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華羅庚小時候的故事
在漫漫歷史長河中,總有這樣一群人:他們有著精深的智慧,遠大的抱負,無比堅強的毅力。他們?yōu)樯鐣陌l(fā)展作出了杰出的貢獻,為后世的人們作出了表率,對后世有著深遠的影響。下面是小編整理的華羅庚小時候的故事,希望對大家有幫助。
華羅庚小時候的故事 1
華羅庚出生在一個擺雜貨店的家庭,從小體弱多病,但他憑借自己一股堅強的毅力和崇高的追求,終于成為一代數(shù)學宗師。
少年時期的華羅庚就特別愛好數(shù)學,但數(shù)學成績并不突出。19歲那年,一篇出色的文章驚動了當時著名的數(shù)學家熊慶來。從此在熊慶來先生的引導下,走上了研究數(shù)學的道路。晚年為了國家經(jīng)濟建設,把純粹數(shù)學推廣應用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,為祖國建設事業(yè)奮斗終生! 華爺爺悉心栽培年輕一代,讓青年數(shù)學家茁壯成兒使他們脫穎而出,工作之余還不忘給青多年朋友寫一些科普讀物。
下面就是華羅庚爺爺曾經(jīng)介紹給同學們的一個有趣的數(shù)學游戲: 有位老師,想辨別他的3個學生誰更聰明。他采用如下的方法:事先準備好3頂白帽子,2頂黑帽子,讓他們看到,然后,叫他們閉上眼睛,分別給戴上帽子,藏起剩下的2頂帽子,最后,叫他們睜開眼,看著別人的帽子,說出自己所戴帽子的顏色。3個學生互相看了看,都躊躇了一會,并異口同聲地說出自己戴的是白帽子。聰明的小讀者,想想看,他們是怎么知道帽子顏色的呢?“ 為了解決上面的伺題,我們先考慮“2人1頂黑帽,2頂白帽”問題。因為,黑帽只有1頂,我戴了,對方立刻會說自己戴的是白帽。但他躊躇了一會,可見我戴的是白帽。這樣,“3人2頂黑帽,3頂白帽”的問題也就容易解決了。假設我戴的是黑帽子,則他們2人就變成“2人1頂黑帽,2頂白帽”問題,他們可以立刻回答出來,但他們都躊躇了一會,這就說明,我戴的是白帽子,3人經(jīng)過同樣的思考,于是,都推出自己戴的是白帽子。 看到這里。同學們可能會拍手稱妙吧。后來,華爺爺還將原來的問題復雜化,“n個人,n—1頂黑帽子,若干(不少于n)頂白帽子”的問題怎樣解決呢?運用同樣的方法,便可迎刃而解。他并告誡我們:復雜的問題要善于“退”,足夠地“退”,“退”到最原始而不失去重要性的地方,是學好數(shù)學的一個訣竊。
1910年11月12日華羅庚出生在江蘇省金壇縣一位小店主家中。因為他的'父親華老祥是在40歲時才得到的這個兒子,因此很擔心他的兒子養(yǎng)不大。據(jù)說放進籮筐可以生根,容易養(yǎng)活,所以他父親說過“放進籮筐避邪,同根百歲,就叫籮根吧。后來就是將“籮”字去掉“竹”字頭取了羅字, 而“根”與庚同音,那年又是庚戍年,又用了一個“庚”字。這就是華羅庚名字的來歷,其中包含著父親對他的關心和祝愿。
少年華羅庚
華羅庚小學是在金壇仁劬小學度過的。因成績不好,他沒有拿到畢業(yè)證書,只拿到一張修業(yè)證書。華羅庚原來也是個很調(diào)皮和貪玩的孩子,但他很有數(shù)學才能。 有一次,數(shù)學老師出了一個中國古代有名的算題——有一樣東西,不知是多少。3個3個地數(shù),還余2;5個5個地數(shù),還余3;7個7個的數(shù),還余2。問這樣東西是多少?題目出完后,同學們議論開了,誰也說不出得數(shù)。老師剛要張口,華羅庚舉手說:“我算出來了,是23!彼坏_地說出了得數(shù),而且算法也很特別。這使老師大為驚詫。
華羅庚愛動腦筋總喜歡追求更簡便的算法
一次老師在教學生做某種類型的數(shù)學習題,大概是已知一個圖形,設為長方形,要從中挖去一些已知圖形,如長方形、三角形和菱形、梯形等,求剩下圖形的面積。老師教的方法是先算出要挖去的各已知圖形的面積,然后再把他們加起來,最后用已知長方形的面積減去它,即得剩下圖形的面積。華羅庚沒有采用老師的方法,而是用了更簡潔的方法,引起了老師的不滿。老師在發(fā)還習題本時,先發(fā)還習題做得好的學生的習題本,然后再發(fā)有些錯誤的學生的習題本,最后發(fā)華羅庚的習題本,并說:“你是怎么做的,最后答數(shù)倒是湊對了!” 華羅庚回答說:“我的做法是有道理的。”然后就把自己是怎么考慮的,一一講述給大家聽。由于他的解題方法既簡單又清楚,老師與同學們聽了都很信服。
