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大學(xué)道德講堂心得體會(huì)2篇
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范文一:大學(xué)道德講堂心得體會(huì)
在認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范事跡之后,有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們想他人之所想,急他人之所急的助人為樂(lè)的精神;感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍,無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿精神;感動(dòng)于他們奉獻(xiàn)青春熱血,力爭(zhēng)上游的精神,他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。
通過(guò)此次道德講堂的學(xué)習(xí),我感觸良多:
首先,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們以主人翁的決心和責(zé)任感弘揚(yáng)道德文化,以大學(xué)生志愿者的活力、使命感和創(chuàng)新精神把握時(shí)代脈動(dòng),爭(zhēng)當(dāng)精神文明、道德文化的模范。其次,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠(chéng)的品質(zhì)。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠(chéng)信,不負(fù)天下人”,堅(jiān)守忠誠(chéng)是一種習(xí)慣,是忘我的投入,是一種道德信念。他們對(duì)待生活對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠(chéng)的態(tài)度,他們的不懈追求,誠(chéng)信待人見(jiàn)證了志愿服務(wù)工作者的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。
最后,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們以文明使者的名義,擔(dān)負(fù)起精神文明建設(shè)的重?fù)?dān),這是時(shí)代的要求,也是實(shí)現(xiàn)人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力,提升綜合素質(zhì),弘揚(yáng)道德文化。
作為當(dāng)代青年大學(xué)生,在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后,像是接受了一次靈魂的洗禮,為我們今后的學(xué)習(xí)和工作打下了很好的基礎(chǔ),我們要以他們?yōu)榘駱,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,積極投身道德文明建設(shè)的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾!
范文二:大學(xué)道德講堂心得體會(huì)
教育即道德。合乎道,至于德。以合乎道的途徑,至于德之目標(biāo)。
道即規(guī)律,教育教學(xué)規(guī)律、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和成長(zhǎng)規(guī)律。德之目標(biāo),即國(guó)家的培養(yǎng)目標(biāo)。
道德標(biāo)準(zhǔn):教人做人,使人向善,使人向上。在道德經(jīng)里,“道”即天道,即自然規(guī)律;“德”即人德,即人的行為準(zhǔn)則。從事于道者同于道,從事于德者同于德。
新課程的核心理念:育人為本,以學(xué)生的發(fā)展為本。
道德課堂:新課程背景下的一種高品質(zhì)課堂形態(tài)。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教育者秉承道德的準(zhǔn)則,遵循學(xué)生身心發(fā)展和教育教學(xué)規(guī)律,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到愉快和幸福,得到學(xué)業(yè)與身心全面發(fā)展。道德課堂是教師和學(xué)生的共同家園。
課堂道德:課堂上,讓學(xué)生在獲得知識(shí)的過(guò)程中同時(shí)獲得向善向上的情感體驗(yàn)和心靈感悟,促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和精神成長(zhǎng),就是最大的課堂道德。
道德課堂的本質(zhì):“養(yǎng)魚養(yǎng)水,養(yǎng)樹養(yǎng)根,養(yǎng)人養(yǎng)心”。構(gòu)建道德課堂就是在養(yǎng)心,是在養(yǎng)我們教育者的心,也是在養(yǎng)學(xué)生的心。
課堂教學(xué)中要關(guān)注每一位學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的情緒、生活和情感體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成;讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn);讓學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程成為學(xué)生人格健全和發(fā)展的過(guò)程。
我的認(rèn)識(shí):我最初對(duì)“道德”的認(rèn)識(shí)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)里的道德,即做人要講道德。但田局長(zhǎng)在道德課堂里的“道德”則是兩層意思,即“道”是規(guī)律、教育教學(xué)規(guī)律,這就是說(shuō),我們的教學(xué)一定要符合教育規(guī)律,否則,我們的教學(xué)注定是要失敗的。德是我們的最高境界的目標(biāo),是我們常說(shuō)的三維目標(biāo)。
3.道德課堂的構(gòu)建
(1)把握課堂方向
把握課堂方向要有效地落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo),避免教學(xué)目標(biāo)的虛化;有效地把握和利用課程資源,避免教學(xué)內(nèi)容的泛化;既要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,又要把握教師的引導(dǎo)性,避免教師使命的缺失;既要追求教學(xué)方式的多樣化,又要力求避免教學(xué)過(guò)程的形式化。
把握課堂方向要四個(gè)堅(jiān)持,即堅(jiān)持以基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上追求三維目標(biāo)的全面落實(shí);堅(jiān)持教材是基本資源,靈活運(yùn)用、擴(kuò)展、開發(fā)、構(gòu)建多種教學(xué)資源;
堅(jiān)持真正“學(xué)生”的主體性,也就是教師主導(dǎo)下的主體性;堅(jiān)持以啟發(fā)探究式教學(xué)為主,追求教學(xué)方法多樣化。
(2)要回答的三個(gè)問(wèn)題
把握課堂方向要回答好三個(gè)問(wèn)題:你把學(xué)生帶到哪里去?(學(xué)習(xí)目標(biāo));你怎樣把學(xué)生帶到那里?(學(xué)習(xí)策略);你如何確信已經(jīng)把學(xué)生帶到了那里?(學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià))
作為一個(gè)教師,必做提高的三種能力:計(jì)教學(xué)的能力;實(shí)施教學(xué)的能力;評(píng)價(jià)教學(xué)的能力。
作為一個(gè)教師,必須把握的三個(gè)前提:把握學(xué)科思想;掌握學(xué)科知識(shí)體系;明確學(xué)科課程目標(biāo)。
(3)課堂的五個(gè)轉(zhuǎn)變
作為一個(gè)教師,讓我們的道德課堂實(shí)現(xiàn)五個(gè)轉(zhuǎn)變:講堂變學(xué)堂;教室變學(xué)室;教材變學(xué)材;教案變學(xué)案;教學(xué)目標(biāo)變學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(4)解讀課程標(biāo)準(zhǔn)
準(zhǔn)確解讀課標(biāo)、整合教材、科學(xué)設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要標(biāo)志之一,是進(jìn)行學(xué)科課程建設(shè)的首要內(nèi)容,也是推行課程改革的當(dāng)務(wù)之急!
理想的課堂學(xué)習(xí),是一種有目標(biāo)的學(xué)習(xí)。細(xì)化解讀課程標(biāo)準(zhǔn),整合教材(學(xué)材),科學(xué)設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo),是教師的基本功,是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的前提條件。
(5)創(chuàng)新課堂模式
創(chuàng)建三種課堂文化:課堂教學(xué),必須實(shí)現(xiàn)從“單向型教學(xué)”向“多向型教學(xué)”轉(zhuǎn)變,開展教師、學(xué)生、文本三者之間互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng),從而構(gòu)建“對(duì)話文化”;課堂教學(xué),必須實(shí)現(xiàn)從“記憶型教學(xué)”向“思維型教學(xué)”轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)以問(wèn)題為紐帶的探究式教學(xué),從而構(gòu)建“質(zhì)疑文化”;課堂教學(xué),必須實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)試型教學(xué)”向“素養(yǎng)型教學(xué)”轉(zhuǎn)變,通過(guò)倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí),在教師之間、師生之間、生生之間形成和諧的人際關(guān)系,從而構(gòu)建“合作文化”。
(6)讓教學(xué)“回家”
課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)一個(gè)根本性的轉(zhuǎn)變,變“先教后學(xué)”為“先學(xué)后教”。即把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,先學(xué)后教是學(xué)習(xí)方式的重建和課堂教學(xué)重建的“支點(diǎn)”。什么是教?教的形式有提示學(xué)、指導(dǎo)學(xué)、組織學(xué)、提高學(xué)、欣賞學(xué)。
二、學(xué)習(xí)體會(huì)
田局長(zhǎng)的《合乎道、至于德》的報(bào)告,透徹分析了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中普遍存在的種種不道德的因素,分析了由于課堂“灌”、作業(yè)“濫”、考試“多”、管理“死”等不良行為,導(dǎo)致課堂上:“學(xué)生主體地位喪失,生命活力缺失;少的是積極、愉快、興奮、發(fā)現(xiàn)、成功的體驗(yàn);多的是枯燥、乏味、疲憊、厭煩、挫折的感受!睆亩斐筛咛、高消耗,低效、無(wú)效甚至負(fù)效。師生苦、師生累等惡果。通過(guò)學(xué)習(xí),明白了這樣的課堂對(duì)學(xué)生、對(duì)教師皆不人性,是不道德的;明白了在教育教學(xué)實(shí)踐中要構(gòu)建道德課堂(即在教育教學(xué)活動(dòng)中,教育者秉承道德的準(zhǔn)則,遵循學(xué)生身心發(fā)展和教育教學(xué)規(guī)律,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到愉快和幸福,得到學(xué)業(yè)與身心全面發(fā)展),讓課堂生活充滿生命活力。
三、個(gè)人反思
教師正在深入學(xué)習(xí)、落實(shí)“道德課堂”觀,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,如何全面落實(shí)道德課堂觀,如何全面落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo),就必須做到先學(xué)后教,創(chuàng)建信息技術(shù)課堂教學(xué)模式,積極倡導(dǎo)做小學(xué)教學(xué)模式,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)密切聯(lián)系生活與科技發(fā)展,做好課標(biāo)解讀工作,積極收集教學(xué)素材、案例,構(gòu)建對(duì)話文化、質(zhì)疑文化與合作文化課堂,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí),自主探究、合作交流,讓新型課堂成為學(xué)生成長(zhǎng)的主陣地。
[大學(xué)道德講堂心得體會(huì)【2篇】]
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