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一篇關(guān)于人生經(jīng)驗(yàn)的勵(lì)志演講
（一）請(qǐng)你再自信一點(diǎn)總體而言，和你們接觸時(shí)間不多，現(xiàn)在最想說的一句話便是——我愛你們。你們勤奮，聰明，不少人甚至很有天賦，一部分同學(xué)的思考方式也給了我很多有益的啟示，這是我的實(shí)際感受，并非夸大，我不需要恭維你們。但是，我也明顯感到某些同學(xué)存在的自卑心理。原因很多，最大的可能是由于身處�？圃盒＃瑢�(duì)本科有種仰望心態(tài)，高考失利后覺得自己很差等等。
我想很明確地告訴大家：你們根本不差，與我所接觸過的相比，你們一樣出色。有人總喜歡拿�？粕c成教生、自考生、高職生相比，我認(rèn)為沒有可比性，因?yàn)槭置黠@的是，你們整體素質(zhì)、求學(xué)能力當(dāng)然地都遠(yuǎn)在他們之上，與本科生相比，也僅僅是人生視野、學(xué)校氛圍上的一點(diǎn)小小區(qū)別而已。我完完全全把你們看作是自己人。今天如此，明天也如此。
在我眼中，目前的你們與本科生沒有差距，只是學(xué)校的氛圍與平臺(tái)不同罷了。在座諸位既然想轉(zhuǎn)本，顯然是想先改善生存狀態(tài)，再改變文化名片，最后改良經(jīng)濟(jì)收入。所以我非常非常地支持你們！這不因?yàn)槲易约恨D(zhuǎn)本才這樣說，即使不走這條路，我也這樣認(rèn)為。畢竟，各方面的需要迫使你選擇了這條路，何況這樣的選擇在大方向上沒有錯(cuò)。所以，你們盡管放手去做，再自信一點(diǎn)，完全不必自卑。不卑不亢才是理想的人格。
（二）人生的重要經(jīng)驗(yàn)
此外，我還想和大家談一些人生重要的經(jīng)驗(yàn)。我想，這對(duì)于你們而言，不僅僅是一次兩次的考試，或許可以陪伴你走一生。當(dāng)然，這種想法可能是我的“單相思”，是我的一廂情愿。
比如，我一直強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守誠(chéng)信正直的原則。也許有同學(xué)認(rèn)為，學(xué)生以成績(jī)?yōu)橹�、以后以事業(yè)為重，其它細(xì)節(jié)只是一些小事，隨心所欲地做了，也沒什么大不了的。然而，就是那些身邊的所謂“小事”，往往成為一個(gè)人塑造人格和積累誠(chéng)信的關(guān)鍵。一些貪小便宜、耍小聰明，無視公共利益的行為只會(huì)把自己定性為一個(gè)貪圖小利、沒有出息的人的形象，最終因小失大。對(duì)于這些行為，一言以敝之，就是“勿以惡小而為之”。你要謹(jǐn)慎，你要在意。我時(shí)常講一句話：“做任何工作，都只是一天八小時(shí)到十多個(gè)小時(shí)，年數(shù)上來講，至多三四十年，而做人卻是一輩子的事情”，就是這個(gè)道理。忠言總是逆耳，但還得用心傾聽，這就是人生，就是收獲。
比如，我還強(qiáng)調(diào)做一個(gè)主動(dòng)的人。作為當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)生，你應(yīng)該不再只是被動(dòng)地等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們，然后全力以赴地去完成。想想今天成功的那些人，有幾個(gè)是唯唯諾諾、等待吩咐的人？對(duì)待自己的學(xué)業(yè)，你需要以一個(gè)母親對(duì)孩子那樣的責(zé)任心和愛，全力投入，不斷努力。果真如此的話，沒有什么可行的目標(biāo)是不能達(dá)到的。
美國(guó)作家福克納就說：“不要竭盡全力去和你的同僚競(jìng)爭(zhēng)。你更應(yīng)該在乎的是：你要比現(xiàn)在的你更強(qiáng)�！蹦銘�(yīng)該永遠(yuǎn)給自己設(shè)立一些很具挑戰(zhàn)性、但并非不可及的目標(biāo)。
