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答案優(yōu)秀作文10篇（精選）
無論在學習、工作或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的答案優(yōu)秀作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
答案優(yōu)秀作文1
每一個人都有過迷茫的時候，不知人生意義何在，擁有理想?yún)s不知怎么去實現(xiàn)。那時，每人心中都在尋求一個答案，它就像黑暗中的一盞明燈，散發(fā)著誘人的光芒。
"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。"屈原窮其一生追求屬于自己的答案，并最終以自己的生命給出了回答。古往今來，無數(shù)人也一樣在不懈追求，在他們眼中，這答案是無比珍貴的。而在我看來，很多時候，追求答案的過程比答案本身更加重要。
毛澤東、周恩來追尋抗日救亡，救人民于水火的道路，屈原、陶淵明糾結(jié)于理想與現(xiàn)實的反差，最終毅然與世俗決裂。他們這一路上探尋不止，經(jīng)歷磨難、對抗磨難，讓人欽佩。而更多人在追尋答案的路上，害怕苦難，選擇了一生在疑問中渾渾噩噩、浮浮沉沉。
鄧稼先也是追求答案的過程，就是一個實現(xiàn)理想，追尋自我的過程。他本是年輕有為的科學家，在美國享受著優(yōu)越的生活條件，也懷揣著如何報效祖國的宏愿。因此，在得知祖國需要他時，他義無反顧地排除萬難回到祖國，為祖國造出原子彈而貢獻一生。鄧稼先研制出原子彈的偉大功績造就了他的成功，可人們更加敬佩的，是他敢于追尋答案的勇氣。因為他的勇氣，他放棄了美國提供的優(yōu)越條件；因為他有勇氣，他敢于前往苦寒的'大漠研究；因為他的勇氣，他保護青年科學家，自己尋找原子彈碎片因而遭受輻射；也正是因為他的勇氣，他的豐功偉績被一代代中國的青少年所深刻銘記。為了祖國的核事業(yè)，鄧稼先奉獻了自己的一生。他在科學上的杰出貢獻、他的愛國情懷鑄就了他偉大的一生。
追尋答案的方式和結(jié)果并不重要，重要的是敢于出發(fā)的勇氣和追尋的過程。所以無論是一同踏上革命道路、建設(shè)新中國的毛澤東和周恩來，還是以投江自盡抗擊黑暗的屈原，抑或是遠離官場傾軋、退隱山林的陶淵明，都是值得敬佩的，都得以名垂千古，為萬世景仰。
"有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了。"敢于追尋內(nèi)心的答案的人，無論結(jié)局如何，都收獲了內(nèi)心的充盈。
愿你我在追尋答案的路上，不忘初心，正道前行。
答案優(yōu)秀作文2
花兒的答案是美麗嬌艷，樹的答案是長情地陪伴每年來此歇腳的鳥兒，云的答案是轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)悠悠。我們在一刻不停地奔波著，急切、渴望想要找到那個屬于我們自己的答案。未曾知曉，其實沒有答案也是一種美好的答案。
孩童時期，我們總在探尋新鮮事物，發(fā)現(xiàn)了什么自己不知道的東西，就會問大人：這是什么？那是什么？似乎很多大人都不會在意一個乳臭未干的`小孩的問題，又有時會戲謔地回答：“你是我從垃圾堆里撿來的。”等諸如此類的答案。隨著時間的推移，漸漸地，這些保留著我們稚氣的問題就存放在甜甜的糖罐中了。
