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元結(jié)《右溪記》閱讀答案
道州城西百余步，有小溪，南流數(shù)十步，合營(yíng)溪。水抵兩岸，悉皆怪石，攲嵌盤(pán)屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。
此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處;在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州已來(lái)，無(wú)人賞愛(ài);徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇，植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪�？蹄懯�，彰示來(lái)者。
1、給下列加點(diǎn)字注音并解釋。(2分)
�、俅龟幭嗍a( yìn ) 蔭庇，遮蔽; ②乃疏鑿蕪穢( huì )污穢，骯臟
2、翻譯下面的句子。(2分)
清流觸石，洄懸激注。清澈的溪流沖擊到巖石，有的形成旋渦，有的激起浪花，有的激蕩傾注。(2分�！坝|”“洄”“懸”“激注”四個(gè)詞錯(cuò)一個(gè)扣0.5分)
3、下面有關(guān)本文的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(2分)C
A.“則可為都邑之勝境”和“為溪在州右”兩句中“為”字的意義和用法不相同。
B.因?yàn)橛蚁丫盁o(wú)人賞愛(ài)，所以作者對(duì)它進(jìn)行修葺與美化，以彰示此景。
C.本文前一部分是記敘，介紹了小溪的位置、環(huán)境和特點(diǎn)。后一部分都是議論，通過(guò)對(duì)比表達(dá)了對(duì)右溪“無(wú)人賞愛(ài)”的遺憾以及介紹名稱的由來(lái)。
D.本文通過(guò)敘述右溪優(yōu)美的自然景觀以及寫(xiě)這篇記的目的，表達(dá)了作者怡情山水的情感，同時(shí)也流露出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的些許不滿。
4、文中畫(huà)線句子從哪些角度描寫(xiě)右溪的水?請(qǐng)分別舉例說(shuō)明。(3分)
正面描寫(xiě)(直接描寫(xiě))：如“南流數(shù)十步”寫(xiě)溪水的“小”;“清流觸石，洄懸激注”描寫(xiě)溪水觸石的各種形態(tài)。側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě))：“攲嵌盤(pán)屈，不可名狀”表明怪石是被溪水沖激所致，間接地描寫(xiě)了水勢(shì)，同時(shí)又交待了溪水所在的環(huán)境。(3分。描寫(xiě)角度1分，每個(gè)0.5分;舉例說(shuō)明2分，每個(gè)1分)
5、右溪的自然景觀有哪些奇特之處?作者對(duì)右溪的喜愛(ài)與眷戀同王維在《山居秋暝》中的“ ， ”兩句表達(dá)的情感有異曲同工之妙。(3分)
怪石“攲嵌盤(pán)屈”、清流“洄懸激注”、木竹“垂陰相蔭”。隨意春芳歇，王孫自可留。(3分。第一問(wèn)2分，三個(gè)要點(diǎn)錯(cuò)一個(gè)扣1分，錯(cuò)兩個(gè)不得分;第二問(wèn)1分)
6、所選兩段文字在表達(dá)方式上有什么不同，兩段之間又構(gòu)成了怎樣的關(guān)系?
答案：兩段文字在表達(dá)方式上的不同：
上一段正面(直接)描寫(xiě)景物，為下文做鋪墊;下一段借景抒情，借寫(xiě)右溪水清石怪境幽，值得賞愛(ài)而無(wú)人賞愛(ài)，而引發(fā)作者懷才不遇的惆悵。
本文上半段寫(xiě)景，下半段寫(xiě)清，突出情為景設(shè)，情景交融，形神俱備。
兩段之間的關(guān)系：
上一段寫(xiě)景，下一段寫(xiě)情，突出情為景設(shè)，以景寄情，情景交融，形神俱備。
7、結(jié)合上下文仔細(xì)想想'此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處;在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭'這兩句話在文中有什么作用?
