道教神話故事
故事:在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上,對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性,較適于口頭講述。下面為大家?guī)砹说澜躺裨捁适,歡迎大家參考!
故事一
靈寶天尊名經(jīng)寶,居三清的第二位,又稱上清大帝或靈寶道君,由元始天王的赤太無元玄黃之氣化生,手捧玉如意。由太元圣母體內(nèi)降生以后,暫住在三十五天之上的禹余天上清真境內(nèi)的蕊珠闕七映紫霞房中。日夜吸納玉晨精氣、慶云紫煙,凝神集氣,幻化成型,然后轉(zhuǎn)世托胎于西方綠那玉國,寄胎于洪氏,育形為人的肉體。其母懷胎三千七百年,方才將他誕生于西那天郁察山浮羅峰下。到年長之后,開始參悟道真,一心追求至道。他坐在七寶篤林下,苦思百日,而后遇到元始天尊降臨,授予他靈寶大乘之法妙經(jīng)十部,靈寶天尊遂修成得道。
故事二
在天地還沒有開辟以前,宇宙就像是一個(gè)大雞蛋一樣混沌一團(tuán)。有個(gè)叫做盤古的巨人在這個(gè)“大雞蛋”中一直酣睡了約18000年后醒來,盤古憑借著自己的神力把天地開辟出來了。他的左眼變成了太陽,右眼變成了月亮;頭發(fā)和胡須變成了夜空的星星;他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五岳;血液變成了江河;牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏;皮膚和汗毛變成了大地上的草木;汗水變成了雨露。
故事三
道教的創(chuàng)始人,也稱:老子、太上道祖、道德天尊。坐騎為青牛。在莊嚴(yán)肅穆的道教三清大殿中。
關(guān)于老子,歷史上其實(shí)不只是李耳一人。上古時(shí)老子為倉頡,西周時(shí)老子為伯陽父,春秋時(shí)老子為李耳,戰(zhàn)國時(shí)老子為周太史儋,東漢時(shí)老子為“三張”。太上老君,是多神合成的形象,其中以“三張”的成分居多,應(yīng)是道教嗣師張衡。
在《封神演義》中太上老君是八景宮的最高神祇,他與元始天尊和通天教主都是鴻鈞老祖的徒弟,是鴻鈞老祖的大徒弟,這樣他是姜子牙的師伯。書中有記載老子一氣化三清的由來。
在《西游記》中太上老君他住在兜率宮練金丹,常騎青牛。他有個(gè)法寶叫金鋼琢,非常厲害,在捉拿大鬧天宮的孫悟空時(shí)立下功勞,卻又被他的青牛偷去,在金斗洞多次斗敗孫悟空、托塔天王、十八羅漢等神仙,最后老君寶扇一扇,收走了金鋼琢,降服了青牛精。他是一個(gè)息事寧人,輕易不與人爭斗的老好人。
故事四
鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖,在小說《封神演義》中稱為鴻鈞道人,為太上老君、元始天尊、通天教主的.師傅。在小說中,鴻鈞道人為眾仙之祖,也稱“鴻元老祖”。鴻元指天地未開、虛空未分之際的宇宙本始狀態(tài)。有“先有鴻鈞后有天”之說。也有一說鴻鈞老祖便是盤古(另有部分道教徒稱元始天尊的前身是盤古)。
一道傳三友,指的是鴻鈞道人之大道傳老子、元始和通天教主三人,三人皆是道門正宗領(lǐng)袖,這三人是鴻鈞道人的嫡系傳人,皆是混元大羅金仙,歷萬劫不磨之體——也就是圣人。二教闡截分,指道門劃分出闡截二教,元始主闡教,通天主截教。接引與準(zhǔn)提是西方教兩位教主。他們皆稱鴻鈞道人為老師,說明他們乃可能聽過鴻鈞道人的講道,但是沒有得到嫡系的傳授,所以雖然經(jīng)過萬般磨難,也修成混元大羅金仙,歷萬劫不磨之體。
故事五
玉皇大帝,全稱“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”,又稱“昊天通明宮玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”,居住在玉清宮。道教認(rèn)為玉皇為眾神之王,在道教神階中修為境界不是最高,但是神權(quán)最大。玉皇上帝除統(tǒng)領(lǐng)天、地、人三界神靈之外,還管理宇宙萬物的興隆衰敗、吉兇禍福。
神誕之日為正月初九日(陰歷)。道教宮觀要舉行金箓醮儀,稱“玉皇會”。參加醮儀的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝,行“齋天”大禮,以祈福延壽。
十二月二十五日傳稱是玉皇大帝下巡人間的日子,舊時(shí)道觀和民間都要燒香念經(jīng),迎送玉皇大帝。
【道教神話故事】相關(guān)文章: