優(yōu)秀高考滿分作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀高考滿分作文,歡迎閱讀與收藏。
優(yōu)秀高考滿分作文1
在第一幅漫畫中,前一位小孩因考得100分而獲得了家長的親吻,后一位則因?yàn)槟昧瞬患案竦?5分而被家長打了一巴掌。然而在第二幅圖中,曾獲100分的小孩因只得了98分而被懲罰,后一位不及格的小孩因?yàn)檫M(jìn)步得了61分而受獎(jiǎng)勵(lì)。兩圖對照,不難看出這其中蘊(yùn)含的進(jìn)步與退步的關(guān)系。但在我看來,家長在教育孩子時(shí),既要給孩子進(jìn)步的鼓勵(lì),也應(yīng)給孩子留有一定的退步空間。
進(jìn)步與退步,兩個(gè)看似截然相反的趨勢,實(shí)則在某種程度上有著相同的.方向。進(jìn)步是一個(gè)人能力發(fā)掘的過程,而退步則是一個(gè)人缺陷暴露的過程。在教育的過程中,對待進(jìn)步與退步,教育者應(yīng)秉持科學(xué)的態(tài)度,鼓勵(lì)進(jìn)步者是鼓勵(lì)其不斷砥礪自我的奮進(jìn)狀態(tài),而鼓勵(lì)退步者則是為其留足反思的空間。利用好暴露的缺陷,實(shí)現(xiàn)自我完善。正確地處理進(jìn)步與退步,最終都將促使受教育者保持一個(gè)積極向上的狀態(tài)。
家長應(yīng)鼓勵(lì)孩子前進(jìn)的每一小步。漫畫中的第二位小孩兩次獲得的分?jǐn)?shù)均未超過第一位小孩,但其家長仍在他獲得進(jìn)步后予以鼓勵(lì),這是我所贊同的。即便55分到61分只有6分的進(jìn)步,且61分離滿分還有很遠(yuǎn)距離,但這個(gè)鼓勵(lì)是應(yīng)有的。家長以鼓勵(lì)的方式告訴孩子“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!痹谧晕业纳A過程中,需要一個(gè)量的積累,一小步的前進(jìn)相對于從差到優(yōu)的路途來說是微小的,但沒有這一步步的積累便不可能到達(dá)優(yōu)秀。因此,家長給予小孩進(jìn)步的鼓勵(lì),應(yīng)從細(xì)微處出發(fā),給孩子一個(gè)良好的指引,腳踏實(shí)地,滴水穿石。
家長應(yīng)給孩子的退步保留一定的空間。孩子的成長發(fā)展就如同發(fā)掘一處金礦,不可能出現(xiàn)每一次挖掘都能見到金礦的情狀。單純地把孩子的退步視作一種失敗,而不仔細(xì)推究其中的原因所在,那么這一個(gè)退步或許會變成孩子走向衰頹的一個(gè)開端。因此,給孩子的退步留一點(diǎn)空間,就如陳忠實(shí)在尋找中不斷剝離過去的束縛重建自我一樣,就如明在被貶作驛使仍靜心思悟一樣,就如楊絳在下放到干校改造仍潛心學(xué)習(xí)西班牙語一樣。從一個(gè)小退步入手,引導(dǎo)孩子給自己一個(gè)反省的空間,在退中求進(jìn),才能如那些古今中外的大師一樣在面對人生的退步時(shí)以正確的態(tài)度重建自我,上下求索。
進(jìn)步和退步是相離相生的一對,家長在教育孩子時(shí),不以單純地獎(jiǎng)懲來對待孩子的進(jìn)與退,才能讓孩子在獨(dú)當(dāng)一面時(shí)正確處理自己人生的進(jìn)退,成為一個(gè)能夠推動社會在變動中求穩(wěn)求發(fā)展的棟梁。
優(yōu)秀高考滿分作文2
教師,是多么神圣的職業(yè)。教師永遠(yuǎn)都是春的使者,把和煦的陽光帶給學(xué)生。用一支粉筆,為學(xué)生點(diǎn)撥知識王國的迷津;用一根教鞭,為學(xué)生指點(diǎn)通往理想的道路。黑板,記下了教師的無限熱情;講臺輝映著教師的艱辛。所以,我一直都想當(dāng)一名教師。