好好地長大，我們已成了現(xiàn)在的少年。每一科的難度愈增愈大，有時推算一道題，手中拿的筆在紙上飛舞，逐漸寫滿了好幾張草稿紙，結(jié)果得出的答案竟是：無解。“少年不知愁滋味”，其實是因為我們現(xiàn)在遇到的困難，在以后成為大人的我們，又或者是已經(jīng)成為大人的眼中，我們所遇到的困難對于他們的來說，算是九牛一毛了。但是，我們都是在為尋找那個答案而奔波。
某時某刻，我們身處教室奮筆疾書、揮灑屬于青春的汗水，與伙伴一同努力、一同進步�？墒菫槭裁词嵌荚谂Γ铱偸菚Ю�、在徘徊呢？我們其實往往不能依靠我們自己，得出一個準確、分析到位的答案。只不過，我看見了室友的挑燈夜讀，我看見了同學在老師講課時專注而又真切的眼神、那種求知若渴的期望，我看見了早起在操場上的同級在大聲晨誦……我似乎看見了，我似乎領(lǐng)會到了：那個答案。于是我便開始著手去做，我便開始思考，還有些成效。原來呀，那答案在無形中就到來了。
我有時也在想，如果到了某一天，我身邊的人漸漸地離開，親人、恩師、伙伴……甚至到了某一天連我自己也不會存在了。離別這個話題總是讓人傷感，我依賴著愛，我依賴著他們?yōu)槲矣脨墼诂F(xiàn)實生活中編織的一個又一個夢，我依賴著他們的愛才能在陽光下茁壯成長。離開了他們，我還是個完整的人嗎？愛的每一滴、每一點都是那樣的珍重，無時無刻使笑容帶著幸福。今后的那天會在何時何地到來？我沒有答案。不過還好，現(xiàn)在親人健在，就是現(xiàn)在更加值得珍惜。
即使行走在月球上，也會失意。不過，我會在一次次失意后仍然選擇遠方，行走我的那條路，去尋找到那個我已經(jīng)知道根本沒有答案的答案。比起答案，也許更重要的是追求答案的那個過程吧。
答案優(yōu)秀作文3
這，是灰黑色的現(xiàn)象：親，所以熟悉，所以相互影響著用同一種角度，同一番倫理來看問題。久而久之，會把對親近人的印象和情感摻入他們的人性之中，他們成為我想象中理所應當?shù)摹八麄儭�，而現(xiàn)實的他們卻被遺忘了。疏，所以陌生，所以本能地產(chǎn)生一種抗拒力和警惕性，把那些一無所知的人們隔絕在對立面上。未知，等于任何一種可能，包括罪惡的不懷好意。他們令人緊張，讓人渴望保護自己，人們把他們的其他品質(zhì)擱淺了，而把可能帶給人們最大危險的罪惡放大了，于是，現(xiàn)實的他們也在人們的頭腦里迷失。
這，是沉甸甸的習慣：請回頭，向中華民族的文化傳統(tǒng)深深地看一看�？鬃铀枷胫写颂幨碌摹罢\實忠信”歸根到底要服從權(quán)力上的尊卑和血緣上的親疏。這樣扭曲自尊的氣氛之中孕育出的道德也就難免事與愿違，封建的暗藏繼承為自私，仿佛一種深入血脈之中的遺傳毒素：對親人，對親近之人的仗義和袒護；對外人，對陌生之人的'淡漠與鄙夷。沉甸甸地，它們積壓下來，多少次的洗禮，也無法讓其不留痕跡地離開。
這，呼喊著精神的革命：你自尊、自信嗎？只有自尊自信的人才知道如何尊重和相信別人。
你能客觀與公正地對待問題嗎？用自己空白思維接受新發(fā)生的事件，用宇宙的眼睛看世界，那將是一種無比遼闊的俯望。
