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福建客家建筑福建土樓
福建土樓是東方文明的一顆明珠。因其大多數(shù)為福建客家人所建，故又稱(chēng)“客家土樓”。它以歷史悠久、種類(lèi)繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱(chēng)，具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，被譽(yù)為“東方古城堡”。
福建土樓主要分布在漳州南靖、華安，龍巖永定等地。土樓以土、木、石、竹為主要建筑材料，利用將未經(jīng)燒焙的按一定比例的沙質(zhì)黏土和黏質(zhì)沙土拌合而成，用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋，是中原漢民即客家先民沿黃河、長(zhǎng)江、汀江等流域歷經(jīng)多次輾轉(zhuǎn)遷徙后，將遠(yuǎn)古的生土建筑藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大并推向極致的特殊產(chǎn)物。福建土樓以分布廣、數(shù)量多、品類(lèi)豐富、保存完好而著稱(chēng)。2008年7月6日，在第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，以永定客家土樓為主體的福建土樓被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2011年8月30日，福建土樓(永定·南靖)景區(qū)榮膺為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
風(fēng)格奇異的福建土樓民宅散布在閩西的永定、武平、上杭及閩西南的南靖、平和、華安、漳浦等地，其造型、裝飾和建造工藝世所罕見(jiàn)，它是以生土作為主要建筑材料，摻上細(xì)沙、石灰、糯米飯、紅糖、竹片、木條等，經(jīng)過(guò)反復(fù)揉、舂、壓建造而成。樓頂覆以火燒瓦蓋，經(jīng)久不損。土樓高可達(dá)四五層，供三代或四代人同樓聚居。
福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次著名大遷徙相關(guān)。西晉永嘉年間即公元4世紀(jì)，北方戰(zhàn)禍頻仍，天災(zāi)肆虐，當(dāng)?shù)孛癖姶笈e南遷，拉開(kāi)了千百年來(lái)中原漢人不斷舉族遷徙入閩的序幕。進(jìn)入閩南的中原移民與當(dāng)?shù)鼐用裣嗷ト诤�，形成了以閩南話為特征的福佬民系;輾轉(zhuǎn)遷徙后經(jīng)江西贛州進(jìn)入閩西山區(qū)的中原漢人則構(gòu)成福建另一支重要民系——以客家話為特征的客家民系。
而福建土樓所在的閩西南山區(qū)，正是福佬與客家民系的交匯處，這里地勢(shì)險(xiǎn)峻，人煙稀少，一度野獸出沒(méi)，盜匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家文化傳統(tǒng)觀念要求，更是聚集力量、共御外敵的現(xiàn)實(shí)需要使然。福建土樓依山就勢(shì)，布局合理，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑規(guī)劃的“風(fēng)水”理念，適應(yīng)聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山間狹小的平地和當(dāng)?shù)氐纳�、木材、鵝卵石等建筑材料，是一種自成體系，具有節(jié)約、堅(jiān)固、防御性強(qiáng)特點(diǎn)又極富美感的生土高層建筑類(lèi)型。這些獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)民居建筑將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的生土夯筑技術(shù)推向極致。
成為世界文化遺產(chǎn)的46座福建土樓由六群四樓組成，包括福建省永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、華安縣的大地土樓群等，主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和悠久的歷史文化著稱(chēng)于世。不單是最常見(jiàn)的圓形土樓，還包括了方形土樓、交椅形土樓等，覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。
厚重的福建土樓，承載著厚重的福建文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化。發(fā)人深省的楹聯(lián)匾額，與樓共存的私塾學(xué)堂，教化育人的壁畫(huà)彩繪，無(wú)不激蕩著歷朝歷代土樓人家“修身齊家”的理想和“止于至善”的追求。振成樓有副名聯(lián)備受稱(chēng)道：振作哪有閑時(shí)，少時(shí)壯時(shí)老年時(shí)，時(shí)時(shí)須努力;成名原非易事，家事國(guó)事天下事，事事要關(guān)心。福建土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式，早已成為福建民居中的瑰寶。
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