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史鐵生:黃土地情歌

學(xué)人智庫 時(shí)間:2018-01-10 我要投稿
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  史鐵生:黃土地情歌

  我總覺得自己還年輕呢,跟二十幾歲的人在一起玩不覺得有什么障礙,偶爾想起自己已經(jīng)四十歲,倒不免心里一陣疑惑。

  某個(gè)周末,家里來了幾個(gè)客人,都是二十出頭的小伙子。小伙子們沒有辜負(fù)好年華,都大學(xué)畢了業(yè),并且都在談戀愛;說起愛情的美妙,毫不避諱,大喊大笑。本該是這樣。不知怎么話題一轉(zhuǎn),說起了插隊(duì)?赡苁撬麄儐栁业耐仁窃趺礆垙U的,我說是插隊(duì)時(shí)生病落下的。他們沉默了一會(huì)兒,其中一個(gè)說,我爸我媽常給我講他們插隊(duì)時(shí)候的事。我說,什么什么,你再說一遍?他又說了一遍,我爸我媽,一講起他們插隊(duì)時(shí)候的事,就沒完。

  “你爸和你媽,插過隊(duì)?”

  “那還有錯(cuò)兒?”

  “在哪兒?”

  “山西。晉北!

  “你今年多大了?”

  “二十一。知青的第二代,我是老大!

  “你爸你媽他們哪屆的?”

  “六六屆,老高三。今年四十五了。”

  不錯(cuò),回答得挺內(nèi)行。我暗想:這么說,我們這幫老知青的第二代都到了談情說愛的年齡?這么說,再有個(gè)三五年,我們都可以當(dāng)爺爺奶奶了?

  “你哪年出生?”我愣愣地看他,還是有點(diǎn)兒不信。

  “七零年!彼f,“我爸我媽他們六八年走的,一年后結(jié)婚,再一年后生了我!

  我還是愣著,把他從頭到腳再看幾遍。

  “您瞧是不是我不該出生?”他調(diào)侃道。

  “不不不。”我說。大家笑起來。

  不過我心里暗想,他的出生,一定曾使他的父母陷入十分困難的處境。

  “你爸你媽怎么給你講插隊(duì)的事?”

  他不假思索,說有一件事給他印象最深:第一年他爸他媽回北京探親,在農(nóng)村干了一年連路費(fèi)都沒掙夠,只好一路扒車。(扒車,就是坐火車不買票或只買一張站臺(tái)票,讓列車員抓住看你確實(shí)沒錢,最多也就是把你轟下來。)沒錢,可那時(shí)年輕,有一副經(jīng)得起摔打的好身體,住不起旅館就蹲車站,車上沒你的座位你就站著,見查票的來了趕緊往廁所躲,躲不及就又被轟下去,轟下去就轟下去,等一輛車再上,還是一張站臺(tái)票。歸心似箭,就這樣一程一程,朝圣般地向京城推進(jìn)。如此日夜兼程,可是把他爸他媽累著了。有一次扒上一趟車,謝天謝地車上挺空,他爸他媽一人找了一條大椅子倒頭便睡。接連幾個(gè)小站過去,車上的人多了,有人把他爸叫起來,說座位是大家的不能你一個(gè)人睡,他爸點(diǎn)點(diǎn)頭讓人家坐下。再過一會(huì)兒,又有人去叫他媽起來。他爸看著心疼。愛情給人智慧,他爸靈機(jī)一動(dòng),指指他媽對(duì)眾人說:“別理她,瘋子!北娙擞谑峭吮苋,聽由他媽睡得香甜。

  我說他的出生一定曾使他的父母陷入困境,不單是指經(jīng)濟(jì)方面,主要是指輿論。二十年前的中國,愛情羞羞答答的常被認(rèn)為是一種不得不犯的錯(cuò)誤;尤其一對(duì)知識(shí)青年,來到農(nóng)村的廣闊天地尚未大有作為,先談情說愛,至少會(huì)被認(rèn)為革命意志消沉。革命、進(jìn)步、大有作為、甚至艱苦奮斗,這些概念與愛情幾乎是水火不相容的;革命樣板戲里的英雄人物差不多全是獨(dú)身。那時(shí)候,愛情如同一名逃犯,在光明正大的場合無處容身;戲里不許有,書里不許有,歌曲里也不許有。不信你去找,那時(shí)的中國的歌曲里絕找不到愛情這個(gè)詞。以往的歌曲除了《國歌》,外國歌曲除了《國際歌》,一概被指責(zé)為黃色。所以,我看著我這位年輕的朋友,心里不免佩服他父母當(dāng)年的勇敢,想到他們的艱難。

