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蘇東坡傳讀后感

時(shí)間:2022-07-05 16:22:55 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

蘇東坡傳讀后感(精選20篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的蘇東坡傳讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

蘇東坡傳讀后感(精選20篇)

  蘇東坡傳讀后感 篇1

  在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過(guò),真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

  做為詩(shī)人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛(ài)民如子;作為蘇軾,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”

  他樂(lè)觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。

  蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書(shū)之后不出預(yù)料的被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說(shuō):“若遇飯中有蠅,仍需吐出!庇谑侨盒±^續(xù)對(duì)他進(jìn)行迫害。在接下來(lái)的時(shí)間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。

  可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡管理之處政通人和,他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄!

  如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見(jiàn),又何必太為權(quán)財(cái)所困,落得一世罵名。

  在《蘇東坡傳》的序中,林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由,只是以此為樂(lè)而已”,如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè),那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè)?梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂(lè),并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。

  蘇東坡傳讀后感 篇2

  在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變得尖酸刻薄!

  縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。

  但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說(shuō)到底,在于蘇軾面對(duì)邪惡,面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來(lái),只不過(guò)是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。

  雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩(shī)篇,他的文章,以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂(lè)觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。他為妓女提詩(shī),他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里,即能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。

  拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的!庇梦易约旱脑捳f(shuō)就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。

  蘇東坡傳讀后感 篇3

  蘇東坡,他既反對(duì)王安石比較急進(jìn)的改革措施,也不同意司馬光盡廢新法,而是主張穩(wěn)健行事,凡事皆從是否有利于國(guó)計(jì)民生的實(shí)際效果出發(fā),不去阿附迎合,不為“新法”或“舊制”所囿,因而在新舊兩黨間均受排斥,仕途生涯十分坎坷。

  蘇東坡一直卷在政治漩渦之中,但是他卻風(fēng)光霽月,高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上。他不伎不求,隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦,批評(píng)臧否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,至于會(huì)招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。

  蘇東坡以儒家思想為本,又能博采佛道之長(zhǎng),奉儒而不迂執(zhí),好道而不厭世,參禪而不虛佞。處順境時(shí)不驕惰逸樂(lè),在逆境中能隨遇而安,用樂(lè)觀、灑脫的態(tài)度堅(jiān)持對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求。因此他得以實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化,使他的坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生,并體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中。具有諷刺意味的是,宋神宗的一位侍臣告訴人說(shuō),每逢皇帝陛下舉箸不食時(shí),必然是在看蘇東坡的文章。即便在蘇東坡貶謫在外時(shí),只要有他的一首新作的詩(shī)到達(dá)宮中,神宗皇帝必當(dāng)諸大臣的感嘆贊美之。但是皇上對(duì)蘇東坡的感嘆贊美就正使某些大臣害怕,必使神宗在世一日,使蘇東坡一直流放在外,不能回朝。

  蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄。這正是我們太多的讀者喜歡他的緣故。近千年來(lái)人們不會(huì)從內(nèi)心愛(ài)慕一個(gè)品格低劣無(wú)恥的作家,他的文字再富有才華,也終歸無(wú)用。

  文學(xué)上萬(wàn)古不朽的美名,還是在于文學(xué)所給與讀者的快樂(lè)上。蘇東坡的作品能使歷代人人愛(ài)讀,而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚掩沒(méi),甚至歷久彌新,是具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的“真純”。

  現(xiàn)在我最為欣賞的是他那真純且有無(wú)盡趣味的《定風(fēng)波途中遇雨》: “莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”你怎能不意會(huì)--風(fēng)雨過(guò)后不一定有美好的天空是一種境界;不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹是一種境界。不過(guò)現(xiàn)實(shí)中很少有人像東坡那樣在雨中依然微笑,依然“竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生”--其實(shí),這才是生命最高的境界,這是用充滿洞察力目光蔑視困境時(shí)才能擁有的真純和趣味!

  蘇東坡異?部赖囊簧,也是豁達(dá)樂(lè)觀的一生。他那種身處逆境卻始終保持“成固欣然,敗亦可喜”的超然達(dá)觀,像他的詩(shī)詞文章一樣千載有余情!經(jīng)萬(wàn)古流不盡!

  蘇東坡傳讀后感 篇4

  誰(shuí)說(shuō)的和原話都記不得了,大意是傳播中國(guó)文化就要像林語(yǔ)堂一樣,他是能用英文寫(xiě)作的少數(shù)中國(guó)作家。此前我只讀過(guò)林語(yǔ)堂的一些文章,全本的書(shū)這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》。看了前言他對(duì)蘇東坡的喜愛(ài),我就完全可以確信,這是一本一等的書(shū),畢竟作者的全部熱情都在其中。

  說(shuō)到大才子,唐,想到的第一個(gè)大多是李白;宋,想到的第一個(gè)大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無(wú)不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。

  人們心中,李白是學(xué)不來(lái)的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無(wú)可復(fù)制性,五千年,只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說(shuō)李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。

  李白那樣的仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無(wú)法復(fù)制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢(shì),是北宋文人最精彩的一位。

  我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中,世上沒(méi)有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)別的肉,就買(mǎi)當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,專心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因?yàn)橛欣笾梢猿,便一笑置之?/p>

  讀完后對(duì)照林語(yǔ)堂的一些事跡,不免覺(jué)得兩個(gè)人有很多相通之處,我想林語(yǔ)堂為蘇東坡作傳,大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,自勉也勉勵(lì)后人吧。

  蘇東坡傳讀后感 篇5

  “吾上能夠陪玉帝,下能夠陪卑田院乞兒。眼下見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不太好人。”它是蘇東坡對(duì)他徒弟說(shuō)的話,話說(shuō)的最好是勾勒他自己也適當(dāng)?shù)恰?/p>

  林語(yǔ)堂書(shū)中的蘇東坡囂張癖好,也可以輕輕松松玩笑話,也可以再三莊重,從蘇東坡的筆頭流露出來(lái)的是人們感情之弦的震動(dòng)。有愉悅,有開(kāi)心,有夢(mèng)幻2的覺(jué)醒,有聽(tīng)從的忍耐。林語(yǔ)堂自訴自身是一個(gè)樂(lè)天派,描繪蘇東坡這另一個(gè)樂(lè)天派。雖然蘇東坡遭受歷代皇后的庇護(hù),但他的官運(yùn)一直也不順利,屢屢貶降,乃至被拘捕,忍辱負(fù)重茍且偷生。

  我欽佩蘇東坡的勇于言表。他一生做官廉潔,擁有一顆眾多而仁德的心,雖然他一生都是在跟大文學(xué)家和王安石互斗。在王安石推行變法維新的情況下,他勇于逆向行駛。先不用說(shuō)王安石變法的內(nèi)容怎么樣,可是在那么一位在當(dāng)朝頗得寵的丞相眼前勇于言出講出抵制,這一份勇敢無(wú)畏的膽量就非常值得我衷心的欽佩。

