優(yōu)秀作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的優(yōu)秀作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)秀作文 篇1
我的大姑姑堪稱“廚神”。只要是她炒的菜，我都覺得美味無比。
那天，姑姑要給我煮紅燒雞爪。她把買來的雞爪先放進(jìn)盆子里，接些水，讓雞爪在水里浸泡幾分鐘。接著用小牙刷把雞爪一個(gè)個(gè)刷干凈。然后打開水龍頭，進(jìn)行第二次清洗。最后姑姑用手按住雞爪，把盆子微微斜放，倒出臟水。姑姑熟練地對這些雞爪進(jìn)行了“一刷二洗”后，這雞爪白白的，亮亮的，變得干干凈凈！
姑姑把雞爪全部倒入鍋中，用鍋蓋蓋上，打開煤氣灶，蒸了幾分鐘。接著就放調(diào)味品。她拿起醬油瓶，微微一傾斜，醬油入鍋；拿起鹽勺子，在鹽盒子里一舔，立馬也送進(jìn)了鍋里……只見她的兩只手，上下翻飛，在我還沒看清她拿了什么的時(shí)候，她已經(jīng)放好了所有的'調(diào)料和作料。她的眼睛是秤嗎？動(dòng)作這么自信，速度這么快，可別燒出怪味來哦。我不禁這樣擔(dān)心了。
姑姑再次將鍋蓋蓋上，再次悶制。漸漸地，香味飄出來了，姑姑拿出盤子，準(zhǔn)備出鍋了。
“姑姑，你怎么知道就燒好了呢？”
“我掐著時(shí)間呢！”
“我沒見你看鐘表呀！”
“嘿嘿，鐘表在我的大腦里�！�
姑姑掀開鍋蓋。呀，美味撲鼻而來。我探頭一看，紅紅的雞爪油滋滋的，真誘人。
姑姑把雞爪一個(gè)個(gè)夾到盤子里，放在一旁，對我說：“QQ，你吃一個(gè)，看看味道怎么樣！”
我夾了一個(gè)雞爪，咬了一小口，就品出滋味來了：“哇哦，真好吃，姑姑你太棒了�！边@雞爪，時(shí)間火候都是恰到好處呢！咸淡適宜，軟硬適中，味道一級棒！我三兩口就解決了一個(gè)。
大姑的廚藝不是蓋的，她是我們家當(dāng)之無愧的“廚神”。
優(yōu)秀作文 篇2
我們應(yīng)該用中華民族傳統(tǒng)美德中，強(qiáng)調(diào)的“以義統(tǒng)利”、“以義制利”的思想，自覺地調(diào)整國家利益、社會(huì)利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系。一方面，我們要摒棄割裂道德理想和物質(zhì)利益聯(lián)系的理想主義的宣傳，正確理解和處理，市場經(jīng)濟(jì)條件下的物質(zhì)利益原則，激勵(lì)年青一代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的寶貴熱情。另一方面，要運(yùn)用建設(shè)精神文明的各種陣地。給予正確的導(dǎo)向和評價(jià)激勵(lì)，樹立集體主義的.榮譽(yù)感。使年青一代關(guān)心集體、愛護(hù)集體、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)自我人格價(jià)值的價(jià)值觀念。
1、堅(jiān)持傳統(tǒng)美德的愛國主義情感教育。
愛國主義教育是一個(gè)永恒的主題。我國青年由于受中華民族傳統(tǒng)美德的熏陶，歷史上素有愛國主義的光榮傳統(tǒng)。我們要堅(jiān)持不懈地對廣大青少年，進(jìn)行熱愛祖國的優(yōu)秀歷史文化、熱愛祖國的大好河山和熱愛人民的教育。培養(yǎng)他們對祖國對人民的深厚感情。我們弘揚(yáng)中國青年的愛國主義光榮傳統(tǒng)。年青一代要時(shí)刻關(guān)心國家的進(jìn)步，并立志把自己的忠誠、拳拳報(bào)國之心和聰明才智，奉獻(xiàn)給祖國和人民。
2、堅(jiān)持“仁愛”精神，進(jìn)行社會(huì)主義的人道主義教育。
中華民族傳統(tǒng)美德的“仁愛”精神，現(xiàn)在被一些青年拋棄了。見死不救，見危不扶，見貧不濟(jì);假冒偽劣，坑蒙拐騙等行為受不到社會(huì)應(yīng)有的譴責(zé)和懲罰。 一些青年是非善惡觀念不清。誤入歧途。據(jù)有關(guān)部門調(diào)查統(tǒng)計(jì)，青少年犯罪呈上升趨勢，值得我們重視。我們要加強(qiáng)對青少年的社會(huì)主義的人道主義教育。要譴責(zé)一切危害人們共同利益的行為，要教育年青一代，要懂得尊重和愛護(hù)人民的利益和權(quán)利、尊重和愛護(hù)他人的人格和價(jià)值，形成良好的人際關(guān)系。要堅(jiān)持從小做起，從小事做起，在全社會(huì)形成一種良好的社會(huì)風(fēng)尚。