你能鍛煉坦然與平靜的胸懷嗎？應該嘗試地去相信，去分享別人的珍貴人生。被誤解也許是件好事，而他人的不幸卻不能給你任何安慰，從誤解中反省自己的過失，而把自己的幫助和關(guān)懷施予那些與你無關(guān)卻不幸的人。
你找到了博愛這一根源動力了嗎？把對親近之人的濃濃情意化開，不讓它迷蔽住你的公正和清醒，再把它們拿出來與所有人分享。當萬分的勞累與倦怠之時卸下虛偽的面具，在禪煙與茶香的纏繞中冥想：“愛出者愛返，福往者福來”。
這，需要社會的支持：環(huán)境和社會是溫床，是染缸。在瞬息萬變的當今時代，許多環(huán)境與社會因素可以引導人格發(fā)生本質(zhì)性的改變。只有在良好的道德風尚傳播下，人們才能不斷地打開視野，發(fā)掘眾人的閃光點，而不再把家門與心扉緊鎖，不再“親之溺近，疏之靡遠”。
我們正在聚蓄著個人的努力，等待著群體的覺醒。
我們正在拋棄那個富人的眼光，公平公正地對待世界！
答案優(yōu)秀作文4
人生如戲，有的人生如同一部話劇絢麗多彩，有的人生如同一部木偶戲充滿不幸。到底怎樣的人生才是幸運的？怎樣的人生才是幸福的？
若你走在路上，環(huán)顧四周，你覺得誰是幸福的？誰是不幸的？
若你柔聲詢問一位終日坐在地上的乞討者，也許他會說幸福是不用天天拿著碗向他人祈求施舍，是不用看著他人的白眼過著渾渾噩噩的日子，是不用看著他人穿著艷麗華貴的衣物而自己卻是一身補丁……也許——他覺得幸福還很遙遠。
若你輕聲詢問一位背著書包匆忙上學的學生，幸福是什么？怎樣才算幸福？也許他會說——幸福是不用拿起書包急忙出門只為不遲到，是沒有繁忙的功課和寫不完的作業(yè)，是可以天天玩到盡興也不用擔心另一天的考試不會通過……也許——他覺得幸福還未來臨。
若你捫心自問：親愛的自己，你幸福嗎？你會如何回答？
幸福——是一個謎，若讓一千個人回答，就會有一千種不同的答案。在我的眼中，幸福是不能用言語來描述的，它只能細細地慢慢地用心體會。幸福不是一些快樂的.堆積，而是一種狀態(tài)的持續(xù)。幸�！谧约旱男睦�，是一種暖暖的、甜甜的感覺，就如花香般沁人心脾。
其實——幸福很簡單。
幸福就是剛從跑道上停下來滿臉通紅時，有人問你還好嗎；坐在位置上捂著肚子臉色發(fā)白時，有人問你怎么了；見你不斷用舌頭觸碰唇瓣時，有人問你口渴嗎。幸福就是——時時刻刻有人在意你，關(guān)注你。
幸福就是在半夜氣溫驟然下降時，有人輕柔地為你增衣添被；在你把自己關(guān)在房中暗暗生氣時，有人溫聲細語地叫你吃飯洗澡；在你背上書包準備出門時，有人叮囑你路上小心。幸福就是——每時每分有人想著你，念著你。
幸福就是當我看不到你的時候，可以這么安慰自己：能這樣靜靜想你就已經(jīng)足夠了；幸福就是時刻牽掛你，系著你，即使你不在身邊；幸福就是不管外面的風多大雨多猛，你都會知道——家里有一杯熱騰騰的姜茶正等著你。
不要抱怨幸福的遙遠，不要抱怨幸福的缺席。
其實幸福就在我們的身邊，它，就悄無聲息地躲在你心里。
答案優(yōu)秀作文5
某年某日，那棵嫩綠細小的芽莖破土而出、顫顫巍巍地站立重生之際，我終于看見了那個屬于我的答案。
耀眼的金光射在紫色的磚瓦上，一片灼灼。偶爾的夏風夾雜著蟬鳴飄入教室，敲擊著我的耳膜。本是一段美妙的樂曲，卻令煩躁的我更為煩躁不安。同樣剛邁入初中的校門，我因一時無法適應而成績欠佳，她卻每每摘得班級、年級、學校的各種桂冠。每當我用余光瞟見她嘴角傲然的弧度和驕傲的眼神，我總禁不住想起自己看到試卷上醒目的紅×時失魂落魄的樣子。
