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中國古代道德小故事23個
做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。下面是小編為您整理的中國古代道德小故事，希望對你有所幫助！
中國古代道德小故事 1
朱德給教官讓座
1959年初春的一天，朱德同志在云南政治學校禮堂和大家一起看戲。開演前，朱德同志正和觀眾談笑，突然一位年逾古稀的老人由服務員引了進來。
朱德一眼便認出那位老人原是自己早年在云南陸軍講武堂學習時的教官葉成林，急忙起身向前，立正敬禮，禮畢又緊緊握住老人的'雙手，親切地呼喚：“葉老師”。然后請老人入座，待老人坐定后，他自己才坐下。
中國古代道德小故事 2
孔子尊師的故事
公元前521年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學識的好機會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。
到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎�？鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的'老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教�！崩献右娍鬃舆@樣誠懇，便詳細地抒發(fā)了自己的見解。
回到魯國后，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師。”同時還打比方贊揚老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網(wǎng)來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風云而上天的。老子，其猶龍邪！”
中國古代道德小故事 3
張良拜師的故事
張良是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。
張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好�！比缓笏贸鲆槐緯鴣�，指著說道：“認真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發(fā)跡了。以后13年，你就會在濟北郡谷城山下看到我？那兒有塊黃石就是我了�！崩先苏f完就走了。早上天亮時，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的'姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復地學習、研究。
10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻計獻策，沛公認為很好，常常采用他的計謀，后來成了劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。
中國古代道德小故事 4
張樂平尊師的故事
一個春雨霏霏的日子，漫畫“三毛”的作者張樂平一手撐雨傘，一手提蛋糕，去看望50余年沒有見過面的小學啟蒙老師陸寅生。陸寅生曾經(jīng)給張樂平出了個題目，指導他畫政治諷刺畫，這是張樂平學漫畫的開始。此事雖已過去50多年，但張樂平記憶猶新。
80多歲的`陸老師把張樂平打量了一下，問：“你是誰？找誰？”張樂平說：“我是張平啊，現(xiàn)在叫張樂平�！标懤蠋煼浅Ｅd奮：“幾十年來難得你還想著我，真不容易��！”張樂平說：“我的第一幅漫畫是您教我畫的，我一直沒有忘記您！”
中國古代道德小故事 5
謙虛禮貌
中國素稱“禮儀之邦”�！岸Y”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的禮貌舉止，也就是此刻所說的.禮貌。而禮貌的本質是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。
中國古代道德小故事 6
七歲之師
春秋時期，孔子和他的學生們周游列國，宣傳他們的政治主張。
一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路�？鬃诱f：“你不該在路當中玩，擋住我們的'車！”。孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，就應是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了�？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項橐，7歲！”孔子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他能夠做我的老師啊！”
中國古代道德小故事 7
尊老愛幼
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不明白孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅僅要孝敬自己的父母，還就應尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的'淳厚民風，這是我們新時代學生的職責。
中國古代道德小故事 8
子路借米
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，但是家里一點米也沒有，怎樣辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就能夠滿足父母的`這點要求了嗎？
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
中國古代道德小故事 9
刻苦學習
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。中華民族自強不息的精神，在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的'科學家，他們之所以在事業(yè)上不同凡響，都是與他們從小的遠大抱負分不開的。俗話說：“有志者立常志，無志者常立志”，立志，貴在少年。
中國古代道德小故事 10
鐵杵磨針
唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。
他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？”
老婆婆說：“我在磨針。”李白吃驚地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎樣能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？”
聰明的李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書，最后成為有名的.大詩人。
中國古代道德小故事 11
愛國愛民
“天下興亡，匹夫有責�！边@是明清之際愛國學者顧炎武的名言。
愛國主義在不同的歷史時期會有不同的理解和實踐，每個時代都有自己的愛國愛民的志士和民族英雄。只要我們光大和發(fā)揚這一優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，團結一致，眾志成城，就會使我們的`國家更加強盛，在世界民族之林中放出更加奪目的光彩。
中國古代道德小故事 12
尊師敬長
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識之光照亮學生的心靈，直到生命的終結。——毛澤東尊師美德故事
作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘恩師的故事，更是給我們留下美談，做出榜樣。我們就應用自己的實際行動寫好歷史的續(xù)篇，這樣才無愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師，無愧于我們的偉大時代。
毛澤東是中國人民的偉大領袖，卻始終尊敬自己的`老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山，請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。
毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。當徐特立60壽辰時，他特意寫信向徐老祝賀。信中說：“您是我20年前的先生，您此刻仍然是我的先生，將來必定還是我的先生。”
中國古代道德小故事 13
忠孝仁義禮智信
忠孝仁義禮智信”，就應從孔子時就提出來了，幾千年了。“忠孝仁義禮智信”中，“忠孝”是最基本的。忠是立國之本；孝是立家之本。“忠孝”兩字，支撐著這個國家、民族以至于整個家庭的“大廈”，就如“四根柱子”，屹立不動；否則，家國大廈將傾�！叭柿x禮智信”稱之為“五�！保ㄈV：指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱；五常：指仁、義、禮、智、信。）這是立身之本。此刻有必要學習發(fā)揚廣大。
提倡“忠”，就是熱愛祖國，忠于職守。忠的本義，是指人在祭祀時要持續(xù)肅穆恭敬的態(tài)度。之后，引申為人要忠于君主及國家等多種含義，一般特指為“忠君愛國”，正如孔子說，“君使臣以禮，臣事君以忠”。這方面，抗金名將岳飛被認為是“忠”的典范。此刻不需要“忠君”，但把忠君延伸為愛國，這是新時代的人最起碼的要求。忠于職守，就是忠于你的單位、忠于你從事的工作。至少，你不能當一天和尚不撞一天鐘，不能占著茅坑不拉屎，更不能象鄧小平說的有些人那樣，拿起筷子吃肉，放下筷子罵娘。
提倡“孝”，就是孝敬父母，尊老敬賢。孝字上半部是“老”字的`一半，下半部是“子”字全形，上一代人與下一代人融為一體，兒子繼承老子，子能承其親，并能順其意，所以，孔子把“善事父母”的人士，稱之為“孝”者�！鞍偕菩橄取保袊男⑽幕催h流長，在傳統(tǒng)文化占有重要之地，不忠不孝之徒不能立于天地之間。最典型的當屬“二十四孝”的故事。古人十分強調(diào)孝道，并且有絕對化的思想，如“父命難違”、“父叫子亡子必亡”等，這些是不可取的。但是，孝是維系社會的最小細胞家庭的基本紐帶，如果子孫不孝，這個家庭就將亂套，這個國家就將亂套。所以，孔子提倡“父母在，不遠游，游必有方”。尤其是對待父母，關鍵是要真心愛敬，缺乏愛敬，不贍養(yǎng)父母，就跟養(yǎng)個豬養(yǎng)個狗沒有什么區(qū)別了。孝道的另一引申義，就是要尊老敬賢，一個社會只有這樣，老者有所養(yǎng)，賢者有所尊，這個社會就禮貌進步。一個不孝者，他能蒙人一時，卻不能蒙混一世必須會被社會拋棄的。
提倡“仁”，就是以人為本，富有愛心�？鬃诱f，仁就是“愛人”�！叭省斌w現(xiàn)人的高尚情懷，是僅次于德的、人類所特有的一種完美的情操。古代君主把推行仁政，作為孜孜以求的目標。仁的核心，就是要以人為本，一切從關懷人、愛護人、發(fā)展人的目標出發(fā)，使這個國家民族到達和諧的最佳狀態(tài)，《禮記》說，“上下相親謂之仁”，能夠做到上下相親，這個社會必須是很和諧的。仁的思想，還體此刻眾生平等的狀態(tài)，孔子的教育觀是“有教無類”，社會平等才能體現(xiàn)愛心，如果對待別人，不是出于一種平等的理念，那么善良將成為憐憫，它就不是對人的一種終極關懷了。
提倡“義”，就是堅持正義，持續(xù)節(jié)操。義的本義是合乎道德的行為或道理，舍生取義證明為了重信義能夠犧牲生命。古代講義氣的典型人物，當屬關羽第一。說到義字，就會想到朋友義氣，“為朋友兩肋插刀”，其實這是小義。我們要講的是大義，一種高于自我的善，一種超越自我的善。任何人，在關鍵時候不能做出危害國家、民族的事情；在敵人、困難面前，不能變節(jié)投敵。在社會上要堅持正義，敢于與丑惡勢力做斗爭，不與邪惡勢力同流合污。當然，作為一個具體的、活生生的人，對待朋友要講義氣，不能出賣朋友，不能損害朋友，這是做人的基本要求，也是在社會上立足的基本素質。作為我們來說，就是用心維護公司的利益，不能陰奉陽違，當面一套背后一套，更不能做俗話說的吃里扒外的事情。
中國古代道德小故事 14
嚴慈有方
程母侯夫人，是大中公程珦的妻子，程（顥）明道、程（頤）伊川的母親。她對公婆盡孝道，治家有規(guī)矩講家法。她性情謙和隨順，尊敬丈夫，即使小事，也務必報告大中公而后行。她從不打奴仆，若見子弟對仆人稍有呵責，必定教訓說：“人的貴賤雖不同，但同樣都是人！”她待婢女仆人很寬厚，處處怕傷害他們；而對孩子，一有過錯，小的責問批評，大的請示大中公，必須要其改過才罷休。
她曾說過：“子女之所以不孝，都是由于當母親的隱瞞其過錯，父親不能得知，因而無法及時教訓于他�！背棠干肆鶄�兒子，死掉四個，只剩下明道、伊川兩兄弟，怎樣不極其珍惜！孩子才幾歲，走路跌倒，仆人急忙抱扶，程母總是斥責孩子說：“你若慢慢走，會跌倒嗎？”吃飯的`時候，她讓孩子坐在自己身邊，若孩子要嘗名貴的羹，程夫人即呵斥制止說：“小時處處滿足他的要求，長大后怎樣得了呀！”孩子要是與人爭執(zhí)、吵架，雖然兒子是對的，她也不袒護，說：“擔心的是他長大后不能受委屈，不擔心他不能伸��！”所以二程夫子，從小時候對飲食衣服一點挑剔都沒有，也絕無惡言罵人。二人長大后，成為宋代大儒。
中國古代道德小故事 15
張樂平尊師的故事
一個春雨霏霏的日子，漫畫“三毛”的'作者張樂平一手撐雨傘，一手提蛋糕，去看望50余年沒有見過面的小學啟蒙老師陸寅生。陸寅生曾經(jīng)給張樂平出了個題目，指導他畫政治諷刺畫，這是張樂平學漫畫的開始。此事雖已過去50多年，但張樂平記憶猶新。
80多歲的陸老師把張樂平打量了一下，問：“你是誰?找誰?”張樂平說：“我是張平啊，現(xiàn)在叫張樂平�！标懤蠋熍d奮異常：“幾十年來難得你還想著我，真不容易啊!”張樂平說：“我的第一幅漫畫是您教我畫的，我一直沒有忘記您!”
中國古代道德小故事 16
泰伯采藥
殷朝末年的時候，有個孝悌兼全的人，姓姬名字叫泰伯，他是周朝太王的長子。他的第三個弟弟，名字叫做季歷。后來季歷生了一個兒子，名叫姬昌，就是后來的文王了。生下來的時候，先有一只赤色的雀子嘴里銜了丹書停在門戶上，表示著圣人出世的祥瑞，所以太王有想把周朝國君的位子傳給季歷，再由季歷傳位給昌的意思。
泰伯知道父親的'意思，就和第二個弟弟、名字叫仲雍的約下了，假稱因為父親有病，要到山里去采藥，借著這個名頭，兄弟倆順便逃到蠻夷的地方，披散了頭發(fā)，又在身上畫了花紋，表示自己的身子是不可以再在世上干事的了�？追蜃颖頁P泰伯，說他已經(jīng)到了至德的地步。
中國古代道德小故事 17