答案;借景抒情，借寫(xiě)右溪水清石怪境幽，值得賞愛(ài)而無(wú)人賞愛(ài)，而引發(fā)作者懷才不遇的惆悵。
注釋
(1)右溪：唐代道州城西的一條小溪，元結(jié)任道州刺史時(shí)曾對(duì)它進(jìn)行修葺，并刻石銘文，取名“右溪”。道州唐代時(shí)屬江南西道，治所在今湖南道縣�！坝摇�，古以東為左，西為右，此溪在城西，所以作者取名“右溪”。
(2)南：向南。
(3)合：匯合。
(4)營(yíng)溪：謂營(yíng)水，源出今湖南寧遠(yuǎn)，西北流經(jīng)道縣，北至零陵入湘水，湘江上游的較大支流。
(5)抵：擊拍。
(6)悉皆：都是。悉，全。
(7)敧嵌(qī qiàn)：石塊錯(cuò)斜嵌插溪岸的樣子;“攲”，傾斜。盤(pán)屈，怪石隨著溪岸彎曲曲折的樣子。
(8)不可名狀：無(wú)法形容它們的狀態(tài)。名，形容。狀，(它們的)狀態(tài)。
(9)洄(huí)：水回旋而流。懸，激水觸石濺起高高的浪花。激，形容被石遏制而造石成的急流。注，形容水急如灌注一般。
(10)佳木：美麗的樹(shù)木。佳，美好。
(11)垂陰：投下陰影。
(12)相蔭：彼此遮蔽蔭護(hù)。蔭，遮蔽。
(13)逸民退士：指不仕的隱者和歸隱的官宦。
(14)人間：與前文“山野”對(duì)稱，謂世俗社會(huì)，主要相對(duì)隱逸而言，指仕宦于朝。嵇康《答山巨源絕交書(shū)》：“又每非湯、武而薄周、孔，在人間不止，此事會(huì)顯，世教所不容�！逼淞x同此。
(15)都邑：都會(huì)城鎮(zhèn)。邑，縣城。
(16)勝境：風(fēng)景優(yōu)美的境地。
(17)靜者：喜歡清靜的人，謂仁人�！墩撜Z(yǔ)·雍也》載：“孔子曰：‘知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜�！�
(18)置州：謂唐朝設(shè)置道州。唐高祖武德四年(612年)設(shè)置南營(yíng)州，太宗貞觀八年(634年)改為道州，玄宗天寶元年(742年)改設(shè)江華郡，肅宗乾元元年(758年)復(fù)稱道州。
(19)已來(lái)：同“以來(lái)”。
(20)為之悵然：為它景色優(yōu)美卻無(wú)人知曉而惋惜。之，指右溪“無(wú)人賞愛(ài)”。悵然，惆悵抱憾的樣子。
(21)乃：于是。
(22)疏鑿蕪穢：疏通水道，開(kāi)挖亂石，去除荒草雜樹(shù)。蕪穢，雜草積土。
(23)俾(bǐ)：使。為，修筑。亭宇，亭子房屋。
(24)兼之：并且在這里種植。
(25)裨(bì)：補(bǔ)助，增添。
(26)形勝，優(yōu)美的風(fēng)景。
(27)命：命名。
(28)銘：銘文，指作者為右溪所作的銘文。作者的《陽(yáng)華志銘》、《五如石銘》、《浯溪銘》等其它同類作品，大多以銘文為主，前有小序。則本篇當(dāng)同其例，應(yīng)有銘文，此記屬序。但銘文已佚，后人為擬題作“記”。
(29)彰示來(lái)者：告訴后來(lái)的游人。來(lái)者，后來(lái)的游者。
譯文
從道州城向西走一百多步，有一條小溪。這條小溪向南流幾十步遠(yuǎn)，匯入營(yíng)溪。兩岸全是一些奇石，(這些石頭)有的傾斜嵌疊，有的盤(pán)曲回旋，不能夠用言語(yǔ)形容(它們的美妙)。清澈的溪流撞擊著巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾注;岸邊美麗的樹(shù)木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。
