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七年級(jí)《登幽州臺(tái)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)
《登幽州臺(tái)歌》是體現(xiàn)陳子昂詩(shī)歌主張的代表作。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著齊梁浮艷、織弱詩(shī)風(fēng)的影響已一掃而空，盛唐詩(shī)歌創(chuàng)作的新潮即將涌現(xiàn)。以下是小編為大家整理的七年級(jí)《登幽州臺(tái)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考，想要知道更多的資訊，請(qǐng)多多留意CN人才網(wǎng)!
【一】七年級(jí)《登幽州臺(tái)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀和背誦這首詩(shī)。
2、借助注釋、課后練習(xí)初步理解古詩(shī)大意，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀古詩(shī)，理解詩(shī)句的意思。
教學(xué)難點(diǎn)：能憑借語(yǔ)言文字，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入，了解作者：
1、同學(xué)們，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化長(zhǎng)河中，詩(shī)歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩，永開(kāi)不敗。而學(xué)習(xí)古詩(shī)能使我們領(lǐng)略古代詩(shī)人豪放、婉約的藝術(shù)風(fēng)格，更能讓我們領(lǐng)略詩(shī)歌描繪的雄壯、優(yōu)美的意境。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首有名的詩(shī)——《登幽州臺(tái)歌》，齊讀詩(shī)題。
2、你們知道題目是什么意思嗎?
3、簡(jiǎn)介作者，為理解詩(shī)情奠下基礎(chǔ)。
二、自讀詩(shī)句，理解詩(shī)意。
1、學(xué)生細(xì)讀詩(shī)，借助詞典，把自己不理解的詞語(yǔ)掌握，實(shí)在不會(huì)的則做上記號(hào)質(zhì)疑。
2、指名讀。讀出韻味和節(jié)奏。
3、說(shuō)說(shuō)自己讀懂了哪些句子?你展開(kāi)了哪些想象?還有哪些不理解的.詞句?
4、全班交流。
三、朗讀指導(dǎo)，領(lǐng)悟詩(shī)情。
1、再讀體會(huì)，思考：詩(shī)中表達(dá)作者怎樣的思想感情`?我們?cè)撚檬裁凑Z(yǔ)氣讀呢?
2、學(xué)生自由讀，在小組內(nèi)討論。
3、情感朗讀，賽讀。
4、齊讀。
四、總結(jié)全文：
1、總結(jié)古詩(shī)。
2、總結(jié)學(xué)法
a、學(xué)生回憶：我們是怎樣學(xué)習(xí)《登幽州臺(tái)歌》?
b、老師總結(jié)學(xué)習(xí)方法：
(1)理解詩(shī)句，初步弄懂詩(shī)意。
(2)想象古詩(shī)意境，體會(huì)作者感情。
(3)熟讀吟誦，拓展延伸。
作業(yè)設(shè)計(jì)：讀一讀陳子昂其他的詩(shī)
板書(shū)設(shè)計(jì)：
登幽州臺(tái)歌
前不見(jiàn)古人，
后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠，
獨(dú)愴然而涕下。
【二】七年級(jí)《登幽州臺(tái)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)重點(diǎn) 初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學(xué)難點(diǎn) 通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言和詩(shī)中的形象體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情。
課前演講 ：
一、導(dǎo)語(yǔ)：
古之文人大多是孤獨(dú)的，古來(lái)圣賢多寂寞嗎。孤獨(dú)是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的內(nèi)心酸楚，孤獨(dú)是“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”的懷才不遇，孤獨(dú)是“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊 ”的百無(wú)聊賴……其實(shí)孤獨(dú)既是一種心境，一種感傷，也是一種超然�，F(xiàn)在我們就去感受一位大唐詩(shī)歌中起到承前啟后作用的中堅(jiān)人物內(nèi)心的那份孤獨(dú)。
二、學(xué)習(xí)《登幽州臺(tái)歌》
1.朗讀指導(dǎo)
學(xué)生自由讀，再找學(xué)生朗讀。在讀時(shí)用心揣摩詩(shī)的內(nèi)容和情感。
2.介紹作者及寫(xiě)作背景
陳子昂(661～702)，唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。自幼具有豪俠浪漫的性格。少年時(shí)代曾閉門讀書(shū)，遍覽經(jīng)史百家，樹(shù)立了遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。24歲舉進(jìn)士，上書(shū)論政，為武則天所贊賞，拜麟臺(tái)正字，轉(zhuǎn)右拾遺。他曾在26歲、36歲兩次從軍邊塞，對(duì)邊防軍事問(wèn)題 提出過(guò)一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的建議。38歲后解職回鄉(xiāng)，為縣令段簡(jiǎn)所誣，入獄，憂憤而死。他的詩(shī)標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨，強(qiáng)調(diào)興寄，反對(duì)柔靡之風(fēng)。有《陳伯玉集》。6 96年契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮 犯邊，武后派建安王武攸宜率軍出征，陳子昂隨軍參謀第二次來(lái)到邊塞。武攸宜親貴出身，全然不曉軍事。陳子昂屢獻(xiàn)奇計(jì)，不被理睬，反遭貶斥，降為軍曹， 因而抑郁不得志。薊丘是春秋時(shí)燕的舊都，燕 昭王姬平曾在這里修碣石宮，筑黃金臺(tái)，卑身厚幣以招天下賢豪之士，樂(lè)毅、鄒衍、劇辛等人先后到燕，助昭王大敗齊國(guó)，稱雄一時(shí)。
3.“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”表現(xiàn)了詩(shī)人什么 樣 的感受?
向前看，像燕昭王那樣的古代賢君再也見(jiàn)不到了;向后看，后代的賢君又在哪里呢?一種茫然與無(wú)奈自然涌上詩(shī)人的心頭。
4.詩(shī)人為什么會(huì)“愴然而涕下”?在這淚中還包含著什么深層的'精神?
詩(shī)人立足于幽州臺(tái)這個(gè)時(shí)間與空間的交匯點(diǎn)。眼觀天地，空間 無(wú)邊無(wú)際，而個(gè)人何其渺小!神游今古，時(shí)間無(wú)始無(wú)終，而一生何其短暫!再加上明君賢臣、英雄豪杰難追難待。于是一種沉重和孤立無(wú)援、獨(dú)行無(wú)友的孤獨(dú)襲上心頭，不禁“愴然而涕下”!詩(shī)歌中所表達(dá)的不只是客體的浩渺，更有詩(shī)人在愴然流涕后的抗?fàn)幣c進(jìn)取，詩(shī)歌中蘊(yùn)含著詩(shī)人力圖為國(guó)建 功的積極精神。
板書(shū) 陳子昂
寂寞悲憤的情緒
懷才不遇的苦悶
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