優(yōu)秀作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀作文3篇，希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀作文 篇1
我不信佛，但我信“生死輪回”，今生無緣來世再續(xù)再牽，宿命既定如此，短暫的生命終究很難力挽狂瀾，月老用心再專又怎能把兩顆心攆成一根亙古的有緣線，鵲橋又怎能不斷。距離雖近心飄的卻越來越遠(yuǎn)。心近了，距離卻越來越遠(yuǎn)。
心動了，心痛了，心碎了，心疼了……今生無緣，只能來世再續(xù)前緣。愛有來生，一棵樹承載了兩世的姻緣，卻化解了幾世的恩怨。五十年癡癡的等待，換來的而是一世的傷感。也許真得欠下幾世的恩怨，欠的越多，今世傷的越深。四季杜鵑花開，綻開的不是心的花朵，而是冷漠的嬌顏。炙熱的.心血就這樣被冷卻在冰凍之寒。冷艷的顰眉眼黛，重未舒展，葬送的確是精彩生命的綻放，循著來世的路尋找，冰雪濕壤已漸漸封存了鮮活的心跳。封存起來。啟封又在何年何月？逡巡在冉冉的香爐邊緣，斬斷情絲，悟空塵念�？墒俏虻每账寄睿衷跄芪虻每找幻嬷墶Ｈ矔屛覀冇兴P(guān)聯(lián)，此生卻重未有緣。你來我去，花落花開，生來死去，時時岔開，你我都無奈。今生無緣，來世再續(xù)再牽，又何等難。今生有愛澆灌前世仇恨恩怨，一個眼神，一個笑臉，來世方可見。
我相信，眼神將是我們的來世之約。
眼中的我，像眼中的你；眼中的你，像眼中的我，我的眼看到了你；你的眼看到了我，為什么我們的眼神如此的錯落，魂不守舍。你逃避不了我，我逃避不了你。
一樣的心跳，卻跳不脫，畫地為牢。
今世無緣，愛有來生。
優(yōu)秀作文 篇2
我習(xí)慣在夜下寫些文字，我總覺深夜擁有不同于陽光下的寂靜和給予人的溫暖。你看滿天的星空點點閃爍，星星不語，月亮不語，卻把一縷光、一絲熱浸染著我的發(fā)絲，那道微光打在肩上，折射到了心底。
深夜給予我的沉思遠(yuǎn)不止人生這般簡單，它教會我的平易近人，它告訴我的不卑不亢，它在睡夢中依舊照在身上的光，我深信月下的夢想定能夠發(fā)燙。
又有多少莘莘學(xué)子在夜下苦讀，又有多少個未完成的旅程在夜下繼續(xù)，又有多少首獨酌的詞句在此刻書寫，又有多少壺美酒與友誼被星河點綴……你看這人間，即使是到了夜下，也并不覺孤單。都說月亮凄美，太陽明朗，其實不然，就如我偏愛雨后灰蒙蒙的天空，我知道那是彩虹與晴天的國度；又如我這般癡戀夜下閃爍的星光，我知道那是黎明和光熱的前兆。
我們總在期盼著些什么，我們總是在意著最后一刻到來的究竟是否完美，忘記了欣賞沿途的風(fēng)景，落寞了那顆渴望自己、渴望一切美的事物的心靈。月亮像個富有哲理的詩人，它總能在冥冥之中道出一份緣分，再將它緊緊相牽，于是我們和有緣人在人間相遇，我們一路相伴。
今天收拾書桌時無意間發(fā)覺了幾本擱置多年的童話書，早已經(jīng)是多年不再翻閱，曾以為這生命中自童年畫上句點后便與此就此無緣，未料想到卻不然，現(xiàn)實中我竟再次被它所吸引，無法自拔的和小時候一樣。我依舊會被白雪公主的遭遇所失落，不過是多了些對逆境的認(rèn)知；我依舊會為小人魚化為泡沫的悲劇而落淚，不過是多了些對愛的執(zhí)著的認(rèn)定和欣慰。原來生命中還有如此多重復(fù)的軌跡，原來生命不止是勇往直前，偶爾停下來后人也可以回過頭來再來一遍。
