歷史典故（精選45篇）
在平日的學習、工作和生活里，大家都看到過典故吧，要準確理解有關典故的正確含義和使用方法，避免用錯，用偏，產(chǎn)生笑話，影響意思表達，你知道都有哪些經(jīng)典典故嗎？以下是小編幫大家整理的歷史典故，希望對大家有所幫助。
歷史典故 1
韓信經(jīng)蕭何舉薦被劉邦任為大將軍，為漢朝的建立立下很大功勞，漢朝建立后被封為楚王。晚年的劉邦最怕在自己百年之后，政權旁落他人，為了劉姓政權的長治久安，必須鏟除隱患。他認為在諸位將領中，功勞最大、才能最強、威望最高的功臣，就是最危險的敵人。因此，韓信首當其沖�？墒牵繇n信談何容易！劉邦明白就是自己出馬也未必能取勝，其他諸將更不是韓信的對手。
劉邦先是用計生擒了韓信。此時的韓信才明白過來，感嘆地說：“狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。天下已定，我固當烹。”劉邦將韓信押回京城后，念其功高且又無罪證，又赦免了韓信，改封淮陰侯。
削去了王位的韓信，心想自己為興建漢室出生入死，最后落得個如此下場，既然你劉邦無情，休怪我韓信無義。韓信私下與被任命為趙國相的陳稀相約，陳稀在北方舉事，韓信在長安響應。
公元前215年（漢高祖十年），陳稀果然舉兵反叛。劉邦親自帶兵平叛，長安空虛。韓信準備在長安舉事，不幸走漏了消息，有人向呂后告發(fā)韓信準備謀反。呂后想把韓信召進宮來，又怕他不肯就范，就同蕭何商議。最后，由蕭何出面，假稱北方傳回捷報：叛軍已敗，陳稀已死，邀請韓信進宮向呂后賀喜。韓信哪里想到極力舉薦自己而且一向過從甚密的蕭何會是殺害自己的主謀。結果韓信剛入宮門，就被事先埋伏好的武士一擁而上，捆綁起來。呂后將這一代名將帶至長樂宮鐘室，殘忍地殺害了。
民間因此有“成也蕭何（韓信成為大將軍是蕭何推薦的），敗也蕭何（韓信被殺是蕭何出的計謀）”的說法。后來用“成也蕭何，敗也蕭何”來比喻事情的成敗、好壞都由一個人造成。不過韓信等一類將領，自以為立有戰(zhàn)功，應當割地稱王，但從人民要求統(tǒng)一的觀點看來，不消滅這些割據(jù)者，即使希望戰(zhàn)禍暫停也是不可能的。蕭何協(xié)助劉邦臣，削除異己，客觀上符合人民的利益，因為人民迫切需要休養(yǎng)生息。這是漢高祖劉邦政治上的.大成功，也是蕭何輔佐劉邦做出的杰出貢獻。
韓信的成功是由于蕭何的大力推薦，韓信的敗亡，也是蕭何出的計謀。所以民間就由這個故事概括出“成也蕭何，敗也蕭何”一句俚語。宋人洪邁的《容齋續(xù)筆》記錄下這句話，并簡單探討了它的成因。
歷史典故 2
戰(zhàn)國時齊國有位賢者，名叫顏蜀。齊宣王十分仰慕他，便把他召進宮來。顏蜀走進宮內(nèi)，來到殿前，就停住了腳步，不再前進。齊宣王叫他上前，顏蜀不僅一步不動，還叫齊宣王下來迎接他，說：“如果是我走到大王面前，說明我羨慕大王的權勢；如果是大王走過來，說明大王禮賢下士。與其讓我羨慕大王的權勢，還不如讓大王禮賢下士的好�！饼R宣王生氣地說：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴？”顏蜀不假思索地說：“當然是士人尊貴！從前秦國進攻齊國的時候，秦王曾經(jīng)下過一道命令，有誰敢在高士柳下季墳墓五十步以內(nèi)的地方砍柴的，格殺勿論！他還下了一道命令，有誰能砍下齊王腦袋的，就封為萬戶侯，賞金千鎰。由此看來，一個活著的`君主的腦袋還不如一個死了的士人的墳墓呢！大禹的時候，諸侯有萬國之多，是因為他尊重士人；到了商湯時代，諸侯有三千之多；如今，稱孤道寡的才二十四個。由此看來，重視士人與否是得失的關鍵。從古到今，沒有不務實事而成名于天下的，所以君王要以不經(jīng)常向人請教為羞恥，以不向地位低的人學習而慚愧�！�
齊宣王聽到這里，才覺得自己理虧，于是對顏蜀說：“聽了您的一番高論，茅塞頓開，希望您接受我拜您為師，今后您就住在這里，有肉吃，有車乘，您的家人個個衣著華麗�！鳖伿窬芙^道：“玉，產(chǎn)于山中，一經(jīng)匠人加工，就會破壞；雖仍寶貴，但失去了本來的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來，享有利祿，他外來的風貌和內(nèi)心世界就會遭到破壞。所以我希望大王讓我回去，每天到點吃飯，像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當做乘車。平安度日，并不比權貴差。清凈無為，純正自守，樂在其中�！鳖伿裾f罷，向齊宣王拜了兩拜便離開了。
【成長心語】
在大富大貴面前，顏蜀能夠安于淡泊的生活而不追名逐利。做人需要幾分淡泊，只有如此才能豁達地面對人生的得失。淡泊，是一種境界，是一種從容不迫的生活態(tài)度。有時候追求的目標因能力所限無法達到，并不能代表沒有獲得或距離成功很遠，只要思想達到了，結果必然是一樣的。坦然地面對生命中的榮辱、得失、進退，其實是人生命中最為可貴的品格。我們所看到的世界，被我們漸染了內(nèi)心的色彩，如果我們先把內(nèi)心描繪得五彩繽紛、色彩斑斕，世界就是光明和美好的。
歷史典故 3
魯肅是三國時期東吳的名將，他出身士族，家產(chǎn)豐厚。他從小就習文練武，時刻準備建功立業(yè)。很快，他就成了遠近聞名的有識志士。
當時，年少有為的周瑜，在袁術手下?lián)尉映查L。他聽說魯肅也是一個少見的人才，便很想結識他。
不久，周瑜便決定去拜訪魯肅。他帶著幾百名士兵故意從魯肅家門前經(jīng)過，順路去拜訪魯肅。寒暄過后，他對魯肅說：“小弟軍中乏糧，不知魯兄能否資助一些軍糧？”
魯肅看到周瑜儀表堂堂，早有幾分敬意，有心與他結交，聽他說要借軍糧，心想正好做個見面禮吧，便不假思索地一口答應。他帶著周瑜到自己家后院米倉前說：“這里有兩囷米。每囷有三千石米，小弟隨便取一囷好了�！�
周瑜聽了，非常感動。對魯肅的慷慨大度和高潔品格十分贊賞。此后，二人往來密切，結成莫逆之交。
后來，袁術也聽到了魯肅的'名聲，為加強實力，便任命魯肅為東城的長官。不多時，魯肅發(fā)現(xiàn)袁術諸多不足，認為他成不了大業(yè)，便帶部下投奔了周瑜，接著二人一起投奔了東吳，歸順孫策。
公元200年，孫策死后，年僅19歲的孫權，開始掌管軍政大權。孫策臨終時對孫權說：“今后，內(nèi)務請教張昭，用兵請教周瑜�！�
周瑜不辱使命，從外地趕回吳郡，輔佐孫權，還對孫權說：“張昭有見識，我的能力很差，恐怕辜負你兄的托付。我愿意推薦一個人，一起來幫助你�！�
孫權一聽，很高興：“你說的是誰？”周瑜說：“我認識一個人，名叫魯肅。他是臨淮東城人，很有軍事才能，學識淵博，有抱負�！睂O權聽了，點頭稱贊并表示同意，就讓周瑜把魯肅請來，為自己身邊增添了一個出謀劃策的助手。從此，周瑜與魯肅一起成了孫權的左膀右臂。在建立孫吳的政權過程中，他們作出了卓越的貢獻。
后來，人們依據(jù)上述歷史故事概括出“指困相助”這個典故，亦稱“魯肅指囷”。用它來稱贊慷慨熱情地幫助朋友的精神。
歷史典故 4
秦始皇在世時，十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。朝中有一個大臣，名叫趙高，此人身體強壯，并對法律很有研究。秦始皇提拔他為中車府令，并命他當自己的小兒子胡亥的老師。
有一次，趙高因為受賄舞弊，犯了大罪，剛好蒙毅受理這個案件，蒙毅對趙高一向有不好的看法，就按照法律判處趙高死刑�？墒�，秦始皇卻念趙高是個人才，并且教子有功，就赦免了他的'罪，還為他恢復了官職。
趙高因此對蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來秦始皇出宮巡游，在途中染疾病死。此時本應由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機串通丞相李斯，立胡亥為秦二世，并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。
