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學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的感想
學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的感想
本人是在最近兩年才接觸到傳統(tǒng)文化的，在學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化的相關(guān)書籍以及聽了老師們的一些講座之后，心里感慨很多，感覺如果自己能在十年之前就能接觸到傳統(tǒng)文化的教育的話，現(xiàn)在的人生估計又是另外一種狀況吧?
在十年之前，那個時候自己剛上大學(xué)，最崇拜的人物是愛因斯坦。之所以崇拜愛因斯坦，也是有一定原因的，那就是自己在高中的時候，看到雜志上寫到，愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家，就產(chǎn)生了一種崇敬之心，所以就喜歡看科技方面的文章，幻想著自己也能在物理方面有所發(fā)現(xiàn)。這樣的想法，可能一直持續(xù)了一兩年吧。后來，發(fā)現(xiàn)自己的這樣的想法是不切實際的，而且在那個時候，自己的注意力也發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)移，喜愛看時政新聞，時政評論了，看著網(wǎng)絡(luò)人物們在網(wǎng)絡(luò)上洋洋灑灑的寫的長篇大論，那種指點江山，激揚文字的豪情好像也就被點燃了起來，這樣的熱情也持續(xù)了幾年。但是，自己就沒有考慮過，這么樣的喜好，對于我們社會，我們的國家，有著什么樣的益處。
由于沉迷于科技，所以在那個時候，自己就會缺少對同學(xué)朋友的關(guān)愛之心，之所以會這樣，可能是由于受唯物思想的影響吧。那個時候感覺人都是由原子，分子構(gòu)成的，人哪里需要那么多的關(guān)愛呢?關(guān)愛別人，又有什么意義呢?而在看時政新聞，時政評論的時候，也使人產(chǎn)生了一種錯覺，以為現(xiàn)在的社會是一片黑暗，之所以會產(chǎn)生這樣的感覺，是因為時政評論的文字，大部分都是在針砭時弊，這樣的文章，只會說社會這里不對，那里不好。看的多了，也會照貓畫虎的給同學(xué)們講述一番，以為自己也變的愛國，變的高明起來了。這樣的文章看多了，對于大部分的人而言，關(guān)愛他人之心，估計就更弱了。大家可以想一想，人一旦抱有這樣的心態(tài)學(xué)習(xí)和工作的時候，其境遇自然不會好了。而如果自己不是在2012年年初的時候，有幸看了講傳統(tǒng)文化的《圣賢教育改變命運》的視頻，然后陸陸續(xù)續(xù)的學(xué)習(xí)了我們中華傳統(tǒng)文化，今天的自己，不知又將淪落到什么地步去了呢。
之所以看到這個視頻，也是在一個很偶然的機緣之下，和一位朋友去科大的一位老師家做客的時候，老師強烈建議我們看一下這個視頻。就這樣，自己才知道，中華傳統(tǒng)文化，原來是這么一個樣子。以前自己雖然也看過《菜根譚》、《莊子》、《老子》等書籍，但大部分的時候，只是感覺這些書籍文字優(yōu)美而已，對于其所蘊含的深刻的道理，則不能領(lǐng)悟一二。以《圣賢教育改變命運》那個視頻為開端，自己在這兩年里，在網(wǎng)絡(luò)上，在寺院里，看到了更多關(guān)于我們中華傳統(tǒng)文化的書籍，而且在我們河北傳統(tǒng)文化研究會也聽了多次的講座。通過這種學(xué)習(xí)，自己突然發(fā)覺，自己這么多年以來，所尋求的，不就是這樣的圣賢文化嗎?而通過這兩年的學(xué)習(xí)，一個最深的感悟就是，做人，就要做一個有益于家庭，有益于社會的人。無論是從起心動念，還是言語行為上，都應(yīng)該從有益于他人的角度去考慮，而這個，卻是從上了大學(xué)之后，所一直欠缺的了。而人一旦做事做人喪失了那顆有益于人有益于社會的心之后，人生，肯定也就開始變的不順利起來了吧。
古人云：“人非圣賢，孰能無過。過而能改，善莫大焉�！痹谶@個信息爆炸的時代里，能夠與圣賢文化邂逅，應(yīng)該是這一生莫大的幸運，過去的，無論是怎樣的風(fēng)風(fēng)雨雨，都已經(jīng)過去了，希望自己能夠以今天為起點，天天都以圣賢的教導(dǎo)為處事待人的指南，在以后的日子里，能為社會做盡可能多的有益的事。而這樣的人生，在以后的日子里，自然就會多一點幸福了。
學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的感想
前一段時間看了陳大惠老師的中國傳統(tǒng)文化公益演講紀(jì)錄片，感觸頗深，陳大惠老師以獨特的方法弘揚著中國傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)我們學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，用道德去指導(dǎo)我們的生活，去化解生活中的種種困擾，為我們的生活帶來真正的快樂和幸福。
片中，陳大惠老師的話給我留下了很深刻的印象，老師講了很多我們在生活中由于缺乏對傳統(tǒng)文化的重視而遇到的困擾，那些違背自然規(guī)律的事情終究會遇到種種困難，教育我們要重視精神文明的建設(shè)，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，踐行道德，和諧生活，獲得幸福，聽過陳大惠老師的演講，如醍醐灌頂般，豁然開朗，祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認(rèn)枝末為根本。為求解決問題，反倒制造問題。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國自寧。
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)文化更是博大精深，它是我們中華民族的重要凝聚力，可是隨著社會的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，物質(zhì)生活的不斷提高，中國傳統(tǒng)文化反而被我們漸漸的忽視了，越來越多的人為了追求物質(zhì)生活而沒有對我們的精神世界給予足夠的重視，甚至忘卻了這座先人給我們留下來的大寶藏。
