習、工作和生活里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的高考優(yōu)秀作文，希望對大家有所幫助。
高考優(yōu)秀作文1
你看你看，天使的臉小時候，媽媽說我是個對文字癡迷的孩子。 當我還不會握筆的時候，我便用小手輕輕撫摸著書頁里的文字，心中油生敬畏之情。 "媽媽，我看到字里邊有天使在唱歌呢。"我抬頭看著媽媽。"傻孩子，字里怎么會有天使呢？"媽媽輕拍我的小腦門。"天使藏在里邊不讓媽媽看見呢，我要把她找出來。"于是我很快便學著握筆寫字。 我執(zhí)拗地覺得只要我會寫字，我心中那個天使就會出現(xiàn)，飛到我和媽媽身邊。所以，我很認真，也很努力，握著鉛筆，由橫豎撇捺到一個個歪歪斜斜的方塊字，再到造句，寫文章。
而天使，也一天天地隨著我筆的舞動而清晰起來，我細細地用筆，用文字讓她更實在…… 小學的我是如此真切地熱愛著作文！每到作文課，我不再和同桌開小差，拿著筆，在綠色的方格紙上盡情地抒寫著我那充滿童真的光怪陸離的夢幻。我深信天使在那小小的字行間必定也和我一起成長著，我那時筆下的文字，雖然幼稚，然而卻常常得到老師的夸獎，我也得到了誦讀于班上或是額外的寫作輔導的獎賞。 你看你看，天使的臉正在浮現(xiàn)，在我小學的作文中，在我兒童的歡樂中…… 上了中學，隨著對文學作品的日漸喜愛，我更加堅定了對寫作的熱愛，也看見我心中的天使已在字里行間隱隱地出現(xiàn)了…… 我開始投稿，然而每次寄出的稿件如石沉大海，毫無音訊。
我的寫作夢想開始動搖，再加上成長的煩惱和生活挫折如潮水般襲來，我埋怨著命運不公，命運多舛，不再握筆作文，從此一蹶不振。 那一天在電視上看到雕刻家把石頭雕成美麗的天使，那一刻，我受到了前所未有的震撼：我手中的筆正是雕刻家的刻刀，我也應用筆這一把"刻刀"雕出我心中的天使——我的夢想，我對生活的追求。 你看你看，天使的臉再一次清晰了…… 我重新握起筆，揮灑我的激情，描繪我的`理想。生活的陽光也開始向我投向新的微笑。 我筆下的文字更顯成熟理智了，我的作品漸漸開始被發(fā)表了，我對生命的熱愛也日益增加了……
這一天，我拿著稿件錄用通知和被印成鉛字的文章，笑著抱著媽媽："媽媽，我把天使雕刻出來了！你看你看，天使的臉！" "你這個對文字癡迷的傻孩子。"時光荏苒，我筆不倦，清茶一杯，夜燈一盞，再構一卷立體美文。 我夢不滅，我心不止，就讓天使在文字里和我的理想和信念一同歌唱吧。
高考優(yōu)秀作文2
互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨溝通了虛擬與現(xiàn)實，我們可以通過網(wǎng)絡穿梭于各個場景，了解各地新網(wǎng)，世界真真正正變成了“地球村”。
然而，在虛擬世界里有許多潛在的危險因素，詐騙、勒索等案件層出不窮，多名大學生與老年人上當受騙，許多妙齡少女遭脅迫毀壞聲譽。當然，我們也不可否認虛擬世界的好處，它便利了人與人之間的交流，溝通了國與國之間的交往，促進世界的和平與發(fā)展。我們一方面迎接虛擬世界的到來，另一方面也要警惕自己落入虛擬世界的陷阱。
虛擬不是虛假，不是平白無故的.捏造和勾心斗角的心機。虛擬是根據(jù)現(xiàn)實世界的要素而模擬出來的新方式。二次元男神洛天依唱出了許多名曲，但他本身是個虛擬人物，許多古風歌曲經(jīng)由他傳唱，從而傳播了我國的文化與音樂作品，向世界展示了我國的綜合素質與文化成就。但仍有許多虛擬網(wǎng)站散發(fā)暴力、色情的視頻，以牟取利益，破壞我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引誘我國青少年誤入歧途。所以，我們要時刻保持清醒的頭腦，擁抱虛擬世界，穿梭在虛擬與現(xiàn)實中。