趙高掌握了朝廷大權后，對胡亥說：“先帝在世時本打算立你為太子，蒙毅不贊成。于是立了扶蘇，我看定得除掉此人，否則會有后患�！焙ヂ犃�，就把蒙毅抓起來，逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過劫難，便大罵了趙高一通，說道：“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個國君都因殺了良臣，他們的名聲在諸侯各國間非常壞。希望皇上要引以為戒，不要受奸臣的蒙蔽。”
說完，蒙毅自殺而亡。
歷史典故 5
相傳在很久之前的社會里，人們都很自律，道德高尚，如果有人犯了錯誤，就在地上畫個圈把他限制住以示懲罰，即使這樣，哪怕他身邊空無一人，他也決不會提前走出圈子半步．相傳上古時刑律寬緩，在地上畫圈，令罪人立圈中以示懲罰， 如后代的牢獄。
漢司馬遷《報任少卿書》：“故士有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也�！�
《武王伐紂平話》卷中：“捍姬昌呴畫地為牢，刻木為吏；洽政恤民，囹圄皆空�！�
《封神演義》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理當?shù)置��！S即就在南門畫地為牢，豎木為吏，將武吉禁于此間。”后比喻將行動限定在某種范圍內(nèi)，不得逾越。
歷史典故 6
由于殺了無賴牛二，楊志被發(fā)配北京大名府留守司充軍。
大名府留守梁中書很欣賞楊志，有心要抬舉他，恐眾人不服，下令在教場中演武，給楊志機會。楊志高興的說：“小人武舉出身，曾做過殿司制使。這十八般武藝，自小習學。今日蒙恩相抬舉，如撥云見日一般。楊志若得寸進，當效銜環(huán)背鞍之報�！�
楊志果然武藝高強，在教場打敗了副牌軍周謹，又和正牌軍索超打得難解難分，看得眾人喝彩，梁中書就將他們兩個都提拔做了管軍提轄使。
歷史典故 7
僖公三十二年冬天，杞子從鄭國派人來告訴秦穆公說：“鄭國讓我掌管他們北門的鑰匙，如果偷偷派軍隊來，保管成功�！贝蟪煎渴鍖η啬鹿f：“調(diào)動大軍偷襲這么遠的國家，我們趕得精疲力乏，對方早就有了準備，不會有什么作為的。而且行軍路線上千里，誰會不知道呢？”穆公不聽，派大軍東行。
秦軍到了鄭國的.邊境滑地，遇到鄭國人弦高趕著十二頭牛要到周朝集市去賣。弦高趕快讓人回國報信，自己將牛獻給秦軍作犒勞，說：“我們大王聽說你們要從這里路過，派我來犒勞你們，請不要嫌棄禮物輕薄�！�
鄭穆公得到弦高的消息，派人去查看，見杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬，便對他們說：“你們留在我們鄭國時間也長了，我們國小物乏，聽說你們就要離開，就請便吧！”杞子就逃了。秦軍只好退了。
歷史典故 8
在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱為神河。
有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。于是黃河河神洋洋自得，認為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來到北海。他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著汪洋大海對北海海神感嘆道：“原先我自高自大，以為誰都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無邊無際，今天我要不來這里，我永遠都不會知道自己的無知�！�
北海海神說：“我在天地間也只是大山里的.一個小石頭，四海在天地間也就是糧倉中的一粒米，我又有什么廣大的呢？”
歷史典故 9
蘇軾，字子瞻，號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山縣）人。他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學家，被人們合稱為“三蘇”，而且都一起列入“唐宋八大家”之中。