  蘇軾的一生能夠說(shuō)成艱辛動(dòng)蕩不安,政治上的奸險(xiǎn)小人,為了更好地嚴(yán)厲打擊這一代文學(xué)家,甘愿使盡千般方式,一次次的貶官,離中華更加漫長(zhǎng),到最終,乃至擁有元黨人碑的發(fā)生,被刻上黨人碑的高官,重則拘押,輕則貶放遠(yuǎn)地,非經(jīng)許可,不可內(nèi)徒,而蘇東坡,與司馬光一起,位居信用黑名單前端。但就這樣的政治上的殘害,蘇東坡分毫不以為然,瀟灑依然。

  蘇東坡過(guò)得開(kāi)心,義無(wú)反顧,像一陣輕風(fēng)渡過(guò)了自身的一生。在蘇東坡徹底松弛下來(lái)而精神欣然自得之時(shí),他所作的美文雜記,就具備此類香醇的風(fēng)趣美。

  在蘇東坡臨終前,他曾輕輕地說(shuō)過(guò)一句話:“靈山或許有;妄想前去,又有有什么用?”它是他的道家大道理。解脫之道取決于與當(dāng)然,在不知道善而善。蘇東坡連遺教都沒(méi)對(duì)孩子說(shuō)便來(lái)到。

  蘇東坡的肉身雖已化作灰塵,但他的精神將永恒不變?cè)诖蠹倚睦。因此,他的生命是永恒的,是幸福的,大家將把他的精神弘揚(yáng)在全球的每一個(gè)角落里。

  蘇東坡傳讀后感 篇6

  自從讀了林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》后,我才發(fā)現(xiàn),國(guó)際上竟有如此曠達(dá)之人,而他就是蘇東坡。

  蘇東坡終身都在被貶,但是咱們總能在他的詩(shī)中找到一些豁達(dá)的詩(shī)句,比方《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門(mén)都寒酸的連月光都透進(jìn)來(lái)了,但是蘇東坡接下來(lái)又寫(xiě)了一句“悵然起行”。他真的是一位樂(lè)天到無(wú)可救藥的人,連我也敬服的心悅誠(chéng)服。世上像這樣的樂(lè)天派不多了,所以這也是蘇東坡在前史長(zhǎng)河中永久那么光芒耀眼的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的終身,我學(xué)到了兩個(gè)字:豁達(dá)。

  蘇家出了三個(gè)文人,稱為“三蘇”:蘇洵、長(zhǎng)子蘇軾、次子蘇轍。所以說(shuō)“一門(mén)三父子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高”。我賞識(shí)蘇東坡不只僅由于他豁達(dá),還由于他是一位正派的詩(shī)人,他說(shuō)“寧可食無(wú)肉,不行居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不行醫(yī)!庇纱丝梢(jiàn),他很重視人品。當(dāng)咱們學(xué)蘇東坡他寫(xiě)的《記承天寺夜游》時(shí),為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個(gè)適宜的諧音詞:賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡盡管宦途含辛茹苦,但也很會(huì)日子,做了一手好菜,例如:東坡肉等等。并且他的日子風(fēng)趣,寫(xiě)文章也是文思泉涌,所以咱們說(shuō)失落的人有一個(gè)詩(shī)意的人生。

  蘇東坡后來(lái)歸隱于田園了,他開(kāi)端在東坡一片田地里作業(yè),自稱“東坡居士”,所以咱們才會(huì)叫他蘇東坡。他變成了一般的農(nóng)民,真實(shí)開(kāi)端務(wù)農(nóng)了。

  林語(yǔ)堂先生與謝教師最喜歡的詩(shī)人就是蘇東坡了,現(xiàn)在我知道為什么了,由于蘇東坡的異乎尋常。當(dāng)咱們?nèi)ラ営[他的詩(shī)作時(shí),沒(méi)有苦澀的苦瓜汁,而是甜在心頭的靈靈通觀。他真的是一位優(yōu)異的詩(shī)人!

  我要向蘇東坡學(xué)習(xí),他心靜如水、胸?zé)o世俗,而又光明正大、淡泊閑適,并且具有豁達(dá)曠達(dá)的胸襟,真的是一朵當(dāng)之無(wú)愧的天主的最美花兒,沒(méi)有缺陷,如此絢爛的聳峙在文學(xué)史上的頂峰!

  蘇東坡傳讀后感 篇7

  對(duì)于蘇東坡,相信每個(gè)人都很熟悉。

  從小到大的課本中,他的詩(shī)詞經(jīng)常出現(xiàn)。不過(guò)那時(shí)我也只是把這些詩(shī)詞作為必讀課目學(xué)習(xí)背誦而已。

  我心目中感受到蘇東坡的“與眾不同”則是在大學(xué)的時(shí)候。一次偶然的機(jī)會(huì)讀到了他的《定風(fēng)波》,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”,“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。似懂非懂之間,有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。當(dāng)時(shí)被低落情緒籠罩,讀到這首詞的時(shí)候,忽然感覺(jué)心里照進(jìn)了一束光。

  此后就自己找了蘇東坡的很多作品來(lái)讀。然而始終都不敢標(biāo)榜自己是蘇東坡的粉絲。因?yàn)榍О倌陙?lái)他的粉絲太多了,尤其是,他的粉絲中牛人太多了。比如其中有一位粉絲叫做林語(yǔ)堂,這位粉絲就給偶像蘇東坡作了個(gè)傳記——《蘇東坡傳》。這么有學(xué)問(wèn)的“追星”方式我自問(wèn)顯然做不到。那就別蹭偶像熱度了,虛心學(xué)習(xí)吧。

  于是認(rèn)真拜讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。越讀,越了解蘇東坡,越喜歡蘇東坡。這真的是一個(gè)天縱奇才,是一個(gè)全方位可愛(ài)的人,是一個(gè)可以被很多美好的詞匯修飾都不嫌過(guò)分的人。

  看得出來(lái)林語(yǔ)堂是個(gè)很鐵桿的粉絲了,對(duì)蘇東坡的了解程度自不必說(shuō),對(duì)于給蘇東坡帶來(lái)“厄運(yùn)”的人物比如王安石,他也是恨得明明白白。

  讀這本書(shū)的時(shí)候,我也一度很討厭王安石,可是后來(lái)又慢慢釋?xiě)蚜,蘇東坡晚年自己也跟王安石和解了,我們這些千年后的人簡(jiǎn)直就在瞎計(jì)較。當(dāng)然還是要說(shuō),幸好當(dāng)時(shí)的皇帝還有一絲清醒,未曾殺害蘇東坡,為人民為后世為中國(guó)文學(xué)史留下了這位寶藏一般的人物,而我們也看到了在一次又一次貶謫的過(guò)程中越來(lái)越豐富的蘇東坡。