趙孝爭死
漢朝時候，有一個人姓趙，單名叫孝的，表字常平，和他的弟弟趙禮，很是友愛的。有一年，年成荒歉得很，一班強盜占據(jù)了宜秋山，把趙禮捉去了，并且要吃他。
趙孝就趕緊跑到了強盜那里，求懇那班強盜們說道，趙禮是有病的`人，并且他的身體又很瘦，是不好吃的。我的身體生得很胖，我情愿來代替我的弟弟，給你們吃，請你們把我的弟弟放走了。強盜還沒有開口說話，他那弟弟趙禮一定不肯答應。他說道，我被將軍們捉住了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢。兩兄弟抱著，大哭了一番。
強盜也被他們感動了，就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那里，就下了詔書，給他們兄弟兩個都做了官。
中國古代道德小故事 18
許武教弟
漢朝時候，有個姓許名武的，他父親是早已死了，剩下兩個弟弟，一個叫許晏，一個叫許普的，年紀都還很小。許武每每在耕田的時候，叫他兩個弟弟立在旁邊看著，晚上許武自己教他兩個弟弟讀書。如若弟弟不聽他的教訓，他就自己去跪在家廟里告罪。
后來許武舉了孝廉，但是他因為兩個弟弟都還沒有名望，就把家產(chǎn)分做了三份，自己取了最肥美的田地，和廣大的`房屋，所有壞的統(tǒng)統(tǒng)給了弟弟。所以當時社會上的人，都稱許他的兩個弟弟，反而看輕許武了。
等到兩個弟弟都得了選舉，他就會合了宗族和親戚們，哭著說明當時要給他弟弟顯揚名聲的緣故，并且把所有的家產(chǎn)，都讓給了兩個弟弟。
中國古代道德小故事 19
姜肱大被
漢朝時候，有個姓姜名肱的，表字叫做伯淮。和他的兩個弟弟，一個叫姜仲海，一個叫姜季江的，天性非常友愛。雖然他們兄弟三個人，各自娶了妻子，可是不忍分開了睡，所以他們做了很大的.被，兄弟三個人一同睡著。
有一次，兄弟們一同到府城里去，晚上碰著了強盜，就要殺他。他們兄弟三個人都搶著死，強盜也就把三個人都釋放了，只搶了一些衣服和金錢去。
到了府城里，別人家看見姜肱兄弟們都沒有了衣服，就問姜肱這是什么緣故。姜肱就用別的話來支開了，終究不肯說明，碰著強盜這一回的事。強盜們得知了，覺得很感激，并且很懊悔，就到了姜肱那兒，叩頭謝罪，把以前搶去的物件，統(tǒng)統(tǒng)都還了他們。
中國古代道德小故事 20
劉進束帶
南北朝時候，南齊朝有一個人，姓劉，單名是一個琎字，表字子敬，就是劉瓛的弟弟。他的做人，是很剛方并且很正直的，在南宋朝泰豫年間，曾經(jīng)做過明帝的.挽郎。
有一次，他的哥哥劉瓛，半夜里在隔壁房間里，叫著他的名字，但是劉琎并不去答應他。等到下了床，穿好了衣服，到了哥哥床面前立正了以后，才答應了。劉瓛很怪他的弟弟，怎么答應得這樣遲。
劉琎從從容容對他的哥哥說道，以前我因為身上的帶子還沒有束好，深恐防禮貌不周，得罪了兄長，所以不敢隨隨便便答應的。劉琎的敬重哥哥，是這個樣子，所以做了一代有名的臣子。
中國古代道德小故事 21
牛弘不問
隋朝時候，有一個人叫做牛弘的，他原來本是姓寮。他的父親名叫寮允的，做了后魏國的侍中官，所以皇上賜給他姓牛。牛弘的生平，最喜歡讀書，他的`見聞又很廣博，后來做了吏部尚書。
他的弟弟名叫牛弼的，有一次，吃醉了酒，竟把牛弘駕車的一只牛，用箭射死了。牛弘的妻子去告訴丈夫說，叔叔今天不知道為什么緣故，竟敢把你駕車的一只牛射死了。
牛弘聽了這種話，也不以為意，只冷冷地回答他的妻子道，做干肉吃好了。他的妻子又說道，叔叔射殺了你一只牛，真是大大奇怪的事情呀。牛弘又回答他道，我已經(jīng)曉得了。他的臉色很自然，仍舊讀著書不息。
中國古代道德小故事 22
田真嘆荊
隋朝時候，有一家人家姓田的，他家里同胞弟兄們，一共有三個，大的名叫田真，第二個名叫田慶，小的名叫田廣。弟兄們?nèi)齻�人，要想分家了，家里的錢財產(chǎn)業(yè)，都已經(jīng)議定平均分派。
但是堂前素來有一棵紫荊花樹，長得來非常的茂盛，因此議定把這棵紫荊花樹，也勻均分做三份。哪里曉得這棵紫荊樹，還沒有等他們來分，就頃刻枯死了。
大哥田真見了，嘆口氣說道，樹木呢，原來是同株連根的，一知道將要分砍了，所以頃刻憔悴。照這樣看起來，那末我們的`人，還及不來這株樹木呢。因此悲傷得了不得。兄弟們?nèi)耘f同住不分，大家更加友愛了，那棵紫荊樹竟依舊照從前一樣的榮茂起來。
中國古代道德小故事 23
李積焚須
唐朝有一個大臣，叫做李積，表字懋功。原來他本是姓徐，太宗皇帝愛惜他，所以賜給他也姓了李。并且因為他的功勞很大，所以把他封做了英國公。
當李積做宰相的`時候，他的姐姐偶然生起病來，李積就親自替他姐姐燒著火去煮粥。哪里曉得吹了一陣風來，竟把李積的胡須燒著了。他的姐姐看見了，就說，我們家里男的女的用人多得很，為什么要你自己辛苦得這個地步呢。
李積回答他姐姐道，我難道是為了沒有人的緣故嗎。我是因為現(xiàn)在姐姐的年紀已經(jīng)老了，我的年紀也老了，雖然要想常常替我姐姐煮著粥，哪里能夠呢。
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