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我國(guó)傳統(tǒng)的治家格言
我國(guó)傳統(tǒng)的治家格言一：
1、謹(jǐn)言：刻刻留心，是工夫第一。
2、家中養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)狗、種竹、種蔬四事。皆不可忽。一則上接祖父以來(lái)相承之家風(fēng)，二則望其外有一種生氣。登其庭有一種旺氣。
3、克勤于邦，克儉于家。
4、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
5、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。
6、勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
7、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
8、養(yǎng)氣：氣藏丹田，無(wú)不可對(duì)人言之事。
9、由儉入奢易，由奢入儉難。
10、若事事勤思善問(wèn)，何患不一日千里？
11、古之圣君賢相，若湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日、坐以待旦，蓋無(wú)時(shí)不以勤勞自勵(lì)�！稛o(wú)逸》一篇，推之于勤則壽考，逸則夭亡，歷歷不爽。為一身之計(jì)，則必操習(xí)技藝，磨煉筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長(zhǎng)才識(shí)；為天下計(jì)，則必己饑己溺，一夫不獲，引為余辜。大禹之舟乘四載，過(guò)門不入，墨子摩頂放踵，以利天下，皆極儉以奉身，而極勤以救民。故荀子好稱大禹、墨翟之行，以其勤勞也。
12、吾見(jiàn)世間無(wú)教而有愛(ài)，每不能然，飲食運(yùn)為，恣其所欲，宜誡翻獎(jiǎng)，應(yīng)呵反笑，至有識(shí)知，謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí)，方復(fù)制之，捶撻至死而無(wú)威，忿怒日隆而增怨，逮于成長(zhǎng)，終為敗德�？鬃釉疲荷俪扇籼煨裕�(xí)慣如自然。是也。俗諺曰：教婦初來(lái)，教兒嬰孩。誠(chéng)哉斯語(yǔ)。
13、自奉必須儉約，宴客切勿流連。
14、儉，德之共也；侈，惡之大也。
15、保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。
16、蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不能以一得自足，有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。
17、主敬：整齊嚴(yán)肅，無(wú)時(shí)不慎。無(wú)事時(shí)心在腔子里；應(yīng)事時(shí)，專一不雜，如日之升。
18、民生在勤，勤則不匱。
19、月無(wú)忘所能：每月作詩(shī)文數(shù)首，以驗(yàn)積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否，不可一味眈著，最容易溺心喪志。
20、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。
我國(guó)傳統(tǒng)的治家格言二：
1、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見(jiàn)貧苦親鄰，須加溫恤。
2、由儉入奢易，由奢入儉難。
3、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
4、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。
5、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
6、勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
7、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
8、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷裝。
9、三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
10、取之有度，用之有節(jié)，則常足。
11、器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
12、民生在勤，勤則不匱。
13、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
14、黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。
15、克勤于邦，克儉于家。
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