可一年后,華羅庚還是因為交不起雜費和食宿費而輟學了。
華羅庚,出生在江蘇省金壇縣一個貧困家庭。這是當時一個非常閉塞的縣城。
童年時代,他最想騎馬。他將一個小木凳拴上繩子,牽著當馬騎,邊騎邊喊“馬嘟嘟,馬嘟嘟!爆F(xiàn)在這個小凳子還陳列在金壇的“華羅庚紀念館”里呢。稍大以后,他就把家中小雜貨店的柜臺當馬騎,跳上跳下,并且還不時學著大人騎馬的樣子,感覺十分得意。
華羅庚特別愛動腦,對于一些別人看來司空見慣的事,往往也表現(xiàn)出濃厚的興趣,提出一些似乎希奇的問題。有一次,他同別人一塊去城郊玩耍,見一座荒墳旁有石人石馬,就問比他大的同伴:“這些石人石馬有多重?”同伴回答說:“這怎么能知道呢!比A羅庚卻不甘心,沉思片刻,說:“以后總會有方法知道的。”
在當年的金壇,華羅庚最喜歡去的地方,還是燈節(jié)、船會、廟會等場所,凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山,山上有個廟。每逢廟會,廟中的“菩薩:”便頭插羽毛,打扮得花花綠綠,騎著高頭大馬進城來。一路上,人們見到“菩薩”就磕頭行禮,祈求幸福。華羅庚伸直脖子,望著雙手合十的“菩薩”,心里暗自琢磨:“‘菩薩’果真萬能嗎?”當廟會散了,人們也陸續(xù)回家,華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山,想探個究竟,看一看“菩薩”的真面目。
來到廟里,“菩薩”卸了裝,華羅庚一看“菩薩”是人扮的,就立刻往家跑。回到家,他便興高采烈地對媽媽說:“媽,你往后不要給‘菩薩’磕頭了,‘菩薩’是騙人的1父親馬上訓斥道:“唉呀,罪過,小孩子懂什么?”他卻認真反駁道:“我到青龍山的廟里去了,‘菩薩’原來是假的,是人裝扮的。
華羅庚的數(shù)學作業(yè),經(jīng)常有涂改的痕跡,很不整潔,老師開始時非常不滿意。后來經(jīng)過仔細辨別,老師發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進和簡化自己的解題方法。
華羅庚在中學讀書時,曾對傳統(tǒng)的珠算方法進行了認真思考。他經(jīng)過分析認為:珠算的加減法難以再簡化,但乘法還可以簡化。乘法傳統(tǒng)打法是“留頭法”或“留尾法”,即先將乘法打上算盤,再用被乘數(shù)去乘;每用乘數(shù)的一位數(shù)乘被乘數(shù),則在乘數(shù)中將該位數(shù)去掉;將乘數(shù)用完了,即得最后答案。華羅庚覺得:何不干脆將每次乘出的答數(shù)逐次加到算盤上去呢?這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤的時間例如:28×6,先在算盤上打上2×6=12,再退一位,加上8×6=48,立即得168,只用兩步就能得出結(jié)果。對于除法,也可以同樣化為逐步相減來做節(jié)省的時間就更多的。憑著這一點改進,再加上他擅長心算,華羅庚在當時上海的珠算比賽中獲得了冠軍。
華羅庚不僅對數(shù)學肯動腦筋,對語文 也很用心。有一次,老師把自己收藏的文學大師胡適的書分給學生,讓每人看完后寫一篇讀后感。華羅庚分得的是《嘗試集》,書中流露出作者提倡白話文的得意,認為自己是一次成功的嘗試,于是在扉頁上寫了一首《序詩》:“嘗試成功自古無,放翁這話未必是。我今為下一轉(zhuǎn)語,自古成功在嘗試。”華羅庚在讀后感中,并未表達出老師所期望的對胡適的贊美之詞,而是尖銳地指出:胡適的這首詩概念混亂,第一句中的“嘗試”與第四句中的“嘗試”是兩個完全不同的概念。第一句中的“嘗試”是指初次嘗試,當然一試就成功是比較罕見的;第四句中的“嘗試”則是指經(jīng)過多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試,所以它們具有不同的含意。單獨來看兩個“嘗試”都是有道理的,但胡適將二者放在一起,則是拿自己的概念隨意否定別人(陸放翁)的概念,真是豈有此理!他說:“胡適序詩邏輯混亂,不堪卒讀!彪m然語文 老師當時十分不悅,但20年后還是對已成名的華羅庚說:“我早就看了你的文章不落窠臼!