  但是二十歲上下的人,不談戀愛尚可做到,不向往愛情則不可能,除非心理有毛病。

  當(dāng)年我們一同去插隊(duì)的二十個(gè)人,大的剛滿十八,小的還不到十七。我們從北京乘火車到西安、到銅川,再換汽車到延安,一路上嘻嘻哈哈,感覺就像是去旅游。冷靜時(shí)想一想未來,浪漫的詩意中也透露幾分艱險(xiǎn),但“越是艱險(xiǎn)越向前”,大家心里便都踏實(shí)些,默默地感受著崇高與豪邁。然后互相勉勵(lì):“咱們不能消沉!薄皩(duì)對(duì)!薄霸蹅儾荒軐W(xué)壞!薄澳钱(dāng)然!薄霸蹅儾荒軣o所作為!薄叭说哪芰τ写笮,只要……”“咱們不能抽煙!薄罢l抽煙咱們大伙抽誰!”“更不能談戀愛,不能結(jié)婚!薄斑瘛!”所有人都做出一副輕蔑或厭惡的表情,更為激進(jìn)者甚至宣稱一輩子不做那類庸俗的勾當(dāng)。

  但是插隊(duì)的第二年,我們先取消了“不能抽煙”的戒律。在山里受一天苦,晚上回來常常只能喝上幾碗“錢錢飯”,肚子餓,嘴上饞,兩毛錢買包煙,夠幾個(gè)人享受兩晚上,聊補(bǔ)嘴上的欲望這是最經(jīng)濟(jì)的辦法了。但是抽煙不可讓那群女生看見,否則讓她們看不起。這就有些微妙,既然立志獨(dú)身,何苦又那么在意異性的評(píng)價(jià)呢?此一節(jié)不及深究,緊跟著又紛紛唱起“黃歌”來。所謂黃歌,無非是《莫斯科郊外的晚上》呀,《喀秋莎》呀,《燈光》《小路》《紅河谷》等等。不知是誰弄來一本《外國名歌200首》,大家先被歌詞吸引。譬如:“一條小路曲曲彎彎細(xì)又長,一直通向迷霧的遠(yuǎn)方,我要沿著這條細(xì)長的小路,跟隨我的愛人上戰(zhàn)場……”譬如:“有位年輕的姑娘,送戰(zhàn)士去打仗。

  他們黑夜里告別,在那臺(tái)階前。透過淡淡的薄霧,青年看見,在那姑娘的窗前,還閃爍著燈光。”多美的歌詞。大家都說好,說一點(diǎn)都不黃,說不僅不黃而且很革命。于是學(xué)唱。晚上,在昏暗的油燈下認(rèn)真地學(xué)唱,認(rèn)真的程度不亞于學(xué)《毛選》。推開窯門,坐在崖畔,對(duì)面是月色中的群山,腳下就是那條清平河,嘩嘩啦啦日夜不歇!罢(dāng)梨花開遍了天涯,河上飄蕩柔曼的輕紗,喀秋莎站在那峻峭的岸上,歌聲好像明媚的春光!备杪曉诖笊缴献财鸹芈暎樦迤酱⒌煤苓h(yuǎn)。唱一陣,歇下來,大家都感動(dòng)了,默不作聲。感動(dòng)于什么呢?至少大家唱到“姑娘”、“愛人”時(shí)都不那么自然。意猶未盡,再唱:“走過來坐在我的身旁,不要離別得這樣匆忙,要記住紅河谷你的故鄉(xiāng),還有那熱愛你的姑娘。

  ”難道這歌也很革命嗎?管他的!這歌更讓人心動(dòng)。那一刻,要是真有一位姑娘對(duì)我們之中的不管誰,表示與那歌詞相似的意思,誰都會(huì)走過去坐在她的身旁。正如《毛選》中云:“民主是主流,反民主的反動(dòng)只是一股逆流”一樣,對(duì)二十歲上下的人來說,愛情是主流,反愛情的反動(dòng)也只是一股逆流。不過這股逆流一時(shí)還很強(qiáng)大,仍不敢當(dāng)著女生唱這些歌,怕被罵作流氓,愛情的主流只在心里涌動(dòng)。既是主流,就不可阻擋。

  有幾回下工回來,在山路上邊走邊唱。走過一條溝,翻過一道梁,唱得正忘情,忽然迎頭撞上了一個(gè)或是幾個(gè)女生,雖趕忙打住但為時(shí)已晚,料必那歌聲已進(jìn)入姑娘的耳朵(但愿不僅僅是耳朵,還有心田)。這可咋辦?大家慌一陣,說:“沒事!眽炎约旱哪憽Uf:“管她們的!”撐一撐男子漢的面子。“她們聽見了嗎?”“那還能聽不見?”“她們的臉都紅了!薄笆菃?”“當(dāng)然!薄奥犓f呢!薄昂,誰胡說誰不是人!”“你看見的?”“廢話!边@倒是個(gè)不壞的消息,是件值得回味的事,讓人微微地激動(dòng)。不管怎么說,這歌聲在姑娘那兒有了反應(yīng),不管是什么反應(yīng)吧,總歸比僅僅在大山上撞起回聲值得考慮。主流畢竟是主流,不久,我們聽見女生們也唱起“黃歌”來了:“小伙子你為什么憂愁?為什么低著你的頭?是誰叫你這樣傷心?問他的是那趕車的人……”