蘇軾小時候，天資聰穎，由于書讀得多，字也認得多，再加上文章寫得好，因而受到人們的稱贊。在一片贊揚聲中，蘇軾不免有些飄飄然。
有一天，便在自己書房門上手書一聯(lián)，以顯示自己的才華，聯(lián)文是：讀盡人間書，識遍天下字。對聯(lián)貼出之后，有一位老者專程來到蘇家，向蘇軾“求教”，請?zhí)K軾認一認他帶來的書，書上全是寫著周朝時史籀創(chuàng)制的字。蘇軾開始滿不在乎，非常得意，可是接過書一看，書上的字一個也不認識，這對驕傲自滿的蘇軾是當頭一棒，他頓時面紅耳赤，只好向老者道歉。老者也沒說什么，便含笑而去。蘇軾這時才感到自己太驕傲了，于是將書房門前對聯(lián)的上下聯(lián)前各添了兩個字，使思想境界為之升華，一幅具有遠大抱負的對聯(lián)展現(xiàn)在人們的眼前：“立志讀盡天下書，發(fā)憤識遍天下字�！�
此后，蘇軾發(fā)奮讀書。二十歲的時候，已學得博古通今，便和弟弟蘇轍一起參加了京城的考試。當年的主考官是翰林學士歐陽修。歐陽修對當時文壇崇尚詭怪奇澀的文風很是反感，一律不加錄取。當他看到一篇《刑賞忠厚論》時，十分高興，便準備取為第一。由于試卷是密封的，歐陽修并不知道那文章是誰寫的。他想了想，覺得能寫出這樣的文章的人，除了他的弟子曾鞏之外，可能不會有別人了。為了避嫌，歐陽修就把蘇軾的卷子判為第二。等到發(fā)榜公布的時候，歐陽修才知道寫那篇好文章的人不是曾鞏，而是個叫蘇軾的年輕人，心里便有些過意不去。
歐陽修得知《刑賞忠厚論》不是他的弟子曾鞏寫的，而是初出茅廬的蘇軾所寫，心里覺得有點對不住蘇軾，竟讓他屈居第二。再看到蘇軾以后送來的.文章，篇篇才學橫溢，更是贊嘆不已。于是寫信給當時聲望頗高的梅堯臣說：“蘇軾的文章實在是好，我應當讓路，使他高出我一頭�！背烧Z“出人頭地”就是由此而來的。當時聽說此事的人都不以為然，認為歐陽修夸大了蘇軾的才學，等以后他們看到了蘇軾的文章以后才信服。
后來，蘇軾得到歐陽修等文壇名流的指點，文章越來越好，后來果然出人頭地，和歐陽修等人被后人并稱為“唐宋八大家”。
歷史典故 10
公元前２０３年１２月，韓信把兵馬屯在垓（ｇāｉ，今安徽靈璧東南）下，布置了十面埋伏，要把霸王引到一個適當?shù)牡胤�，把他圍困起來。韓信故意拿話去激霸王，讓他氣得鼻孔噴火，頭頂冒煙才好。他編了四句話，叫士兵沖著楚營叫喊：“人心都背楚，天下已屬劉；韓信屯垓下，要斬霸王頭!”
霸王率領十萬大軍一直沖到垓下，沒碰著韓信，一看四面全是漢兵，楚軍進入了重圍。霸王帶領人馬只管向前沖，誰也抵擋不住。他見了韓信，更不肯放過。韓信一邊作戰(zhàn)，一邊后退。霸王追趕了好幾里地，殺散一批，又來了一批，殺出一層，還有一層。四面八方全是韓信“十面埋伏”的人。霸王轉過身來，跑回垓下大營去了。
夜里，項羽聽到周圍漢營里的士兵唱的凈是楚人的歌�！八拿娉琛钡某烧Z就是從這兒來的。
霸王吃驚不小，他說：“難道楚軍都投降劉邦了，為什么漢營中的楚人這么多呢?”說著他就在營帳里喝起悶酒來。他留戀他寵愛的美人虞姬，她常常侍候在身邊；還有那匹騎了五年的烏騅馬。想到這兒，霸王再也忍不住了，他悲壯憤慨地唱起自己作的詩歌來：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。這首歌的意思是：力氣拔得起一座山，氣魄壓倒天下好漢，時運不利，烏騅馬不肯走。馬兒不跑怎么辦，虞姬呀虞姬，你可怎么辦。
項羽一連唱了幾遍，虞姬跟著一塊兒唱。他唱得流下幾行眼淚，伺候他的人全都哭了，不忍心抬頭看他。
霸王跨上烏騅，帶著八百子弟兵，猛虎似的.沖出去，突出重圍，往南跑。他打算渡過淮河再往東去。霸王和八百子弟兵沿路殺散了漢兵。韓信、英布、周勃、樊噲他們分頭追趕。霸王拍著烏騅，飛一樣地直跑。等霸王渡過淮河，到了南岸，又跑了一程，就迷了道兒，不知道哪一條道兒可以通到彭城（今江蘇徐州）。
項羽就向一個莊稼人問路。那個莊稼人不愿幫他，就說：“往左邊兒走。”霸王跟一百多個子弟兵就往左跑下去，跑了一陣，連道兒也沒了，前邊只是一片水洼地。他們的馬陷在泥濘里，連蹄子都不好拔出來。霸王這才知道受了騙，走錯了道，趕緊拉轉韁繩，再回到三岔路口，漢兵可已經(jīng)追到了。
