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論我國會計職業(yè)道德
[摘 要] 在當(dāng)今信息時代里，會計信息對國家的發(fā)展、企業(yè)的生存至關(guān)重要。但遺憾的是會計信息市場十分混亂，虛假、失真的 會計信息讓使用者霧里看花，嚴(yán)重影響著我國市場的經(jīng)濟(jì)秩序。究其根本，會計職業(yè)道德缺失是最主要的原因之一。 本文通過對會計職業(yè)道德缺失的現(xiàn)狀及原因進(jìn)行深入地分析，目的是喚醒社會來關(guān)注會計職業(yè)道德缺失的問題。
[關(guān)鍵詞] 會計職業(yè)道德;現(xiàn)狀;原因
會計行業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)活動中的一個重要領(lǐng)域，主要提供會計信息或鑒證服務(wù)，其服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著經(jīng)營者、投資者和社會公眾的利益，進(jìn)而影響著整個社會的經(jīng)濟(jì)秩序。市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，對會計行業(yè)的誠信道德要求就越高。但從現(xiàn)實情況來看，近年來暴露出一系列的會計舞弊欺詐案件以及與之相連的審計失敗的案例，不僅使會計人員的社會公眾形象蒙受陰影，會計業(yè)的公信力受到懷疑，也動搖了市場經(jīng)濟(jì)的信用基礎(chǔ)。因此，了解會計職業(yè)道德缺失的現(xiàn)狀，分析會計職業(yè)道德缺失的原因十分必要。
一、會計職業(yè)道德缺失的現(xiàn)狀
當(dāng)前，在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，多數(shù)會計人員能夠做到愛崗敬業(yè)、勤奮學(xué)習(xí)、堅持原則、參與管理。但也有一部分會計人員的職業(yè)道德出現(xiàn)嚴(yán)重的滑坡，主要表現(xiàn)在：
1.會計執(zhí)業(yè)態(tài)度不端正，缺乏敬業(yè)精神。相當(dāng)一部分會計人員缺乏愛崗敬業(yè)、精益求精的工作精神，滿足于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，缺乏實事求是、客觀公正的工作態(tài)度。很多人認(rèn)為會計工作整天就是算賬，既繁瑣又復(fù)雜，看到業(yè)務(wù)人員的各種社會應(yīng)酬，更是心態(tài)不平衡，從而在工作中表現(xiàn)出馬馬虎虎，敷衍塞責(zé)，積極性不高，對自己的本職工作隨便應(yīng)付。有的甚至認(rèn)為做會計工作沒什么出息，婆婆媽媽，沒有實權(quán)，一心想調(diào)離會計工作崗位。
2.會計執(zhí)業(yè)紀(jì)律松弛。在會計職業(yè)界違背準(zhǔn)則、弄虛作假現(xiàn)象嚴(yán)重。有的會計人員在國家、社會公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時，不能夠堅持原則，喪失立場，違反會計法律制度的規(guī)定。在會計工作中，任意虛列或隱瞞收入，推遲或提前確認(rèn)收入，隨意改變費用和成本的確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)或計量方法，隨意調(diào)整利潤的計算方法和分配方法等。更有一些會計人員直接參與偽造、變造虛假會計憑證、會計賬簿、會計報表，甚至為違法違紀(jì)活動出謀劃策。這些失范行為致使會計信息嚴(yán)重失真，會計假賬大量盛行。中國會計學(xué)會會計誠信課題組就國家、社會公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時，會計人員該如何處理這一問題，曾對一千多名在崗會計人員進(jìn)行了問卷調(diào)查，有16.87%的會計人員認(rèn)為應(yīng)當(dāng)堅持原則，有61.27%的會計人員認(rèn)為應(yīng)當(dāng)按單位負(fù)責(zé)人意見辦，同時做好會計上的“技術(shù)處理”，有21.86%的會計人員認(rèn)為應(yīng)直接按單位負(fù)責(zé)人的意見辦。此調(diào)查結(jié)果從總體上揭示了我國當(dāng)前由于會計人員職業(yè)道德缺失的嚴(yán)重程度。