華羅庚正是由于勤思考,愛創(chuàng)新,不迷信權(quán)威,才最終靠刻苦自學成為一名大數(shù)學家的。
華羅庚小時候的故事 2
20世紀的中國數(shù)學家中,有一位出身于小販之家,他便是華羅庚。華羅庚出生在江蘇金壇,他的父親是學徒出身,經(jīng)過多年努力,擁有了3家規(guī)模不等的商店,一度擔任縣商業(yè)絲會董事。不料后來一場大火把大店燒個精光,接著較大的店也倒閉了。等到華羅庚出世時,華家只剩下一爿經(jīng)營棉花的小店,以委托代銷為主。
華羅庚在當?shù)刈x小學時,因為淘氣,成績糟糕,只拿到一張修業(yè)證書。做父親的重男輕女,讓成績好的姐姐輟了學,而讓華羅庚進入縣立初級中學。從第二年開始,數(shù)學老師便對華羅庚另眼相看了,經(jīng)常把他拉到一邊,悄悄地跟他說:“今天的題目太容易,你上街玩去吧!鄙铣踔腥昙墪r,華羅庚已在著力簡化書上的習題解法。
等到華羅庚初中畢業(yè),父親又犯了難:一方面,他希望兒子“學而優(yōu)則仕”;另一方面又有所顧慮,如果送他去省城讀高中,經(jīng)濟負擔太重。此時有一位親戚提供了一個信息:教育家黃炎培等人在上海創(chuàng)辦的中華職業(yè)學校學費全免,只需要付食宿和雜費。結(jié)果華羅庚被錄取了,進入該校商科就讀,相當于現(xiàn)在的中專。
那一年,16歲的華羅庚與同城的一位姑娘結(jié)了婚。婚后第二年,妻子生下一個女兒,不得已華羅庚輟了學,回家?guī)椭赣H站柜臺?墒牵A羅庚依然喜歡看數(shù)學書和演算習題。當時與華家的棉花店隔河相望有家豆腐店,每天天還沒亮,豆腐店伙計起來磨豆腐的時候,華羅庚已點上油燈在看書了。
開店營業(yè)以后,若是有顧客來了,華羅庚便幫助父親做生意,打算盤、記賬;待顧客走了,他又埋頭看數(shù)學書或演算習題。有時看書入了迷,竟忘了接待顧客。父親知道后氣急敗壞,罵兒子念書念得“呆”了。有一次他甚至把兒子的演算草稿撕碎。直到有一天,羅庚糾正了賬房先生的一處嚴重錯誤,做父親的終于感到一絲欣慰。
又過了一年,從巴黎大學留學歸來的華羅庚中學母校校長看到華羅庚家庭困難,同時他又好學,便聘請他擔任學校會計兼庶務。后來當校長準備提拔華羅庚,讓他擔任初一補習班數(shù)學教員時,不幸卻接踵而至。先是華羅庚的母親因病去世,接著華羅庚患上傷寒癥,臥病在床半年,醫(yī)生都認為沒必要治了。最后華羅庚喝了一帖中藥以后,竟奇跡般地活下來,但腿落下了殘疾。
那時候華羅庚尚不滿20歲,腿疾更堅定了他鉆研數(shù)學的.決心。當時上海有一本綜合性雜志《學藝》,刊登了蘇家駒撰寫的文章《代數(shù)的五次方程式之解法》,其內(nèi)容與一個世紀前挪威數(shù)學天才阿貝爾建立的理論是相悖的。
羅庚當時雖然不知道阿貝爾,卻很認真地拜讀并琢磨“蘇文”,發(fā)現(xiàn)其中有一個12階行列式的計算有誤,遂撰文陳述理由,否定了這一結(jié)果,并寄給上海另一家雜志——《科學》。該刊以讀者來信的方式發(fā)表了華羅庚的論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立之理由》。從此他的命運改變了。
清華大學訂有《科學》,讀到華羅庚的文章,算學系主任熊慶來教授非常高興。恰好同事里有個金壇人,對這位老鄉(xiāng)有所了解,告訴他華羅庚通過自學,數(shù)學鉆研得已經(jīng)很深。熊慶來經(jīng)與系里同事商議,并獲得理學院院長的同意,邀請華羅庚來清華擔任助理員。從此,華羅庚邁出了成為數(shù)學家的關鍵一步。在清華,他結(jié)識了先期抵達的陳省身,兩人共同翻開了中國數(shù)學史的嶄新一頁。
華羅庚小時候的故事 3
有一次,他跟鄰居家的孩子一起出城去玩,他們走著走著;忽然看見路旁有座荒墳,墳旁有許多石人、石馬。這立刻引起了華羅庚的好奇心,他非常想去看個究竟。于是他就對鄰居家的孩子說:
“那邊可能有好玩的,我們過去看看好嗎?”
鄰居家的孩子回答道:“好吧,但只能呆一會兒,我有點害怕!
膽大的華羅庚笑著說:“不用怕,世間是沒有鬼的。”說完,他首先向荒墳跑去。
兩個孩子來到墳前,仔細端詳著那些石人、石馬,用手摸摸這兒,摸摸那兒,覺得非常有趣。愛動腦筋的華羅庚突然問鄰居家的孩子:“這些石人、石馬各有多重?”
鄰居家的孩子迷惑地望著他說:我怎么能知道呢?你怎么會問出這樣的`傻問題,難怪人家都叫你‘羅呆子’!
華羅庚很不甘心地說道:“能否想出一種辦法來計算一下呢?”
鄰居家的孩子聽到這話大笑起來,說道:“等你將來當了數(shù)學家再考慮這個問題吧!不過你要是能當上數(shù)學家,恐怕就要日出西山了。”
華羅庚不顧?quán)徏液⒆拥某靶,堅定地說:“以后我一定能想出辦法來的!
當然,計算出這些石人、石馬的重量,對于后來果真成為數(shù)學家的華羅庚來講,根本不在話下。
金壇縣城東青龍山上有座廟,每年都要在那里舉行廟會。少年華羅庚是個喜愛湊熱鬧的人,凡是有熱鬧的地方都少不了他。有一年華羅庚也同大人們一起趕廟會,一個熱鬧場面吸引了他,只見一匹高頭大馬從青龍山向城里走來,馬上坐著頭插羽毛、身穿花袍的“菩薩”。每到之處,路上的老百姓納頭便拜,非常虔誠。拜后,他們向“菩薩”身前的小罐里投入錢,就可以問神問卦,求醫(yī)求子了。
華羅庚感到好笑,他自己卻不跪不拜“菩薩”。站在旁邊的大人見后很生氣,訓斥道:
“孩子,你為什么不拜,這菩薩可靈了!
“菩薩真有那么靈嗎?”華羅庚問道。
一個人說道:“那當然,看你小小年紀千萬不要冒犯了神靈,否則,你就會倒楣的!
