百善孝為先優(yōu)秀作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的百善孝為先優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與收藏。
百善孝為先優(yōu)秀作文1
古人云：“百善孝為先”，在古代，就把孝當(dāng)做了第一位，由此可見，“孝”是有多么的重要。但是，古往今來，又有誰能真真正正的做到這一點(diǎn)？又有多少人為了“孝”而抱憾終身……
三國時期的名將“夏侯惇”在一次與梟雄曹操的對戰(zhàn)中，被曹操用弓箭射中了左眼，夏侯惇本想把箭支拔出來，卻連左眼也拔了出來，他大吼一聲：“父精母血，不可棄也!”，說完便將左眼吃了下去。這需要多么大的毅力和決心？需要多么孝敬父母才可以做到這一點(diǎn)？就連和他對戰(zhàn)的曹操都在一旁自嘆不如!
“因為連年戰(zhàn)亂，使得董永的父親死在了戰(zhàn)亂中。而董永，卻因為戰(zhàn)亂，連給父親安葬的費(fèi)用都沒有。最后沒有辦法，只得將自己賣到一富豪家為奴從而換取安葬費(fèi)用。在回家的路上，碰到了一個在樹下哭泣的女子。女子聲稱無家可歸，兩人一見鐘情，不久兩人便結(jié)為夫婦，女子用一個月的時間就編織三百匹綢緞，將董永從富豪家贖了回來。之后便對董永說：“我本是天帝之女，因為被你的孝心而感動，所以特地下凡來與你結(jié)為夫婦，將你贖身，但現(xiàn)在我要走了……”中華文化上下五千年，這便是大家所熟知的“董永賣身葬父”。當(dāng)今社會，科技文明雖然發(fā)展的愈來愈快，不說“賣身葬父”，就連父母都會不管不問，難道就沒有感到愧疚嗎？難道就沒有一點(diǎn)兒痛心嗎？
當(dāng)你在外地?zé)艏t酒綠、花天酒地時，有沒有那么一刻想過家中那蒼老的父母？當(dāng)你連過年都只是敷衍的`時候，又何時想過父母的心情、看到過父母那擔(dān)憂、遺憾、渴望的眼神？你永遠(yuǎn)都只是冷冷淡淡……仔細(xì)想想，父母生你的時候承受了多大的痛苦？而當(dāng)看到生下的是你時，又是多么地高興和開心。一有什么事情想到的必定最先是你，而你又何曾想過父母那為你默默的付出。只是一味的埋怨，嫌父母啰嗦、邋遢……慚愧嗎？
不要等到“子欲養(yǎng)而親不待”的時候才想起了父母為我們的付出，不要等到真正失去了父母的時候才驀然發(fā)現(xiàn)自己的所作所為是多么的令父母寒心。“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”。百善孝為先!
百善孝為先優(yōu)秀作文2
孝敬老人是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。古時候有一句俗語是這樣說的：“百善孝為先”。現(xiàn)在的社會潮流變化得越來越快，有的人受社會潮流的影響，因為各種理由不孝敬老人，許多老人被子女拋棄、虐待。但是這些不孝順老人的人有沒有想過，你的父母不僅生了你，還辛辛苦苦地把你們養(yǎng)大，他們用無盡的母愛來包容你，指引你，幫助你，而現(xiàn)在他們老了，你們連基本的關(guān)心和撫養(yǎng)都做不到嗎?
我曾經(jīng)看過兩個故事，第一個故事主要講：有一個很老的老人，他眼花耳聾，膝蓋不停地哆嗦著，他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌，讓他用木板吃飯，老人的孫子看見了，也想用木板給他父母做碗，讓父母老了以后用。父母知道后，明白自己錯了，把老人接上了飯桌和他們一起吃飯。第二個故事講：一個男人很討厭他的父親，讓他的父親帶著一條毛毯出去“闖闖”。這時他不會說話的兒子居然說：“父親，你不必給爺爺一條毛毯，給他半條就行了。剩下的半條請你好好收藏起來，等我長大后可以把它給你們，讓你們到外面闖闖”。孩子的父母認(rèn)識到錯誤，趕緊留住了老父親。
從這兩個故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各種事情時都請考慮一下：“我這么做會不會給孩子造成不好的影響?”，例外還可看出，父母是必須受到尊重的。
我在《今日說法》的電視節(jié)目中曾經(jīng)看過這樣一個案例，一個人把他80歲的老父親趕進(jìn)了一個小木房，不給吃，不給喝，老人全靠鄰居的幫助才得以生存。我看了以后很生氣，長輩們都應(yīng)該被尊重，何況是自己的父母呢?現(xiàn)在為了維護(hù)老人的合法權(quán)利，已經(jīng)有許多相關(guān)的法律出臺了，不過，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的.的親情。
在這里，我向那些不關(guān)心老人的人呼吁：“關(guān)愛你的父母吧，他們?yōu)槟愀冻鎏嗵?
我相信每個人都知道中華民族有著千千萬萬的優(yōu)良傳統(tǒng)，而其中有一個是最為重要的，‘十月胎恩重，三生報答輕’這句簡簡單單的詩句就反映出了這個優(yōu)良傳統(tǒng)——孝順。
百善孝為先優(yōu)秀作文3
古人云：百善孝為先。的確，孝是中華美德，是我們回報父母養(yǎng)育之恩的最好的方法。人們說家家都有，我家的很簡單，就是一個孝字。
我對“孝”的理解，是從父母身上得到的：我的爺爺奶奶去世前身體一直有病，爺爺病了十六年，奶奶病了十四年。在爺爺奶奶患病期間，爸爸媽媽一直悉心照顧從無怨言。奶奶患有類似于老年癡呆的疾病，神智一直不清楚，就像一個孩子一樣生活不能自理。媽媽和爸爸一直精心照顧奶奶，逗奶奶開心。每天早晨，媽媽總是第一個起床，去奶奶的屋里，給奶奶把被子疊好，然后把奶奶扶到客廳，之后再去做飯。給奶奶梳頭、洗臉，喂奶奶吃飯。吃過早飯，媽媽的主要任務(wù)就是照顧奶奶、做家務(wù)和看著我學(xué)習(xí)，每天忙得不可開交。晚上，媽媽也會安頓好奶奶，帶奶奶熟睡后才上床睡覺，第二天便會重復(fù)相同的工作。后來奶奶生病再次入院，爸爸每天下班回來都要去陪床，晚飯都來不及吃。第二天早晨爸爸又會很早回來，開始一天的工作。就這樣日復(fù)一日一直到奶奶去世。
在這期間，父母的行為也給了我很大的`觸動，給我樹立了榜樣。爸爸媽媽是孝順的好兒女，我身為他們的兒子，當(dāng)然要學(xué)習(xí)他們這種精神。當(dāng)時我盡量自己的事情自己做，不讓父母操心勞神，我還努力學(xué)習(xí)，不讓父母為我的學(xué)習(xí)操心。而現(xiàn)在我升入了初中，父母似乎比以前更忙，更辛苦了。每天早晨，媽媽五點(diǎn)鐘就要起床，六點(diǎn)半就要去單位上班。我明白這一切都是為了我。我還小不能為父母做什么大事，但是我卻可以把我能做到的是盡力做到最好，比如回家后給父母捶捶背，揉揉肩，倒上杯熱茶，講個笑話放松一下。但最主要也是最重要的就是我一定要好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績來回報父母的養(yǎng)育之恩。
這就是我家的，很簡單就是一個‘孝’字，我要把它傳承下去。同時孝不應(yīng)該只是我家的，他更應(yīng)該是我們這個國家，這個民族，這個社會的一種風(fēng)氣。一種社會正能量！讓我們行動起來，為父母盡一份孝道，把這種正能量傳承下去。
百善孝為先優(yōu)秀作文4
自古以來，孝便是安身立命的根本，是做人的根本，但是，生活在高科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的我們，卻沒有領(lǐng)悟到孝敬父母是必須的。
每天早上，當(dāng)你還在朦朧中伸的懶腰時，你可有看到，你的父母已經(jīng)在你之前起來，并為你準(zhǔn)備好了可口的早飯，傍晚，當(dāng)你放學(xué)邁進(jìn)家門問父母有沒有食物時，你可有想到，你的雙親也許才打了一天工，拖著疲憊的身體回家，連水斗沒有喝一口就再為你忙碌晚餐；當(dāng)你伸出雙手向父母拿錢時，你可有感到那錢來之不易，那是你的雙親辛勤勞動一天的來的血汗錢……父母為我們做的和氣多��！你捫心自問，你為他們做的一切有沒有他們?yōu)槟阕龅那Х种�，萬分之一��！因此我們應(yīng)該學(xué)會孝敬父母。