霸王往東南跑，到了東城（今安徽定遠東南），點了點人數(shù)，一共才二十八個騎兵，追上來的`人馬有好幾千。霸王覺得沒法脫身了，就帶著二十八人上了山崗，對他們說：“我從起兵到現(xiàn)在八年了，親身作戰(zhàn)七十多次，戰(zhàn)無不勝，成了天下霸王。今天在這兒被圍，這是天數(shù)，不是我不會打仗�！�
他把二十八個士兵分成四隊，說：“我先殺他們一個大將。你們跑下去到東山下會齊�！彼蠛耙宦�，向一個漢將直沖過去，殺了一個漢將。
霸王到了東山下，那四隊二十八個子弟兵全都到了。漢兵趕來，又展開血戰(zhàn)。霸王專挑漢兵多的地方?jīng)_殺。他左刺右劈，又殺了漢軍的一個都尉和不少士兵。漢軍將士不敢逼近楚兵，遠遠地嚷著躲著。霸王點了點自己的人數(shù)，僅僅少了兩個。
霸王殺退了漢兵，帶著二十六個子弟兵一直往南，跑到了烏江（今安徽和縣東北），烏江亭長蕩著一只小船等在那兒。他知道來的是霸王，就催他馬上渡河。他說：“江東雖小，可也有一千多里土地，幾十萬人口，大王還可以在那邊做王。這兒只有我這只船，請大王趕快渡過河去�！�
霸王笑著對亭長說：“當初我跟江東子弟八千人渡過江來打天下，到今天他們?nèi)炅�，我哪兒能一個人回去呢?就說江東父兄同情我，立我為王，我哪兒有臉見他們吶?”他接著又說：“這匹烏騅馬，我最喜愛，曾經(jīng)一天跑過一千里地。我舍不得把它殺了。我知道您是個忠厚長者，我很感激您一片好意，這匹馬送給您�！�
他和二十六個子弟都拿著短刀步行，跟漢兵交戰(zhàn)。他們殺了許多漢兵，自己也一個一個地倒下。末了只剩下霸王一個人。他身上受了十幾處傷，最后在烏江邊拔劍自殺了。
歷史典故 11
春秋中期，諸侯紛立，戰(zhàn)亂不息，中原的強國晉國謀劃攻打齊國。為了探清齊國的形勢，便派大夫范昭出使齊國。齊景公以盛宴款待范昭。席間，正值酒酣耳熱，均有幾分醉意之時，范昭借酒勁向齊景公說：“請您給我一杯酒喝吧！”景公回頭告訴左右待臣道：“把酒倒在我的杯中給客人�！狈墩呀舆^侍臣遞給的酒，一飲而盡。晏嬰在一旁把這一切看在眼中，厲聲命令侍臣道；“快扔掉這個酒杯，為主公再換一個�！币勒债敃r的禮節(jié)，在酒席之上，君臣應是各自用個人的酒杯。范昭用景公的酒杯喝酒違反了這個禮節(jié)，是對齊國國君的不敬，范昭是故意這樣做的，目的在于試探對方的反應如何，但還是為晏嬰識破了。
范昭回國后，向晉平公報告說：“現(xiàn)在還不是攻打齊國的時候，我試探了一下齊國君臣的反應，結果讓晏嬰識破了�！狈墩颜J為齊國有這樣的賢臣，現(xiàn)在去攻打齊國，絕對沒有勝利的把握，晉平公因而放棄了攻打齊國的`打算。靠外交的交涉使敵人放棄進攻的打算，即現(xiàn)在“折沖樽俎”這個典故，就是來自晏嬰的事跡�？鬃臃Q贊晏嬰的外交表現(xiàn)說：“不出樽俎之間，而折沖千里之外”，正是晏子機謀的真實寫照。
歷史典故 12
韓信當初到漢時不為劉邦重用，于是逃走，謀士蕭何追回了韓信，并舉薦給劉邦為將軍。韓信采用“明修棧道、暗度陳倉”之計，攻下三秦，占據(jù)關中，后協(xié)助劉邦擊敗項羽建立漢朝。劉邦稱帝之后，以韓信謀反為由將他將為淮陰侯，后蕭何與呂后設計將韓信處死。
歷史典故 13
唐人薜逢晚年仕途失意，曾騎瘦馬赴朝。正逢新科進士列隊而出，前導見其形相落拓，就吆喝道：“回避新郎君!”薜逢派從者傳言：“報道莫貧相!阿婆三五年少時，也曾東涂西抹來!”東涂西抹，本指婦女裝飾，薜逢以此為喻，說自已少年時也曾憑文章取過功名，新科進士何足為奇。后以“涂抹”為自謙詩文拙劣之詞，金元好問《自題寫真》詩“東涂西抹竊時名，一線微官誤半生”，即用此典。(典見《唐摭言》)
歷史典故 14
商紂王是一個有名的暴君，他胡作非為，不理朝政，沉湎于酒色。有一個忠臣叫比干，看到這種情況十分著急，一連幾天勸諫紂王，紂王十分不滿，他憤怒地嚷道：“我聽說圣人的心有七竅，我要把他的心取出來看個究竟!”紂王果真殺了比干，并挖出了他的.心。孔子說起這件事，感嘆道：“紂王心竅不通，如果通了一竅，那么比干就不會被殺害了!”