我不明白，為什么大家同樣是初一，她卻比別人優(yōu)秀這么多？我想求取答案，我想與她比肩，甚至更高一尺。
我進行了各種猜想，最終，我開始全面復制她的生活作息，也總是想比她多做一點。于是，深夜成為了我的背景色，各種難題成為我的好伙伴。然而這些令我收獲的不是名列前茅和問鼎群雄，反倒是退居倒數(shù)，聽課狀態(tài)一日不如一日了。
那天我忽然看見學校的窗臺上擺了一盆小小的綠蘿——枝椏上的綠葉一片新嫩，似乎剛澆過水，晶瑩的露珠還掛在上面呢。仿佛是一顆顆透明的珍珠正閃著璨然之光，可愛極了。
詢問后方知，原來是她新栽的。我的心里突然閃過一個想法：我學習成績比過不她，難道我養(yǎng)的植物還比不過嗎？于是，我的一盆綠蘿從此也被安置在了窗臺上。
閑睱間，我總托著腮，瞧著它的葉子一點點冒出來，細細摩挲著它葉脈上的紋路。我像一條涸澈的魚，對它的盼望，猶如對一泓汨汨不斷的清泉的盼望，盼望著她能快些長大，再高再壯些。我以揠苗助長的手段讓它成長，我每日為它澆大量的水，讓它展露在最灼熱的'陽光下，只因我日益膨脹的念想。
事與愿違，幾個星期后，它漸漸失去了青翠的顏色，枝條不再能撐起了，它變得柔弱了，憔悴了。它總耷拉著頭，萎靡不振地盯著腳下的土壤，仿佛在進行著無聲的控告。而一旁那株，早已亭亭玉立，蔥郁極了。愈發(fā)好看的葉子，猶如嬌俏的女子。
我忽然意識到了什么——
或許真正令她成功的，不是勉強自己熬夜或刷題，而是用平和的態(tài)度做好當下。揠苗助長的我，又怎能趕上她呢？
看著眼前柔弱憔悴的綠蘿，我找到了答案。
那盆綠蘿還在我的窗臺上，它已重新長出了嫩綠的枝條，向著陽光，努力生長著……
答案優(yōu)秀作文6
生活中，人們經(jīng)常在尋找答案。有的人為尋找答案窮其一生；有的人卻在尋找答案中獲得了快樂……今天我來和大家分享一下我是怎樣尋找答案的吧！
記得那是一個風和日麗的早晨。我的爸爸一副苦瓜相，急匆匆地走進了家門。只見他把皮包往桌上一扔，就悶悶不樂地癱坐在沙發(fā)上，看他那表情十分惴惴不安。我想，一定是遇到了極不順心的事。問他吧，怕他心煩，發(fā)脾氣，我爸可是個躁性子的人。不問吧，我又十分擔心。正在我猶豫不決的時刻，一個念頭涌上了我的心頭——自己尋找答案。
莫非是爸爸藏私房錢被媽媽發(fā)現(xiàn)了，被沒收了？我趁爸爸不注意，在家里搞起了偵探。我在他平時愛藏私房錢的屜子里、床鋪下、花瓶里、臭襪子、鞋子里……翻了個底朝天，可是，所放的錢都還在呀�？磥磉@個想法不成立。
那一定是他有一個難以解決的不可告人的秘密？會不會是外星人入侵地球？還是什么僵尸大戰(zhàn)？……可我覺得這些都不太現(xiàn)實、也不是很合理。我把家里與爸爸有關(guān)的事物都看了一遍，想了一圈，什么發(fā)現(xiàn)也沒有。疑惑間，這時外面一陣鳥叫，使我恍然大悟。我忙伸出頭往院子里一看：咦！爸爸的“二老婆”——小轎車放哪了？怎么不見了？平時不是一直放在花壇邊的嗎？今天咋不見了呢？
出于好奇，我連忙跑下樓繼續(xù)偵探，我發(fā)現(xiàn)老爸把他的“二老婆”藏在了一棵比較隱蔽的樹蔭下。我走近一看，哎呀！不得了啦！這怎么了呀？他那漂亮而上檔次的.“二老婆”居然成了“大花臉”，車身被刮花了幾條口子。那個樣子就別提有多慘了，怪不得老爸一大早回來就一副苦瓜臉的，肯定是傷心“二老婆”變成了大花臉，又怕大老婆知道了挨批評。