  說(shuō)個(gè)題外話,讀完《蘇東坡傳》之后又看了林語(yǔ)堂的《武則天傳》,卻覺(jué)得不是那么吸引我,通篇看下來(lái)幾乎就是武則天殺人記錄合集。

  武則天任用酷吏、大肆殺戮以掃平權(quán)力道路障礙確實(shí)是一段很黑暗的歷史,但我相信這個(gè)人物是多面的立體的,作為傳記只寫(xiě)殺人這一方面還是有些片面了。

  蘇東坡傳讀后感 篇8

  “吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!边@是蘇東坡對(duì)他弟子說(shuō)的話,話說(shuō)的最好描繪他自己也恰當(dāng)不過(guò)。

  林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡狂妄怪癖,也能輕松玩笑,也能鄭重莊嚴(yán),從蘇東坡的筆尖流露出來(lái)的是人類情感之弦的振動(dòng)。有喜悅,有愉快,有夢(mèng)幻的覺(jué)醒,有順從的隱忍。林語(yǔ)堂自述自己是一個(gè)樂(lè)天派,描寫(xiě)蘇東坡這另一個(gè)樂(lè)天派。盡管蘇東坡受到歷代皇后的庇佑,但他的仕途一直都不順利,屢遭貶降,甚至被逮捕,忍辱茍活。

  我佩服蘇東坡的敢于言說(shuō)。他一生為官清廉,有著一顆廣大而博愛(ài)的心,盡管他一生都在跟大文學(xué)家和王安石斗智斗勇。在王安石實(shí)行變法的時(shí)候,他敢于逆行。先不說(shuō)王安石變法的內(nèi)容好不好,但是在這么一位在當(dāng)朝頗受寵的宰相面前敢于出言說(shuō)出反對(duì),這份不畏強(qiáng)權(quán)的勇氣就值得我由衷的敬佩。

  蘇軾的一生可以說(shuō)是坎坷動(dòng)蕩,政治上的小人,為了打擊這一代文豪,不惜使盡萬(wàn)般手段,一次次的貶謫,離中原愈發(fā)遙遠(yuǎn),到最后,甚至有了元祐黨人碑的出現(xiàn),被刻上黨人碑的官員,重者關(guān)押,輕者貶放遠(yuǎn)地,非經(jīng)特許,不得內(nèi)徒,而蘇軾,與司馬光一起,名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害,蘇東坡絲毫不以為意,灑脫依舊。

  蘇東坡過(guò)得快樂(lè),無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)了自己的一生。在蘇東坡完全松弛下來(lái)而精神安然自在之時(shí),他所寫(xiě)的隨筆雜記,就具有此種醇香的詼諧美。

  在蘇東坡臨死前,他曾輕聲說(shuō)過(guò)一句話:“西天也許有;空想前往,又有何用?”這是他的道教道理。解脫之道在于與自然,在不知善而善。蘇東坡連遺教都沒(méi)對(duì)兒子說(shuō)便去了。

  蘇東坡的肉體雖已化為塵土,但他的精神將永恒在我們心中。所以,他的生命是不朽的,是美好的,我們將把他的精神發(fā)揚(yáng)在世界的每一個(gè)角落。

  蘇東坡傳讀后感 篇9

  讀了《蘇東坡傳》后,我覺(jué)的他是一個(gè)樂(lè)天派,什么事都能開(kāi)心面對(duì)。他還是百姓的朋友,一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)酒仙、一個(gè)小丑、一個(gè)大文學(xué)家……

  蘇東坡雖然曾經(jīng)度過(guò)一段風(fēng)雨人生,但是他卻很開(kāi)心的度過(guò),這一生沒(méi)有一點(diǎn)怨言。不管在哪,他都很開(kāi)心。不管他走到哪,哪里的百姓都很開(kāi)心,他都能和百姓成為朋友。到哪都開(kāi)心。他有一個(gè)大缺點(diǎn),就是愛(ài)說(shuō)實(shí)話,不管皇帝怎么罰他,不管責(zé)任在不在于他,他都沒(méi)有半點(diǎn)兒理由為自己辯解。

  當(dāng)時(shí)的皇帝很無(wú)能,國(guó)家都治理不好。而蘇東坡卻令人刮目相看。他令我敬佩,他的所做所為我們都看在眼里。他有一顆博大的心。

  有一個(gè)故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子度步,他問(wèn)侍兒們一個(gè)問(wèn)題:“我肚子里藏了些什么?”侍兒們紛紛說(shuō):滿腹文章,都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō):學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。蘇東坡捧腹大笑,連連稱是。這就是蘇東坡的不合適的表現(xiàn)。然而這又是文豪的可愛(ài)之處。

  讀完《蘇東坡傳》,我知道了蘇東坡之所以被人們記住,是因?yàn)樗菢?lè)觀的心態(tài),就算太苦太累,他也總能在苦中品甜,在累中放松自己。

  蘇東坡在一生中大量地寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)詞,詩(shī)、詞的每一句話都是蘇東坡的感情。比如:蘇東坡的弟弟子由,子由住的房子又小又矮,蘇東坡常常對(duì)弟弟高大取笑,寫(xiě)下兩句:常時(shí)低頭誦經(jīng)史,忽然欠伸屋大頭。這兩句的意思是這樣的,經(jīng)常吟誦詩(shī)句,忽然一抬頭,頭撞在了頭頂?shù)膲ι稀?/p>

  蘇東坡的一生被稱為風(fēng)雨人生,他經(jīng)常被趕到偏遠(yuǎn)的小城市,做一個(gè)小地方官。他被趕到一個(gè)地方,他就跟那里的人和平相處,幫助別人,同時(shí)也些出了許多美妙的詩(shī)句。

  蘇東坡在哪,別人就因?yàn)樗拇嬖诟械叫腋。他的快?lè)能感染身邊的每個(gè)人。當(dāng)他要離開(kāi)莫個(gè)地方時(shí),那里的村民都會(huì)依依不舍。

  我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂(lè)觀的心態(tài),無(wú)私奉獻(xiàn),理解他人的美好的品質(zhì)!