3.職業(yè)心術(shù)不正。在市場經(jīng)濟(jì)下，有一些會計人員個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹，追求私利，監(jiān)守自盜現(xiàn)象嚴(yán)重。一些會計人員喪失了最起碼的法制觀念，會計職業(yè)道德淪喪，故意偽造、變造、隱匿、毀損會計資料，利用職務(wù)之便貪污、挪用公款，以身試法，走上了違法犯罪的道路。如：貴州省貴陽市財政局許杰在擔(dān)任會計兼出納的10年中，采取各種手段貪污公款 7272萬元，媒體報道時冠以“驚天大案”。交通部財務(wù)司綜合處雷勛平自1995年至1998年期間利用自己的職務(wù)和向下屬單位劃撥國家基本建設(shè)限額款的權(quán)力，非法挪用交通部國家基本建設(shè)資金和科技經(jīng)費共計8000萬元，受賄31.5萬元。此類案例枚不勝舉。
二、會計職業(yè)道德缺失的原因分析
引起會計職業(yè)道德缺失的原因很多，歸納起來主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.社會大環(huán)境對會計職業(yè)道德的影響
首先，受社會不良風(fēng)氣的影響。我國當(dāng)前正處于社會轉(zhuǎn)型時期，市場經(jīng)濟(jì)在創(chuàng)造出了前所未有的巨大物質(zhì)財富、提高了社會生產(chǎn)力和人民生活水平的同時，也正在強烈地沖擊、改變著中國社會的一系列傳統(tǒng)特征，對我們的道德提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在嚴(yán)峻的歷史性挑戰(zhàn)面前，由于長期以來對道德教育的忽視，許多人暴露出國民素質(zhì)方面的嚴(yán)重欠缺，道德水平下降：個人主義、享樂主義等意識抬頭，重利輕義的思想在社會上滋生蔓延，拜金主義、利己主義成為一些人的人生信條，愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)的思想削弱，社會上一些丑惡現(xiàn)象頻現(xiàn)，舊社會的沉渣泛起，社會風(fēng)氣受到污染都是不爭事實。會計人員生活在這樣的社會大環(huán)境中，其職業(yè)道德不可避免地受到社會各種因素的影響，會計人員的價值觀念、價值取向也會發(fā)生同樣的變化。
其次，受我國缺乏健全的法制環(huán)境影響。會計職業(yè)道德是依靠會計從業(yè)人員的自覺性自愿地執(zhí)行，并依靠社會輿論和良心來實現(xiàn)，基本上是非強制性的，因此它的執(zhí)行力較差。所以說，會計法律規(guī)范是維護(hù)會計職業(yè)道德的重要手段，會計職業(yè)道德建設(shè)離不開良好的法制環(huán)境。但現(xiàn)階段我國有關(guān)會計的法制并不健全，相關(guān)法律對違法會計行為的制約缺乏強制性和操作性，客觀上不利于制約違法會計行為的滋生蔓延，更為嚴(yán)重的事，在會計人員抵制違法會計行為需要法律保護(hù)時，法律沒能給予足夠的保護(hù)，會計人員的道德修養(yǎng)缺乏強有力的支撐。正像有的會計人員在面對弄虛作假的授意、指使、強令而承認(rèn)自己行為有失職業(yè)道德時所說：“法律都管不到的事，我們的道德更無能為力了。”
2.會計職業(yè)道德建設(shè)的滯后性。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立不僅是經(jīng)濟(jì)體制上的大變革，也是人們思想觀念上的一次大變革，許多方面要破舊立新。但遺憾的是，會計職業(yè)道德建設(shè)明顯滯后，我國尚沒有針對會計人員制定出專門的職業(yè)道德準(zhǔn)則，會計人員職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容都是散見于《會計法》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》和《總會計師條例》等法規(guī)中。而且大部分法規(guī)只是確立了會計職業(yè)道德的重要性，僅對會計職業(yè)道德建設(shè)做出原則性的指導(dǎo)，只有《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》對會計人員的職業(yè)道德提出了具體要求，但也僅僅只是從三個方面對會計人員的職業(yè)道德進(jìn)行了規(guī)范，內(nèi)容過于概括、簡單，沒有明確會計人員職業(yè)道德行為應(yīng)該遵循的標(biāo)準(zhǔn)，無法具體指導(dǎo)會計人員的從業(yè)行為，使人無所適從。而且有些職業(yè)道德規(guī)范相當(dāng)部分已不適應(yīng)社會的發(fā)展變化卻未作變更，遲遲沒有制定、推出新的職業(yè)道德規(guī)范，出現(xiàn)了一些道德“真空”地帶，什么是允許的、應(yīng)該的，什么是不允許的、不應(yīng)該的，缺乏明確的準(zhǔn)則。加上會計職業(yè)道德規(guī)范缺乏強制性和約束力，又沒有建立相應(yīng)的實施機(jī)制來保障和落實會計職業(yè)道德規(guī)范對會計行為的約束，要求與實際存在嚴(yán)重脫節(jié)。
