雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。關(guān)于雕塑的論文提綱怎么寫，下面小編整理了兩篇供大家參考。

　　雕塑專業(yè)論文提綱(一)

　　摘要：雕塑藝術(shù)作為一種身材性激烈的藝術(shù)情勢(shì)一不管是應(yīng)用天然物作為原資料來停止傳統(tǒng)意義的創(chuàng)作，或是現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)中天然資料乃至未經(jīng)加工的天然物作為藝術(shù)品的直接應(yīng)用一它的產(chǎn)品現(xiàn)實(shí)上都是主體和客體交媾的成果。是以，雕塑的物性所指不該局限于資料的物資性，而應(yīng)該放眼于雕塑制造的全進(jìn)程。在中國外鄉(xiāng)文明語境下，雕塑的物性異常清晰地指向了“身一物一心”的體驗(yàn)認(rèn)知體系。在這個(gè)體系中，雕塑家的主體性和資料的客體性是可以對(duì)等交互的。也就是說，雕塑家的身材和雕塑的資料是一致主要的，雕塑的制造進(jìn)程和雕塑作品的終究的出現(xiàn)形狀是一致主要的，這些內(nèi)容全體組成了“雕塑”這個(gè)概念�？傊�，強(qiáng)調(diào)雕塑的物性，并不是要撤消雕塑家的主體性，反而是經(jīng)由過程這類強(qiáng)調(diào)來化解雕塑創(chuàng)作中主體與客體的對(duì)峙，以到達(dá)雕塑創(chuàng)作的精力的自在和心性的天然。

　　摘要 5-6

　　ABSTRACT 6

　　目錄 7-8

　　前言 8-9

　　第一章西方雕塑的物性 9-16

　　第一節(jié)古典雕塑：被遮蔽的物性 9-11

　　第二節(jié)現(xiàn)當(dāng)代雕塑：去實(shí)體化與去主體化 11-16

　　第二章中國當(dāng)代雕塑的物性 16-26

　　第一節(jié)背景：身體感受與“身-心-物” 16-20

　　第二節(jié)“以物觀物”和“離形去知”的實(shí)踐 20-26

　　第三章結(jié)論 26-28

　　參考文獻(xiàn) 28-29

　　致謝 29

　　雕塑專業(yè)論文提綱(二)

　　摘要:跡象這個(gè)詞最早被用來說明繪畫的是鐘儒乾師長教師在1994年《中國畫》雜志揭橥的文章提出的�！凹苌侠L畫的精義是跡象與境地�！痹诖宋业霓D(zhuǎn)義不是想照抄調(diào)用，只是論述一下本身對(duì)“跡象”一詞的懂得與意見，探討其與雕塑之間的聯(lián)系關(guān)系地點(diǎn)。

　　內(nèi)容摘要 4

　　Abstract 4

　　導(dǎo)論 4

　　一、跡象概論 5-15

　　(一)“跡”與“象”合理化解釋 5-6

　　(二)雕塑跡象--內(nèi)化與外化的統(tǒng) 6-8

　　(三)范疇問題 8-15

　　二、雕塑跡象的建構(gòu) 15-28

　　(一)雕塑跡象的構(gòu)建因素 15-22

　　(二)雕塑跡象的構(gòu)建條件 22-27

　　(三)雕塑跡象的發(fā)展--必然與偶然的互動(dòng) 27-28

　　三、廣義的跡象 28-32

　　(一)意識(shí)形態(tài)與流行表象的關(guān)系 28-29

　　(二)藝術(shù)思潮與風(fēng)格表象的關(guān)系 29-32

　　總結(jié) 32

　　參考文獻(xiàn) 32-33