道德的名言
道德的名言1
對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。如下是中國人才網(wǎng)給大家整理的道德的名言，希望對大家有所作用。
1、智慧點亮心燈，道德升華人生。
2、德者居品天下，清者明美萬家。
3、游子吟，吟出慈母情;文明行，行跡遍德清。
4、崇德有德行天下，和諧和美樂萬家!
5、德高能潤物，清風(fēng)可養(yǎng)廉。
6、天道酬勤，人道酬德，官道酬清。
7、幫別人開啟一扇道德之窗，是為讓自己看到更完整的天空。
8、心清氣自華，德厚品自高!
9、做人誠為本，處世德當(dāng)先。
10、文武之道，一張一馳;古今之德，知榮知恥。
11、美貌一去返，美德流芳百世
12、每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。
13、平易恬淡，則憂患不能人，邪氣不能襲，故其德全而神不虧。
14、忍耐是對一切困難的最好治療。
15、教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融。
16、教人者，成人之長，去人之短也。
17、學(xué)道無早晚，進(jìn)德無先后。
18、天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家。
19、良心!你是善與惡的萬無一失的評判者。
20、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
道德的名言2
1) 涵養(yǎng)致知力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之.
2) 貧而無怨難,富而無驕易.
3) 君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人.所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也.
4) 種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心.
5) 圣人自知不自見,自愛不自貴.
6) 正已而不求于人.
7) 夫子溫良恭儉讓.
8) 君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣.
9) 千經(jīng)萬典,孝悌為先.
10) 修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也.
11) 德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也.
12) 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也.
13) 大道之行也,天下為公.
14) 行賢而去自賢之心,焉往而不美?
15) 事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略.
道德的名言3
孔子有關(guān)道德的名言名句
1、好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
2、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
3、君子欲訥于言而敏于行。
4、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
5、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。
6、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
7、過而不改，是謂過矣!
8、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
9、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
10、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
11、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
12、己所不欲，匆施于人。
13、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
14、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
15、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
17、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
18、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎栔�。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
19、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
20、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
21、過，則匆憚改。
22、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
23、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
24、以文會友，以友輔仁。
25、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
26、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
27、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
道德的名言4
1、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字�！涿兰~斯
2、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
3、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
4、不是不能見義，怕的是見義而不勇為�！x覺哉
5、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言�！_迪
6、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德�！惗喾�
7、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基
8、君子之守，修其身而天下平�！献�
9、君子不可以不修身�！铀�
10、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用�！诟駹�
11、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕�！昃余y
12、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理�！_迪
13、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
14、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。——康熙
15、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物�！Y記
16、高行微言，所以修身�！S石公
17、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！獎P洛夫
18、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
19、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！钌屉[
20、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來�！s翰·洛克
道德的名言5
1.坦白是誠實和勇敢的產(chǎn)物。——馬克·吐溫
2.一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事一次不經(jīng)意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。——林達(dá)生
3.一言之美，貴于千金�！鸷�
4.虛假的坦白實在是一個可怕的事情�！蜖栐�
5.丈夫一言許人，千金不易。——《資治通鑒》
6.人而無信，不知其可也�！鬃�
7.失去信用而賺的錢應(yīng)結(jié)算在損失里�！_馬
8.如果要別人誠信，首先要自己誠信。——莎士比亞
9.信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹
10.坦白是使人心地輕松的妙藥。——西塞羅
11.人之所助者，信也�！兑捉�(jīng)》
12.不寶金玉，而忠信以為寶�！抖Y記》
13.失去信用等于碎了的鏡子，不可能修復(fù)。——德國
14.一兩重的真誠，其值等于一噸重的聰明�！聡V語
15.沒有誠實何來尊嚴(yán)�！魅_
16. 言必信，行必果。 —— 子路
17.誠信為人之本。 —— 魯迅
18.誠信者，天下之結(jié)也。 —— 《墨子》
19. 不信不立，不誠不行。 —— 晁說之
20. 一言既出，駟馬難追。 —— 中國諺語
誠信品德的名言警句
1.以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之。——楊泉
2.自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗�！芏鱽�
3.禍莫大于無信�！敌�
4.不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚。——呂坤
5.惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛�！体�。
6.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
7.不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡
8.土扶可城墻，積德為厚地�！� 李白
9.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
10.偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個誠字。——魯迅
11.精誠所至，金石為開。——王充
12.不信不立，不誠不行。——晁說之
13.內(nèi)不欺已，外不欺人。——弘一大師
14.以實待人，非惟益人，益已尤人�！獥钔�
15.一言之美，貴于千金。——葛洪
誠信道德的古代名言
1.民無信不立�！鬃�
2.人而無信，不知其可也——孔子
3.君子憂道不憂貧。 —— 孔子
4.言不信者，行不果。——墨子
5.誠信者，天下之結(jié)也�！�
6.誠者，天之道也;思誠者，人之道也�！献�
7.小信誠則大信立�！n非子
8.侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非子
9.貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
10.強本而節(jié)用，則天不能貧。 —— 荀況
11.善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲
12.惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛�！Μu
13.人背信則名不達(dá)。——劉向
14.以誠感人者，人亦誠而應(yīng)�！填U
15.人無忠信，不可立于世。——程頤
道德的名言6
1、怕爹是孝順，怕老婆是愛情。
2、不怕偷兒帶工具，就怕偷兒懂科技！
3、國家興亡，匹夫有責(zé)。
4、不要為了寂寞去戀愛，時間是個魔鬼，天長日久，如果你是個多情的人，即使不愛對方，到時候也會產(chǎn)生感情，最后你怎么辦？
5、道不拾遺，夜不閉戶。
6、分工不同：男人上班前由老婆為他系領(lǐng)帶，上床前由情人為他解褲帶。
7、等待，本身就是一個錯誤，那就更不要讓別人去等你。
8、號令不虛出，賞罰不濫行。
9、試著疏遠(yuǎn)你，因為我知道我不能再擁有你。
10、不要為了負(fù)責(zé)而去結(jié)婚。要知道，不愛對方卻和對方結(jié)婚是最不負(fù)責(zé)的。即使當(dāng)時讓對方很傷心，(名言警句)但是總比讓他幾年甚至一輩子傷心強。
11、想污染一個地方有兩種方法：垃圾，或是鈔票！
12、事師之猶事父也。
13、有錢的都是大爺！但是欠錢不還的更是！
14、寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
15、平出于公，公出于道。
16、恭者不侮人，儉者不奪人。
17、一個人若用情太�？磥矸吹顾茻o情了。
18、謙以待人，虛以接物。
19、打死我也不說，你們還沒使美人計呢！
20、責(zé)任是父母的事，作為新一代，我們的責(zé)任就是放棄責(zé)任，活出輕松。
21、怪事：喝酒改大碗了，送禮改現(xiàn)款了，男女關(guān)系沒人管了，還說社會風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)了。
22、尊重別人是做人的基本素質(zhì)。人的成就、地位、財富、聲望和自己的修養(yǎng)成正比，高素質(zhì)的人能得到世界更多的眷顧。
23、詩書不可不讀，禮義不可不知。
24、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。 洛克
25、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。 蘇霍姆林斯基
26、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。 蘇霍姆林斯基
27、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。 裴斯泰洛齊
28、道德美……包含兩個互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。 庫申
29、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。 列寧
30、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 赫爾巴特
31、道德是一種獲得--如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓--沒有人生來就擁有道德。 馬克吐溫
32、道德是永存的，而財富每天在更換主人。 普盧塔克
33、道德是真理之花。 雨果
34、道德是自由的保衛(wèi)者。 斯米茨
35、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。 章炳麟
36、道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做。可是從這里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應(yīng)是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落。 馬克吐溫
37、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀(jì)律頹廢等不良行為。 夸美紐斯
38、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。 布夫勒
39、道德中最大的秘密就是愛 雪萊
40、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求獲得和親自體驗過的時候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富。 蘇霍姆林斯基
41、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。 蘇霍姆林斯基
42、對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。 西塞羅
43、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。 林肯
44、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中 凱洛夫
45、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。 周揚
46、高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度--這些事讓你終有所獲。 李奧貝納
47、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣 胡志明
48、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文瀾《古謠諺》
49、即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。 李奧貝納
50、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。 培根
道德的名言7
1、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。——陶行知
2、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活�！獊喞锸慷嗟�
3、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中�！獎P洛夫
4、愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽和英勇的事業(yè)�！永飳�
5、愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西�！K霍姆林斯基
6、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德�！惗喾�
7、不守時間就是沒有道德�！缮�
8、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦�！旭R斯·曼
9、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷�！�
10、道德當(dāng)身，不以物惑�！ù呵铮┕苤�
11、道德的損害是良心的完全麻痹�！娲堉�
12、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美�！┤R
13、道德對人的約束，要根據(jù)他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個日賺十五個蘇發(fā)女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的�！蜖栐�
14、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。——萊辛
15、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明�！勘葋�
16、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約�！蹇�
17、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景�！K霍姆林斯基
18、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的�！嗣咳蘸盟葡蛑磥黹煵角斑M(jìn)，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。——蘇霍姆林斯基
19、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齊
20、道德美……包含兩個互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛�！獛焐�
21、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。——列寧
22、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
23、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德�！R克吐溫
24、道德是永存的，而財富每天在更換主人�！毡R塔克
25、道德是真理之花�！旯�
26、道德是自由的保衛(wèi)者�！姑状�
27、道德衰亡，誠亡國滅種之根基�！卤�
28、道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做�？墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應(yīng)是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落。——馬克吐溫
29、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為�！涿兰~斯
30、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈�！挤蚶�
31、道德中最大的秘密就是愛�！┤R