現(xiàn)實不是真實，不是實踐出真知的真理和絕對正確的定論�，F(xiàn)實是人們在生活中形成的習慣，它或許符合常理，或許帶有功利，但它確是現(xiàn)實，它是人們日常摸索、實實在在存在的東西。《最強大腦》選手王昱珩擁有令人驚嘆的觀察力，但他的觀察僅限于真實存在的東西。最近，王昱珩受警察邀請幫助分析一起六個月來毫無進展的肇事案。王昱珩仔細觀察監(jiān)控錄像和公路地面的摩擦痕跡后，大致判斷出嫌疑人的體態(tài)特征與年齡范圍等。而后嫌疑人的落網(wǎng)也證實了他的能力。那么，假使這是虛擬世界的案件，沒有真實的錄像與痕跡，王昱珩即使擁有再強大的觀察力也無從下手。當然，毋庸置疑，現(xiàn)實中仍存在世故與潛規(guī)則的現(xiàn)狀，諸如“拿錢辦事”“靠關系走后門”的現(xiàn)象仍數(shù)不勝數(shù)。所以，我們要時刻保持清醒的頭腦，分辨現(xiàn)實世界，穿梭在虛擬與現(xiàn)實中。當虛擬中的虛擬遇到現(xiàn)實中的現(xiàn)實，我們要擦亮雙眼，清醒頭腦，利用這奇幻的虛實世界成長自我，自由來回地穿梭，吸取精華與教訓，規(guī)避糟粕與風險。
有句名言說道：“表面是清晰明了的謊言，背后是晦澀難懂的真相�！蹦憧吹降牟⒎鞘乾F(xiàn)實，你不可觸摸的并非是虛擬，帶著頭腦穿梭才是融入這大時代的方法。
高考優(yōu)秀作文3
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處;弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。
擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹(衰?)草;他要用挺直的脊梁，駕(架)起橫亙天山，溝通中原的飛虹。
哀嘆，當漢使謀反事敗;正氣，當蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒;執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。
朔風凜烈(冽)，他與冷月做(作)伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄(笳)幽怨，他與孤冢為舞(伍)，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸
騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能望(忘)。
好一個永遠的蘇武;他用睿智，銘記下對大汗(漢)忠貞不渝的信念，在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的蘇武;他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的'引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié);銘記祖國，造就偉大。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿;忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。
壯哉，那永遠的蘇武!偉哉，那振(震)撼人心的忘記!奇哉，那驚天動地的銘記!雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌!
永遠的蘇武。
高考優(yōu)秀作文4
這是一個美麗的夜晚，橙色的光和陰影漂浮著。我從一本感傷的愛情小說里抬起浮腫的眼睛，忍不住對正在修剪茉莉花的媽媽脫口而出：“媽媽，你愛爸爸嗎？”我媽先是愣了一下，然后微微臉紅，淡淡地說：“死丫頭，問點莫名其妙的問題！”我見自己無法從母親口中誘出任何秘密，于是換了一種提問的方式：“媽媽，你到底喜歡愛什么？”母親想了一會兒，然后指著淡而無味的`茉莉花說：“就像茉莉花一樣�！蔽也铧c笑出來，但看到媽媽認真的眼神，我趕緊咽下一句很輕蔑的話，“這也叫做愛”。
