導(dǎo)語：選取別人好的地方加以學(xué)習(xí)采納，他們身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正，這樣才能不斷地完善自己。
雖然會贊美跌倒千次仍勇敢站起來的勇氣，但我仍對其不善于借鑒前人經(jīng)驗的“愚”感到惋惜。歷史是一部書，先人是一面鏡，而身邊的朋友隨時都可以是參照物。以最短的時間，做最有用的事，創(chuàng)最高的效率。不讓智者笑你在燈的照耀下卻蒙住雙眼，到處亂撞頭破血流。
于是，孔子教導(dǎo)我們：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”顧名思義，就是說，看見人家好的方面就向他看齊，向他學(xué)習(xí);看見不好的方面就反省自己，改造自己。
“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！叭缃竦娜毡荆澜缟系牡诙蠼?jīng)濟(jì)強(qiáng)國，如何憑借其彈丸之地發(fā)展至此?那是因為日本人善于學(xué)習(xí)、模仿他人的優(yōu)點，長處。早在唐代時，日本就曾派出譴唐史到中國學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化。一戰(zhàn)過后，又曾派出過到歐洲學(xué)習(xí)訪問的使團(tuán)。經(jīng)過長時間的改進(jìn)后，日本終成了一個經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。
然而，學(xué)習(xí)他人也不能生搬硬套，拘泥于時，我們要“取其精華，棄其糟粕”，就如魯迅在《拿來主義》一文中所說的“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”。
知足知不足，有為有不為。學(xué)習(xí)別人時要了解別人的“足”與“不足”之處，然后有所學(xué)習(xí)和有所放棄。
“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”《中庸》里的這番話更是告訴我們千萬不能盲從，而要謹(jǐn)慎地思考別人的方法是否適合自己，然后再去實踐。
時下，緊身衣褲四處流行，身材好的女孩穿上能凸顯自己的美麗，可肥胖的女子穿上只能凸顯自己的丑陋。這不正是東施效顰么?
齊白石老先生有句話是很發(fā)人深思的：“學(xué)我者生，似我者死。”沒有自己的東西，你將永遠(yuǎn)跟在別人后面亦步亦趨，始終無法趕上。
所以說，我們應(yīng)學(xué)習(xí)先賢們自我反省，自我修養(yǎng)的精神，用以打造自己。如孔子“吾日三省吾身”，荀子“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”，屈原“余獨好修以為�！保酌鳌办o以修身，儉以養(yǎng)德”。但是，學(xué)習(xí)別人的時候，更要根據(jù)自身情況而定，不可強(qiáng)求。邯鄲學(xué)步，鸚鵡學(xué)舌，鸚鵡能言，不離飛鳥之事是萬萬不可的。