中國傳統(tǒng)文化是中國幾千年智慧的沉淀，是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，中國傳統(tǒng)文化容量大、歷史長、生命力強，具有巨大的包容性、融合性和延續(xù)性的特質(zhì)。中國傳統(tǒng)文化更是一種精神氣質(zhì)，一種文化品位，一種理想追求，它可以提高我們的精神境界和個人修養(yǎng)，讓我們更富有智慧，更加理性的去面對生活。
傳統(tǒng)文化的普及和復(fù)興必會帶來人際關(guān)系和諧、社會長治久安，可持續(xù)地發(fā)展也就得以平穩(wěn)實現(xiàn)。這難道不是我們共同的期盼嗎!
學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的感想
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對新教師的關(guān)心和重視下，在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于2012年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)受益頗多，對于中國傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識�，F(xiàn)將學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化感受如下：
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂，這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因，又是這段時間以來我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前，我們遇事很多時候都是根據(jù)自己當(dāng)時當(dāng)?shù)氐男那�、情緒來處理面對的問題。如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化，有一顆寬愛地心，我們會在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見性地化解矛盾，無論何時，都可以以一份“共情”的心，從對方的出發(fā)點考慮問題，理解對方，從而更有效地溝通思想，解決問題。
《中庸》的博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個人要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。在工作中，如果我們時時如此，積極主動地工作。那么，我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此，我們要把傳統(tǒng)文化學(xué)深，學(xué)透，學(xué)到我們的骨髓里，運用到我們的工作中去。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對于大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，用傳統(tǒng)文化中蘊涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚，不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化應(yīng)該體會到以下幾點：學(xué)會愛社會，愛祖國和遵紀(jì)守法、學(xué)會感恩、學(xué)會禮儀為先、學(xué)會尊重別人、學(xué)會廉恥、學(xué)會替他人著想、學(xué)會與人和諧相處等等。
希望中國的傳統(tǒng)文化越來越深入更多人們的心靈，走向大眾。帶來一個和諧的社會。走向一個美好的未來。
學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的感想
時間飛逝，我從一名學(xué)生，到息縣進(jìn)入工作崗位已接近兩年，兩年的經(jīng)歷讓我對農(nóng)村、老百姓、基層干部有了更深刻的認(rèn)識。息縣大力開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)更讓我受益匪淺。讓我在學(xué)習(xí)中成長，成長中學(xué)習(xí)。由于自己本身對傳統(tǒng)文化比較感興趣，以前經(jīng)常搜集一些名言警句來激勵、警示自己�，F(xiàn)在才真正感知對中華文化了解、理解太少，中華文化的博大精深令我贊嘆、令我折服。針對學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，談一下自己的心得體會：
(一)學(xué)以修身。開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，從自身來講，重點在于挖掘優(yōu)秀文化的大富礦，以求啟迪智慧、凈化心靈、激勵精神。而傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)不僅是個人修養(yǎng)的過程，更是思想靈魂升華的過程�！暗匆悦髦�，寧靜而致遠(yuǎn)”。以利為志就不能淡泊，內(nèi)心躁動就不能致遠(yuǎn)。古人倡導(dǎo)溫、良、謙、恭、讓、仁、義、禮、智、信，只要我們做到了，人際關(guān)系就和諧了。弟子規(guī)中“泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)之”就是要求我們平常與人交往中要平等仁和，時常要與仁德的人親近，向他們學(xué)習(xí)。
(二)學(xué)以致用。弘揚傳統(tǒng)文化起先需要從學(xué)習(xí)開始，這既是一個認(rèn)知過程，更是潛移默化的過程。而學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最終目的就是要把其主要經(jīng)典實質(zhì)內(nèi)涵貫徹到生活中、工作中，落實到一言一行，乃至靈魂深處。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)鄰里和睦、家庭和諧，提升工作作風(fēng)、工作精神。對照《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》等進(jìn)行反躬自省，對孝敬父母、愛崗敬業(yè)、誠實守信、謹(jǐn)言慎行等方面進(jìn)行深刻自剖和整改提高。
