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農(nóng)村留守兒童的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2024-07-06 11:45:19 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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關(guān)于農(nóng)村留守兒童的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

  前言:

關(guān)于農(nóng)村留守兒童的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

  上世紀(jì)90年代以來(lái),隨著我國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,越來(lái)越多的青壯年農(nóng)民走入城市經(jīng)商或打工,在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體--農(nóng)村留守兒童。農(nóng)村留守兒童是伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程和勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移出現(xiàn)的新的特殊群體,農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng),關(guān)系著兒童整體素質(zhì)的提高,關(guān)系著農(nóng)民群眾及其家庭的切身利益,關(guān)系著新農(nóng)村建設(shè)和社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。同時(shí)農(nóng)村留守兒童問(wèn)題如今已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)性問(wèn)題,需要國(guó)家以及全社會(huì)的關(guān)心和關(guān)注。xx大學(xué)xx學(xué)院2011年大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)在xx省xx縣進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),期間社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)對(duì)xx縣xx鎮(zhèn)的留守兒童的現(xiàn)狀及其教育、關(guān)愛(ài)和管理等情況等進(jìn)行了全面調(diào)查。期間,我們走訪了村間集市、家庭,面對(duì)面的接觸了留守兒童的心靈。結(jié)合此次調(diào)查,針對(duì)農(nóng)村“留守兒童”問(wèn)題的基本情況、存在的主要問(wèn)題、原因分析及對(duì)策,形成此份調(diào)查報(bào)告并提出了相應(yīng)的建議與對(duì)策。

  一、農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀

  農(nóng)村留守兒童是指農(nóng)村流動(dòng)人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時(shí)把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個(gè)特殊的社會(huì)群體;具體是指與父母雙方或一方分離并留守在農(nóng)村的少年兒童。近年來(lái),隨著農(nóng)村父母離鄉(xiāng)進(jìn)城打工人數(shù)的增多,農(nóng)村留守兒童的人數(shù)也在不斷增多。根據(jù)權(quán)威調(diào)查,中國(guó)農(nóng)村目前留守兒童數(shù)量超過(guò)了5800萬(wàn)人。其中57.2%的留守兒童是父母一方外出,42.8%的留守兒童是父母同時(shí)外出。留守兒童中的79.7%由祖父、祖母或外祖父、外祖母代為監(jiān)護(hù)和撫養(yǎng),13%的孩子被托付給親戚、朋友,7.3%為不確定或無(wú)人監(jiān)護(hù)。由于農(nóng)村留守兒童多由祖輩照顧,父母監(jiān)護(hù)教育角色的缺失,對(duì)農(nóng)村留守兒童的全面健康成長(zhǎng)造成不良影響,“隔代教育”問(wèn)題在農(nóng)村留守兒童群體中最為突出。據(jù)調(diào)查顯示,父母外出打工后,與留守兒童聚少離多,溝通少,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為法定監(jiān)護(hù)人的角色要求,而占絕對(duì)大比例的“隔代教育”又有諸多不盡人意處,這種狀況容易導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童“親情饑渴”,心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差,學(xué)習(xí)受到影響。農(nóng)村留守兒童由于親情缺失,心理健康方面存在陰影,很大一部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛(ài)心、缺乏交流的主動(dòng)性,還有的脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒?梢(jiàn),出現(xiàn)在農(nóng)村留守兒童身上的問(wèn)題有很多,也很嚴(yán)重,已經(jīng)不是個(gè)案的問(wèn)題了,而是關(guān)系到一個(gè)人數(shù)達(dá)5800多萬(wàn)的群體的問(wèn)題了,而且這個(gè)群體還在不斷壯大。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò):“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”。而農(nóng)村留守兒童這一社會(huì)現(xiàn)象,無(wú)疑對(duì)中國(guó)日后的發(fā)展是不利的。農(nóng)村留守兒童無(wú)論是學(xué)業(yè)、心理、健康、前途都是值得我們關(guān)注的,他們都是農(nóng)村的兒童,是未來(lái)農(nóng)村建設(shè)的主力,如果不及時(shí)采取有效措施解決他們身上出現(xiàn)的問(wèn)題,使他們?cè)谄降取⒑椭C的環(huán)境中健康成長(zhǎng),新農(nóng)村以及社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)都將受到極大的影響。