假如我是教師,我會用各種新奇的活動來吸引學(xué)生。嘿,這星期的“熱門討論會”、“學(xué)生演講會”、“作文聊天室”有要開始啦!我會讓學(xué)生在課堂上暢所欲言,讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)是一種快樂的事,要學(xué)生從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”!讓學(xué)生們從歡笑中得到啟迪,使知識更加牢固。讓學(xué)生在課堂上發(fā)揮自己的想象力,訓(xùn)練學(xué)生的思維、智力、創(chuàng)造力。讓學(xué)生不斷的攀巖知識高峰,讓他們既輕松又愉快的學(xué)習(xí)。到我上課的時(shí)候,面對無數(shù)雙求知的眼睛,我從不緊張,而是娓娓道來,深入淺出地講課。用我那像湖水般的眼睛帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入知識的海洋,走進(jìn)知識的世界,和學(xué)生一起盡情的地遨游神秘的知識樂園。不是嗎?學(xué)生們聽得津津有味,那瑯瑯的讀書聲從課堂中傳出來,仿佛動聽的大和唱。
假如我是教師,我一定會無微不至的照顧我的學(xué)生。嘿,這個(gè)小調(diào)皮鬼川川,總愛吵架。我可不會輕易的罵他,而是耐心的.給他講道理,教育川川要遵守紀(jì)律,不能隨便打架罵架。川川沒想到一場“暴風(fēng)雨”竟然變成了一場和煦的春風(fēng),眼眶閃著淚光,說:“老師,我知道錯(cuò)了!”啊!柳柳的手指劃破了,流血不止。我看著傷口,心如刀絞。把柳柳送到醫(yī)務(wù)室里包扎好傷口,我心中的才落地。
假如我是教師,我不會讓學(xué)生整天都堆在書本里,而是讓他們?nèi)ヌ剿鞔笞匀弧4禾,我們(nèi)ふ掖禾斓男畔ⅲ蹲酱禾斓挠白;觀察千姿百態(tài)的奇木異草,欣賞姹紫嫣紅的百花?,迎春花像用金片做的小喇叭。夏天,我們?nèi)タ闯鑫勰嗖蝗镜暮苫。秋天,我們(nèi)ビ^賞高大挺拔的大樹,采集樹葉做成標(biāo)本,傲然挺立,燦如繁星的秋菊。冬天我們用手中的小筆頭畫出美麗嬌艷的梅花······!這一切多么充滿詩情畫意!學(xué)生們寫出來的文章能不優(yōu)美?
我會給所以孩子知識與愛,教會他們怎樣用心去擁抱世界,改變這個(gè)世界。
看,我的學(xué)生用的是科學(xué)家,有的是警察,有的是醫(yī)生,還有的是公務(wù)員······我感到無比欣慰。
這一切,畢竟只是童年的遐想,為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,我會繼續(xù)學(xué)習(xí),繼續(xù)奮斗······
優(yōu)秀高考滿分作文3
大海里滿是無數(shù)的小水滴,我愿化身成針尖上的一滴水,落在無邊無盡的大海里,與大海合為一體,奉獻(xiàn)我自己的那一份力。
仔細(xì)聞聞,那一陣陣面包的香味,勾住了人們的鼻子,使那些為了工作沒時(shí)間吃飯的人聞到面包的香味,變得更加有精神,不再饑腸轆轆。我的理想就是成為能做出這些面包的人,也就是面包師傅。在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會里,人們不再像以前一樣自己做一頓飯,細(xì)嚼慢咽地吃完它,美味但是麻煩的一道道菜已經(jīng)被各個(gè)工作族淘汰了,更多的是簡單而又方便的面包。我的理想就是要?jiǎng)?chuàng)造出這些面包,為上班達(dá)人提供更好更方便的食物。我就像是一滴水,與理想一起滴入了大海里。我滴在人生的海里,海里的理想有許多,有些水滴想成為教育學(xué)生,給學(xué)生們教授知識的老師,有些水滴想成為為人民畫出房屋設(shè)計(jì)圖的工程師,也有些水滴想成為能救死扶傷的醫(yī)生、護(hù)士,我卻只想成為一個(gè)普普通通的面包師傅,你們可能會說面包師傅有什么好的,這份工作既沒有前途,又沒有出息,我為什么想做呢?我只會對你說:當(dāng)你穿上面包師傅那件潔白的工作服時(shí),你會覺得所有人的味蕾都被掌握在了你的手中,只有你才能使他們滿意的摸著肚子稱贊?粗约壕淖龀鰜淼拿姘凰麄円豢谝豢诘娜M(jìn)嘴里,然后被他們稱贊“你做得真好吃”是,你的心里會無比的高興,就像往你的心里注入了蜂蜜一樣的甜,就是因?yàn)槟闶艿搅藙e人的肯定。這種優(yōu)越感是其他職業(yè)所無法帶給你的。