(三)學(xué)以濟世。這些年由于方方面面的原因，社會問題日益突出。傳統(tǒng)的長幼尊卑不分，離婚率不斷攀升，自殺事件不斷曝出，道德淪喪事件時有發(fā)生，社會生活變得亂七八糟、烏煙瘴氣。長此以往，人性危矣，民族危矣。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千年歷史長河積淀下來的金子，是治療這一社會疾病的濟世良方。儒家的“仁愛”、道家的“無為”等等就是要弘揚孝道、張揚仁愛、謳歌善良。用經(jīng)典詮釋智慧，用智慧啟迪人生，用人生挖掘人性。用我們先祖留下的經(jīng)典智慧來治療當(dāng)下人性的疾病、靈魂的疾病，用中華傳統(tǒng)文化的光焰點燃我們心中的善念和良知的火炬。
“達(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身”。當(dāng)你被時代所器重時，就要擔(dān)當(dāng)重任，有所作為;當(dāng)你郁郁不得志時，就要甘于寂寞，不斷完善自己，修身養(yǎng)性，博聞強識。而我們作為公務(wù)人員，更要有“兼濟天下”之心，修其身，精其業(yè)，善其事，做到恪盡職守、克己奉公。我們不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;貨悖而入者,亦悖而出”，更要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。
修身、齊家、治國、平天下。作為一名基層公務(wù)人員，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要更加敬畏人民、敬畏人民賦予我們的權(quán)力、敬畏黨和國家授予我們的職責(zé)崗位。我們理應(yīng)當(dāng)好人民公仆，不求在這個崗位上做多大官，力求在這個崗位多做事、做好事。
學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的感想
下決心學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化是受陶維生老師的影響，只是自己一翻開書本看到枯燥的文字、難懂的文言文就放棄了。我的床頭放著《四書》、《五經(jīng)》、《了凡四訓(xùn)》但從未看過十頁。有幸參加了連云港企業(yè)文化學(xué)會孔子學(xué)院第二期研修班的學(xué)習(xí)，讓我感到漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后，鳳凰涅槃、浴火重生。在洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴(yán)重的今天，依然獨樹一幟、熠熠生輝。當(dāng)枯燥的文字，拗口的語句，經(jīng)劉余莉、蔡禮旭等老師的講解，慢慢為自己所接受;為人原則，處世之道為自己所認(rèn)可。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導(dǎo)悟道、求道、體道、行道，無為而無不為;佛教崇尚的利己利人，功德圓滿;這些思想時，直嘆自己“工未到、塞未通”啊，只知其然而不知其所以然。
從劉余莉老師的《傳統(tǒng)文化和中國式管理》、到蔡禮旭老師的《家和萬事興》，再到靳雅佳老師的《移風(fēng)易俗、莫善于樂》等等，在課堂上總是會不斷地響起雷鳴般的掌聲。因為大家感覺，老師說的每句話，都是我們該做的，都是作為社會一份子的我們應(yīng)該改變的，老師的話總是能激起我們內(nèi)心最深處“人性本善”的共鳴，總會讓我們每個人感嘆自己過去的人生，擁有重新上路的勇氣和決心。“己所不欲，勿施于人”，出自《論語》。是指自己所不愿意要的，不要強加于人。這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則�？鬃铀允侵溉藨�(yīng)當(dāng)以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關(guān)系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應(yīng)該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。結(jié)合現(xiàn)實工作中出現(xiàn)的問題，我們不是去找原因而是互相埋怨、指責(zé)。如，管理分局埋怨大廳的工作沒有做到位，指責(zé)大廳人員工作不夠認(rèn)真、仔細(xì)。就沒有站在別人的立場思考下，大廳是窗口單位，他們有很多工作需要當(dāng)場完成，難免會出錯，我們發(fā)現(xiàn)了錯誤改過來就好，舉手之勞嗎。各單位部門之間互相指責(zé)、推委，都不想多干活多擔(dān)責(zé)任。還有很多人不是想著如何好好工作，而是找關(guān)系調(diào)個既輕松又不擔(dān)責(zé)任又有油水的好工作，想方設(shè)法把自己不想干的工作推給別人。這不是“己所不欲，施于人”又是什么泥?正所謂“各自責(zé)，天清地寧;各相責(zé)，天翻地覆�！�
通過這次學(xué)習(xí)，我感悟到中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚;但它更需要我們?nèi)ソ邮�，去實踐，去體悟。學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神，融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，如果全民都來傳承、發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并運用到生活、工作中去，傳統(tǒng)文化才是活的，社會才是和諧的。
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