此后不久，父親出差回來的前一天晚上，母親因急性病住進了醫(yī)院。第二天早上，我媽用微弱的聲音對我說：“穎兒，我答應你爸今天給他包餃子，現(xiàn)在好像不管用了。你可以以后給他買點吃的，告訴他吃完我去醫(yī)院了，不然他吃不下。“可是，我買的餃子我爸沒吃，也沒聽我發(fā)自內心的謊言。他直接去了醫(yī)院，然后每天都去醫(yī)院。
一個清新的早晨，按照父親的特別指示，我剪了很多茉莉花，帶去醫(yī)院。推開病房門的時候，我不禁被跳進我眼睛里的景象驚呆了：媽媽正睡在床上，嘴角掛著平靜的微笑；爸爸坐在床前的椅子上，一只手抓著媽媽的手，在床邊睡著了。初升的太陽從窗戶爬進來，輕輕地籠罩著他們。一切都是那么安靜美好，一切都沉浸在生命的芬芳和光彩中。我叫醒了爸爸。他睡眼惺忪地抬起頭，輕輕放下母親的手，然后躡手躡腳地走到門口，攔住了我�？粗赣H憔悴的臉和布滿血絲的眼睛，我不禁心疼地問：
“爸，你怎么不睡床上？”
爸爸打了個哈欠，說道：
“我晚上睡覺，你媽不肯叫醒我。睡成這樣，她一動我就醒了。”
爸爸去買早餐，我溜進病房，把一把茉莉花松松地放進空罐頭瓶子里。一股淡淡的香味突然彌漫進來。我高興地想：在這花香里，媽媽高興地睜開眼睛，該是多么有詩意啊。一邊輕松看書，一邊自嘲是沒有希望的。笑著回頭，卻摸到媽媽清醒的微笑的眼睛：
"迎兒，過來幫我媽媽揉揉胳膊和腿。"
“媽媽，你怎么了？”我很好奇。
“你父親在床邊睡著了。我害怕打擾他。不知不覺，我的手和腿都麻木了�！�
這么簡單明了的一句話，讓我悄悄的留下了眼淚。在迷蒙的目光中，一簇簇的茉莉花更加潔白無瑕，它們給我們送來一縷縷清香，嬌艷的氣息慢慢滲透到我們的心里，走不開。
哦，愛情像茉莉花，愛情像茉莉花。
高考優(yōu)秀作文5
毛毛蟲選擇了短暫的束縛，才有了蝴蝶破繭而出的翩翩起舞；牡蠣選擇了短暫的痛苦，才有了珍珠脫殼而出的瑩潤光澤。為了到達理想的彼岸，為了想要的自由，我們必須穿越沙漠。當人生遭遇不自由，遭遇困境時，我們要樂觀曠達，堅持信念，勇敢面對，開辟獨有的天空。
當人生遭遇不自由時，我們要樂觀曠達。蘇軾，一代文豪。從意氣風發(fā)步入仕途，其間有得意，更有坎坷。他有神奇的文筆、淵博的學識和睿智的.思想，更有樂觀曠達、忘懷得失、超然物外、閑適灑脫的心境，雖然命運多舛，人生路途風雨飄零，多次遭貶，甚或深陷烏臺詩案幾近生命之憂，他依然寧靜如月，曠達如風。窘居黃州，親耕東坡時，他依然樂觀高歌“莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲”，縱筆酣暢淋漓，《赤壁賦》《念奴嬌？赤壁懷古》成千古名唱。
當人生遭遇不自由時，我們要堅持信念。不想讓鄉(xiāng)親的夢，跌落于懸崖。門巴的女兒格桑德吉師范大學畢業(yè)后，執(zhí)意要回到家鄉(xiāng)，堅守在雪山、河流之間。然而困難重重，為了勸學，格桑德吉天黑走懸崖、在艱險的山路上頻繁往返；為了孩子們不停課，別村缺老師時她不顧六個月身孕、背起糌粑上路；為了把學生平安送到家，每年大雪封山時，格桑德吉過冰河、溜鐵索，把四個月才能回一次家的學生們平安送到父母身邊。她堅持信念，用一顆心，脈動了一群人的心。
當人生遭遇不自由時，我們要勇敢面對。作家史鐵生在最美的年華突然雙腿癱瘓，人生一下跌入低谷。他無數(shù)次坐著輪椅來到地壇，似乎要從這座歷經(jīng)四百多年滄桑的古園哪里獲得了某種啟示，追問生命的意義，汲取頑強生活與奮斗的力量。他迷茫過，痛苦過，但他又艱難地從生存的窄縫里勇敢地走了出來，帶著豁然開朗的喜悅。他找到了寫作這條路，他曾戲稱自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。在寫作這條路上，史鐵生勇敢地堅持下去，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。
人生路漫漫，學習或生活中，難免遇到坎坷，當遭遇不自由時，我們無需迷茫、徘徊，甚或消沉，命運執(zhí)掌自己手中，我們要樂觀曠達，堅持信念，勇敢面對，開辟自己獨有的天空。作文
高考優(yōu)秀作文6
面對摔了一跤后引發(fā)的關注，我想問一下，
為什么要關注我的摔跤？
為什么只關注我的摔跤？
為什么要等到我摔倒了才來關注?
我知道，作為祖國新一代，我們背后有無數(shù)雙關注的眼睛，但一次次的關注事件讓我想問：你們的過多關注是正確的嗎？你們正確地關注我們了嗎？
首先，從關注的范圍過大看，有些關注的確是多余的。拿摔跤這一事件來說吧，人走路誰沒有摔跤的經(jīng)歷，至于那么杞人憂天嗎？你們關心我們的學習與生活，我們感激不盡，但過多的關心只能是束縛我們前進的鎖鏈。我們只想在天地間無憂無慮地盡心地走，摔倒了再爬起來。看看地形以防再摔。然后立刻繼續(xù)前進。而你們就不應該在溪流的短暫停滯處再建個水壩，你一句我一句的`教導一番再放行。
其次，關注的對象有時太有限。我們不是摔跟頭長大的，關注的也不應只是摔跤。我們的成長是吃飯、睡覺、學習、娛樂以及不時的煩惱與年少的莫名的閑愁以及早年心理陰影留下的負作用，甚至是無病呻吟，自哀自憐。我們快樂向上也有時消沉；我們樂觀活潑有時也陷入沉思；我們有時很馬虎，有時也很認真。所以關注我們不應是只關心我們的失落與錯誤；不應該只是關注我們的消沉與墮落；多關注我們的陽光與榮耀吧，我們會因此而備受鼓舞。
最后，從關注的技巧上看，防患于未然乃是最有效的方法。雖然只有親身經(jīng)歷和承受了錯誤帶給我們的后果，我們才會更深切的認識錯誤，糾正錯誤。但我們深切地希望你們是不變的導航燈，是親切的向導，而不是我們犯錯后的警示燈。青春是叛逆的也是經(jīng)常犯混的，我們可能會明知故犯，但你們的教導也不應因噎廢食，在我們的心中，你們仍舊是向導，是導師，是迷路時的路標，燈塔。
你們的關心，我們很感動。但你們過多的關注，扭曲的關注，方法不恰當?shù)年P注我們難以接受。
親愛的家人，親愛的老師和社會的朋友，我真心的希望，下次別關注我的摔跤，別只關注我的摔跤，下次不要等到我摔跤了再提醒。我們年輕，也可以有為。也可以安穩(wěn)走路的，也同樣需要關心，請正確地關注我們！
高考優(yōu)秀作文7
《西游記》是家喻戶曉的四大名著之一，我小時候總聽大人們說孫悟空等人如何神通廣大，電視上也見識了他們的無邊法力，因此也非常迫切地想一睹原著《西游記》的風采。
盼星星，盼月亮，我終于得到了我夢寐以求的《西游記》！剛拿到快遞，我就迫不及待地拆開。結果翻開一看：居然全是文言文！我忽然覺得仿佛有一座大山矗立在我面前，心想：我可沒愚公那樣的毅力，還不如看電視呢！憨態(tài)可掬的豬八戒、忠厚老實的沙和尚、機智靈活的孫悟空和眉清目秀的唐三藏在電視劇中是活靈活現(xiàn)。山林里的風響蟲鳴、妖怪洞里的燈火通明、靈霄殿上的莊嚴肅靜。電視上要啥有啥。而原著呢，除了一堆文言，連張插圖都沒有，實在是提不起半點興趣。這么想著，我毫不猶豫地將剛剛被我寵幸?guī)酌氲摹段饔斡洝反蛉肓恕袄鋵m”。
就這樣，那《西游記》在我書架的角落里晾了很久都無人問津，我也漸漸忘了它的存在，直到學校要求閱讀我才翻出了滿身是灰塵的.它，我無奈地翻開第一頁“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見�！辈恢挥X，半個小時，一個小時。我漸漸沉浸其中，連爸媽叫我吃飯都沒聽見。
在書中我了解到了許多電視上所難以表達的內容，在電視上我只看得見人物的長相，卻讀不出人物的性格；只聽得到里面的聲音，卻活躍不了我的思維。更重要的是，在這細細品味的過程中我還發(fā)現(xiàn)了一個細節(jié)。在這五花八門的劫難中，我們不難發(fā)現(xiàn)，每當降服一個妖怪后，總有一個環(huán)節(jié)——妖怪現(xiàn)原形。在這些動物中，牛、象、鷹。似乎所有動物都出場了，但仔細查看，你會發(fā)現(xiàn)，這么多動物中唯獨少了我們現(xiàn)在極喜愛的——貓！
這難道是我們敬愛的吳承恩老先生忘了？于是我去查找了大量的資料，了解作者當時創(chuàng)作的時代背景。原來吳承恩老先生生活在明朝，當朝皇帝嘉靖十分愛貓，若是寫了貓妖，豈不是犯了欺君大罪？任何一個時代的作者都不能脫離那個時代的烙印，吳承恩也不能例外。當我把我的發(fā)現(xiàn)告訴老師，并得到老師的肯定時，我心里別提有多高興了。
書中的知識還真不少，我要繼續(xù)挖掘，在閱讀中成長，在閱讀中收獲快樂！
高考優(yōu)秀作文8
6歲。
操場上，一個小男孩學著騎車，旁邊站著他的父親。沒有一句指導，沒有一絲安慰，小男孩自然是摔了又摔，雙腿早已是鮮血淋漓。終于，孩子坐在地上，哭了，哇哇大哭。父親依舊是那么筆挺地站著，眼中滿是不屑與冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓勵，沒有；孩子多么渴望爸爸的擁抱，還是沒有。只是那雙空洞的眼睛，讓孩子感到冷酷與無情。終于，孩子不哭了，倔強地站起來，跨上車，開始又一次的嘗試。父親早已是愛好索然，轉過身，邁著大步，走了。身后又是一陣金屬與地面的摩擦聲，父親只是不經(jīng)意地回了下頭，手卻在顫抖。孩子站起來，想著剛才父親冷漠依舊的眼神，兩行熱淚莫名其妙地滑過他的臉頰。一步、兩步、三步父親的腳步聲依舊堅定。