人生的'海里除了一滴滴的水珠之外,還有數(shù)不清的礁石和驚濤駭浪,只有克服了這些重重的困難,你才能成為大海上的一滴耀眼的露珠。為了成為一滴完美的露珠,我必須先整頓好我的態(tài)度,良好、樂觀、堅(jiān)持不懈的態(tài)度才適合我。不管你是多么的聰明,還是多么的愚鈍,只要你有堅(jiān)持不懈的態(tài)度與決心,完美的露珠就在與你接近,錢學(xué)森就曾經(jīng)說過:不要失去信心,只要堅(jiān)持不懈,最終就會有成果的。心態(tài)的調(diào)整還只是一個(gè)前提,要完成我的理想還要多多學(xué)習(xí)相關(guān)的知識,為以后打下堅(jiān)固的基礎(chǔ)。雖然不求事事知道,但求略懂皮毛。知道一些小知識,這也只是第三步。文字的理論往往不如實(shí)踐的證明,理論是死的,但實(shí)踐是活的,理論和實(shí)踐的結(jié)合才是完美的。只有真正自己去嘗試過了,才會明白個(gè)中滋味。這真是幫助我成就理想的三部曲!
我像一滴水,滴在人生的海里,尋找理想,鑄就理想。
優(yōu)秀高考滿分作文4
人生有如撿貝殼,一路行來,即使貝殼滿沙灘,如果不撿,也只能兩手空空。只有走過,看過,不錯(cuò)過,才能滿載而歸。
人生一路,貝殼多多,然而如果你一路走來卻棄之不撿,那五彩繽紛的貝殼只能與你失之交臂,終成人家的籃中之物。
在我們身邊,在芬芳的校園,同學(xué)們的天賦大都相差無幾。但是同一講臺下,學(xué)業(yè)參差不齊,原因就是有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)貝殼即撿,有的視而不見或撿一漏萬。隨著路越行越遠(yuǎn),年級越升越高,他們之間的距離自然也就越拉越大。
人生一路,更多時(shí)候不會遇到很多貝殼,有的也就那么一兩次。如果你沒把握住機(jī)會,就只能“一失‘貝’成千古恨”,“再回首已是百年身”。
20世紀(jì)70年代初,好奇的美國人開始熱衷于運(yùn)動。運(yùn)動需要運(yùn)動鞋,許多商家都看到了這一點(diǎn)。然而鞋壇老大阿迪達(dá)斯公司的決策人達(dá)勒斯認(rèn)為,還會有更好的商機(jī)出現(xiàn)因而靜觀其變,白白將機(jī)會拱手讓給了在當(dāng)時(shí)還名不見經(jīng)傳的'耐克公司。結(jié)果耐克抓住這難得的機(jī)遇一舉成名,并且取阿迪達(dá)斯而代之,一躍成為世界鞋壇的霸主。
商機(jī)如此,學(xué)機(jī)如此,一切事業(yè)皆如此。對每個(gè)人來說,機(jī)遇是均等的,也稍縱即逝。只有你審時(shí)度勢,抓住機(jī)會,才有可能成為事業(yè)的成功者、蟾宮折桂人。
把握時(shí)機(jī),是不是就否定崇高的理想、偉大的追求呢?不是。拿破侖的“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”之所以成為經(jīng)典名言,就是倡導(dǎo)人要立志,樹立目標(biāo)。但是不管是“志”還是“目標(biāo)”,一要實(shí)在,不能虛無縹緲。否則即使你再杰出再有才華,像牛頓那樣窮其后半生精力去求證上帝的存在,也只能是竹籃打水、水中撈月。二還要看自己能不能夠?qū)崿F(xiàn),即有沒有能力實(shí)現(xiàn)。理想過了頭,也就成了空想、幻想,再美再崇高的目標(biāo),也只能是天上的月亮,充饑的畫餅。三要循序漸進(jìn)。大機(jī)遇是由一個(gè)個(gè)小機(jī)遇組合而成,正如路得一步一步走,房要一層一層建。如果想一步登上珠穆朗瑪峰,那只能是神話;一下就建成最高樓,那只能是“空中樓閣”。四要不斷修正。大多數(shù)人不可能一生下來就能定下準(zhǔn)確、遠(yuǎn)大的目標(biāo)。聰明的孩子撿貝殼總是看見就撿,但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)還有更好的便毫不猶豫地棄舊撿新。理想就是在這不斷的棄舊撿新中完善,最佳最美的貝殼就是在不斷的清點(diǎn)中撿到。這樣一路走來,即使沒撿到人世間最美的貝殼,你仍然可以毫無遺憾地對自己說:“我沒有錯(cuò)過任何一個(gè)貝殼!我擁有的是我看到的最好的!”
