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孔子樂(lè)經(jīng)經(jīng)典語(yǔ)錄

學(xué)人智庫(kù) 時(shí)間:2018-02-10 我要投稿
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  導(dǎo)語(yǔ):三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。以下是小編整理孔子?lè)經(jīng)經(jīng)典語(yǔ)錄的資料,歡迎閱讀參考。

  1、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  2、君子周而不比,小人比而不周。

  3、古者言之不出,恥躬不逮也。

  4、有德者必育言,有言者不必育德。

  5、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

  6、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  7、君于不以言舉人,不以人廢言。

  8、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  9、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。

  10、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  11、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  12、興于詩(shī),立于禮。成于樂(lè)。

  13、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  14、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。

  15、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。

  16、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  17、不義而富且貴,于我如浮云。

  18、己所不欲,匆施于人。

  19、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。

  20、是可忍也,孰不可忍也?

  21、剛、毅、木、訥近仁。

  22、溫故而知新,可以為師矣。

  23、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  24、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  25、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。

  26、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

  27、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  28、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  29、知之為知之,不知為不知,是知也。

  30、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  31、喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉。

  32、不患人之不已知,患不知人也。

  33、有教無(wú)類(lèi)。

  34、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  35、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  36、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  37、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。

  38、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  39、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。

  40、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

  41、君子欲訥于言,而敏于行。

  42、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  43、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  44、擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?

  45、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

  46、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

  47、學(xué)如不及,猶恐失之。

  48、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。

  49、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。

  50、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

  51、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  52、過(guò),則匆憚改。

  53、不遷怒,不二過(guò)。

  54、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  55、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。

  56、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  57、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  58、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

  59、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  60、君子欲訥于言而敏于行。

  61、士而懷居,不足為士矣!

  62、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。

  63、唯仁者能好人,能惡人。

  64、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  65、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  66、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。

  67、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  68、知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。

  69、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  70、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  71、巧言令色,鮮矣仁。

  72、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

  73、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊。

  74、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  75、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  76、求仁而得仁,又何怨。

  77、君子喻于義,小人喻于利。

  78、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  79、事君,敬其事而后其食。

  80、不學(xué)禮,無(wú)以立。

  81、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

  82、三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  83、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。

  84、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

  85、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  86、自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。

  87、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  88、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

  89、巧言亂德。

  90、施諸已而不愿,亦勿施于人。

  91、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  92、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

  93、工欲善其事,必先利其器。

  94、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。

  95、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  96、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  97、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  98、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  99、放于利而行,多怨。

  100、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  延伸閱讀(英語(yǔ)版)

  1. Learning and learning, do not also say? Is it a delight to have friends coming from afar? Not a man, not a man, not a gentleman?

  2A gentleman's week is no better than a little man.

  3The old man can't say it, he can't be ashamed.

  4Those who have virtue must be told, and those who have words need not have morality.

  5Be in love with your friends. To be friends and to be friends.

  6Six, three friends, three friends. Friends forgive, friends forgive, friends to hear, beneficial. Your friends are gentle, friendly, and humble, and they are bad.

  7You are not to talk to others.

  8To speak and not to speak, to lose one; Do not speak with words, but speak without words. He who knows nothing loses his word.

  9Good learning is near to knowledge, and it is almost brave to know how to be near benevolence.

  10The gentleman is not arrogant, the little man is arrogant but not Thai.

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