  二、xxx縣xxx鎮(zhèn)基本情況概述

  xx鎮(zhèn)位于xxx縣東北部,地處江蘇省xx縣、xx市、xx縣兩省三縣交界處。xx鎮(zhèn)地貌良好,平原廣袤,全鎮(zhèn)東西15公里,南北6公里,總面積82.5平方公里,7.5萬(wàn)畝耕地,10個(gè)行政村,4.8萬(wàn)人口。xx鎮(zhèn)位于xx縣城北,距縣城10公里,面積114.7平方公里,人口3.2萬(wàn)。兩縣產(chǎn)業(yè)均以以農(nóng)業(yè)為主。

  三、調(diào)查的對(duì)象與方法

  (一)、對(duì)象

  本次調(diào)查選取的農(nóng)村留守兒童樣本為父母雙方均外出務(wù)工或一方外出務(wù)工的義務(wù)教育階段小學(xué)2~6年級(jí),初中1~2年級(jí)的在校學(xué)生,年齡主要分布在7~15歲之間。為保證調(diào)查的客觀性,減少性別差異,男女學(xué)生的性別比例是1:1。

  (二)、方法

  對(duì)調(diào)查對(duì)象的選取,我們采用了到家庭隨機(jī)走訪、街頭集市偶遇抽樣相結(jié)合的方法,選取了36名農(nóng)村留守兒童作為調(diào)查對(duì)象。對(duì)選定的調(diào)查對(duì)象,我們采取了個(gè)案訪談、問(wèn)卷調(diào)查相結(jié)合的方法,對(duì)每一名農(nóng)村留守兒童進(jìn)行了直接訪談和問(wèn)卷調(diào)查。

  四、農(nóng)村留守兒童存在的主要問(wèn)題及原因

  (一)、親情缺失嚴(yán)重,渴望父母關(guān)愛(ài),心理發(fā)展異常

  由于親情缺失嚴(yán)重,農(nóng)村留守兒童缺少情感和心理關(guān)懷,缺少傾訴和尋求幫助的對(duì)象,與外界不愿意接觸或接觸太少,一些農(nóng)村留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個(gè)性特征,不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。父母的關(guān)愛(ài)、良好的家庭環(huán)境和教育對(duì)兒童個(gè)性的健康發(fā)展起著無(wú)法替代的作用。父母對(duì)子女的教育是一種天然的和諧的親子氛圍,母愛(ài)是孩子身心發(fā)展的基礎(chǔ),缺失母愛(ài)會(huì)使孩子心理缺乏穩(wěn)定感,將產(chǎn)生情緒和人格上的偏異或障礙;父親給孩子帶來(lái)安全感、權(quán)威、崇拜、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)等,缺失父愛(ài)的孩子比正常的孩子更易出現(xiàn)心理和行為上的適應(yīng)不良。但是,農(nóng)村留守兒童們由于其父母長(zhǎng)時(shí)間不在身邊,親情的缺失使他們無(wú)法享受到正常的親情關(guān)愛(ài),生活中的煩惱無(wú)法向父母傾訴,成長(zhǎng)中的困惑無(wú)法得到父母的正確引導(dǎo)和鼓勵(lì)。長(zhǎng)時(shí)間下來(lái),無(wú)助感、失落感逐漸形成,嚴(yán)重影響著農(nóng)村留守兒童心理的健康成長(zhǎng)。調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)農(nóng)村留守兒童與父母很少見(jiàn)面,缺少溝通。其中,父母外出打工半年回家一次的比例占60%,一年回家一次的比例占40%,農(nóng)村留守兒童幾乎半年甚至一年才能和自己的父母見(jiàn)上一面,而且相處的時(shí)間也很短暫。盡管外出務(wù)工的父母會(huì)打電話給孩子,但每次打電話的內(nèi)容多是問(wèn)問(wèn)家里的情況,有事情相互通告一下。相當(dāng)一部分留守兒童非?释改傅年P(guān)愛(ài),渴望父母能陪在自己的身邊,與父母進(jìn)行溝通和交流。在訪談和調(diào)查中有65%的留守兒童反映因父母不在家常常而感到?jīng)]有安全感、寂寞、孤獨(dú)無(wú)助。

  同時(shí),這部分留守兒童也表現(xiàn)出一些心理障礙,如不愿意與陌生人接觸、交談,刻意回避我們的問(wèn)題,時(shí)常還表現(xiàn)出煩躁等。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示農(nóng)村留守兒童的心理不健康比例明顯高于其他兒童,88%的留守兒童在遇到不開(kāi)心的事情時(shí)會(huì)選擇獨(dú)處或者生悶氣,僅12%的兒童會(huì)選擇去找老師或者朋友傾訴,親情的嚴(yán)重缺失使他們慢慢變得沉默寡言,沒(méi)有了笑聲。他們渴望美好的未來(lái),卻又常覺(jué)孤獨(dú);他們?cè)敢馊ラ_(kāi)懷大笑,卻感覺(jué)無(wú)人陪伴;他們夢(mèng)中呼喊著父母,醒來(lái)卻發(fā)現(xiàn)仍是獨(dú)自一人。