32、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗過的時候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富。——蘇霍姆林斯基
33、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。——蘇霍姆林斯基
34、對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心�！魅_
35、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律�！挚�
36、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中�！獎P洛夫
37、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的�！軗P
38、高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲�！願W貝納
39、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣�！久�
40、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名�！濉ざ盼臑憽豆胖{諺》
41、即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖�！願W貝納
42、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。——培根
43、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽掃地。——富蘭克林
44、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》
45、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！諣柊吞�
46、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心�！K霍姆林斯基
47、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽�！ㄎ簳x）嵇康
48、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用�！诟駹�
49、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿�！K霍姆林斯基
50、勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。——拉·喬乃尼奧里
51、勞動使一個人的道德變得高尚，使他習(xí)慣于小心地對待勞動的工具、器械和產(chǎn)品，重視書籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品，尊重任何一種職業(yè)的勞動者，仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢�！獎P洛夫
52、勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉�！獮跎晁够�
53、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想�！磐�
54、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯
55、老鼠正在房子里扒墻穿洞，但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪，而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓，如果客觀存在是一只虔誠的貓道德的貓，那就行了，決不計較它有沒有別的才能，別的才能倒是不關(guān)緊要的。——馬克·吐溫
道德的名言8
1、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 布萊希特
2、無聊，對于道德家來說是一個嚴(yán)重的問題，因為人類的罪過半數(shù)以上都是源于對它的恐懼。 羅素
3、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。 烏申斯基
4、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮 盧梭
5、我認(rèn)為，與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們 伯克
6、一切有生之物，都有一種“尋求快樂的本性”，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般，這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。 哈代
7、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。 巴爾扎克
8、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。 裴斯泰洛齊
9、“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。” 陶行知
10、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。 亞里士多德
11、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。 凱洛夫
12、愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽和英勇的事業(yè)。 加里寧
13、愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康純潔強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。 蘇霍姆林斯基
14、把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。 貝多芬
15、不守時間就是沒有道德。 蒙森
16、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。 托馬斯·曼
17、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷。 但丁
18、道德當(dāng)身，不以物惑。 （春秋）管仲
19、道德的損害是良心的完全麻痹。 芥川龍之介
20、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想行為或人格中存在的美。 雪萊
21、道德對人的約束，要根據(jù)他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個日賺十五個蘇發(fā)女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。 巴爾扎克
22、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。 萊辛
23、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。 莎士比亞
24、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。 洛克
25、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。 蘇霍姆林斯基
26、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的�！嗣咳蘸盟葡蛑磥黹煵角斑M(jìn)，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。 蘇霍姆林斯基
27、道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。 裴斯泰洛齊
28、道德美……包含兩個互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。 庫申
29、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。 列寧
30、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 赫爾巴特
31、道德是一種獲得--如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓--沒有人生來就擁有道德。 馬克吐溫
32、道德是永存的，而財富每天在更換主人。 普盧塔克
33、道德是真理之花。 雨果
34、道德是自由的保衛(wèi)者。 斯米茨
35、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。 章炳麟
36、道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做。可是從這里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應(yīng)是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落。 馬克吐溫
37、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀(jì)律頹廢等不良行為。 夸美紐斯
38、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。 布夫勒
39、道德中最大的秘密就是愛 雪萊
40、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求獲得和親自體驗過的時候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富。 蘇霍姆林斯基
41、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。 蘇霍姆林斯基
42、對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。 西塞羅
43、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。 林肯
44、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中 凱洛夫
45、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。 周揚
46、高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度--這些事讓你終有所獲。 李奧貝納