  蘇東坡傳讀后感 篇10

  中國(guó)古代文人墨客多如繁星,其中天縱之才不在少數(shù),可是能夠被后世永為流傳的都是那些“真金不怕火煉”之人,蘇東坡赫然在列。

  翻開(kāi)《蘇東坡傳》,第一眼就令人驚奇,這本書(shū)是林語(yǔ)堂先生翻閱大量文獻(xiàn)之后,用英語(yǔ)寫(xiě)成的作品,這就更令人萌生對(duì)書(shū)中世界的向往。

  蘇軾,也就是我們口中的蘇東坡,北宋時(shí)期的一位杰出的詩(shī)人,也是眾所周知的“三蘇”之一。從小他就在母親的諄諄教誨之下成長(zhǎng),在這個(gè)小康之家中,有一位灑脫豪放的爺爺,一位知書(shū)達(dá)理的母親,還有一位中年得志的父親,氤氳在這樣的環(huán)境中,對(duì)于他后來(lái)人性的和善及創(chuàng)作都有著深遠(yuǎn)影響。

  很多人說(shuō)蘇東坡是天才,與其這么說(shuō),我更愿意稱他為真人。他性情和善,摯友頗多;在政治的漩渦之中,他光風(fēng)霽月,高高超越于狗茍蠅營(yíng)的政治勾當(dāng)之上,出淤泥而不染;他之寫(xiě)作,或一時(shí)即興之作,或是有所不滿、有感而發(fā),都是自然流露、順乎天性……

  書(shū)中對(duì)于蘇東坡的政敵王安石下了不少筆墨,并且蘇東坡與之斗智斗勇的部分著實(shí)精彩。王安石新政,推行青苗法等,使天下民不聊生、烏煙瘴氣,過(guò)去吟詠“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”時(shí)還對(duì)王安石充滿敬意,今時(shí)一窺變法全貌,不由得生出少許厭惡之情。在這個(gè)官宦?tīng)?zhēng)權(quán)的北宋朝廷,唯有東坡和他的戰(zhàn)友們堅(jiān)守本心,可以說(shuō)是混亂官場(chǎng)中的一股清流,終究力挽狂瀾,廢除了新政。

  蘇東坡的美名更多的源于他的作品。捧著這本書(shū),讀著讀著,腦海中就會(huì)不自覺(jué)地閃出這樣一幅畫(huà)面:蘇東坡一臉輕松愉悅的神情,揮動(dòng)如椽之筆,如同兒戲一般,寥寥數(shù)字勾勒出心之所向。要說(shuō)為什么還會(huì)有這樣的想象,是因?yàn)樗淖髌纷肿至髀冻霰拘裕嗲f亦諧,生動(dòng)而有力,雖需視情況之所宜而異其趣,然而莫大真篤而誠(chéng)懇,完全發(fā)乎內(nèi)心。

  捧起《蘇東坡傳》,來(lái)一場(chǎng)精神上的漂泊之旅,與蘇東坡一同聆聽(tīng)母誨、一同考仕中舉、一同官場(chǎng)沉浮,也一同為國(guó)而悲。

  蘇東坡傳讀后感 篇11

  要我說(shuō),歷史上最偉大的文學(xué)家,就非蘇東坡莫屬了。蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,宋代人。他不僅在詩(shī)詞方面有著極大的造詣,他是豪放派的創(chuàng)始人,與其父蘇洵,其弟蘇轍并成為“三蘇”并且還是唐宋八大家之一。還是一名偉大的書(shū)法家,畫(huà)家。更重要的是,他為人正直,高尚,心胸豁達(dá),重情重義。是一名千古奇才。

  然而,蘇軾的人生經(jīng)歷也是十分坎坷,首先是在都城當(dāng)官時(shí)與當(dāng)時(shí)的宰相王安石的意見(jiàn)不合,被迫離開(kāi)了開(kāi)封。又因歷史上有名的文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”悲觀押進(jìn)監(jiān)獄。后被貶黃州,隨后又先后被貶到惠州、儋州。正是這樣坎坎坷坷的人生經(jīng)歷,才造就了這樣一位曠世奇才。

  蘇軾與王安石,雖然兩人在朝廷上意見(jiàn)不合,是一堆死對(duì)頭,但私下里也是一對(duì)好朋友。蘇軾和王安石的朝政觀念可謂是南轅北轍,他們兩人也經(jīng)常發(fā)生沖突。在“烏臺(tái)詩(shī)案”發(fā)生的時(shí)候,王安石甚至親自上書(shū)皇帝,營(yíng)救蘇東坡。后來(lái),蘇軾看望早已經(jīng)辭官的王安石,兩人一起有山有水,把酒言歡,可謂兩人都是心胸寬廣,豁達(dá)的偉人啊!

  蘇東坡,還是一位重情重義的人。父親蘇洵逝世后,他便回去吊喪。蘇軾和蘇轍,二人的友情也已經(jīng)成為一段傳奇佳話。有句話說(shuō)“古來(lái)兄弟相親相愛(ài)相知之樂(lè),未見(jiàn)有過(guò)二蘇者”,著名的《水調(diào)歌頭》,就是蘇東坡遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的時(shí)候,懷念自己的弟弟和家人時(shí)寫(xiě)下的。蘇軾先后有三個(gè)妻子,王弗,王閏之和王朝云!笆晟纼擅C,不思量,自難忘,千里孤墳,何處話凄涼……”這首著名的《江城子記夢(mèng)》,就是為他的第一任妻子,王弗所寫(xiě)下的。據(jù)說(shuō),在王弗死去后,蘇軾在埋葬她的山上種了三萬(wàn)株松樹(shù)。嫁人就嫁蘇東坡,可見(jiàn)他是多么一個(gè)關(guān)愛(ài)他人的好男人。

  看完了《蘇東坡傳》,聽(tīng)完了秦老師的講座,讓我真正了解了這個(gè)人,蘇東坡,讓我對(duì)他肅然起敬,他是一個(gè)曠世奇才,他是一名真正的偉人。

  蘇東坡傳讀后感 篇12

  剛讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,真是一本好書(shū)。雖然這本書(shū)是林語(yǔ)堂用中文寫(xiě),張振玉中文譯的,但讀起來(lái)思維流暢,不似一般英譯漢的著作那樣識(shí)字式的拗口,林語(yǔ)堂從浩瀚的典籍中抽取出蘇東坡一生的故事片段,又如講故事一般把這些小故事連成一個(gè)大故事,讓人看到蘇東坡的偉大人生。

  我不懂詩(shī),不懂詞,不懂書(shū)畫(huà),說(shuō)起中國(guó)古代的大詩(shī)人向來(lái)只有一個(gè)印象,比如李白在我眼里就像彗星,杜甫我就想到憂國(guó)憂民,沒(méi)有過(guò)深入的了解。真是要謝謝林語(yǔ)堂,在這本書(shū)里,他總是有最真實(shí)的小故事佐證,有最優(yōu)美的筆觸和最清晰的文思,有最智慧的見(jiàn)解。蘇東坡傳拉近了我與古人與古代社會(huì)的距離,明明白白的知道了真實(shí)的詩(shī)人畫(huà)家蘇東坡,另一大額外收獲就是知道了中國(guó)古代的民俗、民間思想、人的生活狀態(tài)、政治體制等等到底是什么個(gè)樣子,還有就是又看到了以前教育所蔽眼的一些正解或真解。所謂一言難盡,太多的東西一般得靠一本書(shū)承載,在這里就不把自己的心得列舉一二了。