只要在天空飛過,就要留下飛過的痕跡;只要在世上走一遭,就不要錯(cuò)過任何機(jī)會。
優(yōu)秀高考滿分作文5
探究,作為一種很重要的學(xué)習(xí)方式,本應(yīng)欣然接受。然而,在當(dāng)下,它卻被人視為形式主義的表現(xiàn),實(shí)乃痛哉!在我看來,探究者,不可缺也。
探究是授之以漁。古人有云:授之以魚不如授之以漁。探究是在不給出結(jié)論的前提下,老師和學(xué)生就某個(gè)問題進(jìn)行探索和深究的一種學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式本身就啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),而不只是單純地授予學(xué)生知識。知識是無窮的,沒有人能掌握一切知識,但只要學(xué)會了探究,懂得如何接近真理,那么,即使我們沒有老師,也同樣可以獲得知識。更何況通過探究所得知識會遠(yuǎn)比被授予的知識更容易記牢,也更容易學(xué)以致用。由此觀之,探究,焉能缺乎? 探究是教學(xué)相長。學(xué)習(xí)并非只是學(xué)生自己的事,老師也需要提高進(jìn)步,也需要完善自己的知識體系。而探究是老師和學(xué)生的互動。學(xué)生通過探究掌握學(xué)習(xí)能力,老師也可在學(xué)生提問的同時(shí)啟發(fā)自己,總結(jié)學(xué)生的易錯(cuò)點(diǎn)和盲點(diǎn),從而更容易教導(dǎo)學(xué)生走向真知。曾有一次物理課上讓我難忘。當(dāng)時(shí)老師突發(fā)奇想,編了一道題。對于這道題,她也沒把握,只是說讓大家一起來探究。一開始全班寂靜,直到后來有人提出了一種解題思路,頓時(shí)啟發(fā)了大家。于是,先后有五種方法被提出。而老師也受同學(xué)的.啟發(fā),提出了兩種新思路,并且最后總結(jié)了大家的探究所得。的確,教學(xué)借探究得以相長。由此觀之,探究,焉能缺乎?
也許有人仍會對探究心存偏見,會說探究容易流于形式而失去了實(shí)質(zhì)。然而,在我看來,其實(shí)不全然。之所以他們會抱怨探究式學(xué)習(xí)是形式主義,是因?yàn)樗麄儽旧砭筒辉竻⑴c其中,不想費(fèi)力勞神去思考。而一旦失去了積極性,探究當(dāng)然只能流于形式了。倘若大家都積極思考,勇于發(fā)言,何患一無所得也?或許有人會說,探究會沒有“標(biāo)答”,努力一場都是徒勞無功。這其實(shí)是因?yàn)樗麄儗ξ粗摹⒉淮_定的事物的一種恐懼和對探究本身的不理解。探究本身就是尋求真知的一個(gè)過程,其實(shí)質(zhì)便是啟發(fā)人思考,探究未來之物。所以,探究不會徒勞無功,只要咱敢于嘗試,探究不會流于形式,只要咱積極主動。
優(yōu)秀高考滿分作文6
猴年的春晚,我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌!
我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個(gè)詞——接地氣!
“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪,它不適合淺斟吟唱。很簡單,在大西北粗礪的風(fēng)沙中,陽春白雪扎不下根來,淺斟吟唱傳不到遠(yuǎn)處,它吼出的是底層草根心里的吶喊,它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。
“老腔”牽系著那么多,承載著那么多——俗稱之為民俗,雅稱之為文化!它有令人震撼的`力量,因?yàn)樗恼鎸?shí),它的本色,它的溫情,也因?yàn)樗钌钤谶@片熱土的執(zhí)著——它榮,他們榮;它辱,他們?nèi);它興,他們興;它衰,他們衰!
陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆,幾十個(gè)來自山西稷山的農(nóng)村孩子表演了一出高臺花鼓,滿堂喝彩,卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥:你們對傳統(tǒng)文化毫無理解,居然就直接否定了這個(gè)節(jié)目。你們可能讀過不少書,有很高的知識水平,但對中國傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明卻知之甚少、理解不了
震撼,真的不在于文化程度有多高,無所謂見識有多廣,而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態(tài),以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動與虔誠。老腔、秦腔、花鼓的傳承者們,骨子里就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠,甚至蔑視地稱它為“愚昧”。 于是我們看到令人落淚的一幕——
義務(wù)宣發(fā)方負(fù)責(zé)人方勵(lì)現(xiàn)身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式,懇求全國院線經(jīng)理為《百鳥朝鳳》增加排片!《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎?錯(cuò),它堅(jiān)守的是在東西方文化八面來風(fēng)中,可貴的文化自覺和文化定力;它表達(dá)的是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和傳承,以及對現(xiàn)實(shí)中普通人的細(xì)致關(guān)懷
中華大地,沉默無言,山重水復(fù),莽莽蒼蒼,它的激情,只為生于斯長于斯逝于斯的人而奔瀉,而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷,吞吐千年,涵納古今!
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進(jìn)人們的視野,老腔變紅腔!
優(yōu)秀高考滿分作文7
理想,在我國古代也被稱為“志”。古人是很重視理想的,即使到了貧無立錐之地,也要恪守“人窮志不窮”的信念,堅(jiān)持他們的理想。古人為何如此重視理想呢?因?yàn)槔硐胧巧衬械木G洲,是黑夜里的燈光,是吹響生命的號角。詩人流沙河曾經(jīng)說過:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明!鼻嗌倌晔チ死硐耄罹蜁ス獠,生命就會枯萎。有了理想,生活就會充滿希望,生命就會閃光。山溪的理想是大海,泉水的理想是池塘,幼苗的理想是棟梁,我們就更應(yīng)該有理想。
從遠(yuǎn)古時(shí)代的盤古開天辟地到如今的知識爆炸、信息革命,多少年,多少志士都有著崇高的理想。但他們受到時(shí)代的限制,有許多人感到生不逢時(shí),飲恨終生。江洲司馬,淪落天涯,淚濕青杉;東坡居士,赤壁巖下憤呼“人生如夢”陸放翁臨終低吟“萬事空”;秋瑾女士獄中詠嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”……然而,那種令人詛咒的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了,F(xiàn)在,我門的祖國已是“天公重抖擻,九州生氣揚(yáng)”的時(shí)代了。
今天,是昨天父輩們用用著鮮血的理想建成的;明天,更需要我們用用著汗水的理想去創(chuàng)造!過去,祖國在無數(shù)中華兒女的理想和信念上站立起來;將來,祖國更需要我們用開拓和進(jìn)取是她富強(qiáng)!我們大家正處于風(fēng)華正茂、年富力強(qiáng)的青春時(shí)期。青春正是人生的春天、早晨的太陽,蓬蓬勃勃,燦爛火紅,絢麗多彩。青春是人生的黃金時(shí)代,充滿活力,富于探索,勇于追求,敢于創(chuàng)造。在青春的世界里,沙粒要變成珍珠,石頭要化作黃金。青春的魅力,應(yīng)當(dāng)使枯枝長出新葉,沙漠變成綠洲。這才是青春的美,青春的快樂,青春的`本分! 朋友們,多變的春秋,一天一個(gè)樣,一時(shí)一個(gè)氣候,為了揭開生活的秘密,實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求,我們有丟掉煩惱和憂傷,丟掉埋怨和嘆息,丟掉悲觀和失望,從狹隘的個(gè)人主義小天地了勇敢地走出來……挽起理想的手臂,挽起知識的手臂,昂首挺胸地向前走。我們每一個(gè)人就是一束陽光,合起來就是一輪太陽,就是一個(gè)春天!我們每一個(gè)人都是一根線,織起來便是一葉巨大的風(fēng)帆,就可以推動祖國的航船前進(jìn)。同學(xué)們,我們是龍的傳人,是華夏子孫,是五月的花海,我們應(yīng)該用青春擁抱未來。