3、堅(jiān)持如何做人的社會(huì)基本道德教育。
現(xiàn)在一些年青人把做人的基本準(zhǔn)則丟掉了，我們要教育年青一代，如何做一 個(gè)好學(xué)生、好工人、好公仆、好公民。明確道德義務(wù)，注重道德修養(yǎng)，陶冶道德情操，遵守做人的基本道德，打好做人的基礎(chǔ)要努力做到：在學(xué)習(xí)上，勤奮刻苦，學(xué)而不厭，誨人不倦;在工作上，謙潔奉公，克己敬業(yè)，開拓進(jìn)取;在社會(huì)上，濟(jì)貧扶弱，誠實(shí)守信。對人友愛;在家庭中，尊老愛幼，謙讓和睦。我們要繼承傳統(tǒng)美德的關(guān)于個(gè)人品德修養(yǎng)的好傳統(tǒng)。
在社會(huì)主義的市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，就要把傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神結(jié)合起來。動(dòng)員各種社會(huì)力量，采取行之有效的各種方法。加強(qiáng)對青少年德育工作，把未來的一代，培養(yǎng)成最有希望的一代。
優(yōu)秀作文 篇3
如果說學(xué)無止境，那么往后余生全是過程。
你是否也在為自己的人生終點(diǎn)找一個(gè)結(jié)果？像電視劇里的故事一樣，總有結(jié)局，或喜或悲。然而，白駒過隙，我們也算走過這么多年，真的能找到結(jié)果嗎？而且不管是現(xiàn)在還是將來，我們都無法真正覓到。想哲學(xué)所說的，整體是由部分組成的，而過程就是結(jié)果的詮釋。我們總覺得這件事的結(jié)果找到了，卻不知這是下一個(gè)結(jié)果的漫長過程，而我們這一生，就是最漫長曲折的過程，沒有終點(diǎn)。
誠然，我們都知道，死去是每個(gè)人的'歸宿，但它并不是終點(diǎn)。我們死后，或育于天空，或歸于塵土，這是另一輪生命的孕育過程，并永不間斷。
我們現(xiàn)在正處在屬于我們這個(gè)過程的中間階段，充滿幻想與美景的過程，并且看不到結(jié)果。而這個(gè)過程中的我們滿腔熱血，總想著為制造出一個(gè)更好的未來去成就下一個(gè)過程，但熱血的同時(shí)又多了幾分過了頭的驕傲，自視少年大于萬物。在柳永的少年過程中，也免不了這一過程。少年從一開始的豁達(dá)——“富貴豈由人，時(shí)會(huì)高志須酬”到高傲不屑——“忍把浮名，換了淺酌低唱”。然而柳永這一生也并不恣意暢快，我既懂你的潦倒也知你的驕傲，放不下你的驕傲，又是你自己曲折漫長過程的最大原因。
當(dāng)我們走過這段過程并與下一個(gè)過程無縫對接視，又會(huì)遇到全新的挑戰(zhàn)。王國維的三大境界很好的詮釋了這些過程�！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”在成就人生事業(yè)的時(shí)候，必要有登高望遠(yuǎn)的穩(wěn)重，這是脫離少年稚氣與傲氣的過程。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”步入愛情，滿是愁思亂緒這是人生最美好和最難忘的過程�！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”暮落西沉，華年逝去，卻總有一人陪伴左右，這是宇宙中屬于你這一輪生命的最后一個(gè)過程。與王國維所解頗多不平，但這三句詩也卻能解釋人生的過程。
每個(gè)過程都像是宇宙語言的預(yù)兆，牧羊人圣地亞哥讓我明白每一個(gè)過程都是由同一只手撰寫的，都是必經(jīng)的。而只要當(dāng)你真心想做好一件事，整個(gè)宇宙都會(huì)來幫忙，并為之撰寫一個(gè)美麗而豐滿的過程。
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