16歲。
禮堂里，當年的小男孩被人群簇擁著走上了獎臺。又一次高舉獎杯，又一次歡呼如潮。緊擁著榮譽，在閃光燈不停的閃耀下，孩子艱難地尋找他的父親。人群中，唯獨沒有他，臺下座位上，只有一個他。瞬間，禮堂仿佛空蕩蕩的，只有孩子與他的父親在對視著。還是那么冷漠，依舊是如此不屑。父親那空洞的'眼神讓光線萬丈的獎杯褪色。站起身，走向自己的兒子，一把奪過緊擁著的獎杯，父親毫不猶豫地把它交給后臺的老師。兩行熱淚又一次不由自主地流淌下來，一步、兩步、三步父親的腳步聲依舊堅定。
昨天。
校門口，一位青年與他的父親作著離別。沒有寒暄，沒有寬慰，沒有擁抱，沒有一句話。直視著父親，他的皺紋又深了，他的黑發(fā)中又添了些灰白。眼睛里滾著淚水，壓抑著。在模糊中，父親那冷漠的眼神里也有些光亮。顫抖的手伸向自己的兒子，半空中停住了，又縮了回來。向門口指了指，父親又轉過身，沒有動。遠望著父親遠去的背影。接近拐角，父親定住了，回過頭，瞥了一眼，看到兒子。青年人也注視著他的父親，壓抑不住的淚水終于流淌下來。沉默中，心中是那么暖和，一步、兩步、三步
今天。
考場上。有一個孩子在寫著沉默的父愛，心中布滿感激與驕傲。
我的父親，他的感情如綿細的秋雨，柔和的春風，沒有大起大落，只是淡泊沉默罷了。
高考優(yōu)秀作文9
埋葬掉你的頹廢與絕望，我們要一起綻放，生如夏花…… ——題記
如果不是曾經(jīng)有一位天使降臨到我身邊，我是不是會渾渾噩噩一輩子？
小妖，久違了的問侯，你就是我的天使。
272天——你離去的日子，我沒有讓你失望，我依舊，在履行著你未完的承諾——生如夏花！
是的，你說的，要生如夏花，努力綻放自己，無論晴天陰天，陽光還是雨雪。
你還記得它么？那棵曾被賤踏得體無完膚，而后又幸運地被你拯救回家的那棵小苗，已經(jīng)長到1米多高了，挺拔的枝干，葉子碧綠碧綠的，洋溢著生的喜悅。爸爸說那是桔子樹，小妖最愛吃的那種桔子！
天橋上的那位大爺，你經(jīng)常把身上的錢或物品全奉給的那位大爺，他不見了，我在想是不是你走了，所以他也難過得離開了？天使不見了，悲傷的不止是人們，上帝也會哭泣吧？
那天我跟小羽一起回去我們經(jīng)常聚會的海邊，多好呀，它們還如以前一樣美麗，只是沙灘上的小螃蟹多了，我和小羽一邊把它們撿回海里，一邊回憶起以前。以前你總愛沿著長長的海岸線漫步，把身旁的小家伙一只只運送向大海中，不知疲憊的，你只會向我們燦爛地笑，“這是一條命呢！”然后俯身繼續(xù)你的旅程。
小螃蟹們應該也很想念你吧？我和小羽告訴它們，小妖去旅行了，只不過返回的時間要久一些。
我想它們都聽懂了吧，因為它們都不約而同爬回了大海，就象你當初憧憬的'那樣，它們都愛惜著自己！
我不會怨恨那個把你帶走的調皮蛋。你說的，它只是不懂事的小家伙，所以才會去攻擊你，奪走你紅潤的臉色和美麗的頭發(fā)，甚至是鮮活的生命！可是它奪不走你的靈魂，你的笑容以及你對生命的愛戴。曾經(jīng)，我們那么小心翼翼呵護著身邊的一切生命，呵護著自己，因為你說，我們都很重要，是生命，就都重要！
只是還有許多人，他們不懂生命的真諦，他們玩弄自己的，甚至是別人的生命。聽到這里，你一定要皺眉頭了，對吧？因為你說過，只要有生命，就不應該頹廢絕望，更不應該放棄！
你放心，你不在的日子，我學會了照顧自己，我會記得給小樹澆水，會給路邊的流浪人施舍，會定時把小螃蟹送回家，做得像你以前一樣好！你一直渴望做，而又沒機會做的，我也幫你做了，我打算放假就去獻血，你的心愿——18歲的時候把愛融進自己的血液，溫暖有需要的人！我會幫你實現(xiàn)的，一定！
親愛的，你安心旅行吧，我會銘記你的囑咐：生如夏花，努力綻放！
我們都會好好的，因為花還香香的。天堂，也會有花吧？
生如——夏花。
高考優(yōu)秀作文10
1.魯迅先生說：天才并不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得人仰馬翻。真正有頭腦的人會懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理論合作教育學由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領域建立起嶄新的合作伙伴關系，進行研究性學習，在知識的海洋里和諧奮進。(《談合作》)
2.你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風瘦馬;你可以手持常劍，獨立朔漠，感受風蕭蕭兮易水寒的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領略一下斜風細雨不須歸的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風光給世界增添一抹耀眼的兩色。