前方,是新世紀(jì)的曙光,是我們的用武之地。我們正當(dāng)青春年少,應(yīng)該依照古人的雄心壯志努力學(xué)習(xí),艱苦奮斗,用辛勤的汗水來澆灌燦爛的理想之花,用拼搏的雙手去開拓祖國美好的未來。
優(yōu)秀高考滿分作文8
前些時(shí)候,本人參加過成功創(chuàng)業(yè)模式的討論。眾說紛紜,議而未決。今天閱讀小羽的創(chuàng)業(yè)故事,頗有感觸,趁機(jī)發(fā)表自己的愚見。
從小羽在科技興國的大環(huán)境下,憑借聰明才智,依靠傳統(tǒng)工藝研發(fā)出新式花茶的情況分析,創(chuàng)業(yè)依賴于諸多復(fù)雜因素的交織。
托爾斯泰所言:“幸福的家庭,家家相似;不幸的家庭,各有各的不。”成功創(chuàng)業(yè)與幸福家庭一樣,其大體模式,即中華國學(xué)經(jīng)典所言的“天地人和”。
這里所說的"天地人和",指的是創(chuàng)業(yè)成功者背后交織的時(shí)機(jī)天賦(天)、環(huán)境資源(地)、人際關(guān)系(人)三大因素。
在國家為我們大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供諸多機(jī)會,使我們?nèi)吮M其才、才盡其用的大環(huán)境下,個(gè)人天賦是最關(guān)鍵的一環(huán)。在市場競爭中,一個(gè)創(chuàng)業(yè)者需要有執(zhí)著、堅(jiān)韌、**和敏銳的品質(zhì),才可能走向成功。這些品質(zhì),除了后天的學(xué)**、實(shí)踐及個(gè)人造化以外,大部分源自與生俱來的天賦秉性。
當(dāng)然,并非所有執(zhí)著、堅(jiān)韌、**和敏銳品質(zhì)的創(chuàng)業(yè)者都會成功。事實(shí)證明,那些雄心勃勃、才華超群的創(chuàng)業(yè)者鎩羽而歸的大有人在。因?yàn)?一個(gè)具備創(chuàng)業(yè)成功潛質(zhì)的人還需具備人際關(guān)系和胸懷天下,與人分享兩個(gè)要素。人際關(guān)系對創(chuàng)業(yè)成功至關(guān)重要。錘子科技創(chuàng)始人羅永浩創(chuàng)業(yè)時(shí),既無智能手機(jī)生產(chǎn)營銷資源,也無技術(shù)資源,但他依賴積累的人際關(guān)系,成功地獲得了這些資源。比爾·蓋茨創(chuàng)業(yè)收獲的第一份訂單,不是來自他母親IBM董事嗎?
人際關(guān)系中,創(chuàng)業(yè)者對自身團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和號召能力,對合作伙伴、政府部門以及其他資源權(quán)力人的關(guān)系也不可小視。小羽運(yùn)籌帷幄,面對產(chǎn)業(yè)走向衰敗時(shí),不是也率領(lǐng)她的.團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新,依靠有關(guān)部門推行她的標(biāo)準(zhǔn)嗎?
恩格斯說過:當(dāng)一個(gè)人專為自己打算的時(shí)候,他追求幸福的欲望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足。可見,創(chuàng)業(yè)者胸懷天下,與人分享多么重要啊。袁隆平的"雜交水稻"分享給了世界,世界也成就了袁隆平;小羽的工藝流程分享于民眾,民眾成就了小羽。
而如今,多少傳統(tǒng)文化因不愿外傳面臨沒落,多少企業(yè)死守秘方敗于惡性競爭呢?難怪托馬斯?特朗斯特羅姆在黑暗中沉思,希望從現(xiàn)實(shí)喚醒人們吝嗇于分享的靈魂。
這就是我利用中華國學(xué)精髓一一“天地人和”的哲思,探究小羽創(chuàng)業(yè)成功的結(jié)果,與大家分享,希望有益于創(chuàng)業(yè)者的興國之夢。
優(yōu)秀高考滿分作文9
虛擬,以一種模擬現(xiàn)實(shí)的姿態(tài),訴說著超越現(xiàn)實(shí)的夢想,卻不敢回過頭來,直面現(xiàn)實(shí)。