我曾經(jīng)讀過一篇故事：一個大學(xué)剛畢業(yè)的小伙子到一家大企業(yè)去應(yīng)聘，原以為公司的人事部會問他一些關(guān)于個人專業(yè)的問題，但公司只是問了他一個簡單的問題——你為你的母親洗過腳嗎？他回憶了一遍又一遍，才發(fā)現(xiàn)自己長這么大，還沒有為母親洗過腳。同學(xué)們，如果將這個問題作為一次對我們的考試，偌大的港城學(xué)校有多少人能夠及格呢？再有，如果有人問起你的父母生日，你能夠迅速說出來嗎？這也就說明，我們應(yīng)該孝敬父母。只有孝敬父母的人，才能得到社會上的人對他的信任、尊重和擁護(hù)
一生的操勞、一身的`病痛！難道這就是我們能帶給父母的嗎？我們什么時候能長大？我們什么時候才能報答父母？他們能等到那一天嗎？俗話說樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，抓緊時間去孝敬你的父母吧！
錯過了的時間會是你一生的悔恨。
著名的愛國演說家，彭成老師說過“成功不能等待，孝敬父母不能等待，因為我們不知道哪一天是父母生命的最后一天”著證明我們要孝敬父母，我們不能不孝敬父母是錯誤的，而是我們必須孝敬父母。
同學(xué)們，別在推辭了，他們不在乎你給他們的是多少，哪怕只是一杯水，只要你給了，你回報了他們會十分高興的，學(xué)會孝敬去父母吧！
百善孝為先優(yōu)秀作文5
古語有云“百善孝為先”。作為中華文化傳統(tǒng)美德中最重要的一個部分，“孝”經(jīng)歷了幾千年的滄桑風(fēng)雨還是流傳了下來。為了盡孝于家庭，人們可以放棄很多。
孝是一種陪伴。
從56歲的王天軍背著八旬老母看社火的新聞中，我們看到的是兒子對母親深深的愛。而這種愛的源泉，也一定是母親在青春年華時，對孩子無限的操勞與默默無私的付出。
央視的廣告中，曾有過這樣的畫面：小時候，母親教我系鞋帶，教我拿筷子，教我做各種各樣的事，時間慢慢流逝，“我”慢慢長大了，蒼白卻悄悄爬上了母親的發(fā)梢。有一天，她忘記了怎么系鞋帶，怎么拿筷子，這時候，我們不能忘。我們是否可以像當(dāng)年她教我們時那樣，給她系鞋帶，喂他飯菜，是否可以經(jīng)常伴她左右，帶她去看看外面的世界呢？
不要忘記，是母親用時光做籌碼，換取了我們的成長和幸福，在她容顏老去之時，我們也應(yīng)當(dāng)為她撐起一片蔚藍(lán)的天空。
孝是一種牽掛。
“慈母手中線，游子身上衣”，遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的母親，對外出遠(yuǎn)游的.孩子，是一種無聲的牽掛；而遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，對故鄉(xiāng)，對母親，又何曾停止過思念？
俗話說的好，“人是漂泊的船，家是溫暖的岸”。人們在外工作，為的是賺錢養(yǎng)家，而工作久了，總會止不住向著故鄉(xiāng)的方向駐足遠(yuǎn)望，總會想在勞累之余聽聽電話那頭熟悉的鄉(xiāng)音，問一聲“爸媽，您們過的好嗎？”這微不足道的問候，包含了游子深深的眷念。
孝是一種付出。
從李之春放棄高薪回家的那一刻起，他就已經(jīng)明白自己是為了什么而做出這種犧牲的。他明白即使自己賺再多的錢，也無法填補(bǔ)“子欲養(yǎng)而親不待”的憂傷。如今母親年邁，正是需要自己的時候，他就像《陳情表》中的李密那樣，放棄自己的榮華富貴，只為一個“孝”字，只為在有生之年，做一件不令自己遺憾的事情。
無論哪個時代，孝都是值得被傳承，應(yīng)當(dāng)被傳承的美德。在社會主義現(xiàn)代化的今天，我們更應(yīng)該付出行動，讓這個社會真正做到“老有所養(yǎng)，老有所依”，讓每一位父親，母親，都能感受到來自兒女的溫暖。
百善孝為先，千年永不變。
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