我連忙往家跑，正好在大門口聽見爸爸正在和保險公司的叔叔打電話，說有關(guān)他“二老婆”的事。原來是早晨爸爸出車時，正行駛在大橋頭邊，突然從他后方來了一輛大掛車搶道，硬生生地從爸爸車邊擠過去，給爸爸的愛車留下了一道道傷痕。接著爸爸又給媽媽打電話述說了這一切，媽媽并沒有責怪他，只是一個勁兒地詢問他受了傷沒有。知道他毫發(fā)無損，媽媽才放下懸著的那顆心。還叮囑他說，以后開車多注意周邊環(huán)境。
通過這件事，我明白了一個道理。其實生活中有許多的問題，你只要認真觀察，動腦筋，細細尋找，總能找到正確的答案。一家人，有什么自己解決不了的事，與其獨個兒愁悶，倒不如說出來，讓大家一起來分擔，想辦法。人多力量大，解決起來也就容易多了。這樣，自己也會變得輕松愉快。每個人都快樂，家就是幸福的港灣。
答案優(yōu)秀作文7
試卷上，我們填寫答案；生活中，我們又常常在尋求答案。打啊有正誤之分，有好壞之別。有些為了答案窮其一生的人，或許也會認為獲取答案的過程遠比答案本身更有價值。
答案有正誤之分，但有時他又沒有純粹的對錯。就像人們對自然靈異事物的解釋，古代人認為電閃雷鳴是天上雷公電母的“愛情的火花”，而現(xiàn)代人卻認為是兩塊帶著電荷的暴怒的積雨云之間的“熱烈擁抱”；對于從腐草之中紛紛飛出的帶著柔和光芒的小精靈，古代人認為他們是由腐草孕育而生，腐草是他們的母親。故而有了“腐草為螢”的說法；而現(xiàn)代人一舉推翻了這個理論。小精靈的母親根本不是一叢腐爛的草，只不過他們的母親把自己的尚未成年、不能發(fā)光孩子們暫放在了這里。人們只是看到了他們長大的那一瞬間，卻不知道那群小精靈只不過把他們的“母親”當做了一個不收租金還包吃包住的旅館罷了。但是你又怎么能說古代人的答案是錯的呢？那些“毫無道理”的言論，甚至仔細想來還讓人隱隱發(fā)笑的言論，凝結(jié)著古代人的'哲思，那是他們對大自然的無限想象，里面蘊含著他們浪漫瑰麗的思考。與現(xiàn)代人用冰冷的鐵器所作的答案相比，更具有溫暖的意味。
答案也有好壞之別。我曾經(jīng)看到過一本書，上面記錄了孩子們的單純與美好；也曾看到過像《厚黑學》、《人性的本質(zhì)》等這種記錄了成人世界間勾心斗角，爾虞我詐的社會陰暗面。兩本書所描繪的，所敘述的都是作者對人性的思考。只不過一個如初入春日的欣欣向榮之景，另一個卻是如同戰(zhàn)爭過后的荒蕪貧瘠之地。這兩種對人性的思考所做出的答案沒有一個是錯的，但就從弘揚社會主義核心價值觀，建設(shè)良好社會風氣來說我們還是更需要更加“正能量”的觀點。
但獲取答案的過程遠遠比答案本身更加吸引人，同時也更有價值。哥白尼對日心說的探索，達爾文對進化論的執(zhí)著，都讓他們贏得了不菲的名譽，“贏得生前身后名”。但在探索的過程，那令人屏息凝神的、心潮澎湃的期待答案的心情，是答案所遠遠比不上的。
其實，我的觀點也不一定就是答案。但在你思考的過程中，答案就在那里。
答案優(yōu)秀作文8
生活里總有些人想得到一個絕對正確的答案，但其實有的時候，答案的本質(zhì)只要你給出你的想法即可。