歷史典故 15
相傳,三官(今光明)鎮(zhèn)繼芳橋原是頂破竹橋,來往行人,非常危險.有一天,有個換糖者走過,就說：“這橋這么沒人修?要是我有了錢,造頂新的.”一次,換糖者在一戶破落官史人家,換著一對金彌陀,從此發(fā)了財.于是,他籌集一等石料,聘來巧匠,拆去竹橋,建造三孔石拱橋,取名繼芳橋.當?shù)厝藶榱思o念他,則直呼“糖橋”.
歷史典故 16
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長風，破萬里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
后來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的'精神
歷史典故 17
語出《東漢·晁錯傳》。劉啟繼位稱作漢景帝后，經(jīng)常聽從“智囊”晁錯的意見。晁錯主張中央集權，鞏固邊防，重農(nóng)粟的.政策，并在一篇奏章中具體提出鼓勵將士保衛(wèi)邊疆，能打勝仗或堅守不退的就升級，攻破敵人城池或陣地的就獎賞，這樣才能使將士們“冒著敵人的利箭和石炮，甘愿奔向滾湯烈火，奮不顧身去拼命”。原句中的“赴湯火”日后漸擴充、演化為“赴湯蹈火”。
歷史典故 18
王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出
兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
歷史典故 19
秦朝末年，統(tǒng)治階級的`殘暴統(tǒng)治造成民不聊生。為了修筑北方的長城，募集許多勞工。陳涉、吳廣等因為大雨延誤行程，按律當斬，他們提出“王侯將相寧有種乎”，于是揭竿而起，其他豪杰也蜂擁而起，起義軍迅速推翻了秦朝的統(tǒng)治。
歷史典故 20
東漢人鄭弘，年輕的'時候去山里砍柴，撿到一只裝飾的非常漂亮的箭。過了一會有人來尋，他就還給了人家。
這個尋箭的不是個一般人，鄭弘一眼就看出來了。
所以他歸還這支箭的同時就跟那個神人說：若邪溪這個地方打柴不容易，來去都是頂風，不好走。我希望以后可以早晨刮南風，晚上刮北風，這樣就方便多了。
后來此地風向果然如他所求，當?shù)匕傩斩挤Q之為“鄭公風”。
歷史典故 21
過五關 斬六將
關公辭別曹操，千里走單騎，一心去尋劉備。一路上，過了五關斬了六將。第一關東嶺關，斬了孔秀。第二關洛陽關，斬了盂坦和韓福。第三關汜水關守將卞喜在關前寺廟中設計謀害關公。寺中和尚普凈暗中相助關公識破卞喜陰謀。關羽結果卞喜性命，前行過第四關滎陽，斬了王植，又過了第五關黃河渡，斬了秦琪。
歷史典故 22
春秋五霸指春秋時期五次諸侯會盟的'盟主齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊公，一說指齊桓公，晉襄公，楚莊公，武王闔閭，越王勾踐。戰(zhàn)國七雄指戰(zhàn)國時期的七個最強的諸侯國齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。
歷史典故 23
晉朝時北方的五胡十六國中趙國國王石勒十分有才干，但自以為是，有一次他問大臣徐光他能與歷史上哪位皇帝相提并論。徐光答復為漢高祖劉邦。他笑道他只能做劉邦的部下，但與劉秀并驅于中原，相互較量，那就不知鹿死誰手了。
歷史典故 24
發(fā)生地：南京烏衣巷，典故：王獻之和王徽之都是東晉書法家王羲之的兒子。在王羲之年老之后，徽之隨父親從建康烏衣巷移居浙江會嵇。獻之留在了建康。公元386年，王獻之去世，徽之趕回建康吊喪。他坐在獻之床前大哭一場后，取下獻之生前喜愛的琴想彈一首曲子給獻之聽，無奈怎么也不成曲，王徽之將琴擲在地上感慨道：“嗚呼子敬，人琴俱亡�！�
歷史典故 25