  蘇東坡的生活離不開(kāi)酒、肉、詩(shī)、女人,他陶然其中,古往今來(lái)最真實(shí)最自然;蘇東坡對(duì)他弟弟子由說(shuō)“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人”,古往今來(lái)最純真;蘇東坡的一生都受政令驅(qū)使四處遷徙,未嘗得安生,古代的社會(huì)里人似乎只能選擇這種被安排的命運(yùn),除非做個(gè)吳復(fù)古一樣的道人,顧影自憐不禁慨嘆。

  讀蘇東坡我倒是最喜歡‘蘇門(mén)四學(xué)士’中的秦觀,摘書(shū)如下“秦觀這位風(fēng)流瀟灑的詞人,據(jù)野史說(shuō)曾取過(guò)蘇東坡的小妹,秦觀尚未應(yīng)科舉考試,還沒(méi)有功名,但是年輕,文采風(fēng)流,有不少的女友。后來(lái)秦觀死時(shí),曾有一歌妓為愛(ài)他尋了短見(jiàn)”

  “蘇東坡已死,他的名字留給我們的只是一個(gè)記憶,但他留給我們的,是他那心靈的喜悅,他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的!比珪(shū)的最后一句話,讓我聯(lián)想到王小波,天才都真實(shí)幽默自然快樂(lè)。

  蘇東坡傳讀后感 篇13

  蘇軾一直是我最喜歡的詞人!每當(dāng)讀到他的詩(shī)詞時(shí),都會(huì)多少有些心潮澎湃。他的詞,沒(méi)有婉轉(zhuǎn)柔情和拐彎抹角,敢于直接坦蕩地表達(dá)出自己的情感,我喜愛(ài)這種豪放的氣勢(shì)!平時(shí)在課上,除了蘇軾的詞,我也對(duì)其本人的生平有了少許了解。于是正好應(yīng)老師的要求,在暑假中我讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,想真真正正地了解這位我心中喜歡的詞人。我用了一個(gè)多星期的時(shí)間讀完了這本《蘇東坡轉(zhuǎn)》,書(shū)中有很多對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià),看來(lái)在林語(yǔ)堂的心中,蘇軾也是占有很高的地位的。

  我喜愛(ài)蘇軾這個(gè)人也正是因?yàn)闀?shū)中說(shuō)到的這幾點(diǎn):

  首先他才華橫溢,詩(shī)詞氣勢(shì)磅礴,文章簡(jiǎn)潔飄逸,正如他自己評(píng)論是“行云流水”。并且除了琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,他在醫(yī)藥、水利以及烹飪方面都有所成就,真可謂是十項(xiàng)全能!

  其次他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終都是堅(jiān)定不移,并且對(duì)世事從來(lái)都有獨(dú)特的見(jiàn)解。在應(yīng)試時(shí),他自己杜撰的歷史事例“當(dāng)堯之時(shí),皋陶為士,將殺人。皋陶曰殺之,三。堯曰宥之,三!钡玫搅酥骺脊贇W陽(yáng)修和判官梅圣俞的大力賞識(shí)。而且他與王安石的變法意見(jiàn)不合,上書(shū)談?wù)撈湫路ǖ谋锥,而且敢作敢?dāng),自請(qǐng)出京。

  最后就是他擁有一個(gè)常人無(wú)法達(dá)到的豁達(dá)的心態(tài)。他的人生波瀾起伏,在經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”,險(xiǎn)些被殺,然后被貶黃州之后,仍然沒(méi)有唾棄這人世,寫(xiě)下了《定風(fēng)波》和《赤壁賦》等名作,在其中將他的豁達(dá)盡顯無(wú)遺,一句“一蓑煙雨任平生”好似在說(shuō)沒(méi)有什么能夠阻攔他。甚至在年邁之時(shí),他被發(fā)配到儋州后依然在教書(shū)授學(xué),展現(xiàn)他那不屈不撓的精神和達(dá)觀的人生哲學(xué),這是內(nèi)心真正的強(qiáng)大!

  對(duì)于這最后一點(diǎn)我非常的有感觸,想想蘇軾的人生如此跌宕起伏,飄忽不定,但是他依然用他那豁達(dá)的心態(tài)挺了過(guò)來(lái)。不妨再想想現(xiàn)在的生活中,有多少人經(jīng)歷了一些小小的挫折就會(huì)氣餒,甚至出現(xiàn)大學(xué)生跳樓的事件。我只能說(shuō),這些人在蘇軾面前是顯得那么那么的微弱和渺小。正想書(shū)中最后所說(shuō)的,“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快,這才是萬(wàn)古不朽的!彼男挠肋h(yuǎn)是快樂(lè)的,就好像那“一蓑煙雨任平生”!

  現(xiàn)在,我對(duì)蘇軾已經(jīng)不僅僅是喜愛(ài),更是由衷的敬佩!

  蘇東坡傳讀后感 篇14

  在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子:“李白,一顆文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,這與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)有變得尖酸刻薄!

  縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸,卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己、心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞弟弟,在才華上可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一,但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說(shuō)到底,在于蘇軾面對(duì)邪惡、面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱,在他看來(lái),只不過(guò)是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的,他的雙眼更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施,他概不搭理。

  雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可是從他的詩(shī)篇、他的文章以及他的生活見(jiàn)聞中,能夠發(fā)現(xiàn)他的人生態(tài)度是樂(lè)觀的,是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的'朋友,享受生活的美好,他為娼妓題詩(shī),他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里,既能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。

  拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字,只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的!