  想來,人類的一切歌唱大概正是這樣起源;蛘哒f一切藝術(shù)都是這樣起源。艱苦的生活需要希望,鮮活的生命需要愛情,數(shù)不完的日子和數(shù)不完的心事,都要訴說。民歌尤其是這樣。陜北民歌尤其是這樣!鞍凫`子過河沉不了底,三年兩年忘不了你。有朝一日見了面,知心的話兒要拉遍。”“蛤蟆口灶火燒干柴,越燒越熱離不開。”“雞蛋殼殼點(diǎn)燈半炕炕明,燒酒盅盅量米不嫌哥哥窮!薄鞍撞弊峪唭撼巷w,你是哥哥的勾命鬼。半夜里想起干妹妹,狼吃了哥哥不后悔!鼻楦柙谝磺忻窀柚卸颊贾艽蟮谋壤,說到底,愛是根本的希望,愛,這才需要訴說。在山里受苦,熬煎了,老鄉(xiāng)們就扯開嗓子唱,不像我們那么偷偷摸摸的。愛嘛,又不是偷!皦︻^上跑馬還嫌低,面對(duì)面睡覺還想你。把住哥哥親了個(gè)嘴,肚子里的疙瘩化成水。

  ”但是反愛情的逆流什么時(shí)候都有:“大紅果子剝皮皮,人家都說我和你,本來咱倆沒關(guān)系,好人攤上個(gè)賴名譽(yù)!薄安辉刮业鶃聿辉刮夷,單怨那媒人嘴長!薄拔野堰@個(gè)荷包送與你,知心話兒說與你,哥哎喲,千萬你莫說是我繡下的。你就說是十字街上買來的,掏了(么)三兩銀,哥哎喲,千萬你莫說是我繡下的!辈贿^我們已經(jīng)說過了,主流畢竟是主流,把主流逼急了是要造反的:“你要死喲早早些死,前晌死來后晌我蘭花花走!薄皩(duì)面價(jià)溝里拔黃蒿,我男人倒叫狼吃了。先吃上身子后吃上腦,倒把老奶奶害除了!薄拔野迅绺绮卦谖壹,毒死我男人不要害怕。遲來早去是你的人,跌到一起再結(jié)婚!闭嬲菬o法無天。

  但上帝創(chuàng)造生命想必不是根據(jù)法,很可能是根據(jù)愛;一切逆流就便是有法的裝飾,也都該被打倒。老鄉(xiāng)們真誠而坦率地唱,我們聽得騷動(dòng),聽得心驚,聽得沉醉,那情景才用得上“再教育”這三個(gè)字呢。我在《插隊(duì)的故事》那篇小說中說過,陜北民歌中常有些哀婉低回的拖腔,或歡快嘹亮的吶喊,若不是在舞臺(tái)上而是在大山里,這拖腔或吶喊便可隨意短長。比如說《三十里鋪》:“提起——這家來家有名……”比如《趕牲靈》:“走頭頭的那個(gè)騾子兒喲——三盞盞的那個(gè)燈……”“提起”和“騾子兒喲”之后可以自由地延長,直到你心里滿意了為止。根據(jù)什么?我看是根據(jù)地勢(shì),在狹窄的溝壑里要短一些,在開闊的川地里或山頂上就必須長,為了照顧聽者的位置嗎?可能,更可能是為了滿足唱者的感覺:天人合一,這歌聲這心靈,都要與天地構(gòu)成和諧的形式。

  民歌的魅力之所以長久不衰,因?yàn)樗褪墙?jīng)多少代人錘煉淘汰的結(jié)果。民歌之所以流傳得廣泛,因?yàn)樗氖瞧匠H说钠匠P。它從不試圖揪過耳朵來把你訓(xùn)斥一頓,更不試圖把自己裝點(diǎn)得多么白璧無瑕甚至多么光彩奪目;它沒有嚇人之心,也沒有取寵之意;它不想在眾人之上,它想在大家中間,因而它一開始就放棄拿腔弄調(diào)和自命不凡;它不想博得一時(shí)癲狂的喝彩,更不希望在其腳下跪倒一群乞討恩施的“信徒”;它的意蘊(yùn)是生命的全息,要在天長地久中去體味。道法自然,民歌以真誠和素樸為美。真誠而素樸的憂愁,真誠而素樸的愛戀,真誠而素樸的希冀與憧憬,變成曲調(diào),貼著山走,沿著水流,順著天游信著天游;變成唱詞,貼著心走沿著心流順著心游信著心游。