3.會計從業(yè)的需要嚴(yán)重污染了會計道德。我國現(xiàn)行的會計人員管理體制導(dǎo)致了會計人員陷入“囚徒困境”。會計人員是企業(yè)內(nèi)部的員工，其衣食住行、獎懲升遷均依賴所在單位。會計人員在企業(yè)具有天然的從屬性，這種從屬性也直接導(dǎo)致了會計職業(yè)道德的從屬性，換言之，企業(yè)負(fù)責(zé)人道德水準(zhǔn)的高低對會計人員的道德操守將產(chǎn)生直接的影響。正因為如此，在現(xiàn)實中，當(dāng)企業(yè)負(fù)責(zé)人為了追求短期利益，達(dá)到個體效益最大化，需要會計人員對財務(wù)報表進(jìn)行粉飾時，會計人員便陷入了兩難困境。一是貫徹負(fù)責(zé)人的意圖，對企業(yè)財務(wù)狀況和經(jīng)營成果進(jìn)行“包裝”，其結(jié)果必定是陷入會計造假的泥潭;二是堅持會計道德操守，不作假賬，其結(jié)果勢必會受到負(fù)責(zé)人的打擊報復(fù)，甚至失去工作。在面對兩難困境，會計人員的選擇一般會是第一種情況。因此，從某種程度上說，會計人員職業(yè)道德的缺失與單位負(fù)責(zé)人授意、指使、強令會計人員偽造、變造虛假會計信息是分不開的。
4.會計職業(yè)道德教育滯后。會計職業(yè)道德缺失與缺乏會計職業(yè)道德教育有直接的關(guān)系。人們的道德觀念不是先天存在的，職業(yè)道德品質(zhì)也不會自發(fā)形成。高尚的職業(yè)道德品質(zhì)是由學(xué)生在校時期所受的職業(yè)道德教育和員工在崗的系統(tǒng)道德教育以及個人在長期職業(yè)生活實踐中的自覺修養(yǎng)逐漸培養(yǎng)起來的�？梢哉f，會計職業(yè)道德教育是培養(yǎng)會計人員職業(yè)道德的起點，是會計職業(yè)道德發(fā)展和延續(xù)的一條重要途徑，對培養(yǎng)會計人員的完美人格和正確的價值觀念具有極為重要的作用。西方發(fā)達(dá)國家十分重視會計職業(yè)道德教育，日本《21世紀(jì)的教育目標(biāo)》提出：能否培養(yǎng)出在道德情操和創(chuàng)造力方面都足以承擔(dān)起21世紀(jì)重任的日本年輕一代，將決定未來的命運，當(dāng)務(wù)之急是加強學(xué)校的道德教育。日本還調(diào)整了學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)一步提高了職業(yè)道德教育的地位。英國專門頒發(fā)了道德教育大綱，要求學(xué)校必須向?qū)W生傳授道德價值觀，把教育作為在未來國家之間的競爭中保持其發(fā)達(dá)地位的重要措施，明確地把學(xué)校教育作為灌輸其價值觀和職業(yè)道德原則的重要場所。與國外相比，我國的職業(yè)道德教育情況不容樂觀。據(jù)統(tǒng)計，我國每年有10萬左右的學(xué)生進(jìn)人會計隊伍的行列，這些會計類專業(yè)就讀的學(xué)生，是會計隊伍的預(yù)備人員，他們當(dāng)中大部分將進(jìn)入會計隊伍，從事會計工作。在大、中專院校的學(xué)習(xí)階段是他們的會計職業(yè)情感、道德觀念、是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)初步形成的時期。所以，會計專業(yè)類大、中專院校是會計職業(yè)道德教育的重要環(huán)節(jié)，是會計人員崗前教育的重要場所，在會計職業(yè)道德教育中處于基礎(chǔ)性地位，具有不可替代的作用。
綜上所述，我國會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀與原因不容忽略，要使我國市場經(jīng)濟(jì)健康、有序的發(fā)展，凈化會計信息市場，提高會計職業(yè)道德勢在必行。
[論我國會計職業(yè)道德]
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