宋朝時， 有個官員賈黃中為官廉潔奉公，深得皇帝信任。但是，賈黃中辦事過分認真、慎重，遇到大事往往不能當機立斷。后來他被派往外地任職，在向太宗辭行時，太宗告誡他說：“做事恭謙，小心謹慎，不論是做君的'還是做臣的都應該這樣，但是如果做得太過分了，就不好了�！辟Z黃中死時，家中很窮，皇帝特地賜錢表彰他的品德。
歷史典故 26
秦王嬴政先后滅韓、趙、燕、魏、楚、齊六國，統(tǒng)一了中國，自稱“始皇帝”。秦始皇采用丞相李斯的建議，“書同文，車同軌”，統(tǒng)一貨幣、度量衡；為抵御匈奴，修筑了西起臨洮東至遼東的萬里長城，另一方面又焚書坑儒，大興土木。
歷史典故 27
白馬對戰(zhàn)，顏良連斬曹幾員大將。曹請關羽出戰(zhàn)。為報曹恩關羽奔馬戰(zhàn)顏良。顏良來不及問是誰，已被關羽斬下首級。為獎戰(zhàn)功曹封云長為漢壽亭侯。袁紹為了雪恨，又派名將文丑追殺曹操。曹不抵，再請關公出戰(zhàn)。云長縱馬提刀，不到三回合，文丑心怯繞河而逃，關羽驅馬一刀將文丑斬于馬下。
歷史典故 28
古代傳說：薛譚拜歌唱家秦青為師，學藝未成自以為得奧妙，而向老師告辭。秦青并不挽留，將他送到郊外，途中為他撫節(jié)悲歌，表達師生依依之情。其歌“聲振林木，響遏行云”。薛譚乃知己之不足，于是懇求秦青允許他返回繼續(xù)學習，終身不敢言去�！绊懚粜性啤保稳莞杪暩吡�，似乎能阻止行云的前進。蘇軾《減字木蘭花?詠慶姬》詞“響亮歌喉，遏住行云翠不收”，即用此典。(典見《列子?湯問》)
歷史典故 29
宋朝的.開國皇帝趙匡胤有一次來到城門前，看見門額上寫著“朱雀之門”四個字，覺得別扭，就問身旁的大臣：“為什么不寫‘朱雀門’三個字，非要多用一個‘之’字呢?”大臣回答說：“這個‘之’字是作助詞用的�！壁w匡胤聽后哈哈大笑，說：“之乎者也這些虛字，能助得什么事情啊!”這個成語諷刺人說話喜歡咬文嚼字或半文不白的話或文章。
歷史典故 30
荀息的一次感喟為后世增添了一個“馬齒徒增”的典故，人們以此謙稱自己虛度年華，沒有成就，“馬齒”也就成了人年齡的代稱。但是，“禮不敢齒君之路馬，蹴其芻者有罰”，意思是做臣子的不允許察看為君主駕車的馬匹年歲大小、用腳踢為君主駕車的馬所吃的草料，違反此規(guī)定就要受到處罰。連御馬的`年齡也成了國家機密，皇帝的神秘和脆弱，確乎是匪夷所思。
歷史典故 31
三國時的馬謖喜歡討論計謀，諸葛亮很喜歡他，劉備臨死的時候對諸葛亮說：“馬謖說話言詞浮夸，超出他的實際能力，不可大用。希望先生注意。” 后來諸葛亮出兵祁山，派馬謖作了先鋒。在街亭戰(zhàn)役中，馬謖大敗，部隊潰散。諸葛亮失去了依據(jù)地，只好撤軍，最后不得不依軍法斬了馬謖，后悔忘了劉備的.話。
歷史典故 32
李白小時候不喜歡念書，常逃學去街上閑逛。有一次看見一個老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白很奇怪，老婆婆告訴李白她要把這根鐵杵磨成一根繡花針。李白不相信，認為不可能。老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢? 聽了這一番話，令李白很慚愧，他發(fā)奮用功，終于成了名垂千古的詩仙。
歷史典故 33
公元220年，一月，曹操在洛陽病逝，十月，其子曹丕稱帝，改國號為魏，漢獻帝退位，東漢滅亡，公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀漢。公元229年，孫權在武昌稱帝，國號吳，遷都建業(yè)，至此，“三國鼎立”的局面正式形成。
歷史典故 34
早年，有父子倆開了一個小茶館。知縣白老爺是一個貪財好利的主兒，經(jīng)常來白吃白喝。雖然父子倆受不了，有氣，但也沒辦法。有一段時間老掌柜病了，小掌柜司爐掌壺。等老掌柜病好以后，發(fā)現(xiàn)縣太爺再沒來了。問其緣由，小掌柜一笑說："我給他沏茶，是哪壺不開提哪壺!”
