影子學(xué)員代表總結(jié)發(fā)言稿
影子，只做一次
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
作為xx小學(xué)培訓(xùn)基地的影子學(xué)員， 我受其他九名校長的選派進行總結(jié)發(fā)言。題目就是影子，只做一次。這是一個愿望和決心，前提是先做好影子，接著是立志將來自己會有很多影子。
半個月的緊張學(xué)習(xí)即將結(jié)束，這和漫長的工作時間比起來，無疑是短暫的。一次學(xué)習(xí)就有一次新提升，一次學(xué)習(xí)就有一個新跨越。所以我們倍加珍惜這段師生學(xué)習(xí)和生生學(xué)習(xí)的機會。通過這些天的理論交流和探索實踐，我逐漸理出了一個思路，那就是怎樣去辦一所有吸引力的學(xué)校。
一、在學(xué)校的管理層面上
管理制度在制定時可以考慮人文關(guān)懷，但一經(jīng)通過，就不允許有特權(quán)。所以做為總攬全局的校長心腸要軟，腰板要硬。學(xué)校有四件大事要抓，學(xué)生人身安全，教師隊伍穩(wěn)定，教學(xué)質(zhì)量提升，辦學(xué)特色彰顯。那么，怎樣去順利地開展具體的工作中呢?
(一)是要管人先管心，才能心服口服。
管心要知心，知心要關(guān)心，關(guān)心要真心，真心要耐心。cx校長的思想是，愛學(xué)生，會愛學(xué)生，讓學(xué)生感受到。我的延伸是，愛老師，會愛老師，讓老師感受到。
(二)是要在位先換位，才能人文高效。
在學(xué)校要推崇換位思考的文化。與校長換位，與老師換位，與學(xué)生換位，與家長換位。像在學(xué)習(xí)中提到的那樣，站在校長的角度去想，站在家長的角度去說，站在孩子的角度去做。
二、在處理教與學(xué)的層面上。用聽課與課堂研究的方式來帶動積極向上的教學(xué)風(fēng)氣。
課堂作為學(xué)校的核心工作。最終的落腳點就在于如何根據(jù)不同的學(xué)生來調(diào)整教與學(xué)的關(guān)系。說白了就是你是怎么完成教學(xué)目標(biāo)的。教學(xué)與德育的校長主任要分別帶著任務(wù)進入課堂，從教學(xué)的過程與方法上來尋找課堂教學(xué)的優(yōu)點和不足，從學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣養(yǎng)成上來尋找學(xué)生成長的出路。及時編寫通報，進行總結(jié)，推廣經(jīng)驗，繼續(xù)深化和豐富“三多”和“三問”的課堂教學(xué)方法。三多和三問是我們學(xué)�；镜慕虒W(xué)模式：
1、是從思維特征入手，采用多演示，多操作，多表述的教與學(xué)的方法。
2、是從學(xué)生的智力差異入手，采用引領(lǐng)性的問題問優(yōu)等生，鍛煉性的問題問中等生，鼓勵性的問題問學(xué)困生。讓課堂因材施教，各得其所。
三、在挖掘本土教學(xué)優(yōu)勢的層面上，讓學(xué)校厚積薄發(fā)，做大做強。宋戈校長的“潛能教育”，楊天笑校長的“自主教育”以及洋思杜郎口的先學(xué)后教的教學(xué)方法，都發(fā)韌于怎樣讓學(xué)生的內(nèi)因和學(xué)習(xí)品質(zhì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。解決學(xué)困生的問題是學(xué)校的最大課題。我今后的工作也將繼續(xù)致力于怎樣讓學(xué)生愿意學(xué)，老師愿意教的課題研究。
基于最近的學(xué)習(xí)和思考，我總結(jié)并探索了“孝文教育”的思想，教者，孝而為文。是教育的本原。教育要想提高效能就是要研究怎樣讓學(xué)生先懂事再做事;先懂事再學(xué)習(xí)。孝是尊重，孝是遵守，包括對待每一個人和每一件事，也包括人倫間的法則和秩序;文是傳承，文是創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)生存和實現(xiàn)發(fā)展的綜合體。
日本作家倉央嘉措在文章里寫道：我問佛，你多大。佛說，我就算1歲，我也是佛;你就算100歲，如果總是固守自己的心靈，那也是人�？梢娬莆樟死砟钍呛蔚戎匾�。
問道幽谷紫云關(guān)，寄枕青林月光寒。一葉飛觴花吹過，極目風(fēng)雨九重山。
詩中借助老子步關(guān)和佛者竹林講經(jīng)的地方，闡釋了得道的真諦。那就是聞一把空氣的味道，就能透過暴風(fēng)雨感知千里之外的那只振動翅膀的蝴蝶。作為教育者的我們就是要有這種見微知著的思想。
由于本人的經(jīng)歷和水平有限，不足之處請各位老師和校長多批評多指正。最后祝朋友們工作順利，返程愉快!謝謝大家!
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