“菩薩真的萬能嗎?”這個問題在華羅庚心中盤旋著。他不相信一尊泥菩薩真能救苦救難。
廟會散了,看熱鬧的老百姓都回家了。而華羅庚卻遠遠地跟蹤著“菩薩”。看到“菩薩”進了青龍山廟里,小華羅庚急忙跑過去,趴在門縫向里面看。只見“菩薩”能動了,他從馬上下來,脫去身上的花衣服,又順手抹去臉上的妝束。門外的華庚驚呆了,原來百姓們頂禮膜拜的“菩薩”竟是一村民裝扮的。
華羅庚終于解開了心中的疑團,他將“菩薩”騙人的事告訴了村子里的每個人,人們終于恍然大悟了。從此,人們都對這個孩子刮目相看,再也無人喊他“羅呆子”了。
華羅庚小時候的故事 4
1938年,整個中國已是烽火連天,華羅庚在這一年完成了在英國預定的進修,他立即回國。啟程時,好友勸他不必冒此風險,留在英倫各大學講授數(shù)理,必受歡迎。但華羅庚一定要與自己的同胞共赴國難。于是他回到了西南聯(lián)大,成了危難中國的一名教授。
抗戰(zhàn)時期,昆明是日軍重點轟炸的城市,有一次,華羅庚就被日軍飛機扔下的炸彈活埋在防空洞里。而那時的華羅庚正和閔嗣鶴等人討論數(shù)學。當學生挖起華羅庚時,發(fā)現(xiàn)他眼鏡已經(jīng)沒有了,長衫的.后半截沒有了,咳嗽出來的都是鮮血。就在這樣的環(huán)境中,華羅庚仍然陶醉于數(shù)學之美,他寫出了《堆壘素數(shù)論》,即使到今天,華羅庚在這樣的環(huán)境中寫成的全部著作,仍然是世界數(shù)學王國里的經(jīng)典之作。
1946年秋天,迫于國內(nèi)的白色恐怖,華羅庚再次出國,應美國普林斯頓大學魏爾教授之邀赴美進行學術(shù)訪問。在美國的四年,他拓展了自己的研究方向,認真研究了應用數(shù)學的情況,特別是電子計算機,要知道那時候全世界第一臺計算機才剛剛誕生。1949年,新中國的誕生,牽動著熱愛祖國的華羅庚的心。此時的華羅庚已經(jīng)被伊利諾依大學高薪聘為終身教授,他的家屬也隨同到美國定居,有洋房和汽車,生活十分優(yōu)裕。不少人都認為華羅庚不會回來了?墒,誰也沒想到,此時的華羅庚內(nèi)心是多么渴望早點回到自己的祖國。最終,華羅庚放棄了美國優(yōu)越的生活條件,克服了來自美國政府所帶來的種種困難,攜家人回國。
1950年2月,在歸國的船上,華羅庚寫下了《致留美學生的公開信》,信中他坦露出了一顆熱愛中華的赤子之心:朋友們!我先諸位回去了。梁園雖好,非久居之地。歸去來兮……為了國家民族,我們應當回去……。這一年,華羅庚40歲。雖然數(shù)學沒有國界,但數(shù)學家卻有自己的祖國。1950年3月16日,華羅庚和夫人、孩子抵達北京。
華羅庚小時候的故事 5
今天是星期天,已完成老師布置的作業(yè)的我感到特別的輕松。
終于可以出去好好的玩一玩啦,正當我規(guī)劃怎么玩的.時候,突然間我看到了爸爸桌子上放了一本書——《數(shù)學家華羅庚》,當我打開第一頁我就被里面主人公的故事深深吸引住了。
1910年11月12日,華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮,決心努力學習。華羅庚小時侯很愛動腦筋,下課,別的同學都出去玩了,他還在教室里想老師講的問題,有時侯由于思考問題過于專心,同學叫他,他都聽不見。久而久之,同學們送了他一個外號,叫他“羅呆子”。
華羅庚初中畢業(yè)后,考進了上海中華職業(yè)學校,學到最后一個學期因為家里實在拿不出50元食宿費,只好退學,所以他的一生只有初中文憑。但是不能上學并沒有阻擋華羅庚愛學習的勢頭,失學回家后一邊自學數(shù)學,一邊幫助父親照顧小店,他一鉆進數(shù)學題就好象進入了無人之境,不是忘記接待客人,就是把客人氣走了,還經(jīng)常算錯了帳多找了錢。父親氣極了,有一次他把華羅庚的數(shù)學書燒了,華羅庚心疼得暈倒在地。
1932年,在熊慶來教授的幫助下,華羅庚到了清華大學數(shù)學系當了一名管理員,他一個人干好幾個人的事,卻還在繼續(xù)認真地自學。
看完了這本書我心里總有一種說不出的滋味,剛剛的我還在想完成作業(yè)要去哪里玩了,對于作業(yè)就像是一項任務,早點做完就有多的時間玩。想想華羅庚小時候的學習條件那么差他都可以那么努力地學習,我們更應該像他一樣勤奮地學習。讀了華羅庚的故事,我明白了做什么事都要堅持不懈才能成功。
華羅庚小時候的故事 6
華羅庚上小學時,一個老師對新上任的老師介紹學校的情況時,說這個學校的學生都是窮人家的孩子,多數(shù)是笨蛋……這話深深刺痛了華羅庚的心,他決心要以優(yōu)異的`成績回敬那位老師。
一天,數(shù)學老師出了一道有趣的難題給大家:今有一物不知其數(shù),三三數(shù)之剩二,五五數(shù)之剩三,七七數(shù)之剩二,問為幾何?
