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孟子的名言名句大全
孟子名軻,字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人。中國(guó)古代著名思想家、教育家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。以下是大學(xué)網(wǎng)小編精心整理的相關(guān)文章,希望對(duì)大家有所幫助!
孟子的名言名句大全
(1)恭者不侮人,儉者不奪人。(對(duì)別人恭敬的人不會(huì)侮辱別人,自己節(jié)儉的人不會(huì)搶奪別人。)
(2)愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。(愛別人的人,會(huì)受到別人的愛;尊敬別人的人,會(huì)受到別人尊敬。)
(3)不挾長(zhǎng),不挾貴,不挾兄弟而友。(交朋友時(shí),不依仗自己年紀(jì)大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟們富貴。)
(4)賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。(賢能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己還在糊涂卻硬要叫人明白。)
(5)有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。(做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深還不見泉水的話,仍然是一個(gè)廢井。)
(6)人之患,在好為人師。(一個(gè)人妨礙自己進(jìn)步的壞毛病,就在于他自滿到老是喜歡當(dāng)別人的老師。)
(7)不恥不若人,何若人有?(不以趕不上別人為羞恥,怎么能趕上別人呢?)
(8)人之易其言也,無(wú)責(zé)耳矣。 (一個(gè)人把什么話都輕易地說(shuō)出口,那便(要出現(xiàn)很多錯(cuò)處,對(duì)他就)不足責(zé)備了。)
(9)人有恒言,皆曰‘天下國(guó)家’。天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。 (人們有句口頭常言,都這樣說(shuō)‘天下國(guó)家’。天下的根本在于國(guó)家,國(guó)家的根本在于家,家的根本在于個(gè)人。)
(10)有不虞之譽(yù),有求全之毀。(有預(yù)料不到的贊揚(yáng),也有過(guò)份苛刻的詆毀。)
孟子的名言名句大全
(1)不以規(guī)矩,不成方圓。
(2)權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。
(3)人有不為也,而后可以有為。
(4)雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(5)其進(jìn)銳者,其退速。
(6)心之官則思,思則得之,不思則不得也。
(7)生于憂患而死于安樂也。
(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。
(9)天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。
(10)國(guó)君好仁,天下無(wú)敵焉。
(11)省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。
(12)仁者無(wú)敵。
(13)五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。
(14)易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。
(15)君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。
(16)樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。
(17)仁則榮,不仁則辱。
(18)有恒產(chǎn)者有恒心,無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心。茍無(wú)恒心,放辟邪侈,無(wú)不為已。
(19)爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城,此所謂率土地而食人肉,罪不容于死。
(20)君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。
(21)魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
(22)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(23)得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。
(24)天時(shí)不如地利,地利不如人和。
(25)殺一無(wú)罪非仁也,非其有而取之非義也。
(26)賊仁者謂之“賊”,賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞?wù)D一夫紂,未聞弒君也。
(27)賢者在位,能者在職。
(28)尊賢使能,俊杰在位。
(29)民為貴,社稷次之,君為輕。
(30)民事不可緩也。
(31)不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾。
(32)庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓殍,此率獸而食人也。
(33)桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。
(34)明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡。
(35)保民而王,莫之能御也。
(36)諸侯之寶三:土地、人民、政事,寶珠玉者,殃必及身。
(37)天降下民,作之君,作之師,惟曰其助上帝寵之。
(38)人皆可以為堯舜。
(39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國(guó)必自伐,而后人伐之。
(40)禍福無(wú)不自己求之者。
(41)君子不怨天,不尤人。
(42)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
(43)自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。
(44)養(yǎng)心莫善于寡欲。
(45)說(shuō)大人則藐之,勿視其巍巍然。
(46)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
(47)恭者不侮人,儉者不奪人。
(48)愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
(49)不挾長(zhǎng),不挾貴,不挾兄弟而友。
(50)富歲,子弟多賴;兇歲,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
(51)有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。
(52)君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無(wú)故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
(53)不恥不若人,何若人有?
(54)窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。
(55)說(shuō)詩(shī)者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。
(56)盡信書,不如無(wú)書。
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