這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的;如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會(huì)城鎮(zhèn)(市民游覽)的勝地，仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來(lái)，至今也沒(méi)有人來(lái)欣賞和關(guān)愛(ài)(它);我在溪水邊走來(lái)走去，為它(景色秀麗但無(wú)人知曉)而惋惜!于是進(jìn)行疏導(dǎo)開(kāi)通，清除掉雜亂的草木，建起了亭閣，栽上了松樹(shù)、桂樹(shù)，又種植了鮮花香草，來(lái)增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐�，便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上，明白地告訴后來(lái)人。
創(chuàng)作背景
《右溪記》作于唐代宗廣德、永泰年間(763年7月—766年11月)，當(dāng)時(shí)作者元結(jié)正在道州(今湖南道縣)刺史任上。元結(jié)于唐代宗廣德二年(764)赴道州刺史任時(shí)，由于幾經(jīng)兵荒馬亂，加上“西原蠻”少數(shù)民族的侵犯，道州“人十無(wú)一，戶才滿千”，“城池井邑，但生荒草，登高極望，不見(jiàn)人煙”(元結(jié)《謝上表》)。作為刺史，元結(jié)施行仁政，“為民營(yíng)舍造田，免徭役”。此文記敘的對(duì)道州城西一條風(fēng)景秀麗的小溪加以整治的前后經(jīng)過(guò)，正是元結(jié)造福民眾、政績(jī)斐然的一個(gè)有力佐證。
賞析
《右溪記》文筆簡(jiǎn)練，開(kāi)頭即以清麗的語(yǔ)言，寥寥數(shù)筆，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章雖短，卻用了多種表達(dá)方式。寫(xiě)溪，突出其小;寫(xiě)石，突出其怪;寫(xiě)水，突出其湍急、清激;寫(xiě)木竹，突出其“垂陰”。正面寫(xiě)溪、寫(xiě)水，又通過(guò)寫(xiě)石、寫(xiě)樹(shù)竹從側(cè)面烘托溪水。這一層重在描寫(xiě)。第二層寫(xiě)由小溪引起的感慨，以議論為主，兼以抒情，將作者隱士的襟懷與懷才不遇的身世之感表現(xiàn)俱足，使寫(xiě)景的志趣得以體現(xiàn)。寫(xiě)對(duì)小溪的修葺和美化，用的是記敘手法，而命名和刻石的來(lái)由則用詮釋說(shuō)明的方法。各種表達(dá)手法綜合運(yùn)用，達(dá)到了高度統(tǒng)一。
全文內(nèi)容可分成三個(gè)部分。從開(kāi)頭至“垂陰相蔭”是第一部分，描敘小溪的地理位置和周?chē)吧�。從“此溪若在山野之上”到“為之悵然”是第二部分，感嘆小溪的位不適宜與受人冷落。從“乃疏鑿蕪穢”至結(jié)尾是第三部分，記敘小溪的疏整經(jīng)過(guò)和命名由來(lái)。這篇游記文字精練、文氣流暢，但又不是一瀉無(wú)余，而是如文中那條因“觸石”而“洄懸激注”的溪流一般，迂回起伏。文章開(kāi)頭交代小溪的地理位置，語(yǔ)氣冷靜，筆調(diào)平實(shí);接著細(xì)致地描繪小溪周?chē)摹肮质薄凹涯尽薄爱愔瘛钡染吧澴u(yù)之情包含其中，令讀者不勝向往，文氣漸起;正當(dāng)作者設(shè)想這條清秀的溪流若在山野，便可給隱逸之士帶來(lái)愉悅;若在鬧市，就能成為游覽勝地時(shí)，作者筆調(diào)忽轉(zhuǎn)：“而置州以來(lái)，無(wú)人賞愛(ài)�！毙∠牟粸槿酥碜髡摺盀橹異澣弧�。然而，作者接著又記敘“疏鑿蕪穢”“植松與桂，兼之香草”的整治過(guò)程，小溪從此將告別寂寞凄清的境遇，成為名勝之地，令人為之一振。文章短短百余字，卻寫(xiě)得一波三折、紆徐委曲，使其具有抑揚(yáng)頓挫之美，而避免了直敘的平淡無(wú)味。