全班同學面面相覷答不上來,唯有華羅庚站起來說:“老師,我知道,是‘23’。”全班震驚,老師也點頭稱贊。從此,他便愛上了數(shù)學課。
華羅庚的故事都值得我們學習。正當他求學時,父親店鋪生意日見蕭條,無力供他繼續(xù)讀書了,他只好輟學看柜臺。他利用一本代數(shù)、一本幾何、一本只剩50頁的微積分開始了自學。白天沒有時間,晚上守著小油燈一遍遍地演算。父親說他是個“書呆子”,幾次逼他把書燒掉,鄰居也勸他好好做買賣,一些上了大學的同學有的對他也有些冷淡。不幸的是,他又患上了可怕的傷寒,醫(yī)生搖頭嘆息地叫家人為他準備“后事”。他向死神發(fā)起挑戰(zhàn),掙扎著下地干活,左腿又被摔成殘廢。他還是不氣餒,拄著拐杖忍著疼痛進行鍛煉。練得能走了,就到一所中學去干雜務,給老師打水、削鉛筆,即使這樣,他也沒有放棄自學。就在中學工作不久,他開始向報刊投寄數(shù)學論文,多次退稿也不灰心。后來他發(fā)表了《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》一文,得到了數(shù)學泰斗熊慶來的賞識,很快把他介紹到清華園,安置在自己身邊。
一年半后,華羅庚攻下了清華大學數(shù)學專科的全部課程,并且自修了英語和法語。接著,他的數(shù)學論文在國內(nèi)外刊物上陸續(xù)發(fā)表。1934年,在熊慶來的推薦下,任命華羅庚為數(shù)學系助教。不久,校領導又任命他為數(shù)學教授。
一個貧困而又殘疾的人,終于以驚人的毅力自學成才,并成為馳名中外的數(shù)學家。華羅庚的故事值得我們?yōu)橹畬W習。
華羅庚小時候的故事 7
華羅庚,著名科學家,1910年生,江蘇金壇縣人,長期從事數(shù)學研究和應用數(shù)學試驗及推廣工作,被稱為“世界上名列前茅的大數(shù)學家之一”。
華羅庚的父親在縣城石拱橋邊上開了一個小小的店鋪,每年春蠶結(jié)繭的季節(jié),代別人收購蠶絲,收入微薄。辛亥革命的風暴,沖擊到金壇縣,華羅庚的父親想改善一下自己的地位,也卷入這場風暴,可是風暴稍現(xiàn)即逝,小鎮(zhèn)沒有什么變化,貧窮的依然貧窮,愚昧的還是愚昧。華羅庚的`父親心灰意冷,成了一個因循守舊的宿命論者。
童年的華羅庚很貪玩,特別喜歡體育活動。父親的小店里有一排柜臺,被華羅庚看中了,他把柜臺當作鞍馬,常常跳來跳去,跳得全家人都頭疼。他還喜歡看戲,當時農(nóng)村唱戲,在谷場上搭個臺子,看戲不用花錢。華羅庚常常擠在前面,從開鑼看到深夜散場。一年一度的燈節(jié),更是他愜意的時刻。有一次,他在鬧燈節(jié)的隊伍里,看到一個人裝扮成又高又大的“菩薩”,手舞足蹈,引起了他的好奇心。散戲后,他跟著這個“菩薩”走了好幾里路,到城外一座古廟里,看見那個人脫去戲裝,摘掉道具,露出又瘦又小的原形,才心滿意足地走回家去。他玩得如癡如呆,而功課常常不及格,有人給他起了個外號,叫他“羅呆子”。母親生氣地說:“我們前世作了什么孽呀?生下這么一個呆子!”