  蘇東坡傳讀后感 篇15

  一次又一次地走近東坡,一次又一次的被其吸引,沉醉,著迷。

  書(shū)本的魅力是難以言喻的,盡管在校期間觀看過(guò)東坡的紀(jì)錄片,但我還是對(duì)于這本《蘇東坡傳》愛(ài)不釋手。喜歡作者在字里行間流露出的對(duì)東坡的愛(ài),喜歡再這樣離東坡更近一些。

  很小的時(shí)候就總的聽(tīng)人哼唱“明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕今夕是何年~”什么都不懂的年紀(jì),只是覺(jué)得:真是好聽(tīng)……到了初中,開(kāi)始要求背誦這首《水調(diào)歌頭》的時(shí)候,才初初知道了蘇軾,因?yàn)樾⌒〉臅r(shí)后背的只是些“舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)”之類的詩(shī)句。到了這個(gè)時(shí)候,才算真的了解了些許蘇軾。

  不知道是怎樣一個(gè)人,可以既是“長(zhǎng)恨此生非我有何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”,又是“不怕,一蓑煙雨任平生”,也只有東坡了。無(wú)奈那句“東坡何罪,獨(dú)以名太高”,他是個(gè)天才,獨(dú)得歐陽(yáng)修的賞識(shí),那時(shí)的他,可謂春風(fēng)得意,一帆風(fēng)順。然而,一場(chǎng)突如其來(lái)的王安石變法卻將東坡拖入深淵,想要憑著滿肚子的才情去爭(zhēng)上一爭(zhēng),并坦言自己如不抨擊時(shí)弊便“如蠅在口,比吐之為快”,如此東坡,還是愛(ài)的,這般剛直性格。如不知,寫(xiě)一吐為快,便遭來(lái)了“烏臺(tái)詩(shī)案”,遭來(lái)了往后的漂泊。

  東坡這一生,不是被貶,就是在被貶的路上,初是被貶黃州,從當(dāng)初的春風(fēng)得意,到如今的潦倒落魄,東坡憑著他的樂(lè)觀,親自入田耕地,自建雪堂,作為吟詩(shī)作賦之所。甚至坐在村頭與村夫歡談。這樣的東坡,如何不愛(ài)!時(shí)有落寞,便是想要“小舟從此逝,江海寄馀生”,但第二日還是在家呼呼大睡。東坡啊東坡,為何如此可愛(ài)?

  不似常人,自然,東坡并非常人,他每到一處,畢竟造福一處,不說(shuō)東坡肉,就是從其在旅居武昌時(shí)上表向太守請(qǐng)求禁止民間殺嬰的野蠻風(fēng)俗,到于杭州治理西湖,成就了著名的“蘇堤春曉”、“三潭印月”,再到他在儋州建立學(xué)校,傳播儒教。

  還記得讀《江城子》時(shí)的震撼,是的,是震撼,嘆東坡那句“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,令人肝腸寸斷;又有羨,羨那句“不合時(shí)宜,唯有朝云能懂我”;之于弟弟那句“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥……往日崎嶇還記否,路長(zhǎng)人困蹇驢嘶”。其兄弟情深,可見(jiàn)一斑。

  豁達(dá)是東坡,淡泊是東坡,可愛(ài)是東坡,真性情亦是懂破,如何能不愛(ài)東坡?

  蘇東坡傳讀后感 篇16

  在我小的時(shí)候,曾經(jīng)接觸過(guò)這人們口中鼎鼎有名的《蘇東坡傳》,當(dāng)時(shí)可謂是驚鴻一瞥,感言不知如何下筆。而如今長(zhǎng)大了些,有幸跟著老師再次拜讀東坡傳,輾轉(zhuǎn)間仍覺(jué)下筆艱澀,真怕自己筆下的文字不夠美好,表達(dá)不出內(nèi)心對(duì)蘇軾的敬意。

  閱此傳前,蘇軾這個(gè)有名的名字,對(duì)我來(lái)說(shuō)僅僅是文采出眾、逸興遄飛的大文豪罷了。身為唐宋八大家之一,他的散文固然精彩,而他瀟灑的文筆凝結(jié)的字符更令人折服。蘇軾的文學(xué)成就眾人有目共睹,自不必多說(shuō),然而若只局限于此未免過(guò)于狹隘!多才多藝的他為歷史文化的貢獻(xiàn)除了延續(xù)百年的華夏詩(shī)詞源流,更于書(shū)畫(huà)上有過(guò)人的造詣;于政治上有獨(dú)到的見(jiàn)解,甚至是日常繁瑣的工作,他都能處理得井井有條。他不僅是中華文壇上光照古今的恒星,還是一名評(píng)述價(jià)值觀的導(dǎo)師。

  在他的生平中,我們所能體會(huì)到的除了“大江東去,浪淘盡”的廣闊胸懷,更有“人間如夢(mèng),一尊還淚江月”的人生覺(jué)悟。蘇軾的一生坎坷,受王安石“新政”的影響,蘇軾屢遭貶官。即使宿命于此,蘇軾仍然不肯屈服。他大膽指出新政的不足之處,將其呈現(xiàn)與紙筆之中。他明知自己的這些舉措得不到任何回應(yīng),只會(huì)給自己招致禍端,卻仍然執(zhí)著于自己的志向。他這么做不是由于他冥頑不化,更不是因?yàn)樗潏D功名,而是為了黎明百姓能過(guò)上更好的生活。即使自己是滄海一粟,蘇東坡也要以正直率性的心態(tài),面對(duì)這些崎嶇不平的道路,竭盡所能去糾正這些謬誤。

  隨著年齡的增長(zhǎng),蘇東坡那份年少輕狂的作為也逐漸收斂起來(lái)。他開(kāi)始感悟人生愛(ài)好廣泛,擅長(zhǎng)廚藝,也會(huì)制藥,他身為官吏,卻心向自然,“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧“大概說(shuō)的就是他這樣心境超然的偉人吧!

  總之,林先生的這部《蘇東坡傳》向我們展現(xiàn)了一位我們耳熟能詳?shù)臍v史名人的生命歷程,讓我們能夠更好地理解和品味他的詩(shī)詞散文,也讓我們真切的體會(huì)到作者的切身情感,讓我手不釋卷。同樣的,我也敬佩蘇軾這樣文采斐然而又胸襟寬廣的靈魂,他的人生經(jīng)歷似乎如同教科書(shū)一般在指點(diǎn)著我們?yōu)槿颂幨轮畷r(shí)該做出怎樣的抉擇。他教會(huì)了我們“是造物者之無(wú)進(jìn)藏也,而吾與子之所共適”的人生哲理!