3.古往今來，誠信便是英雄們惺惺相惜，成就大業(yè)的根本，無論儒法，還是老莊。誠信，誠總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的.故事。信陵君正因誠信，打動了諸葛孔明，三分天下，成就霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢，一諾千金，為誠信兩肋插刀的豪情，更被寫進才子名著，感動著千百萬讀書人。
誠信是對別人的尊重，是對過去的肯定，更是對未來的承諾，背上誠信，我們便會感到一種責任感，那是對自己的要求。誠信是一只背囊，背上它，我們便勢必要面對一種可能，一種被拋棄，被欺騙，乃至被詆毀、被利用的可能。可誠信絕對會還你一份輕松，一片坦蕩，一身磊落。(《難舍誠信》)
4.有了它，才有了君子一言，駟馬難追的承諾，才有了五關之前赤兔胭脂獸的一騎絕塵，才有了三分天下有其一能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的日升昌，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)
高考優(yōu)秀作文11
當你從我的身邊經(jīng)過，淡淡的竹子香味飄散在空中，被3月和煦的溫風吹進我的內心深處，久久不能散去。我知道，你回來了，見證我們的竹子香回來了�！}記
5·12發(fā)生后，一對情侶踏上了志愿之路，伴隨著竹子的香味，他們到達了目的地—一個偏遠的受災地區(qū)。那里比想象中的更為嚴重，倒塌的房子死死地壓在地面上，很多小孩盯著這些廢墟的房子、教室不肯離去，這一走就注定那些熟悉的，為他們遮風擋雨、教授知識的家不會再出現(xiàn)在他們的視野�！耙驗樾碌氖冀K代替不了這些，這里是我們的家，我們曾經(jīng)的記憶都在這些建筑上啊!怎么能輕易的'忘記這些見證過我們成長的地方!”曾經(jīng)一個初中模樣的學生的話在女孩的腦海中劃過。女孩的臉上不知何時已占滿了淚，墓碑上面，男孩子笑得很燦爛，所有的記憶都蜂擁而來。
那天他們正剛給孩子們上課，正走在剛下完小雨的泥濘的小路上。周圍的草木一片翠綠，他們貪婪的呼吸著屬于他們的空氣，這時一個孩子出現(xiàn)在他們的視野，孩子背后是一棵搖搖欲墜的大樹，仿佛被風一吹就會倒下，男孩剛喊完閃開，那樹便應聲而倒，女孩緊閉雙眼，心緊了一下，果然，那一幕發(fā)生了，睜開眼時，巨大的樹上沾滿了鮮血，而在下面的卻是自己的男友，樹下熟悉的竹子香味散在空氣中，旁邊是那個被撞開的小男孩。女孩緊抱著男孩的身體，冰涼的臉上已沒有了血色，天又下起了雨，雷聲不停的響，震著大地，雨點打在女孩慘白的臉上，鮮血被沖刷到泥土里，僅有的竹子香氣味被風吹散，只剩下夾雜著泥土的血腥味，讓人忍不住嘔吐!墓前，那個小孩笨拙的為女孩擦去臉上的淚，將女孩從這個夢魘中拉回，女孩緩緩地說：“聞到了嗎?今天特意帶來了你喜歡的竹子香水味�！闭f著淚又不由自主地落下，只有竹子的香味散在空中。
隨后女孩獨自背著行李又去了四川一個偏遠的山村，在那里，她將所有的心思放在了孩子們的身上，將自己的所學盡最大限度交給他們。然而，一次爬山，女孩為救一學生，不幸墜山死亡。一年后的清明節(jié)，一個婦女和一個小孩站在墓前，那個中年婦女將兩瓶竹子香水和證書放在墓前。
證書上有一句“竹子香味見證了你們兩個的愛情，更見證了你們的舍己救人。”墓旁，大片的竹林，永久的飄著竹子香，飄散，散向人們的心中。
高考優(yōu)秀作文12
倉皇南飛的大雁不知又帶走了誰的思念。天空仍然很藍，不知是人們的愛點亮了天空，還是天空照亮了人們心中的愛。
一個人的天空
在這古老的東方大地上，生活著一位歌者，他用自己的愛筑起了一個舞臺，用這個舞臺的所得為那些失學的孩子撐起了一片天空。叢飛，那個在與癌癥作斗爭的男子，捐出了自己的所有，卻沒有想到去治療自己的不治之癥。叢飛走了，帶著自己對失學兒童的愛飛走了，飛向自己那片蔚藍的天空。有人說：叢飛的所作所為，并不能讓每一個孩子的眼中都鋪滿燦爛的陽光。但是，正是叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空，刺痛了我們的`雙眼，讓慈善事業(yè)的大門逐漸開啟。這是愛的天空。
三個人的天空