其實華羅庚一點也不呆。他十分聰明,而且還很懂事,家庭生活不寬裕,他就幫助母親纏紗換錢以維持家中的生活。
華羅庚剛上初中時,并沒有顯示出超眾的才華。他對數(shù)學、語文課雖有興趣,數(shù)學習題也做得快,可是字寫得不太好,作業(yè)涂改又多,分數(shù)平常,并沒有引起老師的注意。1923年,華羅庚上初中二年級時,來了一個教數(shù)學課的青年教師,叫王維克,很有學問,是意大利詩人但丁名著《神曲》的翻譯者。這位多才博學的老師發(fā)現(xiàn)了華羅庚的數(shù)學天賦,就精心培養(yǎng)他,鼓勵他勇敢攀登數(shù)學科學高峰。這對于華羅庚后來成長起了很大的作用。
想一想:大數(shù)學家小時候竟也稱為“呆子”,沒聽說過吧。還好,他遇到了“伯樂”王維克老師。小朋友,你的伯樂就在你的身邊,只要你是一匹“千里馬”啊。
華羅庚小時候的故事 8
數(shù)學家華羅庚小時候刻苦學習,然而,華羅庚卻被叫去看店。有一次,有個婦女去買棉花,華羅庚正在算一個數(shù)學題,那個婦女說要包棉花多少錢?然而勤學的華羅庚卻沒有聽見,就把算的答案答了一遍,那個婦女尖叫起來:“怎么這么貴?”,這時的華羅庚才知道有人來買棉花,就說了價格,那婦女便買了一包棉花走了。
華羅庚正想坐下來繼續(xù)算時,才發(fā)現(xiàn):剛才算題目的草紙被婦女帶走了。這下可急壞了華羅庚,于是不顧一切地去追,一個黃包師傅便讓他坐車追,終于追上了,華羅庚不好意思地說:“阿姨,請……請把草紙還給我”,那婦女生氣地說:“這可是我花錢買的,可不是你送的”。華羅庚急壞了,于是他說:“要不這樣吧!我花錢把它買下來”。正在華羅庚伸手掏錢之時,那婦女好像是被這孩子感動了吧!不僅沒要錢還把草紙還給了華羅庚。這時的華羅庚才微微舒了口氣;丶液,又計算起來……
1979年,我國著名數(shù)學家華羅庚應邀到英國講學。在一次宴會上,一位美國女學者來到華羅庚面前敬酒,突然,她揚聲問道:“華教授,您不為自己當初回國感到后悔嗎?”這里說的“當初”,是指1950年。
那年春天,華羅庚欣聞祖國大陸解放的消息,毅然放棄在美國優(yōu)裕的條件,帶領全家人回國。途徑香港時,他發(fā)了一封《致留美學生公開信》,信中寫道:“為了抉擇真理,我們應當回去,就是為了個人出路,也應當早日建立。”“為我們祖國的建設和發(fā)展而奮斗”。面對這位女學者不友好的提問,華羅庚堅定而又禮貌地回答說:“不!我一點也不后悔,我回國,是要用自己的力量,為祖國做些事情,并不是為了舒服,活著不是為了個人,而是為了祖國!辩H鏘有力的回答,擲地有聲,愛國的`摯情,溢于言表,充分體現(xiàn)了他愛國情操。孩子們,從數(shù)學家華羅庚的兩個小故事中,我們是不是要鼓勵自己認真學習數(shù)學,同時,更要做一個熱愛祖國的人。
華羅庚小時候的故事 9
“國家是大家的,愛國是每個人的本分!边@句話,是陶行知伯伯說的一句話。
華羅庚是我國著名的'數(shù)學家。1936年,他到英國留學,他發(fā)表的論文,得出了著名的“華氏定理”。1946年,羅羅庚在英國定居,有洋房,有汽車,勝過過得十分優(yōu)裕。在新中國誕生后,華羅庚放棄了英國的富裕生活,回到祖國,跟人們一起建設祖國的未來。
華羅庚一心想為祖國爭光,獲得數(shù)學王冠上的明珠,他傾注了大量心血。華羅庚一聲想報效祖國,為國爭光,但現(xiàn)在,有很多人不但不愛許熱西,還去做一些犯法的事情。
現(xiàn)代青少年,只顧玩游戲,不吃飯,也不上學,抽煙、吸毒,這類的事,都出現(xiàn)在現(xiàn)代青少年身上。我真希望這些人,快快努力學習,將來報效祖國,為國爭光。
拜倫說:“凡是不愛自己國家的人,什么都不會愛!笔前!你不愛國,祖國就不愛你;你愛國,祖國永遠會記住你!