的確,虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實(shí)。關(guān)上燈,戴上“眼鏡”,你就可以置身各個(gè)具體的場景。技術(shù)越發(fā)達(dá),逼真度就越高;技術(shù)越成熟,實(shí)在感就越強(qiáng)。VR,就是一種技術(shù)。
然而,VR不僅僅是一種技術(shù),它更是一種哲學(xué),一種態(tài)度。它在本質(zhì)上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。
對充實(shí)感的需求。前一秒你在試衣間,后一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會對你造成“時(shí)間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來,像一只旋轉(zhuǎn)的陀螺。
對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感,賦予你在時(shí)空經(jīng)緯網(wǎng)間自由穿梭的能力,讓你擺脫了現(xiàn)實(shí)逼仄的平凡,感到無所不能。
對新鮮感的需求。日復(fù)一日的機(jī)械式勞作沒了。在這里,你擁有多重生活,品嘗著不同風(fēng)味的情景,走馬觀花式的領(lǐng)略各種可能。
就像海綿,抱得越緊,就越難以松開。一切對于現(xiàn)實(shí)的不滿,對于無限可能的向往,一切遠(yuǎn)方,一切是以,都在這塊海綿里。
人類學(xué)家尤瓦爾赫拉利指出,這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下,不僅讓人模糊了虛擬與現(xiàn)實(shí),還可能加深人們對現(xiàn)實(shí)的不信任,使人們愈發(fā)認(rèn)為,只有在虛擬中根據(jù)各人喜好需求“創(chuàng)造”出來的.新現(xiàn)實(shí),才是最好的現(xiàn)實(shí)。它,剝離了人們與當(dāng)下。那些對于充實(shí)感、力量感、新鮮感的追求,真的是我們所需要的追求嗎? 更多的是一種假象,一個(gè)購買主義的循環(huán)。根本上,一個(gè)人的時(shí)間無法增多,一個(gè)人也只能擁有一種生活。充實(shí)感的背后是用今天支付明天,新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。
它給人們提供了很好的出口,一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)的出口。只是,人終將面對現(xiàn)實(shí),當(dāng)“眼鏡”不得不摘下,開關(guān)不得不關(guān)閉之時(shí),習(xí)慣了虛擬的你,又將怎樣面對這個(gè)陌生的現(xiàn)實(shí)呢? 那么,我們應(yīng)該擯棄它,扔下它,遠(yuǎn)離它,不去看它? 這是另一種意義上的逃避。宣揚(yáng)自己熱愛現(xiàn)實(shí)的背后,是麻木、漠然與于現(xiàn)實(shí)的心靈。
事實(shí)上,對于充實(shí)感、力量感、新鮮感的追求,人皆有之,它們與現(xiàn)實(shí)構(gòu)成了兩個(gè)看似矛盾的維度。
而真正所應(yīng)做的,不是舍棄一方追求另一方,而是讓VR回歸到一種工具本身。它的存在,只是提供了一種可能。它的存在,是生活的另一面,是現(xiàn)實(shí)的另一面。
虛擬,源于現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)實(shí)的需要,也是現(xiàn)實(shí)的一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實(shí)的界線,讓虛擬完善現(xiàn)實(shí),成為一種現(xiàn)實(shí)。
優(yōu)秀高考滿分作文10
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是范仲淹所寫的《岳陽樓記》中的一句名言,它向我們揭示了這樣一個(gè)道理:一個(gè)人應(yīng)把大眾利益擺在第一位,把個(gè)人利益擺在第二位,在天下人憂慮之前憂慮,在天下人快樂之后快樂。
