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王維的山水田園古詩(shī)

時(shí)間:2024-10-25 06:29:45 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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王維的山水田園古詩(shī)

  王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。小編精心為你整理了王維的山水田園古詩(shī),希望對(duì)你有所借鑒作用喲。

王維的山水田園古詩(shī)

  一、終南山

  太乙近天都,連山到海隅。

  白云回望合,青靄入看無(wú)。

  分野中峰變,陰晴眾壑殊。

  欲投人處宿,隔水問(wèn)樵夫。

  注釋

  1. 終南山:又名中南山或南山,在今陜西境內(nèi),綿延八百里,是渭水、漢水的分水嶺。

  2. 太乙:山名,在今陜西省武功縣,是終南山的主峰;也有人認(rèn)為即終南山。天都:天帝所居之處。

  3. 連山:連綿不斷的山峰。海隅:海邊,海角。

  4. “白云”句:白云繚繞,回首遙望時(shí)便又連合成一片了。

  5. 青靄:青色的霧氣。這句是說(shuō)青靄迷濛,進(jìn)入其中之后反而看不見(jiàn)了。

  6. 分野:古天問(wèn)學(xué)名詞。古人以天上的二十八個(gè)星宿的位置來(lái)區(qū)分中國(guó)境內(nèi)的`地域,稱(chēng)為分野。地上的每一個(gè)區(qū)域都屬于星空的某一分野。

  7. 壑:山谷。這兩句是說(shuō)終南山連綿延伸,占地很廣,中峰兩側(cè)的分野都變了,眾山谷的天氣也陰晴變化,各自不同。

  評(píng)論

  1. 《終南山》,于此看積健為雄之妙!鞍自苹赝,青靄入看無(wú)”,看山得三昧,盡此十字中。(清張謙宜《糹見(jiàn)齋談》卷五)

  2. 身之所歷,目之所見(jiàn),是鐵門(mén)限。即寫(xiě)大景,,如“陰晴眾壑殊”、“乾坤日夜浮”,亦必不逾此限。非按輿地圖便可云“平野入青徐”也,抑登樓所得見(jiàn)耳。(清王夫之《姜齋詩(shī)話》卷二)

  3. “欲投人處宿,隔水問(wèn)樵夫”,則山之遼闊荒遠(yuǎn)可知,與上六句初無(wú)異致,且得賓主分明,非獨(dú)頭意識(shí)懸相描摹也。(同上)

  4. “僧敲月下門(mén)”,只是妄想揣摩,如說(shuō)他人夢(mèng),縱令形容酷似,何嘗毫發(fā)關(guān)心。知然者,以其沉吟“推敲”二字,就作他想也。若即景會(huì)心,則或“推”或“敲”,必居其一,因景因情,自然靈妙,何勞擬議哉!“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,初無(wú)定景;“隔說(shuō)問(wèn)樵夫”,初非想得。則禪家所謂“現(xiàn)量”也。(同上)

  5. 有大景,有小景,有大景中小景。……“青靄入看無(wú)”,皆以小景傳大景之神。若“江流天地外,山色有無(wú)中”、“江山如有待,花柳更無(wú)私”,張皇使大,反令落拓不親。(同上)

  6. 或謂末二句與通體不配。今玩其語(yǔ)意,見(jiàn)山遠(yuǎn)而人寡也,非尋常寫(xiě)景可比。(清沈德潛《唐詩(shī)別裁》卷九)

  7. 律詩(shī)煉句,以情景交融為上,情景相對(duì)次之,一聯(lián)皆情、一聯(lián)皆景又次之。……情景交融者,景中有情,情中有景,打成一片,不可分拆。如右丞“白云回望合,青靄入看無(wú)”……“行到水窮處,坐看云起時(shí)”……皆是句中有人,情景兼到者也。(清朱庭珍《筱園詩(shī)話》卷四)

  8. 凡五七律詩(shī),最爭(zhēng)起處。凡起處最宜經(jīng)營(yíng),貴用陡峭之筆,灑然而來(lái),突然涌出,若天外奇峰,壁立千仞,則入手勢(shì)便緊健,氣自雄壯,格自高,意自奇,不但取調(diào)之響也。起筆得勢(shì),入手即不同人,以下迎刃而解矣。如……王右丞之“太乙近天都,連山到海隅”、“萬(wàn)壑樹(shù)參天,千山響杜鵑”;孟山人之“八月湖水平,函虛混太清”、“山暝聽(tīng)猿愁,滄江急夜流”;杜工部之“細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟”……皆高格響調(diào),起句之極有力、最得勢(shì)者,可為后學(xué)法式。作詩(shī)宜效此種起筆,自不患平矣。(同上卷四)

  二、終南別業(yè)

  中歲頗好道,晚家南山陲。

  興來(lái)每獨(dú)往 ,勝事空自知。

  行到水窮處 ,坐看云起時(shí) 。

  偶然值林叟,談笑無(wú)還期 。

  注釋

  1. 別業(yè):別墅。

  2. 中歲:中年。道:這里指佛教的禪理。

  3. 家:安家。陲:邊。

  4. 勝事:快意的'事。

  5. 值:遇到,碰見(jiàn)。林叟:守護(hù)山林的老人。

  評(píng)論

  1. “行到水窮處,坐看云起時(shí)”及“白云回望合,青靄入看無(wú)”之類(lèi),以其句法,皆所畫(huà)也。(《宣和畫(huà)譜》)

  2. 此詩(shī)造意之妙,至與造物相表里。豈直詩(shī)中有畫(huà)哉。觀其詩(shī),知 其蟬蛻塵埃之中,浮游萬(wàn)物之表者也。(《詩(shī)人玉屑》)

  3. 孟詩(shī)淡而不幽,時(shí)雜流麗;閑而匪遠(yuǎn),頗覺(jué)輕揚(yáng)?扇≌,一味自然。常建“清晨入古寺”、“松際露微月”,幽矣。王維“清川帶長(zhǎng)薄”、“中歲頗好道”,遠(yuǎn)矣。(明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》內(nèi)編卷四)

  4. 行至水窮,若已到盡頭,而又看云起,見(jiàn)妙境之無(wú)窮?晌蛱幨朗伦冎疅o(wú)窮,求學(xué)之義理亦無(wú)窮。此二句有一片化機(jī)之妙。(俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)》)

[王維的山水田園古詩(shī)]

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