你能想象一個人從萬丈懸崖跌落下來，是什么后果嗎？是滅亡，還是幸存？幾年前的那件纜車事故，至今讓人歷歷在目。當一輛坐著享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時候，只見四只手同時托起一個不大的身體，也同時托起了一個脆弱的幼小的生命，然而這兩雙手的主人卻義無返顧地逝去了！這是父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空！有人曾說：那件事故發(fā)生后的第二天，天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的沖動。是的，當父母用自己的雙手呵護著自己的孩子的時候，一片永遠也看不到風雨的天空，就在孩子們的頭上鋪展開來。這也是愛的天空。
一群人的天空
為什么這個古老國度的慈善指數(shù)總像一個不想長大的孩子？為什么人們總是在一張張充滿中彩希望的小紙片上去關注福利事業(yè)？為什么人們總愛追問一個個富翁的資產(chǎn)，而不去關心富翁們對慈善事業(yè)的捐款？但是，青島出現(xiàn)的那個愛心團體，卻努力地改善著這一切。微塵，這個愛心團體見證了一張張不同的面孔，卻有同一個名字微塵！人們早已不去追究微塵到底是誰，他究竟捐了多少錢。因為，了解這個團體的人都成為了微塵的一員！微塵，尋覓不到卻又隨處可見，自認渺小卻又成就偉大！它代表了一個城市的良心！看啊，遠方慈善事業(yè)的天空，已露出了魚肚白。這更是愛的天空。
一個人的愛是渺小的，但是兩個人、三個人甚至是一群人呢？當人們的愛匯聚起來，天空就被人們的愛點亮，同時，這由愛點亮的天空，又指引著蕓蕓眾生，去點燃更多人心中的愛。
高考優(yōu)秀作文13
南宋的一個夜晚，在越州山陰陸家宅院的書房里，74歲的南宋詩壇領袖陸游，正以自己一生的讀書體驗教育自己最小的兒子陸子聿。詩人教子，出口成詩，于是留下了這首至今傳誦的詩篇《冬夜讀書示子聿》：“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！标懹胃嬖V兒子，從書本上得到的知識終歸淺薄，要真正理解書中的深刻道理，必須躬行實踐。這就是古人提倡的理論聯(lián)系實際。
人獲得知識有兩條道路，一是實踐，一是讀書。實踐就是行萬里路，就是要去讀懂社會這本“無字天書”，這是最重要的一條求知渠道。司馬遷、李白、沈括、徐霞客，數(shù)不勝數(shù)的先圣先賢都是行萬里路而有成就的例子。
古語有云：書看無字書，話聽言外意。曹雪芹在《紅樓夢》第五回有一副對聯(lián)：世事洞明皆學問，人情練達即文章。這些說的都是“無字書”的妙用。尤其是清人張潮，關于“無字書”的論說已經(jīng)達到出神入化的`地步。他在《幽夢影》第一四二條寫道：“善讀書者，無之而非書，山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也；善游山水者，無之而非山水，書史亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水也”；九十六條說：“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”；第一八一條又說：“能讀無字之書，方可得驚人妙句”。
這種讀書是達到了化境的讀書，無字之書得于自然，見于心性，這樣讀書才“能會難通之解”，“可參最上禪機”。張潮的朋友黃交三稱贊說：“山老（張潮，字山來）之學，從悟而入，故常有徹天徹地之言�！弊x書到這份上，當然書便是胸中山水，山水便是胸中之書了。
然而古往今來，似這般善讀“無字書”的畢竟不多，更多的人則以為只讀有字之書便可以了，正所謂“讀書破萬卷”�？上б恍┤擞凶謺x了不少，最后卻變成一個無所作為的“兩腳書櫥”。
《南史·陸澄傳》記載：澄當世稱為碩學，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰：“陸公，書櫥也。”死記硬背，不求甚解，更別說理論聯(lián)系實際了，像陸澄這樣死讀書讀死書，就難怪寫不出書來。同樣是姓陸，陸澄和陸游比起來，在讀書的見識上顯然有霄壤之別。
面對世人“死讀書，讀死書，讀書死”的現(xiàn)象，明朝洪應明在《菜根譚》一書中不無惋惜地說：“人解讀有字書，不解讀無字書；知彈有弦琴，不知彈無弦琴。以跡用不以神用，何以得琴書佳趣？”是啊，只知運用有形跡的事物，不懂得領悟無形的神韻，這種庸俗的人又如何能理解音樂和讀書的真正樂趣呢？
高考優(yōu)秀作文14
躍進時期，朱東潤老先生作為復旦中文系主任，自然被推上講臺作“多快好省”宣言�？墒抢舷壬鷧s牙根緊咬，面色難看。簡直要上刑場似的，支吾了半天才說出話來：“我原計劃五年完成的三本書，現(xiàn)計劃三年完成！”話音剛落，臺下便是一片哄笑之聲�！疤�！”可是老先生的倔勁卻上來了，怎么說都不愿再讓步：“不可以！不可以再少了！最少三年！”
這如果是被日碼萬字的當代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”？何必跟“效率”較勁？真的是一根筋！
