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亞里士多德名人語(yǔ)錄大全(2)
32.勞動(dòng)的目的是為了獲得閑暇。
33.有人問(wèn):寫一首好詩(shī),是靠天才呢?還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才,有天才而沒(méi)有訓(xùn)練,都?xì)w無(wú)用;兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合。
34.羽毛相同的鳥(niǎo),自會(huì)聚在一起。
35.語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。
36.運(yùn)動(dòng)太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過(guò)多與過(guò)少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生增進(jìn)保持體力和健康。
37.在不幸中,有用的朋友更為必要;在幸運(yùn)中,高尚的朋友更為必要。在不幸中,尋找朋友出于必需;在幸運(yùn)中,尋找朋友出于高尚。
38.教育應(yīng)由法律規(guī)定,并且應(yīng)是國(guó)家的事務(wù)。
39.對(duì)上級(jí)謙恭是本分;對(duì)平輩謙遜是和善;對(duì)下級(jí)謙遜是高貴;對(duì)所有的人謙遜是安全。
40.人以為我最聰明,但是我自己知道我是什么都不知。
41.善性是難能可貴的,也是高尚和值得稱贊的。
42.如果惡完全變成不堪忍受的,它也將自滅。
43.邪惡事件起因于邪惡。
44.即使上帝也無(wú)法改變過(guò)去。
45.教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的。
46.政治學(xué)并不制造人類,然而它使人類脫離了自然,并駕馭他們。
47.知識(shí)分子優(yōu)于文盲,如同活人優(yōu)于死人。
48.知識(shí)是為老年準(zhǔn)備的最好的食糧。
49.摯友如異體同心。
50.仲裁人要以衡平法為依據(jù),法官要以法律為準(zhǔn)繩。
51.在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退。
52.戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平。
53.真正的美德不可沒(méi)有實(shí)用的智慧,而實(shí)用的智慧也不可沒(méi)有美德。
54.真正的朋友,是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里。
55.在教育上,實(shí)踐必先于理論,而身體的訓(xùn)練須在智力訓(xùn)練之先。
56.凡善于考慮的人,一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過(guò)行動(dòng)取得最有益于人類東西的人。
57.放松與娛樂(lè),被認(rèn)為是生活中不可缺少的要素。
58.放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過(guò)失是最大的病痛。
59.有人問(wèn):寫一首好詩(shī),是靠天才呢?還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才,有天才而沒(méi)有訓(xùn)練,都?xì)w無(wú)用;兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合。
60.革命應(yīng)不是瑣細(xì)小事,但它卻是起源于瑣細(xì)事物。
61.公正是賞罰公明者的美德。
62.古往今來(lái)人們開(kāi)始探索,都應(yīng)起源于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異。
63.壞人因畏懼而服從,好人因愛(ài)而服從。
64.壞習(xí)慣是在不知不覺(jué)中形成的。
65.人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存。
66.教育是廉價(jià)的國(guó)防。
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