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從《短歌行》看曹操
《短歌行》是東漢末年政治家、軍事家、文學(xué)家曹操創(chuàng)作的一首膾炙人口的四言詩(shī)。這首詩(shī)以其深邃的情感、宏大的氣魄和獨(dú)特的藝術(shù)魅力,展現(xiàn)了曹操作為一代梟雄的復(fù)雜心境與遠(yuǎn)大抱負(fù),是研究曹操思想情感與文學(xué)造詣的重要窗口。以下是小編整理的從《短歌行》看曹操,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
從《短歌行》看曹操
人活著就得有追求。然而,這追求卻是一把雙刃劍!它讓人在得以享受成功的歡樂(lè)的同時(shí),也走進(jìn)了無(wú)盡的煩惱與憂愁的漩渦。這并不是一個(gè)多么深?yuàn)W的哲學(xué)命題,然而我們卻常常讀不懂它的生活詮釋。
比如曹操,我們通常對(duì)他在“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”中表現(xiàn)出的一個(gè)具有強(qiáng)烈責(zé)任心的政治家對(duì)國(guó)祚衰微的痛心和民生凋敝的同情視而不見(jiàn),遺忘他在“烈士暮年,壯心不已”的詩(shī)句中表現(xiàn)出的具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的炎黃子孫可貴的進(jìn)取精神,而固執(zhí)于把他當(dāng)做亂世奸雄的習(xí)慣意識(shí),怎么也不肯把他當(dāng)做一個(gè)“人”來(lái)看,就算他留下再多的心跡也無(wú)濟(jì)于事,不免委屈了古人。就讓我們放平了心態(tài),從曹操的《短歌行》來(lái)看曹操的另一面。
“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!逼分谰萍央,賞著曼舞輕歌,一種沉重的人生感慨卻悄然而來(lái)。人的一生能擁有幾多歲月?回望自己的人生,作者突然發(fā)現(xiàn),人的一生竟然不過(guò)像清晨綠葉上那一滴即將面對(duì)朝陽(yáng)的清露,轉(zhuǎn)瞬即逝。而就那么一剎那的生命,對(duì)他來(lái)說(shuō),也已經(jīng)逝去了大半!做此詩(shī)時(shí),曹操已經(jīng)53歲了。人生七十古來(lái)稀,53歲,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)意味著什么?
“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。”這一聲嘆息,明明是在借酒澆愁!寥寥幾句,一代政治家、軍事家心頭那充滿文人氣質(zhì)的憂患的濃云慘霧,剎那間便從紙上涌溢而出。我們注意到,曹操之憂并非來(lái)自長(zhǎng)生的無(wú)望或者對(duì)死亡的恐懼,而是來(lái)自于一種“憂思”。那么,他在為什么而“憂”呢?
“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今! 忽然想起一個(gè)人來(lái)!想起他,作者的心就不能不震顫:老伙計(jì),你知道嗎?我心中一向的塊壘,都是因?yàn)闆](méi)有你在身邊!
如果我們心中隱隱有了一絲疑惑,那么接下來(lái)的四句更讓我們感到驚訝:“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!蹦銈兛,朋友到齊了,酒擺好了,音樂(lè)響起來(lái)了,好一個(gè)熱烈、盛大的宴賓場(chǎng)面。我們不能不心生疑竇:是誰(shuí)竟能讓曹操如此掛懷,為之如此“憂心”,從這些人的服飾上看,從曹操寫(xiě)到他們時(shí)引用《詩(shī)經(jīng)》的做法來(lái)看,他們應(yīng)該是曹操的故交或同窗好友之類(lèi)的人。但是,果真如此,問(wèn)題就又來(lái)了:難道曹丞相會(huì)因?yàn)槿狈ξ挠鸦蛘呔朴讯粲艄褮g至此嗎?再說(shuō),缺少故舊團(tuán)聚的郁悶跟前面對(duì)歲月匆匆的感慨也扯不上關(guān)系?