——孩子，凡事別說的太過決絕。夜說。
今夜有太多的話想說，今夜有太多的夢等待破土而生。換一種方式吧，褪掉哲理的外衣，甘心做一個不諳世事的孩童，專心的讀一本看上去幼稚、讀起來更并無其他韻味的童話，偶爾回到純真的年代，偶爾告別凡塵的喧鬧，小區(qū)里的秋千是早已塞不下漸漸膨脹的對自由的追求和對幸福的.向往了，可為何此刻它們又忽而縮小又縮小，恨不能一下子就回到那時候——原來，這顆心也在懷念吶。
新買的雜志上有一張很美的圖片，在放下童話后再來品味是如此的溫馨和幸福。兩只潔白如雪的小兔子就靜靜的、乖乖的躺在一塊長滿夢想之草的小丘上，它們在仰望著漫天的星河。我猜想，那片丘陵定是呼倫貝爾廣袤的草原，而那片星河則是人間共享、無人能獨自享用的美麗。
心，早已隨著一蹦一跳向了遠(yuǎn)方。
能否容我也插上一雙翅膀飛翔，長出一對長長的耳朵，兩只眼睛變成紅寶石般的絢爛，我仰望星河卻無所求，我感謝的說
——這些，都是你給我的愛。
優(yōu)秀作文 篇3
說起日本，人們首先就會想到日本人那標(biāo)準(zhǔn)的90度鞠躬，以及日本人的謙遜，以及日本人的精細(xì)。一個小小的姿態(tài)就能在人們的腦海中留下這樣深刻的印象，可見它的`重要。
生活中幾乎處處都有姿態(tài)，不論是走路的姿態(tài)，端坐的姿態(tài)，還是辦事的姿態(tài)，說話的姿態(tài)。實際上，姿態(tài)不論在有形中，還是無形中，都在影響著我們。
記得小時候爸爸媽媽總是跟我說坐時的姿態(tài)，說的最多的就是“把腰挺直”。小時候媽媽無論是什么時候，腰都要挺直的，好像是被一個板固定住了。長大以后，才知道，原來真有一個板，那就是媽媽自身的修養(yǎng)。每次，爸爸總會羞愧地說：“你別學(xué)你爸，你爸小時候偷懶，到現(xiàn)在變成個駝背，都丑死了。”
爸爸媽媽還常常跟我講做人的姿態(tài)，教育我，讓我把姿態(tài)壓低一點。記得以前看過一篇文章，說是一名高僧在寺中拜佛，這時一個人來訪，問道：“你每天都對著那些泥土做成的人像拜，那么，你愿意拜我嗎？”高僧聽后，倒頭就拜。高僧之所以能成為高僧，大概也就有放低了自己的姿態(tài)吧。
從前，我也有些“自視清高”，認(rèn)為那些追星的人“浪費時間”，玩游戲的人“放縱自我”，那些社會小青年“浪費生命”，竟導(dǎo)致我與一些人格格不入。直到我看過那篇高僧的文章后，便教育自己，把姿態(tài)壓低，把姿態(tài)壓低，把姿態(tài)壓低。現(xiàn)在回過頭來想想，原來“清高”的自己是那么可笑。現(xiàn)在，禮貌幾乎已成了我的一個標(biāo)簽。對誰，我總是會微笑。我不再會認(rèn)為自己有多了不起，其實，自己與乞丐的差別也沒多大，同樣都是人類。
漸漸地，我也發(fā)現(xiàn)姿態(tài)這東西，是非常需要注意把握的，就像握劍，握得太高會抓到劍刃，會傷手；太低又容易脫手，丟失寶劍。一個人的姿態(tài)太高，高高在上，當(dāng)然不行。一個人的姿態(tài)太低，也不行，可能會放棄自尊，等等。
演講時，姿態(tài)太高會脫離群眾，不能抓住人們的心。姿態(tài)太低又會緊張，也會給演講減分。
姿態(tài)是一種學(xué)問，但謙遜永遠(yuǎn)是它的魂。
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