就像是一場數(shù)學考試，遇到了一道大題，作答完后，又不停在想會不會哪里錯了，會不會有另一種解法。其實對于數(shù)學來說，解法有很多種，只不過是一個過程罷了，可答案總是唯一的。如我們一般，想到很多種方法卻不敢嘗試去用，追尋完美的答案卻無法做到，患得患失，最后，就像撿了芝麻丟了西瓜，來不及寫完，又空了好幾道題，反之，若在一開始我們就把這些問題看淡些，不去追尋更完美的過程，抱著給出一個標準答案即可的心態(tài)，考試中可能就變的很輕松，時間也會很充裕，當寫完會的，到那時再回頭看，若是實在不會就根據(jù)自己的直覺給出答案，不必太過于計較，不然便會失去時間，失去更多的分數(shù)，我們總是把自己不會題費盡心思想半天還得不出答案，把反面會寫的題的時間也用掉了。
其實我們可以把再答案看淡一點，但還是得給出一個答案，不管對與不對，給了就就有可能回答正確，而且也不要讓人一看或一聽就知道你在糊他，如果是你，那你心里會怎么想？反正我是覺得和這個人說話肯定不是很愉快，所以這樣是一種不尊重別人的表現(xiàn)，所以一定不要去糊弄別人。
有些答案聽起來很好笑，但也是人們通過了思考才得出的，比如在很久以前，總有人常問別人我們都是從哪里來的，他會回答道：是上帝，因為是上帝創(chuàng)造了世界。然而在這個科學的時代聽上去是很好笑的，但應該是因為那時的人們科技水平很低，又無法解釋一些自然現(xiàn)象等，于是就講出了“造世主”的.存在，雖然很荒唐，但也是人們經(jīng)過思考所得出的答案。這沒有什么值得去嘲諷的，至少他們思考了，給出了答案。在那時的科學家也大膽地給出了答案，在那個年代能有如此勇氣給出這種答案也需要很大的勇氣，所以他們成功了。比如像在如今的世界上已經(jīng)認同了自然選擇學說，又比如像現(xiàn)在的教會也肯定了進化論，即使被以前的人們否定，但現(xiàn)在的我們所學習的就是他們當年給出的被當時社會所否定的學說。
所以，我們不僅要思考，更要有勇氣給出答案，即使這個答案是錯誤的，如果是因為你的慵懶，你不給出你的答案，那么正確的可能性只能為0％，而你永遠都只可能失敗。但一旦你給出了，就證明你思考過了，勇敢的給出了這么個答案，就算正確的可能性無限接近于0，可它還是大于0。
答案優(yōu)秀作文9
我大抵明白為何“答案”前面總加上“參考”兩字了，既然是“參考”，又何必太“標準”呢？一簍子的錯誤答案讓人氣不打一處來，現(xiàn)在物價都上漲了，你就給點質(zhì)量行嘛。
這些出版商真是狡猾，前段時間，一撥人批判，認為“答案是多種多樣的�！睒藴蚀鸢溉菀锥髿⒑⒆痈鱾�領(lǐng)域的創(chuàng)造力，束縛了他們廣闊的思維空間，這些本無可厚非。可黑心商家鉆了空子，將“標準”包裝成“參考”，緊接著，一批印有“參考答案”的輔導用書橫空出世，順便為他們答案的失誤鋪平了道路。
可是出版商們又進入了另一個誤區(qū)——無需對標準答案的探求。本想著既然有了參考答案，又何必需要標準答案，這種想法完全錯了。標準是衡量正確與錯誤的天平，是劃分對與錯的鴻溝，盡管是那么空虛，卻無時無刻不規(guī)范著我們的言行，決定著我們的成敗。就算標準限制了我們的思維，但就因此輕易地將標準舍棄不是大錯特錯嗎？
不僅僅是答案需要標準，生活中的許多言行不也需要標準嗎？黑心商家出版的這些不堪入眼的`書籍不也逾越了道德的標準？瘦肉精、地溝油的產(chǎn)出不也違背了良心的標準？機動機組的發(fā)生不也破壞了工作責任的標準？標準是規(guī)范社會工作生活的準繩，約束著人們的言行，我們又怎能將標準拋擲于腦后，去追求所謂的“參考”呢？