  (二)、隔代監(jiān)護(hù),家庭教育缺失,生活習(xí)慣欠佳

  家庭教育是兒童接受教育的開(kāi)端,對(duì)兒童身心健康發(fā)的展起著極為重要的作用,是整個(gè)人生教育最基礎(chǔ)、最重要的一環(huán)。我國(guó)是一個(gè)有著優(yōu)良家庭教育傳統(tǒng)的國(guó)家,一直把家庭教育擺在非常重要的位置,特別是在教育已全面向縱深發(fā)展的今天,放棄了家庭教育,就幾乎葬送了孩子的前程;贏得了家庭教育,就贏得了孩子輝煌的未來(lái)。從調(diào)查情況看,農(nóng)村留守兒童家庭由于父母外出打工,維持家庭生活,79%的兒童由祖父、祖母或者外祖父、外祖母代為監(jiān)護(hù)和教育,這就是我們所說(shuō)的“隔代監(jiān)護(hù)”。但由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右,且祖輩大都文化程度偏低,絕大多數(shù)是文盲或半文盲,思想觀念與孫輩有很大差距,難以與孩子交流溝通,有的還要干農(nóng)活維持生活,無(wú)時(shí)間照顧孩子,有的體弱多病無(wú)能力監(jiān)護(hù)孩子,有的還要同時(shí)照看幾個(gè)孫輩,加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識(shí),往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求,僅滿足于讓他們吃飽、穿暖,缺少精神、道德上以及日常習(xí)慣和行為的教育引導(dǎo)以及管教約束,甚至對(duì)留守兒童嬌生慣養(yǎng)、放任自流。在訪談過(guò)程中,我們也明顯的發(fā)現(xiàn)由于缺少父母關(guān)愛(ài)以及有效監(jiān)管,留守兒童的生活習(xí)慣普遍欠佳,他們不講究個(gè)人衛(wèi)生,身著臟衣服,甚至不洗手就拿東西吃,早上不洗漱就吃飯,晚上不洗漱就睡覺(jué),這些不好的生活習(xí)慣嚴(yán)重影響著他們的身心健康和成長(zhǎng)。

  (三)、學(xué)習(xí)成績(jī)不佳,不當(dāng)行為時(shí)有出現(xiàn)

  根據(jù)調(diào)查,作為農(nóng)村留守兒童臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的祖輩大都文化程度偏低,絕大多數(shù)是文盲或半文盲中,對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)介入較少,對(duì)兒童在學(xué)校情況如何、學(xué)習(xí)情況如何、學(xué)習(xí)內(nèi)容是什么、作業(yè)是否完成、學(xué)習(xí)是否認(rèn)真、考試情況如何等幾乎不知或很少過(guò)問(wèn)。同時(shí),農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)也無(wú)法及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助,這使得大部分農(nóng)村留守兒童的成績(jī)不佳。也有一部分農(nóng)村留守兒童不遵守學(xué)校校規(guī)校紀(jì),自由散漫,遲到、早退、曠課。缺乏待人接物的基本禮貌,和別的同學(xué)打架的現(xiàn)象也有出現(xiàn),甚至有個(gè)別出現(xiàn)抽煙、沉迷網(wǎng)絡(luò)的情況,嚴(yán)重影響他們的學(xué)習(xí)和生活。

  五、建議與對(duì)策

  (一)家庭方面

  家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀念,外出打工要三思而后行,多為孩子考慮,多為孩子的前途考慮,孩子的前途比金錢重要。如果能就地務(wù)工,盡量不要外出打工;如果家庭經(jīng)濟(jì)確實(shí)困難,可讓文化程度稍高的一方留在家中監(jiān)護(hù)子女,為孩子的健康成長(zhǎng)提供良好的親情呵護(hù)和家庭教育。在外地務(wù)工且有條件的父母,可以把孩子接到身邊,讓其在務(wù)工地接受義務(wù)教育,為孩子的健康成長(zhǎng)提供條件。若一時(shí)無(wú)法把孩子接到城市,就要拿出更多的時(shí)間與孩子聯(lián)系,定期“溫馨對(duì)話”,采取書信、電話等方式與孩子交流溝通,讓孩子感到父母的關(guān)愛(ài),家庭的溫暖。經(jīng)常向老師和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人了解孩子學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,對(duì)孩子的全面發(fā)展和精神需求給予更多關(guān)注。

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