俗話說:“大河有水小河滿,大河無水小河干!币粋(gè)人的個(gè)人利益與國家、大眾的利益是分不開的。如果國家衰敗,生靈涂炭,那么個(gè)人利益又從何談起呢?只有國家興旺發(fā)達(dá),人民安居樂業(yè),個(gè)人才有幸福可言。因此,一個(gè)人應(yīng)該有為國家、為大眾謀利益的理想,為人民著想,在天下人尚未感到憂慮之前就為之憂慮,直到天下人都過上幸福快樂的生活,才談自己的個(gè)人幸福。優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員周文雍和陳鐵軍,他們生前盡管愛情的種子已經(jīng)在心中扎根、發(fā)芽,但是他們都把它深深地埋藏在心底。為了祖國和人民的利益,他們顧不上談個(gè)人的愛情,而是積極地為黨工作,直到生命的最后一刻,他們才舉行了刑場上的婚禮,把一腔熱血灑在黃花崗上。他們那“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高貴品德,將永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。
今天,我們的祖國正處在一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折關(guān)頭。為了實(shí)現(xiàn)“四化”,振興我們偉大、古老的祖國,讓五千年文明發(fā)揚(yáng)光大,我們年輕的一代更應(yīng)該樹立起偉大而崇高的理想,為了祖國,為了人民,為了“四化”而努力奮斗,貢獻(xiàn)自己美好青春。在這一偉大的歷史時(shí)期,絕大多數(shù)的青年也正是這樣做的。他們在各自的工作崗位上,努力奮斗,譜寫著一曲曲壯麗的青春贊歌。但是,我們也要看到,也有那么極少數(shù)的`青年人,胸?zé)o大志,整天只顧自己個(gè)人的利益,忙忙碌碌為的是個(gè)人的小家庭。他們碌碌無為,虛度年華,有的人甚至為了個(gè)人私利販私、盜竊行騙,成為青年中的敗類。我們應(yīng)向這些人擊一猛掌,使他們明白:只有拋棄個(gè)人主義,把自己的青春獻(xiàn)給祖國、獻(xiàn)給人民、獻(xiàn)給“四化”,才有可能得到真正的幸福。
國家興亡,匹夫有責(zé)。凡華夏子孫怎可無愛國之心?是中華兒女安能無報(bào)國之志?“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這是中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們牢記范仲淹的這一名言,為偉大祖國,為天下大眾,為“四化”大業(yè)而貢獻(xiàn)青春,在我們每一個(gè)人的青春史上,繪出最新最美的圖畫。
優(yōu)秀高考滿分作文11
我不遺憾
回憶就像一部青春的電影,每一次想起,總是充滿歡樂和一絲淡淡的憂傷。
記得那年,穿著黑色襯衫,天藍(lán)色牛仔褲,和一雙白色運(yùn)動鞋,剛從大學(xué)畢業(yè)來自城里的你,成為了我們的數(shù)學(xué)老師。我們最喜歡的就是你那一雙眼睛,清澈而明亮 ,配上一臉的單純,就像是一個(gè)靦腆的大男孩。
你自我介紹時(shí),滿臉微笑的站在講臺上,看著臺下稚氣未脫的我們,開心地說:“你們長得真可愛,我很愿意和你們做朋友,希望在接下來的學(xué)習(xí)生活中,我們能一起快樂的度過。”一句簡單的開場白,一下拉近了我們間的距離。
你的課生動有趣,每一個(gè)字在你嘴中都變成了一個(gè)個(gè)小蝌蚪,每一個(gè)數(shù)學(xué)公式都變成了一段段美妙的音符。所以每次上課我們都搶著回答你的`問題,也不管自己會不會。如果我們答錯(cuò)。你也只會罰我們唱歌給你聽,那時(shí)的課上充滿了歡聲笑語。于是我們總是期盼著你的課。
你也很照顧我們,冬天,你會為我們準(zhǔn)備溫暖的手套。夏天,你會請我們喝涼爽的冷飲。如果有人生病,你會到那人家中探望。就這樣我們一起度過了三年的幸福時(shí)光。
天下沒有不散的宴席,你要回到城中了,在一個(gè)春日的上午,陽光照射在講臺上,上面堆滿了我們送給你的禮物,有零食帖,有信封卡片。當(dāng)你看到時(shí),你的眼睛濕潤了,拿出早已準(zhǔn)備好的巧克力,一邊發(fā)一邊說:“你們要好好學(xué)習(xí),將來來城中看我,不要難過,你們肯定會遇見更好的老師……”話還沒說完你就哭了起來,看到你哭我們就跟著哭。教室中彌漫著悲傷,我們結(jié)束了三年的難忘時(shí)光。
最近,我在街道上偶遇到你,盡管時(shí)隔很久,但我一眼就認(rèn)了出來。當(dāng)你知道我后立即邀請我倒茶館中,熱情地問我當(dāng)年的同學(xué)都怎樣,后來有沒有分班。雖然你已不做老師,可是卻清清楚楚的記得我們每一個(gè)人,正如我們清楚的記得你當(dāng)年的模樣。
有人說記憶就像沙灘上的腳印會被時(shí)間的海水沖刷干凈?晌艺J(rèn)為,回憶是埋藏在沙灘中的貝殼,每一次沖刷只會愈發(fā)潔白。
我們相遇在彼此的純真歲月,因?yàn)閻,刻骨銘心。盡管從此我再也沒遇見比你好的老師,再也沒有像你在時(shí)一樣開心地上過課。但我畢竟經(jīng)歷過,所以不遺憾。
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