的`確，對于講求效率的智慧的當代人來講，如此的做法，實在是不知變通，乃至于冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕更不是問題。只須想“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬字也能輕松搞定。只不過，這樣隨緣、這樣寫作，其成就怕也如稀釋過的咖啡，醇香不再，喝起來恰如變了質的白開水。
同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是由于有多少的“智慧”，而是由于“笨”。十多年的時間，老先生統(tǒng)共寫了三本書，加起來不過七十余萬字，平均到天天不過百余字。然而，為了搜集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。這樣辛苦這樣笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最后才有了那樣一點老笨結晶。然而，如此的著作，定心讀來，方知是“字字含血”��！
二老的作為，認認真真地昭示：真的的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語不驚人死不休”的震驚。然而，這種精神離今天的大家實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品之作也離大家愈加遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸，但在市場收益的引誘下，可以一定的是，有一部分，甚至是一大多數(shù)作品，早已隨浮華而去！“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。
什么時間，大家的作家可以再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不可以，最少三年！”
高考優(yōu)秀作文15
文明，一個簡簡單單的名詞。
“心生而言立，言立而文明”，古人認為萬物自有天地之道，人能夠靠自己的內心去感知這個世界。
說到“文明”，作為中華民族文化的傳承人，問一問自己，我們是否問心無愧呢?人們常說：“中國是禮儀之邦，文明古國�！辈恢朗遣皇且矔腥诉@樣理解：從前的中國人確實講文明，有著無與倫比的創(chuàng)造，然而如今，這一切只能借由我們炫耀祖先。如今有些人，口中有文明，心中“空蕩蕩”�！皞鬟f文明是大人的事，我們還小呢……”小朋友天真地說。卻殊不知，文明就在我們身邊......
孔子曾說：“不學禮，無以立”，一說起“愛護公物”，也許有人會認為這是老生常談。類似“愛護公物光榮，破壞公物可恥”、“愛護公物，人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園的小朋友也能說上幾條。然而，我們是否去做了，是否行動了?
類似這樣的報道相信大家都聽說過，美國是一個通用英語的國家，國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些關于文明禮貌的標語，例如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?記者問到當?shù)氐墓芾砣藛T，回答說：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！币晃怀鰢疾斓闹袑W校長回國后語重心長地說：“不文明行為也是國恥”。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們從小就懂得文明，總覺得人要有多么宏大的心靈，其實不是，文明禮儀就在你心靈深處，不需學習，也許只是一瞬間。有時候，一句話，一種手勢，一個微笑，一份等待，一聲問候，一把雨傘，就可以溫暖許多人;還有時候，一張紙的厚度，一米的距離，一分鐘的時間，就可以讓文明在我們的身邊閃爍。只要社會上下每一個人都有一顆功德之心，一顆純潔的心，就能浮現(xiàn)出一個溫馨的生活氛圍，一個文明的.社會。
代表中華民族未來的我們，需要學習和繼承的東西還有很多很多。然而，最基本的問題是“我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒?”每當我們播下一個動作，都會收獲一個習慣，播下一個習慣，會收獲一個品格。每個人邁出一小步就會使社會邁出一大步，文明的力量是偉大的，它能匯聚所有人的熱情，像火炬一樣在每個人的手中傳遞。文明會在我們生活中不經(jīng)意地流露著，就在我們心中，它需要我們用內心去挖掘、去領悟。
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