《右溪記》一文的寫(xiě)景部分，盡管著墨無(wú)多，但作者抓住景物的基本特征，既有具體描繪，又傳示空間布局整體性的和諧，從而營(yíng)造了一個(gè)富有感染力的意境。整個(gè)環(huán)境以小溪為中心物象，兼以岸石、竹木，三者各具風(fēng)姿、自成一趣。作者寫(xiě)石，不寫(xiě)其排列的錯(cuò)落有致，卻突出其形狀的“欹嵌盤(pán)曲”，以其怪異造成幽峭感，以其不整齊與相抵的流水互為映襯，化靜為動(dòng)。作者寫(xiě)水，不寫(xiě)其涓涓細(xì)流，卻突出水波沖擊巖石的迂回激蕩，使溪水富有動(dòng)勢(shì)。描寫(xiě)竹樹(shù)，不表現(xiàn)其枝繁葉茂，卻寫(xiě)其濃蔭相疊，營(yíng)造出色彩光亮的幽暗感。作者把這些充滿動(dòng)感而又奇峭的景物融為一體，賦予環(huán)境鮮明的特征：寧?kù)o而有生氣，和美又覺(jué)幽渺。使自然的清幽奇巧充分展現(xiàn)于峻潔清疏的文字之中。
此文又因作者感情的流注而別具韻味。作者對(duì)右溪不僅作了觀賞性的描繪，還進(jìn)一步為其久不為人重視的遭遇而慨嘆不已。此景無(wú)論置于山野或是都邑都會(huì)受到青睞，在這里卻遭受冷遇。作者以為與此景相稱的人物當(dāng)是“逸民退士”或清心靜欲者，這是作者對(duì)右溪美景特有的體悟，它與上文的描寫(xiě)文字相輔相成，突出景色清幽寧?kù)o的特征。與作者的慨嘆相呼應(yīng)的，是其自我形象的出現(xiàn)。此景無(wú)人賞愛(ài)，唯獨(dú)他悵然徘徊流連。這一略覺(jué)寂寞而沉郁的意態(tài)，與環(huán)境氣氛相應(yīng)和，作者形象和客觀景色融為一體，構(gòu)成一幅透著淡淡的悵意而帶有幽幽的美感的圖畫(huà)。
這篇文章的優(yōu)美，還源于句式結(jié)構(gòu)和所寫(xiě)之景的有機(jī)結(jié)合。文中寫(xiě)景皆為四字句，作者在組合語(yǔ)句時(shí)，采用一物一態(tài)的方式描繪出一幅幅圖景。石、水、竹木，分別以“欹嵌盤(pán)曲”“洄懸激注”“垂陰相蔭”等節(jié)律明快的四言短句，使句式與景物的動(dòng)態(tài)動(dòng)勢(shì)極為吻合，增強(qiáng)了畫(huà)面的生動(dòng)性。[5-6]
作者元結(jié)以右溪無(wú)人賞識(shí)、任使蕪穢的遭際，抒發(fā)自己懷才不遇的深沉慨嘆，明顯地流露出抑郁不平之氣。元結(jié)疏通右溪，建造亭宇，種上象征高潔的松桂和香草，這表現(xiàn)出他對(duì)美的追求，更反映了他淡泊名利、愛(ài)好天然的性格。文章借右溪無(wú)人賞愛(ài)，抒發(fā)了作者懷才不遇的感慨。前半部分集中寫(xiě)景，后半部分偏重議論抒情，景為情設(shè)，情因景生，情景交融，形神具備，是一篇獨(dú)立的游記。因此，《右溪記》不僅具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征，而且也蘊(yùn)含著作者鮮明的個(gè)性特征。
元結(jié)在《右溪記》中的感慨和不平雖不及柳宗元山水游記所流露的那樣強(qiáng)烈，但元結(jié)筆下的右溪泉石，與柳宗元《永州八記》中的鈷姆小丘、小石城山，實(shí)際運(yùn)用的是同一種筆法。高步瀛《唐宋文舉要》甲編卷一引清吳先生的話說(shuō)：“次山放恣山水，實(shí)開(kāi)子厚先聲，文字幽眇芳潔，亦能自成境趣�！�
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