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女媧造人優(yōu)質(zhì)教案
女媧造人優(yōu)質(zhì)教案
教學(xué)設(shè)計：
一、導(dǎo)入：
師：同學(xué)們，在正式上課之前，老師要先出一個謎語，等老師把謎語是念完，你們蔡可以搶答。這個謎語是這樣的：“什么東西早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路?”
生答：“人”。
師進一步追問：“那么，人又是怎樣誕生的呢?
預(yù)設(shè)：(神創(chuàng)作了亞當(dāng) 夏娃;科學(xué)的說法，人是由猿人進化而來的;人是由女媧創(chuàng)造的。)
師：同學(xué)們的答案真是多種多樣，有科學(xué)的說法，也有神話傳說。今天，我們要學(xué)一篇關(guān)于人誕生的神話《女媧造人》。
二、整體感知
師：同學(xué)們，看著這個課題，你能提出哪些問題呢?(放映ppt)
(預(yù)設(shè)：女媧為什么造人?女媧怎么樣造人呢?女媧用什么造人?等等)
師：你們提的問題挺價值，現(xiàn)在讓我們帶著這些問題一起把課文朗讀一遍，一會兒我們再來回答這些問題。
(學(xué)生朗讀完畢。)
師：現(xiàn)在我們先來回答一下，女媧為什么造人?(預(yù)設(shè)，因為她感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。)
師：那怎么會想到造人的呢?(預(yù)設(shè)，臨池照影。鼓勵學(xué)生用自己的語言來概括得講。)
師：用什么來造人呢?(預(yù)設(shè)，黃泥)
師：那到底怎么造人呢?(預(yù)設(shè)：先用黃泥揉成團造人，后來用藤條在泥潭里一揮，濺落的泥點就成了人。)。
師：同學(xué)們回答得不錯，其實在我們回答問題的過程中，我們又加深了對課文的了解，那么有誰能試著復(fù)述一下女媧造人的全過程呢?(注意，時間，地點，人物 ，事情的'起因，經(jīng)過，結(jié)果。)(學(xué)生發(fā)言。老師適時引導(dǎo)。)
三、研究探討
師：現(xiàn)在同學(xué)們對女媧有了一定了解。那你覺得女媧是個什么樣的神呢?(從哪些句子中可以看出來?)
(預(yù)設(shè)，(有創(chuàng)造力，神通廣大，有愛心，勤勞，聰明等等)
師：女媧是一個神通廣大的神，其實她也像是一個勤奮，聰明，具有情感的人。
老師看過一部女媧的動畫片，偶然間發(fā)現(xiàn)這動畫片與我們的課文有很多類似的地方，也有一些不同�，F(xiàn)在我們也來看看這動畫片，你們也來找找有什么不同的地方?
師：其實這動畫片是《風(fēng)俗通》里的兩則短文和這篇課文一起改編的。我們剛剛找到的不同，其實有一些是風(fēng)俗通里的內(nèi)容。現(xiàn)在讓我們把風(fēng)俗通里關(guān)于女媧的短文一起來讀一讀。
幻燈片放映：
通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。 ——《風(fēng)俗通》
師：其實，我們這篇課文是從依據(jù)這兩則短文改編而來，可見作者發(fā)揮了他的想象力，把短短的文章擴充的更具體和生動。那么作者到底豐富了哪些內(nèi)容呢?請你們從課文中找出來。
(學(xué)生自由發(fā)言，老師適當(dāng)引導(dǎo)�？偨Y(jié)出：1、女媧造人的具體過程，2、人造出來后歡欣喜悅的場面。3、女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂的情緒。4、作者的評述。)
注：人造出來后歡欣喜悅的場面以及女媧的心理活動描寫，最具想象力。著重了解。女媧對“人”稱呼的變化過程�！靶|西—小家伙---聰明美麗的生物—心愛的孩子—可愛的小人兒)
師：作者憑著豐富的想象力抒寫了這篇文章。神話也是古代勞動人民無法解釋自然現(xiàn)象時，憑著想象力而創(chuàng)作出來的。
四、拓展延伸
師：你們還知道哪些神話?學(xué)生自由發(fā)言。
最后，我要推薦幾本書給你們!(1、袁珂《中國古代神話》2、施瓦布(德)《希臘神話故事》3、《山海經(jīng)》4、《一千零一夜》)
女媧造人優(yōu)質(zhì)教案
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
1.了解神話的文學(xué)常識。
2.理解文中聯(lián)想和想象的運用，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
3.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
過程與方法：
1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。
2.小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。
3.通過閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價值觀：
1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強烈欲望。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點：
1.體會文中大膽而新奇的想象。
2.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
教學(xué)難點：
1.初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2.思考神話的現(xiàn)實意義并形成個性看法。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.朗讀時采用文圖轉(zhuǎn)化的方式，并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維能力。
2.獨立思考并討論探究，用科學(xué)的態(tài)度和方法進行思考，學(xué)會學(xué)習(xí)。
3.打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生思考的方向，進行探究式學(xué)習(xí)，然后加以點撥與指導(dǎo)，激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。
四、教學(xué)過程
(一)神話知識導(dǎo)入
1.出示圖片，猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。)
2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢?
師：神話是遠古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實生活的科學(xué)反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)
【設(shè)計意圖】了解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認(rèn)識，同時激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。
(二)感知學(xué)習(xí)
1.看動畫和文字，聽朗讀。
2.快速閱讀，思考相關(guān)問題：
(1)文章寫了有關(guān)女媧造人的'哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的?
(2)你認(rèn)為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。
教師總結(jié)(1)：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代
引導(dǎo)學(xué)生(2)：動畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。(答案不唯一)
【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。
(三)內(nèi)容探究
1.女媧造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。
2.袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內(nèi)容?
教師引導(dǎo)學(xué)生：
課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過程;(3)人造出來之后歡欣喜悅場面;(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3.你最喜歡作者補充的哪一部分?說說為什么。
舉例：(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
(2)對女媧的人性化描寫。
學(xué)生圈點勾畫細節(jié)描寫，具體分析女媧形象。
【設(shè)計意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力，對喜歡內(nèi)容加以評說，幫助學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
(四)想象寫作
1.神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學(xué)們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2.交流習(xí)作，互相點評。
【設(shè)計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
(五)問題探究
1.《風(fēng)俗通》中說：“故富貴者，黃土人;凡庸貧賤者，引縆人也�！蹦闳绾卫斫�?
教師引導(dǎo)學(xué)生：
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2.神話是古人因當(dāng)時的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?
教師引導(dǎo)學(xué)生：
(1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的真相，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
(2)神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
(3)神話是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設(shè)計意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識神話的美好，思考神話的現(xiàn)實意義，并能形成自己的個性觀點。
(六)布置作業(yè)
1.請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)
2.拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。
[女媧造人優(yōu)質(zhì)教案]
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