同學們,學學華羅庚、馮如、錢學森這些愛國科學家吧!記住:我們的未來是努力奮斗、報效祖國,讓我們國家的五星紅旗再次升上其他國家的天上;讓我們的五星紅旗再在天空上飄揚吧!
華羅庚小時候的故事 10
華羅庚是世界著名的數(shù)學家,出生于魚米之鄉(xiāng)的江蘇太湖西北一個名叫金壇的小縣城。
華羅庚從小就愛動腦筋,讀初中時,他的數(shù)學天分就已經(jīng)顯露出來了。初中畢業(yè)不久,由于家庭經(jīng)濟困難,華羅庚輟學了。以后,他就幫助父親打理小雜貨店。
熱愛數(shù)學的他,并沒有因為失學而放棄鉆研數(shù)學的機會。為了擠出時間學習,華羅庚每天天還沒亮,就起床點著油燈看書,常常全神貫注到忘記了時間,直到顧客來敲門買東西,他才趕緊跑去開門招呼客人。白天,顧客來了,他就幫父親打算盤、記賬,顧客一走,就又趕緊埋頭看書或演練數(shù)學題。
有一次,華羅庚正在柜臺上奮筆疾書,這時,走進來一名中年男子,看著貨架上的筆問道:“這筆多少錢一支?”他頭也沒抬,脫口而出:“586892!”男子轉(zhuǎn)頭對著華羅庚驚詫地問道:“多少錢?”“586892!”男子不說話了,帶著一副不可思議的表情往店外走,正好撞見從外面辦事回來的華羅庚的父親。一問才明白,原來,華羅庚回答的是一道數(shù)學題的答案。等顧客走后,父親強忍住的怒火終于發(fā)泄出來,他臉色鐵青,一把從柜臺上扯過稿紙,撕得粉碎。他警告華羅庚說:“這已經(jīng)不是第一次了,如果下次還這樣,我就把你這些稿紙全部燒掉!”
華羅庚就是這樣,邊干活邊利用一切空閑時間,如饑似渴地學習。無論是數(shù)九寒天還是盛夏酷暑,他都堅持不懈地刻苦鉆研,就連一場大病使他終身殘疾,都沒有難倒他,反而讓他更加堅強。他克服了常人難以想象的困難和阻力,不斷地朝著數(shù)學的殿堂大步邁進。他僅用了五年時間,自學了高中和大學的全部數(shù)學課程,為獨立研究數(shù)論夯實了基礎。
有志者事竟成。1930年春,十九歲的華羅庚的論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》在上!犊茖W》雜志上發(fā)表。著名的數(shù)學家熊慶來看后對他大加贊賞,邀請他到清華大學擔任數(shù)學系助理員。他非常珍惜這個難得的學習機會,常常通宵達旦地鉆研數(shù)學。半年之后,華羅庚已經(jīng)和研究生坐在一起聽課了。第二年,華羅庚的.論文開始陸續(xù)在國外著名的專業(yè)雜志上發(fā)表,清華大學也破例將只有初中學歷的華羅庚晉升為助教。
從初中畢業(yè)生到一個大學教師,華羅庚只花了六年半的時間。幾年之后,華羅庚經(jīng)清華大學推薦,派往英國劍橋大學留學,回國之后,成為西南聯(lián)合大學的教授。
華羅庚不僅在學術(shù)上孜孜不倦地探索,取得了斐然的成就,更有一顆拳拳赤子之心,始終表現(xiàn)出對祖國的無比熱愛之情。
1946年9月,華羅庚應美國普林斯頓大學邀請前去講學,后被伊利諾伊大學聘為終身教授。在那里,華羅庚和家人有漂亮的洋房和豪華的汽車,生活條件十分優(yōu)越;學校還給他配備了四名助手和一名打字員,科研環(huán)境也是世界一流。但是,當新中國誕生的消息傳來,華羅庚毅然地回到祖國的懷抱。他在給留美的中國學生的一封公開信中寫道:“為了國家民族,我們應當回去!為了為人民服務,我們應當回去!”
這就是華羅庚,不僅代表了當時中國學術(shù)的巔峰,更是中國人的脊梁。
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