  蘇東坡傳讀后感 篇17

  我在前天剛讀完由著名作家林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》。林語(yǔ)堂先生筆下的蘇東坡是一個(gè)正派,豪宕,有問(wèn)題勇于指出的人。本書(shū)敘述了蘇東坡崎嶇的終身和蘇東坡終身所閱歷的有記載的作業(yè)。

  他的性情:他為人堅(jiān)強(qiáng)不屈,有問(wèn)題便會(huì)提出,即使有再多的力氣阻遏,他也能據(jù)守自己的準(zhǔn)則。比方,神宗皇帝時(shí)期,那是一個(gè)全國(guó)大亂,生靈涂炭,萬(wàn)馬齊喑的時(shí)代。除了那些元祐大臣和極少數(shù)正派的人勇于宣布言辭以外,就沒(méi)有其他人敢說(shuō)對(duì)立新政,對(duì)立王安石的話。蘇東坡卻是元祐大臣中最活躍的那個(gè),他一直在向皇帝上書(shū)說(shuō)新政的損害,青苗借款對(duì)公民形成的巨大損傷。

  他的文學(xué)作品:他的文學(xué)作品十分美麗,連歐陽(yáng)修看了之后也嘆了一口氣說(shuō):“30年后就不會(huì)有人再議論我了!弊屛易钯p識(shí)的一點(diǎn)是他的文章沒(méi)有一點(diǎn)是虛情假意,都是真的!我覺(jué)得一個(gè)人實(shí)在是最重要的,勇于宣布自己正確的言辭也是很重要的。蘇東坡將這一行為做到了最大化,他簡(jiǎn)直終身都在說(shuō)真話,都在為國(guó)家宣布著自己以為是正確的言辭。蘇東坡十分愛(ài)家人,所以他也十分愛(ài)他的弟弟,有一次與他弟弟別離之時(shí)心中十分傷感便作下了婦孺皆知的《水調(diào)歌頭·中秋》。這首詩(shī)十分的實(shí)在,我逼真地感觸到了蘇東坡心里的傷感,那種對(duì)弟弟難得一見(jiàn)的哀痛。

  最終,他的思維層次。我覺(jué)得他的思維層次是很高的,由于他歷來(lái)不會(huì)由于自己的寓居環(huán)境之陋而哀痛,他看中的是寓居環(huán)境周圍的氣氛,周圍的雅。比方,他在被貶嶺南之時(shí),他發(fā)現(xiàn)了周圍的雅,酒的雅,嶺南有桂花酒,他十分沉浸于這種雅之中,由于他也是一位愛(ài)喝酒作詩(shī)的人。我從此能看出他對(duì)自己的居所之粗陋僅僅一筆帶過(guò),輕描淡寫(xiě),對(duì)周圍的雅是寫(xiě)的可謂是十分翔實(shí)。我覺(jué)得這種早已脫離物質(zhì)日子的思維層次值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)。還有,他很少會(huì)直接正面攻擊自己不喜歡的人,除了在朝上。比方,他再度被放逐,去往海南之時(shí),這是被董必所加害的。所以他就在喝醉時(shí)寫(xiě)了鱉相公的故事,使我不由得捧腹大笑,他將鱉相公寫(xiě)得有板有眼,也將董必這一人物完美的轉(zhuǎn)化成了鱉相公。

  蘇東坡早已逝去很久了,但他的精力,他的思維不朽于人世。魯迅先生有一句名言說(shuō)得好:有的人活著,他卻死了;有的人死了,他還活著。我覺(jué)得第二類人說(shuō)的正是蘇東坡!咱們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精力,領(lǐng)會(huì)他的境地,學(xué)習(xí)他人生的層次。

  蘇東坡傳讀后感 篇18

  我讀過(guò)很多蘇東坡的詩(shī)詞,有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。以前我只知道他是一位北宋的大詩(shī)人,這幾天讀完林語(yǔ)堂所著的《蘇東坡傳》,才真正了解這位偉大的才子一生所經(jīng)歷的跌宕起伏的曲折故事。

  林語(yǔ)堂用極優(yōu)雅的文字、極具感染力的情感,為我們講述了一代文豪——蘇東坡的故事。蘇東坡不僅是個(gè)詩(shī)人,是唐宋八大家之一,他還是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派、一個(gè)黎民百姓的好朋友、一個(gè)散文作家、大書(shū)法家、新派畫(huà)家、美食家、一個(gè)工程師、一個(gè)瑜伽修行者佛教徒、一個(gè)政治上堅(jiān)持己見(jiàn)的士大夫……但這些還不足以道出蘇東坡的全部。

  蘇東坡最感染我的品質(zhì)是他的樂(lè)觀、豁達(dá)。這位幾百年才能出現(xiàn)一個(gè)的曠世奇才,人生之路也并非一帆風(fēng)順,他是“一個(gè)被政敵迫害的政治家,一個(gè)終身顛沛流離的才子”。

  政壇多風(fēng)雨,為官44年,他一貶再貶,由黃州到惠州,由嶺南到海南,愈貶愈遠(yuǎn)。“人生如逆旅,我亦是行人”?嚯y面前,蘇東坡的人生始終充滿希望和浩然之氣。他沒(méi)有因?yàn)橘H官而否定人生,否定自我,他享受人生的每一刻時(shí)光。被貶黃州時(shí),一句“誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”,道出了蘇東坡笑看風(fēng)云的樂(lè)觀曠達(dá);在惠州時(shí),“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,蘇東坡隨遇而安的精神風(fēng)貌躍然而出。蘇東坡在被貶后沒(méi)有自暴自棄,自怨自艾,而是以一種全新的姿態(tài)開(kāi)始了新的生活,心存浩然正氣,心系黎民百姓,成為“百姓之友”。

  在生活中,我們每個(gè)人都會(huì)遇到大大小小的困難與挫折。剛剛進(jìn)入初中生活,我努力地適應(yīng)著更快的學(xué)習(xí)節(jié)奏、更高的學(xué)習(xí)強(qiáng)度、更難的知識(shí)體系,以及面對(duì)獨(dú)自住校生活的困難。我還有好些題不會(huì)做,有好幾次小測(cè)沒(méi)考好,有幾件衣服沒(méi)洗干凈,有一次被宿管扣了分……面對(duì)困難與挫折,我要學(xué)習(xí)蘇東坡,以樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì),釋放壞情緒,積極解決問(wèn)題,努力做更好的自己。

  當(dāng)我們的人生遭遇到不可繞行的暗礁,讓我們以最美的姿態(tài)沖天而起,成就最美的雪浪。

  《蘇東坡傳》的字里行間都洋溢著林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡的熱愛(ài)之情。像蘇東坡這樣富有創(chuàng)造力,這樣守正不阿,這樣樂(lè)觀無(wú)畏,這樣令人萬(wàn)分傾倒而又望塵莫及的高士,又怎能不熱愛(ài)呢?蘇東坡的名字只是一個(gè)記憶,他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),是他那萬(wàn)古不朽的樂(lè)天派精神。

  蘇東坡傳讀后感 篇19

  如此喜歡東坡是因?yàn)樗腥さ撵`魂,笑對(duì)困境,正所謂:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生“

  蘇軾是一個(gè)讓我琢磨不透的人,他算的上是神,但也稱得上是常人,他的英文名字就如我的標(biāo)題一樣,快樂(lè)的天才,他的一生并不平坦,但他都能以合適的心態(tài)面對(duì),他能和村夫暢談,也能在朝廷出謀劃策,他曾與小妾?dú)g度時(shí)光,也曾絕望的為自己準(zhǔn)備過(guò)棺木,這都是他生活的體現(xiàn),他的才華是毋庸置疑的,他滿腹經(jīng)綸,才華橫溢留下無(wú)數(shù)千古名篇,這樣才能被我們稱之為天才。