  其實(shí),流行歌曲的起源也應(yīng)該是這樣——唱平常人的平常心,唱平常人的那些平常的牽念,喜怒哀樂都是真的、刻骨銘心的、魂?duì)繅?mèng)縈的,珍藏的也好坦率的也好都是心靈的作為,而不是喉嚨的集市。也許是我老了,怎么當(dāng)前的流行歌曲能打動(dòng)我的那么少?如果是我老了,以下的話各位就把它隨便當(dāng)成什么風(fēng)刮過去拉倒。我想,幾十幾百年前可能也有流行歌曲,有很多也那么旋風(fēng)似的東南西北地刮過(比如大躍進(jìn)時(shí)期的、“文化革命”時(shí)期的),因其不是發(fā)源于心因而也就不能留駐于心,早已被人淡忘了。

  我想,民歌其實(shí)就是往昔的流行歌曲之一部分,多少年來一直流傳在民間因而后人叫它民歌。我想,經(jīng)幾十甚至幾百年而流傳至今的所有歌曲,或許當(dāng)初都算得流行歌曲(不能流行起來也就不會(huì)流傳下去),它們所以沒有隨風(fēng)刮走,那是因?yàn)橐惠呡吶硕紡闹新犚娮约旱男,乃至自己的命!伴T前有棵菩提樹,站在古井邊,我做過無數(shù)美夢(mèng),在它的綠蔭間……”“老人河啊,老人河,你知道一切,但總是沉默……”不管是異時(shí)的還是異域的,只要是從心里流出來的,就必定能夠流進(jìn)心里去?上,在此我只能列舉出一些歌詞,不能讓您聽見它的曲調(diào),但是通過這些歌詞您或許能夠想象到它的曲調(diào),那曲調(diào)必定是與市場疏離而與心血緊密的。

  我聽有人說,我們的流行歌曲一直沒有找到自己恰當(dāng)?shù)某,港臺(tái)的學(xué)過了,東洋西洋的也都學(xué)過了,效果都不好,給人又做偷兒又裝闊佬的感覺。于是又有人反其道而行,專門弄土,但那土都不深,揚(yáng)一把在腦袋上的肯定不是土壤,是浮土要么干脆是灰塵!拔壹易≡邳S土高坡,大風(fēng)從門前刮過”,雖然“高”和“大”都用上了,聽著卻還是小氣;因?yàn)槟俾牐骸安还苁菛|南風(fēng)還是西北風(fēng),都是我的歌……”這無異于是聲稱,他對(duì)生活沒有什么自己的看法,他沒心沒肺。真要沒心沒肺一身的仙風(fēng)道骨也好,可那時(shí)候“風(fēng)”里恰恰是能刮來錢的,掙錢無罪,可這你就不能再說你對(duì)生活沒有什么看法了。假是終于要露馬腳的。歌唱,原是真誠自由的訴說,若是連歌唱也假模假式起來,人活著可真就絕望。我聽有人說起對(duì)流行歌曲的不滿,多是從技術(shù)方面(www.oriental01.com)考慮,技術(shù)是重要的,我不懂,不敢瞎說。但是單純的技術(shù)觀點(diǎn)對(duì)歌曲是極不利的,歌么,還是得從心那兒去找它的源頭和它的歸宿。

  寫到這兒我懷疑了很久,反省了很久:也許是我錯(cuò)了?我老了?一個(gè)人只能唱他自己以為真誠的歌,這是由他的個(gè)性和歷史所限定的。一個(gè)人盡管他虔誠地希望理解所有的人,那也不可能。一代人與一代人的歷史是不同的,這是代溝的永恒保障。溝不是壞東西,有山有水就有溝,地球上如果都是那么平展展的,雖然希望那都是良田但事實(shí)那很可能全是沙漠。別做暴君式的父輩,讓兒女都跟自己一般高(我們?cè)?jīng)做那樣可憐的兒女已經(jīng)做得夠夠的了)。此文開頭說的那位二十一歲的朋友——我們知青的第二代,他喜歡唱什么歌呢?有機(jī)會(huì)我要問問他。但是他愿意唱什么就讓他唱什么吧,世上的緊張空氣多是出于瞎操心,由瞎操心再演變?yōu)楦F干涉。我們的第二代既然也快到了戀愛的季節(jié),我們尤其要注意:任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為,都只是一股逆流。