47、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣 胡志明
48、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文瀾《古謠諺》
49、即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。 李奧貝納
50、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。 培根
51、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽掃地。 富蘭克林
52、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》
53、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中--道德。 赫爾巴特
54、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。 蘇霍姆林斯基
55、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。 （魏晉）嵇康
56、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用 黑格爾
57、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。 蘇霍姆林斯基
58、勞動卻是產(chǎn)生一切力量一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。 拉·喬乃尼奧里
59、勞動使一個人的道德變得高尚，使他習(xí)慣于小心地對待勞動的工具器械和產(chǎn)品，重視書籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品，尊重任何一種職業(yè)的勞動者，仇視那些寄生蟲和剝削者二流子怯懦者和懶漢。 凱洛夫
60、勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個人在體格智慧和道德上臻于完善的源泉。 烏申斯基
61、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。 杜威
62、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。 馬卡連柯
63、老鼠正在房子里扒墻穿洞，但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪，而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓，如果客觀存在是一只虔誠的貓道德的貓，那就行了，決不計較它有沒有別的才能，別的才能倒是不關(guān)緊要的。 馬克·吐溫
64、類君子之有道，入暗室而不欺。唐·駱賓王《螢火賦》
65、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。
66、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。 培根
道德的名言9
1.友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)�！髡撸号宥�
2.道德是自由的保衛(wèi)者。——作者：斯米茨
3.道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗過的時候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富�！髡撸禾K霍姆林斯基
4.只有道德上的矮子才會要求得到應(yīng)有的體面的對待�！髡撸贺�
5.一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞�！髡撸喊蜖栐�
6.有道德的人不損人而利己，不害人而求名。——作者：清杜文瀾《古謠諺》
7.每一個人都知道，這些喝酒上了癮的，是因為做了錯事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷，賭徒與沒有麻醉品是不能生活的�！髡撸和袪査固�
8.即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖�！髡撸豪願W貝納
9.勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)�！髡撸厚R卡連柯
10.無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的�！髡撸翰既R希特
11.道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——作者：馬克吐溫
12.道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中�！髡撸号崴固┞妪R
13.金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽�！髡撸�(魏晉)嵇康
14.道德當(dāng)身，不以物惑�！髡撸�(春秋)管仲
15.有學(xué)問而無道德，如一惡漢;有道德而無學(xué)問，如一鄙夫�！髡撸毫_斯福
16.道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。——作者：夸美紐斯
17.在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的——作者：羅素
18.美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。——作者：蘇霍姆林斯基
19.在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇�！髡撸厚R卡連柯
20.道德是永存的，而財富每天在更換主人�！髡撸浩毡R塔克 關(guān)于道德的名言警句
21.人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是愛國心�！髡撸耗闷苼�
22.一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——作者：裴斯泰洛齊
23.音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。——作者：愛迪生
24.有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端�！髡撸盒拦�
道德的名言10
1、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈�！挤蚶�
2、才者，德之資也;德者，才之帥也�！Y治通鑒
3、人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。——奧斯特洛夫斯基
4、美德對于每個人，都是善;不道德對于每個人，都是惡。——莎甫慈伯利
5、商人不言商是不道德的。——佚名
6、一生肝膽向人盡。唐·顧況《行路難》為人處世，應(yīng)當(dāng)肝膽相照�！櫅r
7、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭
8、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪
9、真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評家嗎?請首先做一個有道德的人�！业铝_
10、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想�！磐�
11、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的�！郀柣�
12、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明�！勘葋�
13、一般就在部分之中，誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類�！獎e林斯基
14、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長�！蟹颉ね袪査固�
15、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了�！獮跎晁够�
16、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則�！档�
17、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用——黑格爾
18、不要從特殊的行動中去估量一個人的美德，而應(yīng)從日常的生活行為中去觀察�！了箍�
19、心正何愁著鬼迷。明·周螺冠《錦箋記》第二十出心地端正就不怕受鬼迷�！苈莨�
20、當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼�！袑�
21、人能克己身無患，事不欺心睡自安。元·馬致遠(yuǎn)《岳陽樓》第二折人能克制自己就沒有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡。——馬致遠(yuǎn)
22、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體�！K霍姆林斯基
23、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的`社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的�！喔�
24、美，是道德上的善的象征�！档�
25、知恥近乎勇。——孔丘
26、仁義為友，道德為師。——史襄哉
27、道德的損害是良心的完全麻痹�！娲堉�
28、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。——萊辛
29、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗過的時候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富�！K霍姆林斯基
30、道德首先被要求的是支配自己康德。
31、終溫且惠，淑慎其身�！娊�(jīng)
32、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
33、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑�。無靈魂的生活就失去了人的生活價值�！K格拉底
34、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣�！R梭