請(qǐng)你切記一點(diǎn)：任何目標(biāo)都必須是實(shí)際的、可衡量的目標(biāo)，不能只是停留在思想上的口號(hào)或空話。制定目標(biāo)的目的是為了進(jìn)步，不去衡量，你就無法知道自己是否取得了進(jìn)步。所以，你必須把抽象的、無法實(shí)施的、不可衡量的大目標(biāo)簡(jiǎn)化成為實(shí)際的、可衡量的小目標(biāo)�！凹�(xì)化”是成功的保證。比如，5月1號(hào)晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)：復(fù)習(xí)古文5篇。比如，5月2號(hào)晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)：將英語詞匯C開頭的單詞復(fù)習(xí)一遍。目標(biāo)都是屬于你的，只有你知道自己需要什么。制定最合適的目標(biāo)，主動(dòng)提升自己，并在提升過程中客觀地衡量進(jìn)度，這樣才能獲得成功，才能成為更好的你自己。所以，幾天后的你一定要比現(xiàn)在的你更強(qiáng)，你會(huì)成功的。不要?dú)怵H，既然選擇了遠(yuǎn)方，就得風(fēng)雨兼程。
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人的一生，思緒萬千。透底地說，人這一生只想一個(gè)問題，說到底，這是一個(gè)極簡(jiǎn)單的命題——我們只有一個(gè)人生。這才是這個(gè)星球上一個(gè)真正讓人想一輩子，有時(shí)想得驚心動(dòng)魄，有時(shí)不去想?yún)s仍然牽腸掛肚的問題。
人生之所以成為一個(gè)問題，前提是生命的一次性和短暫性。如果人能永遠(yuǎn)活著或者活無數(shù)次，人生問題的景觀就會(huì)徹底改變，甚至根本不會(huì)有人生問題存在了。
我們只有一個(gè)人生，確實(shí)太少了，偶爾會(huì)覺得感傷，偶爾會(huì)覺得可怕。事實(shí)上，從“我們只有一個(gè)人生”這個(gè)前提，既可推論出人生了無價(jià)值，也可推論出人生彌足珍貴。
二十歲的你或剛進(jìn)大學(xué)，或在等待一關(guān)一關(guān)的考試，以期進(jìn)入夢(mèng)想中的校園。然而，新奇艷麗、五彩斑斕誘惑著你，物欲橫流、背信棄義左右著你，這些或多或少讓現(xiàn)在的你開始對(duì)未來產(chǎn)生迷惘，甚至是恐懼。畢業(yè)后有工作嗎？三五年后人生會(huì)是什么樣？有沒有做錯(cuò)什么？為什么被迫承擔(dān)著這一切？一二十年后的世界又是何種風(fēng)貌？
二十歲，有些人已經(jīng)走了很長(zhǎng)的路。
二十歲，林語堂已離開鼓浪嶼，前往上海圣約翰大學(xué)就讀。他原來是福建漳洲龍溪村落的“土孩子”，改變他一生的是一位教會(huì)牧師，牧師給了他國(guó)際化的思維與視野。這位牧師告訴林語堂，要讀就讀一流的大學(xué)，一流的大學(xué)是另一個(gè)世界。林語堂以此為教導(dǎo)，行云流水地寫出了《生活的藝術(shù)》，連續(xù)登載《紐約時(shí)報(bào)》榜首五十二周。嚴(yán)格來講，他的文學(xué)造詣比不上同一時(shí)代的沈從文、魯迅、張愛玲，但他在世界文壇地位遠(yuǎn)超同輩，只因他擁有的世界觀，尤其以英文書寫的能力。
二十歲，巴菲特已經(jīng)當(dāng)過送報(bào)生、賣過口香糖、二手高爾夫球、爆米花，同時(shí)買進(jìn)一些他認(rèn)可的可口可樂股票，申請(qǐng)了哈佛大學(xué)，但被拒之門外……他母親會(huì)彈風(fēng)琴，但平時(shí)只要開口，言語中滿是對(duì)孩子的負(fù)面攻擊。巴菲特常常大談自己的父親、或父母親，唯獨(dú)不單獨(dú)提到媽媽。也許，巴菲特自小蒙受母親的羞辱，所以他長(zhǎng)大后既需別人的安慰，也顯得冷靜而無情。這是關(guān)于股神巴菲特的簡(jiǎn)單描述，時(shí)代與家庭讓這個(gè)當(dāng)時(shí)二十歲的孩子過分早熟，但也學(xué)到了五十歲的人都學(xué)不到的人生智慧。
二十歲，霍金還在足球場(chǎng)上奔馳，他沒料到數(shù)年后，自己患上了肌肉萎縮癥。幾年后，他的腦神經(jīng)已開始明顯受損，一天比一天不會(huì)說話，手腳也開始萎縮，直至永坐輪椅。蜷曲于特殊設(shè)計(jì)的輪椅，霍金二十五歲后只能透過合成器發(fā)音，與這個(gè)世界溝通。二十歲時(shí)的他，及時(shí)地抓緊了青春，滿街追逐打鬧，經(jīng)常剛閱讀完愛因斯坦的物理著作，把書一扔，立即出門，去踢他鐘愛的英式足球了。
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