當然，我們應該用百分之百的決心去追求標準，以百分之百的信心去堅守標準，標準的追求與堅守都在于我們強大的內(nèi)心。何為強大的內(nèi)心？它即是一切美好事物的集合體。在標準的追求中，也許僅僅是一瞬間的錯誤念頭，便能將你從天堂拖到地獄，而擁有一顆強大的內(nèi)心，便能讓你裝上堅定的翅膀，飛向標準的天宇。在標準的堅守中，擁有強大的內(nèi)心，便能使你面對誘惑一笑而過，不會因此絆住你停滯的步伐，將標準貫徹到底。長此以往，標準就會貫穿于你生活中的每一個細節(jié)，這樣標準便掌握在你手中。
誠然，標準很重要，但千萬別以標準為最終目標，在標準之上，我們還有很多的東西要追求，偉大抑或崇高，但這一切都立于標準的基礎(chǔ)之上，現(xiàn)在的任務是什么呢？就是——
踏踏實實地追求標準唄！
答案優(yōu)秀作文10
物理老師抱著厚厚的一沓書走進了教室�！巴瑢W們，我們來看一下物理評價上的幾道錯題。”老師清了清嗓子，“請大家看這道題，很多同學都寫的，這個實驗能說明，線能傳遞聲音。這不是標準答案。標準答案應為固體�！本�能傳遞聲音就代表所有固體都能傳遞聲音？我十分不解。
上了初二以后，新加進了物理這門課程。教我們的老師姓潘。她是一個有著豐富教學經(jīng)驗的女老師，幾年來戰(zhàn)績優(yōu)秀。更可貴的是，她上課還會給我們補充一些歷史背景和與之相關(guān)的哲學知識。她啟發(fā)我們?nèi)ニ伎迹灰獮榭荚嚩鴮W習。這樣的一位與應試教育“作對”的老師，竟然也說出了“標準答案”這個詞，我感到更不解了。
看過一則新聞，就說是某一年哪個市的中考還是高考閱讀題，文章作者竟然只得1分。于是有些“有心人”便開始作文章，說什么現(xiàn)代教育有多殘害人才啦，很多人才都被毀啦什么的。誠然，我承認，應試教育多少年來都沒有培養(yǎng)出過一個華人諾貝爾獎，唯一的莫言還是一個學上的少的。但是，你沒有自己的夢想嗎？就因為這個，不念書了？這或許只是一個偷懶的理由罷。朗朗不也是被“虎爸”練就出來的么？但他兼顧夢想之時也應對了中國的教育。于是，一代鋼琴大師站上歷史的舞臺。
陶淵明是隱士，很多人都敬佩他淡泊名利，潔身自好。但我卻更欣賞周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，適應這個社會，并用自己的`行動去改變，感化你不愿看到的現(xiàn)象，不正像適應淤泥并改變淤泥的蓮嗎？陶淵明，你仍然可以做你的彭澤縣令，歸隱，在我看來或許是一種逃避現(xiàn)實。你改變不了官場丑惡，但你卻可以用你的行動，去改變身邊正在被官場腐蝕的小人物，讓人世間多一點美。即使東晉免不了滅亡的命運，你依然可以鑄就身邊的世外桃源，給人生一個滿意的答案。
由此看來，物理潘老師在我心中的形象一下子高大了起來。她依舊堅持她教會學生學“真”物理的夢想，卻也沒有因為自己的夢想而偷懶不抓“應試教育”，正是因為她既能面對現(xiàn)實，又能承載夢想，才給一屆又一屆的學生、家長一個完美的答案。
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