“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。”不知道什么時(shí)候能把空中皎潔的明月摘取到手,就有了綿綿無(wú)盡的“憂”。好奇怪,難道得不到空中明月是他“憂”的根源?然而,一想起曹操的身份和抱負(fù),我們馬上就豁然開(kāi)朗了:原來(lái),他所謂的明月是心中像明月一樣光輝燦爛卻又顯得那么遙遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)!曹操朝思暮想,如今醉意蒙眬中見(jiàn)到的那些人并不是從前的同學(xué)、朋友,更不是什么夢(mèng)中情人,而是能和他一道奮斗,幫他實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想和宏偉抱負(fù)的賢才!
應(yīng)該說(shuō),此時(shí)的曹操,事業(yè)已經(jīng)接近了他人生的巔峰:平定了袁氏、呂布、公孫瓚、烏桓等軍閥割據(jù)勢(shì)力,即將統(tǒng)一北方,F(xiàn)又親率大軍南征,準(zhǔn)備剪除孫劉割據(jù)勢(shì)力。也就是說(shuō),他成就帝王霸業(yè)的一天已經(jīng)隱隱在望,指日可待了。然而,今天的這場(chǎng)宴會(huì),卻把年歲意識(shí)這個(gè)不速之客給招了過(guò)來(lái)。于是,他發(fā)現(xiàn),理想還那么遙遠(yuǎn),而自己卻已逾知天命之年。
可以想象,對(duì)曹操這么一個(gè)本就為理想、事業(yè)而生的人,眼見(jiàn)理想、事業(yè)成了可望而不可即的幻影,這會(huì)是一個(gè)怎樣沉重的打擊!唯有想到了這一層,我們才能想象到,作品中歡樂(lè)場(chǎng)景的出現(xiàn),曹操對(duì)賢才思慕至如饑似渴的表現(xiàn),完全是對(duì)理想、事業(yè)的成功思慕過(guò)度的結(jié)果。因此,這個(gè)場(chǎng)景展現(xiàn)給我們的,絕不是什么輕松、歡樂(lè)的心境,而恰恰是比前面醒著的時(shí)候更加濃郁、沉重的憂思。然而,曹操就是曹操,成就一番偉業(yè)的愿望畢竟太強(qiáng)烈了。他的意識(shí)執(zhí)拗地沉入到了對(duì)理想、追求的遐想中去。
“越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩!蹦憧矗CT爸,縱橫的小路上,那些心中渴慕的人,東西南北的不都來(lái)了嗎?我們分明地感覺(jué)到,在曹操的心中,賢才多么難覓啊,我們不能不產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn):是天下的賢才太少了,還是賢才們不愿意為國(guó)出力呢?也許,我們從諸葛亮“出山”一節(jié)中能夠得到些啟示。劉備三顧茅廬方請(qǐng)出一個(gè)諸葛亮,其“艱難”可想而知。而這其中的“艱難”,絕非諸葛孔明恃才狂傲、矯揉造作的結(jié)果。
《三國(guó)演義》中孔明出山之前,司馬徽知道劉備欲請(qǐng)臥龍,料知孔明必將出山時(shí),曾發(fā)出過(guò)一聲重重的嘆息:“臥龍雖得其主,不得其時(shí),惜哉!”司馬徽的這句話,真?zhèn)道出了天下賢才在天下大亂時(shí)普遍存在的心態(tài),那就是:擔(dān)心找不到明主,會(huì)導(dǎo)致自己明珠暗投;甚至抱負(fù)施展不成,反招殺身之禍。這樣的“鏡子”可不少啊!這應(yīng)該就是賢才“難覓”的原因了。
對(duì)賢才們心中的顧慮,知人善任的曹操當(dāng)然心知肚明,“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”不就是當(dāng)時(shí)賢才們急于一展雄才卻苦于難覓安身立命之所的寫(xiě)照嗎?
于是,情急之下的曹操不禁沖著蒼天明月,更是向天下賢士大聲疾呼,以表心跡:“山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心!迸笥褌儯瑒e再尋覓了,別再猶豫了,當(dāng)世的周公,你們苦苦尋覓的愛(ài)慕賢才的明主就在眼前,他就是我啊!
