篇一
“疏疏數(shù)點黃梅雨。殊方又逢重五!币粋流傳了兩千多年的民俗節(jié)日“端午節(jié)”,走過了浩瀚歷史的煙云,傳承著一種歌唱民族和愛國詩章的文化氣息,在風風雨雨的歲月洗滌中,如一道絢麗的彩虹,映照著具有悠久歷史的文明古國。
端午節(jié),是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。最早記載于《荊楚歲時記》,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽節(jié)”。端午節(jié)還有很多的別名,如“浴蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“菖蒲節(jié)”、“天中節(jié)”等,都是和民間習俗有關(guān)的一些生活細節(jié)而來。
而“端午節(jié)”能在泱泱華夏流傳至今,最大的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩人屈原。他的愛國憂民的情懷,他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的巍巍人格與意志,使他成為我國文學史上第一位偉大的愛國詩人。
屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。他首開新詩體《楚辭》,后人將其與《詩經(jīng)》并稱“風騷”!帮L、騷是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。他的《離騷》、《天問》、《九歌》等一部部文學瑰寶在源遠流長的文化長河中如日月輝映,流光溢彩。在他有限的一生中,他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念,以楚國走上富強的道路為己任。當他的祖國面臨滅亡的時候,他悲憤難捱,于農(nóng)歷五月初五自沉汨羅江,以身殉國!案偠缮畋лd冤,忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有,只留離騷在世間!
歷代的文人墨客,到了端午節(jié)都要寫詩作賦,以表達對屈原的緬懷!肮(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!碧拼男恪抖宋纭吩姼枳屓嗽诠(jié)日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽也有“但夸端午節(jié),誰薦屈原祠;把酒時伸奠,汨羅空遠而”的詩句,深切地表達了人們對一代愛國詩人的尊敬與紀念。
而民間的紀念活動更加豐富多彩,逐漸形成了一種遍布全國的文化習俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”,“吃粽子”等紀念活動。楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之,故稱“賽龍舟”。而“吃棕子”,則是荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒,演變?yōu)楝F(xiàn)在的每逢端午節(jié)“吃棕子”的習俗!敖鞘虬,草蒲泛玉,風物依然荊楚。”也。
“賽龍舟”和“吃粽子”,說明了中國人民對屈原的道德觀念和人生理想有著高度認同。因此“端午節(jié)”也是中華民族表達對優(yōu)美詩歌、偉大詩人崇高敬意的一個節(jié)日。
感時懷古,撫今猶嘆!偉大的詩人雖然在行走在遙遠的古代,但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念,他那壯麗輝煌的詩篇,卻穿越的時空,以一個濃郁的民族節(jié)日的形式,與我們相連千秋萬代。
“慢囀鶯喉,輕敲象板,勝讀離騷章句。荷香暗度,臥聽江頭,畫船喧疊鼓。”
穿越千古的荷風又吹過屈原故里,田野,麥黃杏熟,河畔,棕葉飄香。一個與詩歌有關(guān)的節(jié)日“端午節(jié)”,又在疏疏的“黃梅時節(jié)家家雨”中向我們走來。
篇二
很小的時候,總是企盼端午節(jié),因為每年端午節(jié)家里都會散發(fā)著濃郁的歡騰和粽葉飄香,那時候,媽媽還不會包粽子,總是請來隔壁的大娘過來給我們家包粽子,年復一年,大娘的年紀大了,也就不好意思請了,那時候我也大概十五六歲了,于是媽媽說再請大娘來一次專門教我們包粽子,為了不使端午節(jié)失去那種歡騰,為了不使弟弟妹妹們失去對端午節(jié)的企盼,我學的很努力,很快就能自己包上一鍋粽子了,于是,每年的端午節(jié)又延續(xù)了那份歡騰和企盼,看著一家人其樂融融的圍坐在圓桌前,弟弟妹妹吵嚷著挑選自己喜歡的各種餡的粽子,忽然覺得,那一刻,幸福的味道就是飄滿屋子的粽葉香。
一轉(zhuǎn)眼二十多年過去了,女兒如今也二十多歲了,端午節(jié)那一天,忽然發(fā)來祝福的短信還有幾張漂亮的粽子照片,開心的告訴我,那是她自己包的粽子,她說,自己包粽子過端午節(jié)覺得好開心,而且能感覺到家的味道。我忽然記起那時候女兒還在讀高中,端午節(jié)我在包粽子,她也要學,于是,我就耐心的教會了她,隨著學習的日益緊張,每年也從不叫她動手,估計她也早都忘記了,現(xiàn)如今的商品社會,誰還會去學習包粽子呢。忽然看到那些照片,我很吃驚,原來她還記得,她滿懷驕傲和感激的心情說:很感謝媽媽教會她一些很實用的技能,而且技能是忘不了的,每到端午節(jié),她總會自己包粽子,她說,自己包的粽子,總會聞到一股媽媽的味道和一股家的味道,端午節(jié)就會過得很開心。
“授人以魚,不如授之以漁”,現(xiàn)如今的獨生子女,在父母的而寵愛中長大,父母用自己的辛勤和勞動為兒女創(chuàng)造豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ),卻不懂得把技能教給孩子,教他們學會自食其力的為自己創(chuàng)造財富。想起林則徐的對聯(lián):子孫若如我,留錢做什么?賢而多財,損其志子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,增其過。當我們僅僅為孩子留下有限的物質(zhì)和金錢,那么當我們百年以后,孩子又靠什么來生活呢!他們還能體會到家里粽葉飄香的溫暖和快樂嗎。那窄窄的粽葉包進去的不僅僅是糯米,包起來的也不僅僅是粽子,它包含了家的溫暖和孩子的驕傲。