  我最喜歡的就是他的樸實(shí),他可以融入人民初到黃州,蘇軾便脫去了文人的長(zhǎng)袍方巾,穿上農(nóng)人的芒鞋短褂。筑水壩,建魚(yú)池,請(qǐng)教老農(nóng)、喂養(yǎng)牲口……并在城東半坡上的一片地,建了一座“東坡雪堂”,化身“東坡居士”

  我可能會(huì)把他的經(jīng)歷帶入我的身上,遭遇誣陷、鋃鐺入獄、瀕臨殺頭、降職被貶、食不果腹,這一樁樁一件件如果接二連三地發(fā)生在我身上,我可能會(huì)愁得只剩下“愁”。并且這樣的事情不管發(fā)生在誰(shuí)的身上,我都不相信他會(huì)一笑了之。蘇軾不是神,他也是人,自然也愁。比如在《念奴嬌·赤壁懷古》中,他想到了當(dāng)年周瑜的“雄姿英發(fā)”,再看看如今自己的“早生華發(fā)”,悲從中來(lái)?墒呛芸欤銖睦锨f哲學(xué)中受到啟發(fā),在憂愁中走了出來(lái)。

  蘇軾愛(ài)吃創(chuàng)作了許多美食,到黃州時(shí)便作了一首《初來(lái)黃州》他自嘲一生都在為這張嘴而忙,沒(méi)想到老來(lái)犯了錯(cuò),險(xiǎn)些虧了嘴。幸好,這黃州偏雖偏、窮雖窮,但是長(zhǎng)江里的鱸魚(yú)美、后山上的竹筍香啊。而且,他現(xiàn)在這個(gè)團(tuán)練副使于國(guó)家沒(méi)有什么幫助,卻要國(guó)家發(fā)工資來(lái)讓他買(mǎi)酒喝。那些想都不愿再想遭遇,他卻可以這樣美滋滋地說(shuō)出來(lái),在我眼里,蘇軾的“吃”和他的“詩(shī)”是一樣的,透著一股豪放。

  蘇軾路遇常州決定拜訪王安石,時(shí)光流逝,王安石再也不是那個(gè)精明強(qiáng)干的宰相了,反而更像是一個(gè)孤獨(dú)的老頭。但不管怎么說(shuō),這都是一個(gè)歷史性的會(huì)面,讓那些同時(shí)喜歡王安石又喜歡蘇軾的后人欣慰不已。蘇軾此次金陵之行一共待了有一個(gè)多月。兩位巨人一同游金陵,一起賦詩(shī)唱和,王安石甚至還勸說(shuō)蘇軾就在金陵安家得了,彼此還能做個(gè)鄰居?偟膩(lái)說(shuō),這二人在金陵相處得很是融洽,盡管談話時(shí)彼此之間都有所保留。臨別之時(shí),王安石親自來(lái)想送。最終,一段由政見(jiàn)不同而引發(fā)的恩怨已煙消云散,留給后人的則是無(wú)盡的欣慰與感慨——真是渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

  回看蘇軾一生,正如林語(yǔ)堂所說(shuō):人生緣何不快樂(lè)?只因未學(xué)蘇東坡。

  蘇東坡傳讀后感 篇20

  論起那些古代的著名詩(shī)人,例如唐宋八大家,我都了解,在這些人中,最讓我欽佩的,就是蘇東坡了。

  蘇東坡,是豪放派的最具有代表性的人物之一,他是個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人,在被貶的時(shí)候,仍然能保持一個(gè)好的心態(tài),與友人一同出游。我欽佩他,是因?yàn)樗兄鵁o(wú)可比擬的才華,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,表達(dá)了他的豪邁;同時(shí),“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,是他的深情;還有著“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致。如此有才華之人,怎能不欽佩?

  我想更深地走進(jìn)蘇東坡的內(nèi)心世界,于是在眾多關(guān)于蘇東坡的書(shū)籍中,我選中了這本《蘇東坡傳》。

  從書(shū)中的標(biāo)題,很容易能看出這本書(shū)與眾不同的地方,這跟它的作者——林語(yǔ)堂有關(guān)。林語(yǔ)堂是一位著名作家,也是一位赫赫有名的才子。一位才子寫(xiě)一位才子,就誕生了這本《蘇東坡傳》——20世紀(jì)四大人物傳記之一。

  這本書(shū)寫(xiě)了蘇東坡仕途坎坷、歷經(jīng)磨難的一生。蘇東坡多次被貶謫流放,大半生都過(guò)著顛沛流離的生活。盡管多次遭遇,苦難深重,但他卻沒(méi)有抱怨和頹廢,總是那樣豁達(dá),總能找到快樂(lè)的理由。

  蘇東坡受盡磨難,而依然快樂(lè)達(dá)觀,能成為豪放派的代表,固然可贊,而讀罷掩卷,我卻似乎有了一些新的體會(huì)。

  蘇軾毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)“狂者”。論語(yǔ)里有一句話“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進(jìn)取,狷者有所不為也。 中行,行能得其中者,言不得中行則欲得狂狷者。狂者,進(jìn)取於善道。狷者,守節(jié)無(wú)為!弊鋈俗鰝(gè)狂者可以,但不能做一個(gè)狷者。

  的確,蘇軾的才華,超過(guò)了幾乎當(dāng)時(shí)的所有人,有狂傲的資本,不過(guò),從另一個(gè)角度看,他也為狂所連累,成為他各種挫折的根源。烏臺(tái)詩(shī)案,就是一個(gè)典型的的例子。

  狂傲,說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn),是恃才傲物,說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn),就是自負(fù)。當(dāng)年,蘇軾做官時(shí),他好友的父親,陳希亮,作為他的上司,不停地打壓蘇軾。哪怕一篇很簡(jiǎn)單的文章,蘇軾都要寫(xiě)很多遍,因?yàn)殛愊A猎趺炊寄苷业揭稽c(diǎn)漏洞。有人說(shuō),陳希亮是無(wú)中生有,他為此解釋說(shuō),是看出了蘇軾特別驕傲,怕他以后在官場(chǎng)上,會(huì)吃大虧,所以才打壓他,磨磨他的銳氣。想必蘇軾有些是接受了,但是我想骨子里的東西并沒(méi)改。

  蘇東坡的一生是異?部赖模彩菢(lè)觀開(kāi)朗的。他的那種身處逆境,卻始終保持積極向上的心態(tài),敗亦可喜的超然達(dá)觀,像他的詩(shī)詞文章垂名千史!

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