楊絳先生，中國(guó)著名女作家。錢(qián)鐘書(shū)的夫人。代表作品有《我們仨》等。本文將介紹楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄。
楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄：
1、 幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。 ——楊絳 《老王》
2、 消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《隱身衣》
3、 我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。 ——楊絳
4、 我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話(huà)，對(duì)于時(shí)代，我 是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)以及其它，并不重要。 ——楊絳
5、 在大的時(shí)代里，個(gè)人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳?zāi)苟�。命運(yùn)于此，并不是一個(gè)悲劇，不過(guò)是巨大的諷刺。 ——楊絳 《干校六記》
6、 他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒(méi)有力量說(shuō)話(huà)，還強(qiáng)睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》
7、 我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng)，全不知世事�？墒俏液�?chē)?yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎?我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)?愛(ài)讀小說(shuō)， 就學(xué)小說(shuō)? 父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
8、 假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》
9、 ”見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚;娶她之后，從未后悔娶她” 錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面后老錢(qián)開(kāi)始給我寫(xiě)信，約我到工字廳相會(huì)。見(jiàn)面時(shí)，他的第一句話(huà)就是：“我沒(méi)有訂婚�！倍覄t緊張的回答：“我也沒(méi)有男朋友。 ”于是便 開(kāi)始鴻雁往來(lái)，越寫(xiě)越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái)，覺(jué)得不好，這是fall in love了。 ——楊絳
10、 “我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒�！� ——楊絳 《洗澡》
11、 我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大? ——楊絳 《將飲茶》
12、 “假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢。” ——楊絳 《洗澡》
13、 據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此。 ——楊絳 《洗澡》
14、 上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必得到金錢(qián)，擁有金錢(qián)未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�，擁有健康未必一切都如愿以�(xún)?——楊絳 《百歲感言》
15、 圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。 ——楊絳
16、 他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！� ——楊絳
17、 父親說(shuō)，沒(méi)什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎?我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)?愛(ài)讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)?父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
18、 世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書(shū)讀，可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品;人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳 《將飲茶》
19、 惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳
20、 少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》
21、 上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?擁有健康未必一切都會(huì)如愿以?xún)�。知足常�?lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。 ——楊絳
22、 我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難;我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。 ——楊絳 《我們仨》
23、 我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透 ——楊絳
24、 姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳 《洗澡》
25、 成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō)：“我天天在爐前煉鋼，并不覺(jué)得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股 也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒�！憋@然煉人比煉鋼費(fèi)事;“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。 ——楊絳 《干校六記》
26、 “我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎?——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人!盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想 圣人苦修苦 練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“ ——楊絳 《洗澡》
27、 肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的 ——楊絳
28、 我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺(jué)悟高嗎?默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�(guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是 甩不開(kāi)的自 己的一部分。 ——楊絳 《干校六記》
29、 剛開(kāi)始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了。 ——楊絳
30、 “她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說(shuō)，她要丈夫?qū)λ黄艺\(chéng)，依頭順腦，一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽�！� ——楊絳 《洗澡》
31、 那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧柞 ——楊絳
32、 你的問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳
33、 希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》
34、 我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。 ——楊絳
35、 可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行 李;這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳 《干校六記》
36、 再過(guò)幾天 是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過(guò)七十 歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳 《干校六記》
37、 彥成忙說(shuō);”羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見(jiàn)，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說(shuō)：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象�！� ——楊絳 《 洗澡》
38、 我國(guó)有句老話(huà)：”寫(xiě)字是出面寶”。憑你的字寫(xiě)得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》
39、 我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開(kāi)去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車(chē)上的先遣隊(duì)和車(chē)下送行的親人，彼此間的離情假如看得見(jiàn)，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。 ——楊絳 《干校六記》
40、 所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。 ——楊絳 《將飲茶》
41、 離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》
42、 我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》
43、 少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》
44、 創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》
45、 慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳 《干校六記》
46、 一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳
47、 補(bǔ)了一條褲子，坐處象個(gè)布滿(mǎn)經(jīng)線緯線 的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說(shuō)好極了，穿上好比隨身帶著個(gè)座兒， 隨處都可以坐下。他說(shuō)，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至 于家人團(tuán)聚，等幾時(shí)阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶(hù)，待他們迎養(yǎng)吧。 ——楊絳 《干校六記》
48、 我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫(xiě)上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好 比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門(mén)就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來(lái)信， 那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。 ——楊絳 《干校六記》
49、 彥成搖搖頭說(shuō)：“我只是覺(jué)得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水�！薄罢J(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)�，F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴(lài)了， 只好承認(rèn)。 所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎?” ——楊絳 《洗澡》
50、 在北京等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽(tīng)。大家最?lèi)?ài) 聽(tīng)的是何其芳同志吃魚(yú)的故事。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚(yú)。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買(mǎi)了一份;可是吃來(lái)味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家 聽(tīng)完大笑， 帶著無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話(huà)，說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)和丁××兩位一級(jí)研 究員，半天燒不開(kāi)一鍋爐水! ——楊絳 《干校六記》