強(qiáng)烈、沉重的憂患,充溢于整篇作品的字里行間,可以說(shuō)字字都是難解難消的憂。我們得學(xué)會(huì)以心態(tài)來(lái)看待人,也就是說(shuō),要把曹操這個(gè)人當(dāng)成一個(gè)“人”而不是把他當(dāng)成一個(gè)抽象的符號(hào)來(lái)看待,尤其不能把他僅僅當(dāng)做一個(gè)“挾天子以令諸侯”的亂臣賊子來(lái)看待。只有如此,我們才能看到人生的真相,也才能從中得到真正的教益。
從《短歌行》看曹操
開(kāi)篇:歷史長(zhǎng)河中的一聲長(zhǎng)嘯
《短歌行》開(kāi)篇即以“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”的強(qiáng)烈反問(wèn),將讀者帶入了一個(gè)關(guān)于生命、時(shí)間與追求的深刻思考之中。曹操,這位在亂世中崛起的英雄,面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與人生的無(wú)常,發(fā)出了對(duì)生命短暫的感慨。這不僅是對(duì)個(gè)人命運(yùn)的哀嘆,更是對(duì)時(shí)代洪流中人類(lèi)共同命運(yùn)的深刻洞察。在這樣的背景下,曹操的豪情壯志與憂思愁緒交織在一起,構(gòu)成了一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。
中篇:求賢若渴,志在千里
“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今!边@四句詩(shī),曹操借用了《詩(shī)經(jīng)》中的典故,表達(dá)了自己對(duì)賢才的渴望與追求。在那個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代,人才是決定勝負(fù)的關(guān)鍵因素。曹操深知此理,因此他廣開(kāi)才路,不拘一格,希望天下英才都能歸順于自己麾下,共同實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉目標(biāo)。這種求賢若渴的精神,不僅體現(xiàn)了曹操作為政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),也展現(xiàn)了他作為文學(xué)家的浪漫情懷。
高潮:憂思難忘,慷慨悲歌
“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”這部分詩(shī)句,曹操以自然景象為喻,暗喻了當(dāng)時(shí)社會(huì)、人才流離失所的現(xiàn)狀。他既憂慮國(guó)家的前途命運(yùn),又擔(dān)心人才的流失與難以歸附。這種深沉的憂慮與無(wú)奈,化作了他筆下激昂而又悲壯的歌聲。曹操的慷慨悲歌,不僅是對(duì)個(gè)人情感的抒發(fā),更是對(duì)時(shí)代悲劇的深刻反思。
結(jié)尾:周公吐哺,天下歸心
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!痹谠(shī)的結(jié)尾部分,曹操以山海的廣闊比喻自己寬廣的胸懷與遠(yuǎn)大的志向,同時(shí)借古喻今,以周公的典故表達(dá)自己渴望天下英才歸心、共圖大業(yè)的決心。這不僅是對(duì)自己政治理想的堅(jiān)定信念,也是對(duì)未來(lái)美好愿景的憧憬與期待。
結(jié)語(yǔ):從《短歌行》看曹操
《短歌行》不僅是一首優(yōu)秀的文學(xué)作品,更是曹操內(nèi)心世界的真實(shí)寫(xiě)照。通過(guò)這首詩(shī),我們可以感受到曹操作為一代梟雄的復(fù)雜性格與深邃思想。他既有對(duì)生命短暫的哀嘆,又有對(duì)統(tǒng)一大業(yè)的執(zhí)著追求;既有對(duì)賢才的渴望與珍視,又有對(duì)時(shí)代悲劇的深刻反思。正是這些情感的交織與碰撞,構(gòu)成了曹操獨(dú)特的人格魅力與歷史地位。從《短歌行》中,我們不僅能夠領(lǐng)略到曹操的文學(xué)才華,更能深刻體會(huì)到他作為一位偉大歷史人物的獨(dú)特魅力與深遠(yuǎn)影響。
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