35、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。——培根
36、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷。——但丁
37、最愛發(fā)牢騷的人就是沒有能力反抗，不會或不愿工作的人。——高爾基
38、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素
39、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落�！业铝_
40、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼
41、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也�！喔�
42、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克
43、我寧愿靠自己的力量打開我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿諛奉迎的辦法換取有力者的提拔，我早該得志了。但這不是我的道路�！旯�
44、不論將來自己達(dá)到一個什么樣的輝煌的頂點，決不能把自己的才能當(dāng)成商品�！獜垵�
45、靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
46、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森
47、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。
48、寬宏精神是一切事物中最偉大的。
49、真正積極的人，只能是會愛別人的人，高尚的人�！嚑柲嵫┓蛩够�
50、美德是智力最高的證明�！s翰生
51、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備
52、人而無德，生而何益。
53、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
54、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。——列寧
55、我認(rèn)為，與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們。——伯克
56、忠誠是人生的本色�！睹魅鍖W(xué)案》
57、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德�！K霍姆林斯基
58、不守時間就是沒有道德。——蒙森
59、人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。豈不見多少人在錢財上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢?——達(dá)·芬奇
60、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！獎P洛夫
61、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用�！诟駹�
62、峣峣者缺，皎皎者易污�！蛾柎骸分�，和者必寡，盛名之下，其實難副�！稌�
63、惡人胸中的學(xué)問，像瘋子手中的利劍。
64、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博�！獜埡�
65、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。 康德
66、把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德�！惗喾�
67、君子憂道不憂貧�！浊�
68、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德�！@克微支
69、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。——夸美紐斯
70、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣胡志明。
71、德行與技藝是子孫最好的產(chǎn)業(yè)。
72、忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。——哈代
73、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。——康熙
74、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙�！斞�
75、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。——(魏晉)嵇康
76、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒�！K軾
77、金錢與貪欲，是最無道德的惡魔。
78、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德�！R克吐溫
79、道德的最大秘密就是愛;或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美�！┤R
80、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前�！拙右�
81、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑�，那是一時沖動而沒有理性的行動。——彼得·阿柏拉德
82、對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心�！魅_
83、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信�！了�
84、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！諣柊吞�
85、不是不能見義，怕的是見義而不勇為�！x覺哉
86、自我控制是最強者的本能。——蕭伯納
87、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。——萊辛
88、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)�！涿兰~斯
89、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸�！了�
90、高行微言，所以修身�！S石公
91、山中人自正，路險心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士，自身純正，雖然艱險，心中也感到坦然�！辖�
92、道德是自由的保衛(wèi)者�！姑状�
93、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德�！系滤锅F
94、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也�！濉ぴ鴩稄�(fù)賀耦庚中丞》
95、好的習(xí)慣比法律還正確�！獨W里庇得斯
96、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)�！R卡連柯
97、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣�！久�
道德的名言11
1、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽掃地�！�(美國)富蘭克林
2、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人�！�(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
3、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
4、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心�！�(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
5、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！�(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
6、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。————(魏晉)嵇康
7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德————(希臘)德謨克里特
8、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。————(希臘)德謨克里特
9、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。————(希臘)亞里士多德
10、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時�！�(英國)達(dá)爾文
11、同情是一切道德中最高的美德。————(英國)培根
12、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的�！�(英國)培根
13、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論�！�(英國)培根
14、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了�！�(英國)培根
15、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯�！狟acon,Francis
16、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力�！⒚谞�
17、否定意志的自由，就無道德可言————愛比克泰德
18、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。————愛迪生
19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上�！獝勰�
20、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞�！蜖栐�
21、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點。————巴爾扎克
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