歷史典故 35
吳地有人名孫山，為人滑稽多智。試期至，離鄉(xiāng)赴他郡應舉，鄉(xiāng)鄰中有人托其攜子同往應試。試畢，鄉(xiāng)鄰子落第，孫山居榜末，先期回家。鄉(xiāng)鄰探詢其子是否考中，他吟詩兩句道：“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外�！焙笠蚍Q考試落第為“名落孫山”。詩文中常用，通俗小說中尤多用此典。(典見《過庭錄》)
歷史典故 36
東晉政治家謝安在雪天合家聚談，與兒女討論文義。正值戶外雪越下越大，謝安興致勃發(fā)，就指著外面的飛雪問：“白雪紛紛何所似？”謝安的侄子謝朗隨口說：“撒鹽空中差可擬。”侄女謝道韞接著道：“未若柳絮因風起。”謝安聽后大加贊賞，夸獎侄女才思不凡。謝道韞是東晉有名的才女。柳絮隨風飛揚，壯似飛雪，用以比喻紛飛的`白雪，恰切而形象，故世人譽婦女有詩才為“詠絮才”。
歷史典故 37
典故 東晉時有個叫桓子野的人，善于吹奏笛子，也很喜歡聽別人吹奏笛子。每當聽到好聽的'樂曲他就激動不已。當時住在烏衣巷的的宰相謝安聽說桓子野喜歡音樂到了如此地步，贊賞說：“桓子野對音樂的這份感情應該是發(fā)自內(nèi)深處的，只要一聽到好聽的音樂就激動的不能控制自己�！�
歷史典故 38
發(fā)生地：南京新亭，典故：南朝柳慶遠治兵有方，梁武帝蕭衍在還沒當皇帝前就很賞識他。蕭衍做了皇帝后，封他重安侯，食邑千戶。公元505年，又封他為雍州刺史，并在新亭為他送行。蕭衍說，你這次衣錦還鄉(xiāng)，有你鎮(zhèn)守西部我也就可以無憂了。
歷史典故 39
典故：王珣時東晉大臣，家住南京城南烏衣巷，有一天他做了一個夢，夢見有個人送了一只像房頂?shù)姆苛耗敲创蟮墓P給他。王珣醒來后，對人說他預感到會有大手筆的`事情發(fā)生。果然，一會有人來報告說孝武帝駕崩了。而王珣則被任命擔當哀冊等重要文書的起草事宜。
歷史典故 40
"犬子"本是司馬相如小名，《史記》記載，司馬相如"少時好讀書，學擊劍，故其親名之曰犬子"。他長大后，也覺得名字不好聽，加上又仰慕藺相如的為人，自己便更名為相如。但司馬相如的成名，"犬子"也不斷為人所知。人們便爭相效仿，謙稱自家兒郎，用上了"犬子"一詞。
歷史典故 41
典故：在南京建都當皇帝的簡文帝蕭綱是梁武帝蕭衍的.兒子，據(jù)《梁書?簡文帝紀》記載，他從小就聰明過人，四歲開始讀書，過目不忘。六歲時就能寫文章。隨著年齡增長，他讀書的速度也越來越快，能夠一眼看十行字。
歷史典故 42
北宋詩人林逋，為詩風格淡遠，其詠梅詩“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”是傳誦人口的名句。他不趨榮利，終身未仕，初放浪江、淮間，后隱居杭州西湖的孤山，二十多年足不及城市，死后賜謚和靖先生，人稱“梅妻鶴子”。后遂以“梅妻鶴子”為隱者清心寡欲的'象征。明徐復祚《偶寄》“紫綬高軒虛富貴，梅妻鶴子自風流”，即用此典。（典見《詩話總龜》、《夢溪筆談》、《宋史?隱逸傳》、《西湖游覽志》）
歷史典故 43
關羽殺了惡霸熊虎父子，逃逸江湖五，六年。一天，關羽在涿郡觀看朝廷招募義兵的`榜文，結識了劉備和張飛。三人一經(jīng)相識，志趣相投。次日，于張飛家鄉(xiāng)鮮花盛開的桃園祭告天地，結為異姓兄弟：關羽拜玄德為哥，拜張飛為弟。誓言不求同生但求同死。從此三人同心協(xié)力開創(chuàng)了轟轟烈烈三分天下的宏偉大業(yè) 。
歷史典故 44
劉邦趁項羽出兵之際，自漢中出擊攻占了項羽都城彭城，項羽回攻，大敗漢軍。范增不允劉邦求和，劉邦離間項、范，又以劃分楚河漢界為權宜之計，后用韓信十面埋伏之計將項羽圍困在垓下，項羽愛妾虞姬唱罷“漢兵已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生”拔劍自刎。項羽退至烏江，在烏江邊拔劍自刎。
歷史典故 45
柏樹溝村村名因柏樹溝村的柏林寺而得名，柏林寺最早可追溯至唐初。
據(jù)傳唐初年，有謀士建議將全國的名山大川上的風水寶地修建寺廟，占據(jù)這些風水寶地避免這些寶地被人修墳造墓而產(chǎn)生新的天子，威脅到唐朝的統(tǒng)治，后來選中村北龍門山頂?shù)腵位置，據(jù)說當時本地山上并無柏樹，只有龍門山頂范圍內(nèi)有成片的柏樹，故寺名叫做柏樹寺，柏樹寺外面的村里也被叫做柏樹溝。
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